習近平人與自然生命共同體理念的生成邏輯及現實踐履

劉旭娜

(山東大學 馬克思主義學院，濟南 250100)

中共中央總書記習近平強調：“面對全球環境治理前所未有的困難，國際社會要以前所未有的雄心和行動，勇于擔當，勠力同心，共同構建人與自然生命共同體。”[1]構建人與自然生命共同體是擺在時代面前的重大現實問題，是全世界各個國家面臨的重大時代課題，亟須全人類聯合起來共謀人與自然和諧共生之道。習近平人與自然生命共同體理念有其自身的生成邏輯、現實踐履以及價值意蘊，是指導社會主義生態文明建設的系統完善的科學理念。只有深入理解習近平人與自然生命共同體理念，才能更好地理解中國特色社會主義生態文明建設的必要性和緊迫性，為推動人與自然和諧共生新格局提供理論支撐和現實指導。

一、科學審視習近平人與自然生命共同體理念的生成邏輯

習近平人與自然生命共同體理念自身的生成邏輯，正確處理了馬克思主義與中華傳統文化之間的關系：“立足中華文明這一文化沃土，注重古今轉化，在中華民族優秀傳統文化中開掘出我國生態文明建設實踐所需的文化資源，展示其現實價值，并將之有機融入當代中國馬克思主義生態文明理論，為美麗中國建設提供價值支撐，構筑人與自然和諧發展的精神家園。”[2]

(一)承繼中國傳統文化中“天人合一”與“道法自然”的生態智慧

“中華文明歷來崇尚天人合一、道法自然，追求人與自然和諧共生。”[3]建設生態文明離不開延續數千年的中華文明的深厚根基，離不開中華民族優秀傳統文化的價值支撐。習近平人與自然生命共同體理念對中國傳統文化中樸素生態思想“天人合一”和“道法自然”進行批判性繼承，充分挖掘蘊含其中的豐富生態思想資源，創造性地汲取了有利于中國特色社會主義生態文明建設的思想精華，探索出具有中國智慧的生態文明理念。

“天人合一”是儒家處理人與自然關系的出發點和基本準則，是蘊含自然生態意識的傳統思想理論。與西方傳統文化中人類宰治自然不同，天人合一主張認識自然界，人和自然是一個相互關聯的有機體，彼此之間相互作用、息息相關。“天人合一”思想的起點是宇宙為統一的整體，強調天、地、人是按照客觀規律運行的生命有機系統。“天人合一”認為人類可以通過認識了解自然規律而實現人與自然統一的至高理想，是闡釋人與自然關系的最高理想，蘊含了人與自然萬物合生、天地合氣這一思想。習近平人與自然生命共同體理念重視“古為今用”，自覺地對“天人合一”這一古老的生態智慧進行批判性揚棄，借鑒其人與自然和諧統一等思想精華，摒棄其樸素的唯心主義自然觀，實際上是對新時代條件下人與自然關系的再認識，本質上是一個“揚棄”的過程。

“道法自然”是道家處理人與自然關系的根本遵循。老子認為，天地萬物雖形態各異，但都是平等共生于天地之間，無高低貴賤之差別，人只是天地萬物中的一分子，理應與天地一起守護自然而然的生存法則。人類需要平等對待天地萬物，尊重萬事萬物的本性，處理與自然的關系時必須順應天道，遵守自然法則，不能強行而為之。再者，老子認為人類不能任由自己的欲望無節制地掠奪自然，要以知足的心態善為而不妄為，不懂適可而止就永遠不知滿足。老子提倡，人和自然是平等地生活于地球之上的統一體，萬事萬物都應該遵循自然之法，自然之法是不可更改的現實存在，順應自然之法不加妄為并且絕不能任意而為之，倡導將自然之法通過人類的智慧轉為生存之法。這充分顯示了古代先賢倡導按天道行事，效法自然的生態思考。習近平人與自然生命共同體理念汲取其思想精華，洞察人與自然平等統一的關系，強調在尊重自然規律的前提下實現和諧發展。

