藏族舞與國際標(biāo)準(zhǔn)舞的融合與創(chuàng)新

曹曼婷

作為中華大地上的古老民族，藏族因其獨特的地理環(huán)境和人文風(fēng)貌，形成了以青藏高原文化為主體、兼具多種分支內(nèi)容的文化體系。藏族舞蹈不論是弦子、鍋莊，還是踢踏，都具有鮮明的高原特征和藝術(shù)風(fēng)格，能體現(xiàn)出獨特的民族文化美學(xué)，是藏族文化的重要組成部分。本文作者在系統(tǒng)學(xué)習(xí)了藏族舞蹈后，結(jié)合國際標(biāo)準(zhǔn)舞專業(yè)背景，對“民族的就是世界的”這一藝術(shù)觀也有了更為深刻的感受，通過將藏族舞蹈課堂教學(xué)與參與創(chuàng)編的舞臺表演節(jié)目相聯(lián)系，對藏族舞蹈與國際標(biāo)準(zhǔn)舞的融合與創(chuàng)新進(jìn)行了簡要分析。

藏族舞蹈與國際標(biāo)準(zhǔn)舞簡介

藏族舞蹈簡介

藏族舞蹈文化歷史悠久，與漢族舞蹈文化交流密切。從歌舞形式上看，藏族舞蹈大致可以分為以下兩種：一種是藏族民間自娛舞，另一種是帶有強烈信仰的宗教儀式舞。根據(jù)音樂節(jié)奏和風(fēng)格特征，藏族自娛舞可以分為“諧”“卓”等，種類繁多，是廣大藏區(qū)人民極為喜愛且知名度很高的舞蹈。絕大部分藏區(qū)人民篤信藏傳佛教，加之民族歷史悠久，一些具有特定儀式性質(zhì)的藏族舞蹈應(yīng)運而生，如被人們俗稱為“跳神”的《羌姆》，就屬于寺院祭祀性舞蹈中極具代表性的宗教舞蹈。

藏族舞蹈動作在舞蹈表演的手法上特色鮮明。“顫”“開”“順”“作”“繞”等是不同種類藏舞的共性，也被稱為藏舞的五要素，是其審美觀念區(qū)別于其他民族舞蹈的基礎(chǔ)。從具體動作層面來看，藏族舞蹈對上下肢的利用都很充分，舞蹈手勢和步伐十分豐富，手部動作可以歸納為“拉”“悠”“繞”“推”“升”“揚”等變化，腳部動作包括更多的基本步驟，例如“蹭”“拖”“蹬”“吸”“跨”“扭”等。

國際標(biāo)準(zhǔn)舞簡介

目前，我們普遍認(rèn)知的國際標(biāo)準(zhǔn)舞原名“社交舞”，部分情境下又被稱為“體育舞蹈”。隨著社會歷史的發(fā)展，“交誼舞”逐步從“社交”性質(zhì)發(fā)展到“競技”性質(zhì)，按節(jié)奏類型從單一舞種進(jìn)化為拉丁舞和摩登舞，摩登舞分為華爾茲舞蹈、探戈舞蹈，還有維也納圓舞、狐步舞、快步舞；拉丁舞主要有恰恰舞、桑巴舞、倫巴舞、牛仔舞和斗牛舞，節(jié)奏歡快，情緒熱烈奔放。這十個舞種都有著獨特的舞步、舞曲和鮮明的舞蹈風(fēng)格。

藏族舞蹈與國際標(biāo)準(zhǔn)舞的課堂教學(xué)及表演

課堂教學(xué)相通

舞蹈作為對人類身體應(yīng)用最多的一種藝術(shù)形式，無論哪個舞種，最好的學(xué)習(xí)方式是模仿練習(xí)，即由專業(yè)教師進(jìn)行姿態(tài)和動作示范后，學(xué)習(xí)者通過大量練習(xí)模仿范例，最終達(dá)到與教師示范相同或接近的效果。在課堂教學(xué)過程中，學(xué)習(xí)者在教師的悉心指導(dǎo)下，通過不斷練習(xí)掌握藏族舞蹈的身韻表現(xiàn)和部分動作，這個過程與國際標(biāo)準(zhǔn)舞的學(xué)習(xí)過程是相似的。

