李永琪
(山東大學馬克思主義學院 山東濟南 250100)
(一)“四史”拓展“學馬”題材。“學馬”首先要明確為什么結合“四史”學習。“四史”以馬克思主義的“送來”為譜寫的開端,“四史”以馬克思主義為指導而偉大輝煌,“四史”本身就是馬克思主義與中國具體實際相結合的發展史,“四史”的創造使馬克思主義真理光芒更加燦爛輝煌。“學馬”其次要明確怎么結合“四史”學習。一是要將馬克思主義發展史與“四史”結合學習。馬克思主義理論于19世紀40年代由馬克思恩格斯創立,至今已有170多年的歷史,馬克思主義發展史中有中國共產黨人選擇馬克思主義的理論緣由,“四史”中有馬克思主義發展史在中國延續的輝煌歷程。二是要將馬克思主義經典著作與“四史”結合學習。習近平總書在十九屆中央政治局舉行第五次集體學習時記強調:“學習馬克思主義基本理論是共產黨人的必修課”,青馬是共產黨人的主要主體,理應學好這個“必修課”。結合“四史”精讀馬克思主義經典著作,才能讀出經典中的精髓和力量,才能讀出中國共產黨人創造奇跡的方法論,才能避免“讀死書,死讀書”的陋習。三是要將所學專業與“四史”結合學習。“四史”是德育的重要題材,“四史”學習是踐行“立德樹人”的重要途徑,結合專業課學習才能樹立正確國家觀、歷史觀、民族觀、人生觀和價值觀,才能從歷史中汲取奮進的力量,才能在將來為實現中華民族偉大復興貢獻智慧和力量。“學馬”還要明確結合“四史”學什么。學習共產黨人如何在實踐中創新發展馬克思主義,學習共產黨人如何克服重重困難取得巨大成就,學習共產黨人100多年來堅守初心使命并與為人民謀幸福緊密結合的秘笈,學習中國夢能夠實現的必然緣由,學習爭做合格青馬的方法論。
(二)“四史”筑牢“信馬”信念。習近平總書記在慶祝改革開放40周年大會上強調:“信仰、信念、信心,任何時候都至關重要。”“信馬”就是堅守馬克思主義之信仰和中國特色社會主義道路之信念。“信馬”是“學馬”的價值歸宿,是“用馬”“傳馬”的根本前提。學習“四史”能更加堅守信仰,馬克思主義、共產主義是每一位青馬的信仰。中國共產黨從建立之日起,歷經新民主主義革命時期、社會主義革命建設時期,迎來了中國特色社會主義新時代,馬克思主義始終是共產黨人堅守的信仰。學習中國共產黨人對信仰的堅守以激勵和指導青馬堅守信仰。學習“四史”能更加堅定信念。習近平總書記在給復旦大學青年師生黨員的回信中囑咐:“在學思踐悟中堅定理想信念,在奮發有為中踐行初心使命,努力為實現‘兩個一百年’奮斗目標、實現中華民族偉大復興的中國夢貢獻智慧和力量。”青馬是推進中國特色社會主義道路發展的重要后備力量,學習“四史”可更好地認識什么是中國特色社會主義,為什么要堅持中國特色社會主義,可更好從中國共產黨百年奮斗史中汲取信念力量,可更好堅守中國特色社會主義道路之信念,可更好積攢建設中國特色社會主義的力量。學習“四史”能更加篤定對實現中華民族偉大復興的信心,“四史”中有中國特色社會主義科學性、優越性和發展性的答案。學習“四史”可更堅定“學馬”“信馬”“用馬”“傳馬”,爭做合格青馬的信心。