(二)汲取馬克思歷史唯物主義自然觀的內在精髓

習近平人與自然生命共同體理念并不是簡單地對傳統生態智慧進行揚棄的思想產物，還汲取了馬克思歷史唯物主義自然觀的內在精髓，以人與自然關系為邏輯起點，主張把人與自然的關系看成是相互聯系、相互作用的一種共生關系。

馬克思歷史唯物主義自然觀強調人與自然是辯證統一的關系。馬克思指出：“人本身是自然界的產物，是在他們的環境中并且和這個環境一起發展起來的。”[4]一方面，馬克思強調自然是人類賴以生存的根基所在，自然為人類生存發展提供生產生活所需要的自然資源和物質基礎，無論是個體的人的發展還是人類文明的發展都離不開自然。馬克思承認自然的優先性，明確了人在自然基礎上進行社會實踐，如若沒有自然界，就不會有人類的創造性活動。另一方面，馬克思在強調人的實踐活動重要性的同時沒有否認客觀自然環境對人類的約束和限制。人對于自然絕對不是主體對客體的支配關系，而是互為對象性的存在，自然物的存在展現人的對象性，凸顯人的本質力量，同樣，人類身上也會留下自然的印記。人類在根據自然規律改造自然的過程中，如若違背自然規律甚至破壞自然界的規則，就不可避免地造成人與自然關系的矛盾。在此基礎上，習近平人與自然生命共同體理念更加強調人與自然的辯證統一關系，深刻認識到人與自然是共生共榮的生命共同體。

馬克思歷史唯物主義自然觀強調自然觀和歷史觀的辯證統一。馬克思著重強調人在自然界中的社會屬性，人類的歷史是人在實踐活動中不斷變化發展的歷史。和動物的實踐不同，人類的勞動是有目的自由自覺的實踐活動，人類可以根據自己的需求主動并且創造性地與自然界打交道，在這一過程中，勞動發揮了關鍵性的作用，人類勞動在遵照主觀意志的前提下能動地改造自然，人類史與自然史以實踐為基礎統一于整個歷史長河之中。“在歷史唯物主義視域中，人與自然關系的實質是以生產勞動為中介的物質交換過程，物質交換過程既是人的目的實現，又要遵循自然界的客觀規律，人與自然的一切矛盾都在這一過程中得到解決。”[5]習近平人與自然生命共同體理念強調實踐的決定性作用，并將實踐原則和歷史原則貫穿于整個生態文明建設的指導理念之中。在看到自然制約著人類實踐發展的同時，也看到了人類可以在掌握自然規律的前提下有序開發利用自然的可能性，并且堅信人的合理的實踐活動不會破壞自然界的規律，只要是符合自然法則且符合人類利益的實踐活動應該得到支持。

(三)立足于中國特色社會主義生態文明建設的具體實踐

作為生態文明建設的科學指導理念，習近平人與自然生命共同體理念立足于中國特色社會主義生態文明建設的具體實踐，在對我國生態環境問題的歷史與現狀不斷深入反思的基礎上，顯示出持續推進中國特色社會主義生態文明建設的重要性和必要性。

一是對我國生態環境問題的歷史與現狀不斷深入反思。新中國成立初期，物質生產力發展水平較低，生態環境相對較好，后來大規模的開發，占用消耗了大量的自然資源和能源，一定程度上造成了生態環境的破壞以及生態資源的浪費，我國也面臨巨大的生態環境壓力。人與自然的關系應該如何處，我們究竟該如何發展，綠水青山與金山銀山是否不可兼得？一系列與生態環境相關的問題亟須認真反思與回答。為了減少生態破壞給人類帶來的危機與挑戰，努力構建人與自然和諧發展的可持續性道路，以習近平同志為核心的黨中央立足社會主義生態建設的具體實踐，在十九大報告中提出“人與自然是生命共同體”的科學理念，敦促我們尊重自然、保護自然、善待自然，尋求合理利用自然的有效途徑，以免因不顧自然規律肆意妄為而遭受自然的打擊報復。在反思歷史與現實的基礎上，才形成了人與自然生命共同體這一強調人與自然共生共榮的理念。

