《安娜·卡列尼娜》中的愛情觀

⊙王梓濛 ［華僑大學文學院，福建 泉州 362021］

《安娜·卡列尼娜》這部作品描繪了眾多人物，在這眾多的人物中產生了不同的愛情，安娜的哥哥斯捷潘·阿爾卡季奇和嫂嫂多莉、安娜和亞歷山大·卡列寧、安娜和弗龍斯基、基蒂和列文、基蒂和弗龍斯基，不同的人，展現出了不同的愛情觀。

從安娜和亞歷山大·卡列寧與弗龍斯基三個人關系發展的過程以及列文和基蒂的雙向奔赴中，我們能夠發現他們對愛情的不同認知。

一、弗龍斯基的愛情觀——沉溺愛情的同時保持獨立的自我

在火車站，安娜與弗龍斯基的相遇為這段悲劇的發生埋下伏筆。“當他回過頭來看的時候，她也掉過頭來了。”不可否認，當弗龍斯基回過頭去“非得再看她一眼不可”時，弗龍斯基已經無可救藥地愛上了這位美麗優雅的貴婦人，弗龍斯基相信一見鐘情，他內心有著對愛情的渴望，對富有激情的生活向往。

小說開篇安娜并沒有出場，而是對弗龍斯基與基蒂的關系進行描寫，文中有一段這樣的話：“他不曉得他對基蒂的這種行為有一個特定的名稱，那就是向少女調情而又無意和她結婚，這種調情是像他那樣風度翩翩的公子所共有的惡行之一。他以為他是第一個發現這種快樂的，他正在盡情享受著他的發現。”弗龍斯基對待和基蒂的感情時，只是在享受基蒂對他的依戀，享受調情的過程，并不是真正地愛她。

在對安娜一見鐘情后，弗龍斯基放棄自己在彼得堡安逸的生活，追隨安娜，對她展開猛烈的進攻，尋找各種機會見到安娜，去參加所有安娜參加的舞會。他甚至可以放棄自己的大好前程，選擇與安娜在鄉村定居，這樣的弗龍斯基內心燃燒著的是愛情的火焰，他認為對待愛情要勇敢追求，可以為了愛情拋棄一切，掙脫當時社會的條條框框，追求自己的幸福。

與一開始的熱烈相比，后期的弗龍斯基被安娜的控制欲所折磨，對安娜愛的火焰也漸漸減弱，理性逐漸占據主要地位，最終戰勝了感性，弗龍斯基做不到放棄自己參與社交和政治生活的權利，在經歷過愛情所帶來的苦難之后，他似乎有所改變，在愛情中沉溺的同時也依然保持獨立的人格。后期的弗龍斯基不再以愛情為主，而是在擁有愛情的同時，保持正常的人際交往，慢慢地，弗龍斯基的愛情觀與安娜的愛情觀產生了分歧。

二、安娜的愛情觀——瘋狂的愛

安娜在和丈夫八年的婚姻生活中感到壓抑，卡列寧是一個不懂什么是愛情的男人，并且他比安娜大出二十歲，整日面對古板不懂情趣的丈夫，安娜心中對愛情的向往日益滋長，長時間的壓抑讓安娜總在尋找一個契機釋放心中的躁動，遇到弗龍斯基的那一刻，就是這個契機來臨之時。

文中寫道：“在那短促的一瞥中，弗龍斯基已經注意到有一股壓抑著的生氣流露在她的臉上，在她那亮晶晶的眼睛和把她的朱唇彎曲了的隱隱約約的微笑之間掠過。仿佛有一種過剩的生命力洋溢在她整個的身心，違反她的意志，時而在她的眼睛的閃光里，時而在她的微笑中顯現出來。她故意地竭力隱藏住她眼睛里的光輝，但它卻違反她的意志在隱約可辨的微笑里閃爍著。”從“壓抑著的生氣”“竭力隱藏”“違反她的意志”這些話語中可看出，從見到弗龍斯基的那一刻起，兩人便一見鐘情，安娜心中的愛情火焰也開始熊熊燃燒。她表現出慌亂、害怕，她想要回歸原來的生活，可是她的內心出賣了她，壓抑了八年的感情在爆發的一剎那就再也掩蓋不住，一開始她想要逃避，她著急忙慌地離開了莫斯卡，因為她害怕自己會對弗龍斯基動心，但最后也沒能抵擋住弗龍斯基的猛烈追求，情不自禁地陷入了愛情中。