(三)“四史”指導“用馬”維度。恩格斯說過:“一個民族想要站在科學的最高峰,就一刻也不能沒有理論思維。”[1](P43)青年馬克思主義者培養也同樣一刻不能沒有理論思維。馬克思主義始終是我們的指導思想,堅持唯物史觀是樹立正確黨史觀的基礎。中國共產黨帶領全國各族人民歷經100年艱苦奮斗,從近代的苦難歲月中開拓了一條“從站起來、富起來到強起來”的中國道路,創造了舉世公認的輝煌成就,展開了面向建設中國特色社會主義現代化強國的新實踐和新探索,離不開以唯物史觀為指導,我們只有以整體的、發展的、開放的眼光來學習把握黨史,才能準確認識中國特色社會主義發展規律,才能全面認識黨的光榮歷史和優良傳統,才能更好致敬黨的英雄人物,才能積極擁護新時代黨治國理政的策略計劃,才能對如何“學馬”“信馬”“用馬”“傳馬”有較為全面準確的認識。“用馬”更重要的是用馬克思主義理論指導實踐。“四史”是偉大的實踐史,是中國共產黨人把馬克思主義同中國具體實際相結合在實踐中不斷創新和發展形成了毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系的決勝史,是中國共產黨人在實踐中不斷彰顯堅持馬克思主義為根本前提、實事求是為重要方法,為人民服務為價值導向、艱苦奮斗為崇高品格奮斗史。以中國共產黨人偉大實踐中形成的優良傳統和寶貴經驗為指南,是青馬開展實踐活動的必要前提。
(四)“四史”厚植“傳馬”情懷。習近平總書記強調:“要講好黨的故事、革命的故事、根據地的故事、英雄和烈士的故事,加強革命傳統教育、愛國主義教育、青少年思想道德教育,把紅色基因傳承好,確保紅色江山永不變色。”[2](P111)結合“四史”來傳播與弘揚,能夠增加群眾對我們黨的指導思想、執政能力、執政理念、方針政策和事業發展方向的認同。踐行“傳馬”使命,綻放“愛馬”情懷,“傳馬”首先要以“四史”為重點,講清楚馬克思主義的發展過程與在中國的傳播過程,講生動黨在革命、建設、改革、復興時期的偉大事跡,講透徹馬克思主義基本理論和基本觀點在黨史中的實踐,講細致黨的重大會議精神和政策方針,講精彩“中國夢”和個人夢想之間的辯證關系。“傳馬”其次要旗幟鮮明、無所畏懼,勇于堅決抵制西方意識形態的滲透,勇于堅決反對歷史虛無主義,勇于堅決批判分裂國家統一、破壞民族團結、侮辱歷史人物等錯誤言論。“傳馬”還要重視“打鐵還需自身硬”的道理,以明理增信崇德為學習“四史”的價值導向,不斷扎實理論基礎,不斷提升思想素養,不斷增加“傳馬”本領。
(一)借助“四史”把握航向,鞏固黨對馬克思主義學院的領導地位。1920年3月在北京大學成立了中國第一個學習和研究馬克思主義的團體——馬克思學說研究會,對于學習和研究馬克思主義,催生中國共產黨的誕生都產生了重大而深遠的影響。時至今日,馬克思主義學院已成為多數中國高等院校的重要組成機構,為宣傳馬克思主義中國化的理論成果,特別是習近平新時代中國特色社會主義思想自覺承擔起了使命任務。建設好內涵式發展的馬克思主義學院,做好青年馬克思主義者培養工作,關鍵在堅持黨領導。新時代要充分認識新征程上堅持黨的領導的重要性,歷史和現實告訴我們,中國共產黨的領導是中國人民謀幸福,中華民族謀復興的根本保證。新時代要準確把握堅持黨的領導的基本內涵和實踐要求,必須增強“四個意識”,自覺維護黨中央權威和集中統一領導。只有切實把堅持黨的領導落實到馬克思主義學院建設以及青馬培養的各方面全過程,才得以為培養思想過硬,有志有為有才有德的新時代馬克思主義做出貢獻。