二是對持續推進生態文明建設的重要性和必要性的科學認識。中共十八大將生態文明建設納入中國特色社會主義“五位一體”總布局后，以習近平為代表的中國共產黨人不斷加強中國特色社會主義生態文明建設，更加清楚地認識到生態文明建設是一項系統繁重的工作，需要全黨全國人民持續不斷地努力才能維護好我國的生態環境，給人民群眾創造良好的生存環境，因為良好的生態環境是人民安居樂業的有效保障和基礎。從山水林田湖是生命共同體到山水林田湖草是生命共同體再到山水林田湖草沙是生命共同體，這細微的變化足以體現對生態系統各要素的重視，完善了生命共同體的邊界，強調了人與自然是統一不可分割的整體，體現了鮮明的系統性。習近平人與自然生命共同體理念為生態文明建設提供了規章遵循，有助于更好地實現生態環境保護與人類協調發展的目標，對建設美麗中國具有重要的現實指導意義。

二、持續構建人與自然生命共同體的現實踐履

構建人與自然生命共同體是生態文明建設的基本目標，需要多方面力量的支持。首先需要樹立人與自然和諧共生的發展理念，堅持系統治理的方法以及走綠色發展道路。只有做到發展理念、發展方法與發展道路三者之間相互作用、相互促進，有機統一，才能在實踐中真正實現人與自然和諧共生的良好格局。

(一)樹立和諧共生的發展理念

正確認識人與自然的辯證統一關系是實現人與自然生命共同體的先決條件，在此基礎上堅定人與自然和諧共生的發展理念更為重要。習近平人與自然生命共同體理念強調人與自然是共生共榮的辯證統一的關系，闡明了人與自然和諧共生的重要性。人與自然是生態系統中不可分割的有機整體，兩者相互包容、相互依賴、相互影響、和諧共生。人類享受自然的恩惠，從自然界中獲取生產資料和生活資料，不斷汲取自然界的營養和潤澤，生生不息地存在于自然界之中。如若沒有自然的庇護與饋贈，人類勢必不能像現在這樣繁榮與發展。因此，人類應該學會尊重自然、尊重自然規律，無論是在生產實踐之中還是生活之中，都應該牢記不能肆意破壞自然，更不能妄想破壞自然規律。如果大自然遭到毀滅，人類也將不復存在，我們應該格外珍愛自然，努力推動人與自然和諧共生的良好局面。

堅持人與自然和諧共生的發展理念歸根到底是為了保障人民群眾的主體利益，造福人類。讓廣大人民群眾享有更好的生態環境是生態環境建設的根本落腳點。習近平人與自然生命共同體理念即回答了“發展為了誰”這一問題。“尊重人民在自然史中的主體地位，即人民群眾是優質生態產品的需求者、環境保護的維護者和建設者、良好生態環境的享用者和受益者，并強調改造和利用自然要以人民為中心。”[6]人民群眾對美好生態環境的追求是我們堅持不懈奮斗的動力。新中國成立之初，人們首先注重提高物質生活水平，對生態環境的思考較少，隨著物質生活水平的日益提高，人民群眾更加注重對生活質量的追求，對良好生態環境滿懷期待，關心能否真正享有最普惠的生態環境。中國共產黨一切工作的出發點和落腳點都是為了實現人民的夙愿。它高度重視人民群眾對美好生活的憧憬以及對良好生態環境的期待，在不斷提高生態環境質量的基礎上實現社會的公平正義，努力增強人民群眾的獲得感、幸福感與安全感。這就必須調動最廣大人民群眾的熱情保護生態環境，將愛護生態環境普及到每一個人心中，將生態建設與民生建設緊密結合起來。