在安娜選擇與弗龍斯基相愛后，她不顧世俗的眼光，不管外界的一切干擾。安娜與卡列寧一同出席彼得堡盛大的馬會，在場的都是上流社會的名門望族，他從馬上摔下來后，安娜在大庭廣眾之下喊出他的名字，從中我們能夠看出安娜的愛也是轟轟烈烈的，她想要將自己的愛公布于眾，想要光明正大地去享受愛情。

當安娜選擇和弗龍斯基相愛，就注定她要拋棄自己枯燥無味但在外人眼里看起來幸福美滿的生活，拋棄自己親愛的兒子，拋棄自己貴婦的身份，斷絕與社會名流的交往。弗龍斯基的愛成為是安娜的全部，也成為她最后的一根稻草。當感受到弗龍斯基的愛變淡，而且逐漸變得不耐煩時，安娜開始疑神疑鬼，變得精神失常，她變態的占有欲開始體現，最后在精神、心理的痛苦下臥軌自殺。

在安娜的愛情觀里，愛情是至高無上的，她可以為了愛情拋棄丈夫和兒子，她對戀人的依戀近乎瘋狂。在安娜為愛瘋狂的同時，她要求對方也能夠和自己一樣將愛情放在第一位，最終陷入不可自救的深淵。

三、列文的愛情觀——理智而獨立

與安娜形成鮮明對比的是列文對待愛情的態度，在滑冰場，基蒂邀請列文一起滑冰，基蒂的一個小小舉動都能讓列文歡欣雀躍，列文對基蒂的愛是純粹美好的。向基蒂求婚失敗后，列文傷心難過，在得知弗龍斯基是自己的情敵后，列文也沒有冷言相向或者與弗龍斯基針鋒相對，而是偷偷觀察弗龍斯基，找出弗龍斯基的優點。從中我們可以看出列文的愛情觀，他認為愛情不可以勉強，但是我們可以在一段感情中發現別人的優點，反思自己的不足，然后努力成為更優秀的自己。

列文悲傷地離開莫斯科，回到自己的農場，在回家的路上，看見熟悉的景色，他漸漸放松下來，漸漸開始從這次失敗的求婚中反思自己，思考接下來的生活，“他感到自在起來，不再做分外之想了。他現在唯一希望的就是要變得比從前更好一些”。

之后列文和基蒂重新相處，各自也表明心意，迎來了美滿的婚姻。在二人的婚姻生活里也并不是每天都甜甜蜜蜜的，也會有摩擦，但是列文會從自身尋找問題，試著去理解基蒂，會和基蒂慢慢溝通，不斷地改變自己，使婚姻能夠幸福長久。

列文和基蒂的婚姻與安娜和卡列寧的婚姻形成對比，列文與基蒂的婚姻純粹而質樸,在基蒂拒絕列文的求婚之后，列文并沒有因此去怨恨基蒂，而在弗龍斯基放棄基蒂后，列文也沒有幸災樂禍，也沒有乘人之危去向基蒂求婚，這表現出列文對基蒂的尊重，而這一切都基于列文對基蒂的愛，他沒有在基蒂失戀時去求婚，說明列文不是看上基蒂的家世，而是真心愛著她。婚后列文也毫無保留地將自己的一切交給基蒂，把日記本交給基蒂，把自己的過去全部都講給基蒂聽，這恰恰說明列文對基蒂的愛是純粹的，不摻雜任何目的性。