(二)借助“四史”散發光芒,彰顯馬克思主義學院鮮亮底色。馬克思主義學院要傳承好歷史“紅色”,要借助歷史光芒,學習歷史上重要紅色學校的辦學遵旨和辦學策略,以不斷彰顯自我底色。學習歷史,在于發展未來,永葆馬克思主義學院鮮亮底色,就要堅持“兩個結合”。黨的十八大以來,習近平總書記圍繞“培養社會主義建設者和接班人”作出一系列重要論述,深刻回答了“培養什么人、怎樣培養人、為誰培養人”這一根本性問題,為高等院校人才培養,為馬克思主義學院發展指明了方向。2021年8月,國家教材委員會印發了關于《習近平新時代中國特色社會主義思想進課程教材指南》的通知,指出要把馬克思主義中國化最新成果系統納入各級各類學校課程教材,用習近平新時代中國特色社會主義思想指導育人事業。習近平新時代中國特色社會主義思想是對新民主主義革命時期、改革開放新時期中國化馬克思主義理論成果的繼承和創新,是思想政治教育課程教材內容的新鮮血液。準確把握課程教材內容的變化,積極運用好新的課程教材,才能讓紅色底色散發光芒。思想政治教育是教育主體、教育介體、教育環體、教育客體四位一體的有機整體,教育內容的更新,牽動著教育教學、研究宣傳、隊伍建設、人才培養等方面皆需與時俱進,只有堅持高擎習近平新時代中國特色社會主義思想偉大旗幟,以 “馬院姓馬,在馬言馬” 為根本遵循建設隊伍,堅持底色、提升底氣,馬克思學院在新時代才會發揮更重要作用。
(三)借助“四史”積攢力量,發揮馬克思主義理論學科引領作用。在世界百年未有之大變局背景下,意識形態安全問題更加突出,斗爭問題依然復雜,把握好大變局的航向,就要堅持和運用馬克思主義最新理論成果指導中國特色社會主義發展。大變局背景下,馬克思主義理論學科發展既要有風險憂患意識,又要有歷史機遇意識,既要于危機中育先機,又要于變局中開新局,最根本的就是發揮好馬克思主義理論學科的引領作用。馬克思主義理論學科除了承載一般學科所具有的使命以外,還肩負著服務于堅持和鞏固馬克思主義在意識形態領域的指導地位的歷史使命,以及建構中國特色社會主義話語體系、繁榮中國特色社會主義文化、凝聚全黨全國人民團結奮斗強大精神力量、培養思想政治教育工作隊伍等方面的新時代使命。馬克思主義理論學科根本研究方法是辯證唯物主義和歷史唯物主義,“四史”本身就是對證唯物主義和歷史唯物主義靈活運用的實踐史,將“四史”納入學科建設范疇,有利于該學科強大發展,發揮引領作用。
(一)“四史”精神融入教師隊伍建設。中國共產黨百年奮斗,帶領全國各族人民一起實現了從站起來到富起來再到強起來的巨大飛躍,依靠的就是信仰、信念、信心的精神動力,“四史”印證了并體現著這一強大精神動力的推動作用。推動馬克思主義學院內涵式發展,培養新時代合格青馬,根本上要增強信仰、信念、信心。信仰領航前行道路,信念使道路越走越寬,信心賡續紅色血脈。馬克思主義學院青馬培養隊伍建設要注重自身政治素養,“打鐵還需自身硬”,信仰過硬、信念過硬、信心過硬才能擔當起培育新時代青馬的歷史重任。崇德力行是教師隊伍建設的價值歸宿。如何培養人,培養什么人,歷來是黨和國家教育的根本問題,也是教師隊伍力行育人使命的首要問題。學史崇德與立德樹人有機結合,將黨的光榮傳統、優良作風、革命精神與寶貴經驗融入到教育教學中,不斷加強社會主義核心價值觀教育、理想信念教育、勞動教育、中華優秀傳統文化教育為。立德樹人,教師隊伍明理增信、崇德力行是激勵青年馬克思主義者作用最大化發揮的重要因素。