(二)堅持系統治理的方法

堅持系統治理方法需要統籌兼顧。生態環境不是一個單一的抽象的存在物，而是由多個系統相互作用形成的。山水林田湖草沙都是自然生態系統的重要組成部分，只有確保每一個系統持續健康發展，才能保證自然界的良性循環。習近平人與自然生命共同體理念秉持的也是普遍聯系以及永恒發展的有機哲學世界觀，它將統籌兼顧的方法論原則貫穿于處理人與自然關系的具體實踐中。習近平強調：“山水林田湖草沙是生命共同體，要統籌兼顧、整體施策、多措并舉，全方位、全地域、全過程開展生態文明建設。”[7]我們應該兼顧人與自然的利益與需求，把生態文明建設納入社會主義現代化建設的過程中，樹立長遠眼光，強化大局意識，努力建構健康的生產方式和生活方式。要破除急功近利的思想，不能顧此失彼，要在充分發揮各方力量的基礎上，夯實生態文明建設的制度與系統，真正將各項規劃落到實處，實現穩步有序合理的發展模式。

我們在實現人與自然和諧共生的生態目標時，需要統籌兼顧，用整體的、系統的眼光看待問題，不能單一地治理某一方面的生態問題，更不能頭痛醫頭腳痛醫腳，要按照生態系統的內在規律，全面具體地分析看待生態問題，綜合考慮各方面因素，按照系統方法和系統思維正確處理好生態系統之間的關系，深入實施一體化生態環境保護與修復，全方位、全地域的建設生態環境，維護人與自然及各個系統的動態平衡有序發展。統籌經濟發展與生態環境保護之間的關系，切勿將人與自然再次對立起來。應該充分考慮現階段的國情，在維護經濟有序發展的前提下，做好生態文明保護的各項工作。兼顧經濟發展與生態環境保護之間的利益關系，明確綠水青山就是金山銀山的基本認識，多措并舉，整體施策，全方位、全領域地展開生態文明建設，從根本上解決人與自然之間的矛盾問題。統籌利用資源與節約資源的關系，最大限度地減少資源浪費，以便最大限度地利用好自然資源。更重要的是，倡導綠色生活方式，樹立綠色消費觀，節約勤儉，不能超越資源的最大承載率，在全社會反對鋪張浪費和不合理消費，形成人人節約的良好局面。要不斷增強人們的環保意識，營造愛護生態環境的良好氛圍，全民參與，上下齊心，為共同建設綠色美好家園努力奮斗。

(三)堅定走綠色發展道路

一是轉變傳統生產方式。傳統生產方式以追求利益最大化為原則，致使生產力的發展是粗放式的，技術含量低且容易造成資源浪費和環境污染。不可否認，傳統生產方式高污染、高消耗的弊端隨著人與自然關系的緊張日益凸顯，所帶來的生態問題愈演愈烈，因此，實現資源集約化、經濟生態化轉型勢在必行。面對自然資源的枯竭、日益嚴重的污染、資源的過度消耗、生態環境的退化等，亟須扭轉傳統粗放型經濟增長方式代之以綠色生產方式。實現資源的集約化轉型與循環高效利用，追求綠色、低碳、節能、減排、降碳的綠色生產方式，真正實現人與自然和諧發展的生產方式，追求經濟效益與社會效益、生態效益的統一。

二是倡導綠色生活方式。生態環境問題歸根到底與人們的生活方式密切相關。消費方式則是生活方式最直接的表現形式。不良消費觀念、不健康的生活方式造成了資源的浪費，也影響著生態環境。因此，“要加強生態文明宣傳教育，強化公民環境意識，推動形成節約適度、綠色低碳、文明健康的生活方式和消費模式”[8]。要在全社會形成良好的消費氛圍，倡導節約、勤儉、質樸、適度的消費方式，大力宣揚健康生活方式，摒棄消費主義與拜金主義的不良生活方式，切不可為了虛榮心以及攀比等追求奢靡消費。要從點滴小事做起，杜絕資源浪費，減少對生態環境的不利影響，更好地維護人與自然的關系。

