數字藏品對非遺傳承的建設研究
——以東臺發繡為例

◎仲羽佳 周小婷

近年來，非遺數字化傳承逐漸掀起一波浪潮，通過數字藏品、區塊鏈、5G 等新技術手段提供了傳統工藝與現代科技連接的橋梁。數字藏品作為助力傳統文化散發獨特生命力的一把鑰匙，能夠做到讓文化穿越時空，以文化創新的新形態，用年輕人喜聞樂見的體驗方式，讓“傳統”在“潮流”中碰撞出巨大的火花，推動了非物質文化遺產的“活態傳承”。

一、當前數字技術介入非遺傳承的兩種方式

（一）非遺的數字化建檔、存儲、宣傳和傳承

據統計數據顯示，在我國第17 個文化和自然遺產日期間，各地共舉行六千多項非遺宣傳展示活動，受到大眾的高度評價。同時，各地也在積極推進非遺數字化建檔進程，即以搜集、記錄、分類、編目等方式，為申報項目建立完整的檔案。

（二）將數字化作為優化非遺動態發展的內化組成部分

近年來，中國大運河博物館創造新型數字媒體語言“三維版畫”，借助互動屏、AR增強現實等多媒體交互技術讓觀眾仿佛置身其中，親身感受傳統文化的魅力，實現“活起來”的展示空間。

二、數字藏品的特征

通過區塊鏈技術，將具有獨創性并能通過某些形式表現的文學、藝術和科學等領域內的作品形成作品鏈，同時對作品生成唯一的所有權或使用權的數字憑證，形成數字藏品。簡而言之，數字藏品是一種基于區塊鏈的新形態數字出版物。目前，數字藏品按照區塊鏈作品版權和區塊鏈數字出版作品兩種產品類型合規發行。

（一）技術支持——區塊鏈

區塊鏈作為一種新型的信息技術，具有與賬本一致、透明、可追溯、不可篡改等特性，提供了一種能夠保護數字文創作品版權的高效方案。數字藏品通過利用區塊鏈技術形成數字憑證，將作品上鏈存儲在區塊鏈網絡上，再借助鏈上信息可追溯的特性，幫助創作者實現對作品的確權，同時可以追溯作品的權屬轉移和使用過程。

（二）應用場景

數字藏品主要的兩大應用場景分別是典型應用場景和衍生場景。典型應用場景主要包含數字藝術收藏品、數字非遺藏品、數字景區藏品、數字音樂藏品等。數字藏品的衍生場景主要有數字保險、數字教育、數字科研以及元宇宙等。數字藏品應用場景未來將會不斷擴展，與各領域的結合將更加緊密，促進數字經濟的發展。

2022 年5 月，相關意見明確提出，要發展數字化文化消費新場景，大力發展線上線下一體化、在線在場相結合的數字化文化新體驗。由圖表數據可知，非遺數字藏品在市場中的熱度較高。而基于區塊鏈的數字藏品可以使非物質文化遺產在新時代“活”起來，在新一代年輕群體中“火”起來，使非物質文化遺產得到活態傳承。因此非遺數字藏品在非遺傳承方面具有一定的可行性。

三、非遺數字藏品的開發優勢

（一）內容與版權優勢

數字藏品歸屬于文創產品，而文創產品的核心要素就是內容。以東臺發繡為例，東臺嘉麗發繡具有很多的發繡作品資源，這些作品首先由繡娘用毛筆繪制一份初稿，再用發絲進行繡制。由于發絲易斷，所以目前并沒有可以替代手工的制作機器出現，這些大大提高了作品的原創性。

發繡圖案看似和普通刺繡一致，但是細察則大有不同，以東臺發繡傳承人陳伯余的作品《一百零八將》為例，一百零八將是指四大名著之一《水滸傳》中梁山泊上的一百零八位好漢，這些好漢性格各異，傳承人通過研讀各類相關史料以及其他畫家筆下的好漢形象，加之自己的理解繪制出這幅作品。筆者曾到過傳承人陳伯余的工作室，近距離觀察過其作品細節，發繡的光澤比水墨畫、刺繡要好，這不僅僅增加了美觀度，而且人物形象在光澤感下更加飽滿，比如宋江的剛正不阿，林沖的武藝高強，等等。一根繡針巧作筆，三千青絲愿為線，發繡由于用發絲繡制其光澤感是普通細線無法比擬的，發絲的細膩緊湊，在傳承人精湛的技藝下能夠將發絲與發絲之間的間隙最小化，從而展現出貼合完整的作品。