作者作為國際標(biāo)準(zhǔn)舞專業(yè)人員，在藏族舞蹈課堂中與其他舞者一起創(chuàng)編并排練完成了藏族舞蹈作品《望》，根據(jù)藏族舞蹈的動作特點，憑借其特有的情緒感染力，最終創(chuàng)作出一支氣質(zhì)優(yōu)美、情感凄婉的女群舞作品。在藏族舞蹈中，表演者可以用“悠”“甩”“升”“揚”“蹭”“拖”等手部動作進(jìn)行表演，以“踏”“點”“跨”“扭”等進(jìn)行調(diào)整。此外，我們還將鍋莊舞的圓圈形式和宗教儀式舞蹈的陣列形式應(yīng)用于隊形變換，輔以藏族民歌的悠揚旋律，表達(dá)流年似水、花落池邊、故人之念、無言相望的真切情感。

表現(xiàn)方式對比

除了身體姿態(tài)和舞蹈動作的不同之外，藏族舞蹈與國際標(biāo)準(zhǔn)舞還有更深層次的不同。首先，作為藏族文化的載體之一，藏族舞蹈很多時候都依托其民族文化和歷史來闡述藝術(shù)觀，其民間自娛性舞蹈和宗教儀式性舞蹈都是對本民族人民情感和文化的符號性表達(dá)；其次，藏族舞蹈帶有強烈的感性色彩，通過解讀其舞蹈體態(tài)和動作可以發(fā)現(xiàn)其具有很強的敘事性和功能性；最后，《果卓》《堆偕》一類的藏族舞蹈也常常兼具歡快或悠揚的節(jié)奏，如講述一段故事般跌宕起伏。

國際標(biāo)準(zhǔn)舞作為世界范圍內(nèi)較為流行的舞蹈，其傳播范圍廣的原因之一就是其更側(cè)重于舞者情緒而非情感的表達(dá)，雖然一樣歷史悠久，但是國際標(biāo)準(zhǔn)舞發(fā)展至今，憑借競技屬性的不斷強化而使舞者更追求動作的完成度，相對于藏族舞蹈對舞蹈演員情感的表達(dá)，顯得單薄一些。此外，國際標(biāo)準(zhǔn)舞中不同種類的舞蹈節(jié)奏相對固定，不常出現(xiàn)一支舞蹈中明顯快慢節(jié)奏對比的情形。

優(yōu)秀舞臺作品

創(chuàng)作新型舞臺表演作品

本文作者參與表演了融合藏族舞蹈和國際標(biāo)準(zhǔn)舞的團(tuán)體舞臺作品《雪域拉丁》（圖1），該作品在拉丁舞動作中融入了踢踏步、剛嗒步、膝下退步等藏族舞蹈中的動作元素，并選擇加入恰恰舞和桑巴舞進(jìn)行編排，既凸顯了藏族豪邁灑脫的人文情懷，又能彰顯拉丁舞熱情奔放的迷人色彩。

《雪域拉丁》的創(chuàng)作是一次對藏族舞蹈和國際標(biāo)準(zhǔn)舞進(jìn)行融合創(chuàng)新的大膽嘗試，如前文所述，各種舞蹈的精神內(nèi)核實際上都源于人類初始對世間萬物感受的表達(dá)，是人類最早表達(dá)內(nèi)心對世界觀的解讀的方式之一。舞蹈這種藝術(shù)形式發(fā)展至今，無論負(fù)有何種形式的外殼，內(nèi)在都是人類對情感與美學(xué)的溝通，所以藏族舞蹈雖然和國際標(biāo)準(zhǔn)舞有諸多外在不同，但可以通過內(nèi)在聯(lián)系找到相互融合的編創(chuàng)節(jié)奏。