(二)“四史”內涵融入教學內容。將“四史”內涵融入教學內容,關鍵在于將“四史”與四門課程內容緊密結合,有所突出。“馬克思主義基本原理概論”從總體上說明了什么是馬克思主義,如運用馬克思主義怎么認識世界及其發展規律,人類社會的發展規律是什么,為什么資本主義必然滅亡,實現共產主義是歷史發展的必然趨勢。融入“四史”,著重說明科學社會主義在什么背景下誕生,如何實現不斷發展,發展的歸宿是什么,旨在引導廣大青年把握歷史發展規律,深刻認識社會主義的特征,以樹立中國特色社會主義共同理想。“中國近現代史綱要”以1840年鴉片戰爭為起點,主要講述了近代中國的無數仁人志士為救亡圖存而進行的艱苦探索,中國共產黨帶領中國人民歷經磨難創建中華人民共和國,實現民族獨立和人民解放,新中國成立后,中國人民在中國共產黨的領導下走上社會主義道路的建設與改革征程。融入“四史”,著重說明中國共產黨創立的歷史背景、歷史和人民在比較中選擇中國共產黨的必然性、中國共產黨如何探索革命新道路,如何起到抗日戰爭的中流砥柱作用,如何帶領中國人民打天下、守天下。“毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論”主要包括馬克思主義與中國具體實際結合,在實踐基礎上推動馬克思主義中國化而產生的中國化馬克思主義理論體系。融入“四史”,從歷史視角以中國化馬克思主義理論創新為邏輯線索,從黨史視角著重說明黨的指導思想創新發展,黨的偉大實踐繼往開來;從新中國史的視角下著重說明從中國共產黨如何帶領中國人民實現了從站起來到富起來再到強起來的偉大飛躍;從改革開放史的視角下著重說明全面展開改革開放的背景、深入推進改革開放的輝煌歷史進程、實行改革開放所取得的偉大成果。
(三)“四史”情懷融入教學方式方法創新。以“四史”為載體來培育青年馬克思主義者,教育的對象、目標、內容明確,適合采用思想政治教育的一般具體方法,包括“疏導教育法、比較教育法、典型教育法、激勵教育法和感染教育法”。[3](P247)采用疏導教育法,有利于大家敞開思想,敢于表達自己對歷史發展規律、歷史事件、歷史人物等問題的觀點和看法,便于掌握學生的思想認識,以引導樹立正確的認識。要用好此方法,不僅要有耐心聽取學生想法,有細心掌握學生想法,還要以愛心鼓勵和引導學生,開展課堂小組討論、登臺演說、課后交流等是用好此方法的具體方式。采用比較教育法,有利于學生通過對兩種或兩種以上的事物、理論等進行對比鑒別,提高思想認識,如通過“舊民主主義革命”和“新民主主義革命”進行對比,以激勵學生深刻把握新民主主義革命背景、指導思想、勝利法寶、歷史意義等,通過對比我國社會主要矛盾的變化,以激勵學生深入理解新時代中國特色社會主義。采用典型教育法,有利于學生通過典型人物和事件來理解抽象事物,如通過搜集資料,講述諸如1936年美國作家斯諾到陜北采訪時,看到毛澤東住著簡陋的窯洞,周恩來睡的是土炕,彭德懷穿著用繳獲的降落傘改制的背心等這樣的史料[4],來說明艱苦奮斗精神,并進一步闡明中國共產黨精神譜系組成之一——延安精神。采用激勵教育法,就是鼓勵學生以“四史”武裝頭腦,從黨的光榮傳統和優良作風中汲取奮斗秘笈,把個人理想與中國夢緊密結合。采用感染教育法,要求思政教師以身作則,以愛黨、愛國、愛社會主義的情懷感染學生,使學生在無形的教育方式中得到啟發。除了一般具體方法的創新,也要重視其他教育方式方法,如開展課后研討交流、專題培訓等提升教師教學能力。