圖1 （來源：艾瑞咨詢研究院（N=500））

（二）IP 開發優勢

IP 直譯為知識產權，數字藏品和IP 是密不可分的，非遺主題IP 以某一項具體非遺為主，圍繞開展能夠傳承、發展其背后文化和思想的活動。截至2021 年，我國目前有1557個國家級非遺項目，3610 個子項，由此可見，IP 開發資源是非常豐厚的。2022 年8 月19 日，數字藏品平臺“天工嚴選”首發兩款國家級非遺數字產品，上架兩分鐘被一搶而空。據悉，本次發售累計預約17254 次。相關報道顯示，2021 年是數字藏品發展元年，僅這一年非遺類數字藏品就發行約456 萬份。非遺借助區塊鏈、IP 資源和數字藏品這兩大利器，能夠真正實現“活”起來和“火”起來。

新媒體的發展更好地幫助了IP 的傳播，觸及更廣的受眾。東臺發繡建立起以天工發繡和嘉麗發繡為首的老字號品牌，同時在鹽城建設高速率、大容量的5G 直播，讓遠離現場的觀眾能夠身臨其境。會展運用5G 技術，可以讓高清攝像頭拍攝的發繡“絲毫”畢現，從而讓觀眾能夠感受到發繡作品的細膩和美感。

四、非遺類數字藏品開發形式

（一）非遺“傳統”搭配盲盒“新潮”

非遺盲盒是出現“盲盒熱潮”背景下的必然產物。根據相關數據顯示，2019 年盲盒市場規模達到25 億元，此后盲盒市場2021年擴張到100 億，“盲盒經濟”成為繼“共享經濟”和“網紅經濟”后又一熱點經濟。

盲盒背后的底層邏輯大致分為兩種，其一是控制銷售量營造限定版身份，由于數量有限，大眾追求獨特個性的心理又強，很多聯名盲盒能夠翻10 倍。其二是社交需求的推動，目前網絡上有很多博主專門做盲盒分享開箱的視頻，點擊率破萬，在創意短視頻平臺上，盲盒系列視頻破億次播放量。除此之外，盲盒經濟巧妙地抓住了大眾的心理，套系的收集分享能夠使消費者獲得極大的成就感和滿足感。

2022 年9 月，孝義皮影戲傳承人李世偉聯合十八數藏推出皮影《韓熙載夜宴圖》數藏盲盒，動態展現了官員韓熙載夜里設宴載歌載舞的場面。十八數藏已經聯合多個非遺項目推出非遺數藏產品，受到年輕人的推崇和歡迎。許多地方非遺已經抓住這一賣點開發了盲盒非遺，例如常州非遺梳篦打造的江山四萌非遺盲盒獲得了極高的參與度，系列非遺產品例如發繡系列、絨花系列等都可以模仿打造成套系。

（二）現實與虛擬聯動的“元宇宙非遺”

將各大博物館、音樂廳、圖書館、美術館等進行數字化保存，構建虛擬化數字模型，來達到“使原本不可見的東西可視化”的效果。目前，意大利學界正試圖通過“虛擬修復”和“虛擬重建”的技術概念推進文化遺產的保護，即制作藝術品的數字復制品，并且通過VR 將它們重新置入自身原有語境中。在國內也有相關的嘗試，如2019 年湖北大學所申報的項目中，主要依托虛擬現實技術（VR），結合空間實景數據采集、數字三維建模、數字3D 動畫、全景數字影像等現代科技手段，對土家族代表性的戲曲、舞蹈、傳統技藝等國家級非物質文化遺產資源進行數字內容設計、開發與創作。

目前非遺傳承出現梗阻，集中在傳承人斷層、認同困境和保護路徑的困境。借助元宇宙技術能夠消除這些梗阻，重新詮釋非遺文化。沉浸式體驗最大的貢獻就是承認人、接受人并成就人，其最主要的用途是通過沉浸式場景的搭建來完成相應的傳承使命。沉浸式的體驗不再局限于場景的疊加，更加注重于感官的體驗，既能夠實現非遺產品的可視化、互動化，也能夠突破傳統體驗的疲勞感，讓觀眾更多地獲得快樂感和沉浸感。

