楊 磊
(南京藝術學院 音樂學院,江蘇 南京 210013)
禮樂教化是我國傳統文化的重要內容,其意指通過音樂能夠對人的思想起到熏陶作用。這一觀念,意味著鋼琴課程也能夠成為德育教育的載體,能夠充分發揮紅色文化的思想熏陶功能。學生無論是在欣賞紅色鋼琴音樂,還是研究紅色鋼琴音樂,抑或彈奏紅色鋼琴音樂的過程中,勢必會真切感受到其中的文化內容,會受到其中正確思想的熏陶,繼而在充分釋放鋼琴藝術價值的同時,學生的意志品格、道德修養均能夠獲得有效的提升,使藝術高校鋼琴課程完成課程思政的教學目標。故此,探討藝術高校鋼琴課程與紅色文化的融合路徑,是當前時代背景下推進鋼琴專業學生進一步提升精神素養的必然之舉[1]。
立德樹人教育理念下,藝術高校鋼琴專業也肩負著開展課程思政的重要使命,鋼琴課程與紅色文化的融合屬于時代發展的必然趨勢。藝術高校鋼琴專業學生,作為未來我國藝術領域的中堅力量,本身就有著傳承弘揚紅色文化的責任,而無論是喚醒學生傳承紅色文化的時代責任,還是在鋼琴教學中發揮紅色文化的價值,都需要引導學生對鋼琴藝術與紅色文化的融合發展歷程有一個基本的了解。
音樂作為能夠快速引起人們共情的藝術形式,在抗日戰爭年代發揮了重要的作用。在我國人民身處水深火熱之際,大量的愛國音樂者置身抗日文藝活動中,衍生了非常多群眾性斗爭歌曲,這些歌曲的流傳有力地激發了人民不屈奮斗的斗志,更是每一個國人不屈意識、愛國情感的表現,是紅色文化的重要呈現形式。盡管在這一時期,鋼琴音樂并沒有得到很好的發展,但紅色文化與音樂融合的種子已然埋下,并最終在1948 年誕生了由陸華柏先生創作的《農作舞變奏曲》,真切表達了我國人民在任何年代都樂觀向上的品性,自此鋼琴音樂在我國正式拉開弘揚民族特色內容的篇章。
新中國成立,我國進入百廢待興的新時代,全國各地都呈現全新的精神面貌,民眾生活的穩定,對美好生活的向往均成為催生中國特色鋼琴音樂的動力。可以看出,新中國成立初期,我國鋼琴音樂創作迎來了新生,大量歌頌人民積極向上、頑強拼搏的作品誕生,譬如,儲望華先生所作《解放區的天》,旋律強烈地表達中國文化,也真實反映了當時的社會現狀。隨后,在1969 年,殷承宗先生與儲望華先生等人在保留《黃河大合唱》主元素的同時,完成了鋼琴協奏曲《黃河》的改編創作,鋼琴特有的技巧與韻律使該作品迅速傳播,之后涌現了大批的紅色鋼琴音樂改編曲,如《松花江上》《臺灣同胞我的骨肉兄弟》《紅星閃閃放光彩》等,也正因如此,紅色文化與鋼琴音樂的融合真正成為現實。
改革開放至今,鋼琴音樂在我國進入蒸蒸日上的發展正軌,隨著發展水平的高速提升,鋼琴創作的題材和思路也在不斷拓寬,鋼琴曲呈現更多的音響結構,交響化設計也更加豐富,并逐漸開始與國際接軌,不僅誕生了《我的祖國》同名作品,更出現了《中國之夢》《走進新時代》《激戰疫情》等更具音樂表現力,藝術形象、情感思想更加鮮明的中國特色鋼琴曲。
由此可見,鋼琴藝術與紅色文化的融合,并不是現階段萌生的全新理念,而是我國發展過程中逐步形成的特色產物,具有非常久的融合歷史。回顧我國紅色文化與鋼琴音樂的融合發展歷程,也能進一步印證藝術高校鋼琴課程與紅色文化融合的可行性。