顯而易見，安娜與卡列寧的婚姻是沒有愛情的，從卡列寧的職務來看，二人的這場婚姻一開始就帶有一定的目的性，安娜出身貴族家庭，而且是圈內有名的美人，卡列寧與安娜結婚，一是看中安娜的家族聲望，二是能夠娶交際圈中的美人為妻，自己也會很有面子。卡列寧在政府部門擔任要職，安娜嫁與卡列寧對其家族勢力也會有幫助，可以說安娜與卡列寧的婚姻是雙方利益的產物。

列文的愛情觀是自主人格和愛情齊頭并進，在獲得愛情的同時，自己也能夠學到人生道理，使自己進步。愛情的美好不會使他沖昏頭腦，愛情中的不得志也不會讓他一蹶不振，他總是會在愛情中找出自己的不足，然后更加努力，讓自己變得更優秀，這種純粹而理智的愛情觀不會在讀者心中掀起巨大的波瀾，但是細水長流，逐步烙印在讀者心中。

四、對現代愛情觀的反思

小說中的幾位主人公有著不同的戀愛觀，愛情在他們心中也都有著不同的影響，這使我們聯想到當代人的愛情觀。有部分人在兩性關系中明知道對方不喜歡自己，還堅持不懈地、喪失尊嚴和底線地去迎合對方，一味地付出，不分對錯去喜歡一個并不喜歡自己的人，這樣的愛情會讓人失去獨立的人格。

安娜在感情中迷失了自我，在與弗龍斯基的戀愛中她過于依賴對方，以至于她在失去弗龍斯基后發現自己已經回歸不了以前的正常生活了，最后安娜選擇用極端的方式結束自己的生命。而列文在愛情中明辨是非，探尋真理，在被基蒂拒絕后，沒有一而再再而三地糾纏，而是默默離開，有時候選擇放手是表達愛意最熱烈的方式。

現在有部分人往往通過一個人的外表來判斷是否適合作為自己的伴侶，忽略了這個人的人格品質。愛情的緣分是妙不可言的，我們在尋找能夠攜手一生的伴侶時，要關注對方的精神世界，關注彼此是否有契合的靈魂。安娜和弗龍斯基的一見鐘情無疑是美好的，也讓讀者在閱讀過程中感到熱血澎湃，可是最后激情褪去，迎接二人的是悲慘的結局。而列文與基蒂再次相遇，墜入愛河，獲得了美滿幸福的婚姻生活，是列文美好的人格打動了基蒂，兩個純粹真誠的靈魂碰撞出愛的火花。“好看的皮囊一律千遍，有趣的靈魂萬里挑一”，一個和自己三觀相符、靈魂有趣的人才能讓我們在漫漫人生中彼此扶持，共同成長。

常秀芳對遼寧師范大學兩百名學生進行調查，發現有90%的大學生都有戀愛想法或正在戀愛，但是戀愛的原因卻不盡相同，而且對戀愛的認知也不夠清晰。在孫蕾對安徽農業大學學生戀愛態度的調查中可知，只有24、6%的同學認為婚姻是戀愛的唯一目的。

在弗龍斯基與基蒂的感情中，弗龍斯基并沒有想要與基蒂結婚，弗龍斯基對待這段感情并不堅定，所以二人并未走到最后。而在基蒂與列文的感情中，列文的最終目的是與基蒂建立家庭，給這段關系加上了責任這一牢固的城墻。相反安娜和卡列寧雖然是以結婚為目的，但是他們空有婚姻的外殼，卻沒有愛情作為支撐。

五、結語

世界上沒有完美無瑕的愛情，沉醉愛情之中的人們有時美好幸福，有時又痛苦絕望，可是愛情之中的微妙誰又說得清楚。開始一段感情，就意味著我們身上多出了一份責任，我們要在愛的基礎上延續這份感情，相互理解，互相磨合，最終步入婚姻殿堂。我們尊重每一種愛情觀，在享受愛情的同時也一定要保持獨立自主，學會在愛情中進步，這樣才能收獲一份長久的感情。