（三）基于非遺故事背景的數字藏品

傳承人斷層是目前每項非遺面對的最嚴重的問題，究其原因不外乎是大眾不了解，有了了解才會產生熱愛，才能從根本上解決傳承問題。將內容故事化并且把故事講出來最能激發人類的情感。故事引發了解，了解產生熱愛，熱愛再反向輸出故事。例如，將每一件發繡作品背后的故事，通過影視化的方式呈現出來，根據人群的不同特征個性化地提供不同的呈現方式。對年長的消費者以傳統故事類型呈現，對年輕人以潮流人物構建故事主角來呈現，對未成年人以動漫的人物形象呈現，讓每一位收藏者都有獨一無二的數字藏品。

非遺文化作為我國的優秀傳統文化，講好中國故事，同樣也是講好非遺故事，讓非遺實現見人見物見生活、有里有外有靈魂，實現內容與形式的統一、內涵與外延的統一。

五、非遺數字藏品在發展中要注意的問題

（一）合理選擇發行平臺

按照去中心化程度或者接入所需獲得的開放許可程度，區塊鏈技術可以分為三種，分別是公鏈、私鏈和聯盟鏈。公鏈不需要人為認證許可，任何人都可以依據其開源代碼所制定的規則加入網絡，參與自由。私鏈僅限在組織、機構等內部搭建，同時僅授權節點可以參與使用。聯盟鏈，又稱許可鏈，一般由管理節點、信用節點、共識節點、驗證節點等組成，主要是在授權節點間使用。

目前，國內數字藏品平臺主要基于聯盟鏈進行數字資產交易，少數平臺是基于公鏈。雖然聯盟鏈可以更好地確保數字藏品的交易合規，但是數字藏品資產權證的真實性和安全性卻只能依靠聯盟方的信譽，同時在開放性、透明性等方面亟待完善。此外，如果數字藏品平臺倒閉或關停，鏈上的數字藏品就會存在隨時可能丟失的風險。

因此，非遺傳承人在尋找數字藏品平臺時，首先需要對平臺資質進行嚴格的審核評估，盡可能與規模較大且權威公信力大的平臺合作，平臺應非常重視對區塊鏈技術的監管以及對數字藏品版權的確認。其次，要充分了解不同數字藏品平臺的運營規則，再結合非遺產品的需要布局數字藏品發行計劃。最后，要統籌規劃好在平臺上發行的非遺數字藏品，在面對版權歸屬等問題時，可以及時處理。

（二）重視非遺數字藏品的傳播

目前，數字藏品發展得如火如荼，但是非遺數字藏品受到的關注度并不是很高，因此需要對非遺數字藏品進行廣泛的傳播。筆者認為可以通過“虛實融合”和借助網絡媒體等方式進行傳播。

在“虛實融合”中，非遺傳承人可將線下實體藏品通過數字化方式生成數字藏品，將其相關歷史溯源等通過線上虛擬空間傳遞給大眾，同時也可以利用現代科技手段，將線上數字藏品背后的信息在線下的會議或展覽場所等展示，比如博覽會、峰會等，大大增強了線下展示的信息豐富度，提升消費者的體驗感。“虛實融合”的理念與電商中O2O 理念相似，將線上與線下進行融合，促進非遺數字藏品傳播的同時，促進了產品的銷售。

此外，還可以借助網絡媒體來進行傳播非遺數字藏品，比如微信公眾號等。微信公眾號旨在為廣大顧客提供優質化、便捷化的服務，以非遺數字藏品背后的歷史溯源為主線，搭建消費者與非遺數字藏品之間的橋梁。提供給在線商城、評價反饋、私人訂制、非遺歷史溯源等服務，定期進行軟文推送、文化推廣、新品宣傳等，增強軟文化建設，使非物質文化遺產深入人心。

（三）重視非遺數字藏品內容的創新

在數字化背景下，數字藏品與非遺的融合為非遺的傳承與發展提供了一條嶄新的發展之路。以發繡為例，在過去的歷史發展過程中，發繡一直局限于傳統的墨繡，并且所繡內容比較單一，直到上世紀七十年代，發繡才迎來了它的關鍵機遇。匠人們不再將發繡內容拘泥于佛像，而是更多地將生活中的事物融入發繡中。但是即便如此，發繡并未真正走入人們生活，仍然是大眾的知識盲區。如果將發繡與數字藏品融合，在融合前期，大眾會對發繡數字藏品有新鮮感，對此產生興趣。但是隨著數字藏品的不斷發展，大眾的需求將不再局限于之前的類別，因此需要發繡傳承人對發繡數字藏品內容不斷創新，符合時代不斷發展的需求，從而更好地在這條嶄新的路上一步一個腳印，不斷將發繡技藝傳承下去。