學(xué)習(xí)了藏族舞蹈知識，我們更加向往神秘的高原文化，激發(fā)出別樣的藝術(shù)靈感，找到了不同舞種之間舞蹈動作的相似性和延展性，輔以具有藏族特色的音樂，用國際標(biāo)準(zhǔn)舞的常用節(jié)奏進(jìn)行切分，再加上對表演服飾的創(chuàng)新改良，從而創(chuàng)編出了一支脫胎于中國藏族文化、從雪域高原走出的拉丁舞作品。《雪域拉丁》通過對藏族舞蹈和國際標(biāo)準(zhǔn)舞的良好融合，展現(xiàn)了具有中國特色的藝術(shù)作品魅力，作者也和作品一起走出國門，遠(yuǎn)赴頂級藝術(shù)殿堂—悉尼歌劇院，為國際友人展示了博大精深的中華民族藝術(shù)文化（圖2、圖3）。這也從現(xiàn)實意義上肯定了藏族舞蹈與國際標(biāo)準(zhǔn)舞融合創(chuàng)新的優(yōu)勢。

舞種融合設(shè)計思路

對不同舞種進(jìn)行融合創(chuàng)作時，在創(chuàng)作思路方面是有一定藝術(shù)規(guī)律的，都是編創(chuàng)人員通過深入某一領(lǐng)域，感受這一領(lǐng)域的文化背景和時代發(fā)展映射下的實際狀態(tài)后，最終將所見所聞、所思所想提煉成為舞臺作品的藝術(shù)歷程。

舞蹈藝術(shù)本身具有高度包容性，各種舞蹈的發(fā)展歷史都有吸收和適應(yīng)外來文化的過程。因此，不同舞種的融合具有天然的可行性，無論是藏族舞等中國民族舞蹈還是國際標(biāo)準(zhǔn)舞，它們的交流融合都不存在難以跨越的溝壑，相反，更能體現(xiàn)舞蹈藝術(shù)的創(chuàng)新性、競技性、多樣性、藝術(shù)性等特征。創(chuàng)新思維和審美提煉對舞蹈融合亦有重要意義，一個風(fēng)格獨特、主題新穎的舞臺作品，一方面需要豐富的舞蹈理論和創(chuàng)作經(jīng)驗作為支撐，另一方面要求編創(chuàng)者具備創(chuàng)新思維，從其他舞種中提煉出能與國際標(biāo)準(zhǔn)舞動作相融的技術(shù)動作，要思考如何為融合后的舞蹈形式匹配優(yōu)美契合的音樂，使作品兼具文化內(nèi)涵和審美價值。不同舞種之間進(jìn)行融合創(chuàng)作能實現(xiàn)對藝術(shù)表達(dá)效果的統(tǒng)一協(xié)調(diào)，這不是對各種舞蹈的藝術(shù)外觀進(jìn)行嫁接拼湊，而是協(xié)調(diào)不同風(fēng)格的舞蹈，表現(xiàn)出編創(chuàng)者想要通過作品傳遞的中心思想。我們可以利用國際標(biāo)準(zhǔn)舞在世界范圍內(nèi)的影響力講述中國故事、傳播中國優(yōu)秀文化，嘗試其他舞種與國際標(biāo)準(zhǔn)舞的融合會讓作品更符合中國觀眾的審美觀念，同時讓海外觀眾多渠道了解中國文化。在這樣的編創(chuàng)過程中，編創(chuàng)者要緊密圍繞作品主題與思想內(nèi)涵，注重各方元素的協(xié)調(diào)，做到不同舞種之間各項舞蹈要素的統(tǒng)一，即所有融入的舞蹈元素都能為作品服務(wù)，形成風(fēng)格統(tǒng)一的整體，以免各舞種中舞蹈元素的無序疊加導(dǎo)致作品失去完整的表達(dá)意向。

結(jié) 語

對比分析藏族舞蹈和國際標(biāo)準(zhǔn)舞在教學(xué)、創(chuàng)作與表演方面的異同，可以發(fā)現(xiàn)不同舞種的本質(zhì)都是表達(dá)、傳遞人類情感的藝術(shù)形式，掌握每個舞種的精神內(nèi)核后就能發(fā)現(xiàn)，越是外在表現(xiàn)不同越值得嘗試溝通，就像藏族舞蹈和國際標(biāo)準(zhǔn)舞，作為分別誕生于東西方世界的不同舞蹈，二者進(jìn)行結(jié)合再創(chuàng)造，能產(chǎn)生不同的舞臺藝術(shù)效果，形成更具特色與深度的藝術(shù)表現(xiàn)。

（作者單位：四川師范大學(xué)舞蹈學(xué)院）