三是創新綠色技術體系。技術是促進生產力發展的關鍵因素，而綠色科技對于推動綠色發展道路具有重要作用。綠色科技就是諸如開發利用清潔能源、綜合利用資源的技術，廢物再利用技術，污染治理技術，低碳技術，循環技術，高效節能技術以及各種促進資源能源可持續發展的綠色環保技術等。只有大力依靠綠色科技的發展，才能破解綠色發展難題，最大限度地利用自然資源和能源，實現資源的高效利用以及自然生態系統的良性循環，走出兼顧生態效益與社會效益的綠色經濟發展道路。應該加大科技投入，構筑科學技術綠色化有效平臺，形成綠色技術創新體系，為人與自然和諧發展提供強大的技術支撐。

四是營造良好的生態文明氛圍。生態環境是與每個人密切相關的重大問題，需要全民參與，人人貢獻。只有引導社會走綠色發展道路，每個人真正轉變生活方式，在全社會自覺營造愛護生態的良好氛圍，才能更好地實現人與自然和諧發展。當然，良好生態氛圍的營造也離不開各級政府和環保部門的有效監督與引導，需要健全的生態文明制度體系、嚴格的生態保護機制與之相配套，用法律制度等機制真正約束每個人，讓保護生態環境的意識深入到每個人心中，再通過凝聚每個人的力量匯聚起更大的力量構建科學的生態文明觀，讓愛護自然成為每個人的自覺行動，促進人與自然的和諧發展。

三、全面領會人與自然生命共同體理念的價值意蘊

習近平人與自然生命共同體理念，立足于現代化建設的具體實踐，直面生態環境問題，以其系統性與辯證性的理論特質，為建設美麗中國提供了價值指導，為全球環境治理提供了中國智慧，具有重大的理論意義和實踐價值。

(一)系統性與辯證性的理論特質

習近平人與自然生命共同體理念具有系統性特點。一者，它是用系統全面的眼光分析看待人與自然之間的關系，認為山水林田湖草沙的治理是生態系統中不可或缺的，需要全面考慮統籌治理。“如果種樹的只管種樹、治水的只管治水、護田的單純護田，很容易顧此失彼，最終造成生態的系統性破壞。”[9]自然界各個系統之間是互相聯系，彼此作用，不可分割的，應該兼顧各個要素的發展。生態文明建設是一個涉及經濟發展、生產方式、生活方式以及消費方式等多方面的大工程，應該把生態文明建設的理念和原則貫徹到社會主義建設的各個方面，樹立大局觀。二者，生態文明建設是“五位一體”總體布局中不可或缺的重要組成部分。改善生態環境質量，促進生態建設穩步發展，為經濟建設提供更好的環境與基礎，提升人民群眾的幸福生活指數，促進社會的和諧健康發展，也為新時代文化建設提供了更好的氛圍。構建人與自然生命共同體是生態文明建設重要的一部分，也是一項系統龐大的工程，需要統籌各個方面的發展，協同推進各項建設。

習近平人與自然生命共同體理念還具有辯證性特點。一是它強調人與自然是和諧共生的辯證統一關系，人與自然之間的存在不是單一的、對立的、抽象的，而是在實踐基礎上的辯證統一。人始終是自然界中的一部分，與自然密不可分，兩者之間應該和諧發展，一榮俱榮，一損俱損。人類需要明確自己與自然之間的關系，摒棄人類中心主義的弊端，糾正對待自然的錯誤行為，時刻牢記人與自然的辯證統一關系。二是強調發展與保護的辯證統一。經濟發展與環境保護不是對立的，處理好二者關系對保障生態文明建設持續平穩有序進行具有至關重要的關系。在經濟發展中不一味索取自然資源，追求經濟的綠色健康發展。綠水青山就是金山銀山的發展理念，深刻揭示了二者的辯證關系。“對待綠水青山投入與索取是等量齊觀的，保護與發展是齊頭并進的，修復與利用也是并駕齊驅的。”[10]只有正確處理好這一辯證關系的兩個方面，才能實現保護與發展的協同推進。因此，我們要樹立綠色發展理念，正確處理生態文明建設中可能遇到的各種棘手問題，進一步促進人與自然的和諧發展。

