一片餅皮，為何會導致人生的徹底失敗？

王丹譽

常言說：細節決定成敗。這句話，其實只說對了一半。這個堂侄孫暴露丟棄餅皮這個細節之前，自然也展示了許多能博得鄭浣同情和欣賞的光鮮細節。而唯獨丟棄餅皮這個細節，最終讓他抱恨終生。應該是——致命的細節決定成敗。

唐文宗時代，戶部尚書鄭浣平生堅持勤儉樸素，以保持和發揚他父親宰相鄭余慶流傳下來的優良家風。鄭余慶在唐德宗朝、唐順宗朝兩次拜相，“清儉率素，終始不渝”，用以形容生活簡樸的典故“爛蒸葫蘆”，便是出自于他。

籍貫河南滎陽的鄭浣和其父鄭余慶，都曾出任河南尹（在唐代相當于副宰相兼東都洛陽長官）。在鄭浣出任河南尹后不久，他一個堂兄弟的孫子從覃懷（今河南焦作）前來求見。這個堂侄孫靠自己務農為生，與鄭浣從沒有見過面，更沒有請托鄭浣為其謀求私利辦事。拜見時就連作揖這種簡單禮節也顯得粗野不堪，禮帽和服飾也很呆板土氣。鄭浣的子侄和仆從都恥笑他素質太差，只有鄭浣很同情他。

鄭浣問他有什么要求，他說：“我在本地當平民百姓已很久了，真想能當一名縣尉，請您成全我衣錦還鄉的夢想。”唐朝時，官員可以舉薦人才，鄭浣覺得這個堂侄孫自食其力，為人質樸，或許是個人才，便同意了，答應幫他實現這個人生夢想。

鄭浣清廉的名聲和端重的德行為世人所稱戴，甚至只須給當地長官寫封便函（條子）就能辦成這種事。以他的權力地位和威望，指揮各地長官，就像胳膊指揮手指一樣自如。

就在這個堂侄孫臨別的前一天，鄭浣召集全家的外甥、侄子們全都來陪這堂侄孫一起聚餐。席間，上來蒸餅（類似饅頭、包子的面食）。只見這個堂侄孫竟把餅皮剝下來丟棄了，只吃其中的瓤。

鄭浣見狀嘆息。他當場怒斥道：“餅皮和餅中部分有什么不同嗎？我常擔心世風敗壞，反對貪圖驕奢淫逸追求自己享受，總想著世風能重返淳樸敦厚。我同情你在農村靠體力種田，還穿著破舊的衣服，想必你一定能體會農民種地的艱難，沒想到你虛偽浮躁竟然超過王侯貴族之家的紈绔惡少。”說完伸手讓他將吃剩扔掉的餅皮撿起來。堂侄孫驚慌失措，連忙將餅皮撿起來放到盤中端給鄭浣，鄭浣接過來將它全部吃下，隨后讓他先回客房。最后，鄭浣只送給這堂侄孫五匹帛，還訓斥他老老實實回老家，踏踏實實地繼續當農民。就這樣，這個堂侄孫與他的人生夢想——當官，竟然失之交臂。

常言說：細節決定成敗。這句話，其實只說對了一半。這個堂侄孫暴露丟棄餅皮這個細節之前，自然也展示了許多能博得鄭浣同情和欣賞的光鮮細節。而唯獨丟棄餅皮這個細節，最終讓他抱恨終生。應該是——致命的細節決定成敗。這種致命性主要取決于大多數人的認可與否。當時，就連鄭浣這樣的人物都習慣于吃餅皮，而這個堂侄孫卻要“別出心裁”，將它丟棄。可見，這就是明顯違背當時社會常識和公德的事。在一個正常的社會中，某個人的人生成敗，大多時候都和他的才華和能力關系不大，其成敗的關鍵，是要取決于社會的基本價值判斷——社會常識和公德。