(二)建設美麗中國的價值指導

中國共產黨和中國政府向來高度重視生態文明建設。黨的十九大將“堅持人與自然和諧共生”作為堅持和發展中國特色社會主義事業的基本方略，進一步強調了生態文明建設在中國特色社會主義現代化建設中的重要作用。毋庸置疑，一個國家生態環境的好壞直接影響到這個國家的經濟社會發展，影響到人民是否真正享有健康美麗的生活。“習近平人與自然生命共同體理念是我國生態文明建設、美麗中國建設的基本遵循。”[11]這一理念以馬克思主義自然觀為基礎，繼承和發展了人與自然辯證統一的思想，為新時代建設中國特色社會主義生態文明建設提供了重要指引。

習近平人與自然生命共同體理念是面對新時代中國具體國情，結合時代矛盾與現實問題提出的。我們要明確實現人與自然和諧共生的基本要求，認清人與自然是生命共同體這一客觀現實，尊重自然，善待自然，合理有序利用自然，珍愛保護自然。這有助于我們樹立人與自然是共生共榮生命共同體的認識，努力在全社會構建起節約、綠色、低碳、環保的生態文化之路，大力發展循環經濟和綠色經濟，在兼顧當代人利益的基礎上更加重視生態文明的健康永續發展。這一理念明確了新時代中國特色社會主義生態文明建設的目標，豐富了建設美麗中國的基本內涵，深化了對自然規律的認識，為建設美麗中國提供了理論指導和具體的行動指南。

(三)全球環境治理的中國智慧

習近平人與自然生命共同體理念具有全球意識與國際視野。人類只有一個地球，保護生態系統平衡是全人類的責任與義務。世界各國人民是休戚與共的命運共同體，一個國家的生態環境狀況會影響到他國的生存和發展。因此，全球性生態問題成為世界各國共同面對的重大時代課題，關乎整個人類的前途命運。生態環境問題是全世界各國人民共同面對的一大難題，需要謀求環境正義的全球行動。“各國人民同心協力，建設持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界。”[12]習近平立足于中國現實，以寬廣的人類胸懷及長遠的世界眼光，倡導堅持多邊主義與共同但有區別的責任推動人與自然生命共同體建設，為構建人與自然生命共同體而團結合作。構建人與自然生命共同體是解決國際范圍內人與自然關系全球環境治理的中國智慧，為了共同建設地球家園，實現人類可持續健康發展，世界各國人民理應認同和踐行這一理念。

中國是全球生態文明建設不可或缺的參與者，我們將同世界各國攜起手來，自覺擔負起對全球生態環境建設的重大責任，履行好自己的責任與義務，展現出負責任的大國形象，共謀全球人與自然和諧相處之道。生態危機造成的破壞是全球性的、系統性的，超越了國界與地域，需要世界各國高度重視，通力合作。我們應始終秉持公平正義的原則，謀求以互利共贏的方式積極應對生態環境問題帶來的挑戰。高度重視，即正視人與自然之間的矛盾問題，不逃避、不弱化這一問題。發達國家造成的資源浪費和環境破壞程度較大，卻將污染轉移到發展中國家，并且肆意掠奪全球性的資源與能源，擺在世界各國面前的這一問題的歷史成因與現實狀態需要高度重視。通力合作，是指發達國家與發展中國家應該放棄國別差異，在各個方面協商討論，尋找最有利于世界各國發展的生態危機解決方案。只有全世界各國努力合作，真誠交流，互利互惠，發達國家與發展中國家以對話的形式平等協商，在相互尊重的基礎上齊心協力，才能建成全世界的人與自然命運共同體。