鋼琴音樂作為一種非常優美的藝術形式,學生在演奏時,樂譜的旋律、感性的聲響均會在潛移默化中影響學生的心理,對學生的藝術修養起到淬煉。所以能夠正確賞析作品,在品味作品獨特韻律以及情感思想的同時,讓學生的審美素養不斷提升,是藝術高校鋼琴課程的重要內容。紅色文化中豐富的正確思想若能在這一過程中進行融入,能夠讓學生在正確價值引領下欣賞作品。且紅色文化的豐富內容,會讓學生更主動地去探索各類紅色鋼琴曲目的創作背景、作者感情等,在學生審美素養有效提升的同時,進一步充沛自身思想,使學生始終能在正確價值觀的引領下,更主動地思考不同作品的意義價值,讓學生進入審美素養、道德修養不斷提升的良性循環,使學生的心理品質、意志品格能夠不斷塑造完善,充分提高鋼琴專業的育人價值[2]。
在藝術高校鋼琴專業的授課過程中,學生會接觸大量的作品,會在不斷練習的過程中理解不同鋼琴作品的共同點與差異性,從而讓學生的基本功、樂理知識等均獲得持續的提升。而紅色文化作為一種新鮮元素,在學習紅色鋼琴曲時,學生對鋼琴曲的認知將會拓寬,紅色文化的內核會對學生的思想進行良性熏陶,更會讓學生進一步了解鋼琴音樂多元化的表現形式,提高學生對鋼琴的認知,使學生的鋼琴創作能力得到有效提升。譬如,學生在了解《黃河協奏曲》后,體會其中蘊含的高亢、拼搏、不屈不撓等精神后,會刷新對鋼琴演奏表現力的認知,在思想被有效熏陶的同時,迸發出更多的演奏和創作靈感,讓學生能以辯證的眼光看待不同文化體系下的音樂,進一步拔高鋼琴課程的育人價值。
鋼琴表演專業,是藝術高校非常重要的組成部分,隨著我國教育理念的整體轉型,高校鋼琴課程的理念也發生了巨大的變化,不再只是以提升學生鋼琴技藝為主,而是希望幫助實現綜合素養的全面提升。而思想素養作為重要的構成部分,在以往未能得到良好的重視,在當下若能充分發揮紅色文化的育人價值勢必能解決這一歷史遺留問題。紅色文化是先進思想和正確價值觀的集合,是一種能讓學生接受正確思想洗禮、在生活中建立正確人生觀、演奏中建立正確音樂觀的重要產物[3]。當波瀾壯闊的中華民族奮斗史映入學生眼前時,學生不僅思想素養會得到有效的提升,通過吸收其中的正確思想,學生的心理素質也會不斷提升,在演奏中會迸發出更強的信心,為不斷突破自身能力水平提供巨大幫助。綜合素養的有效提升可以加速學生成為德才兼備人才的速度,使學生更順利地成為社會需要的藝術人才。
紅色文化作為激勵一代又一代人拼搏奮進的重要精神圖騰,藝術高校鋼琴專業學生,作為新時代的接班人自然要對其有深刻的認知,在獲取紅色文化幫助的同時,自覺扛起傳承紅色文化的大旗。所以,必須通過可行的路徑使紅色文化與鋼琴課程深度融合,幫助學生更好成長的同時,使紅色文化伴隨鋼琴音樂繼續傳承。
鋼琴作為一種能夠充分表達情感、傳遞情感、引發情感共鳴的作品,只有通過精湛的技藝將樂曲涵蓋的情感充分展示,才能為聽眾帶來精彩的視聽盛宴。否則即使學生具備高超的鋼琴技術,彈奏的作品也非常空洞。依照目前藝術高校鋼琴專業教學的實際情況來看,普遍以訓練演奏技巧為主,且日常練習的曲目均以貝多芬、肖邦等西方作品為主,中國紅色鋼琴音樂的占比非常少,并沒有過多重視紅色鋼琴音樂作品的精神教育作用。而紅色文化作為我國發展過程中逐步形成的豐富文化,其中具備極為深厚的文化底蘊,且內容廣泛,能夠從各個角度對學生進行熏陶,所以需要增強紅色鋼琴音樂作品的彈奏比例,讓學生在練習鋼琴技能的同時,身臨其境地感受樂曲所描述的意境,使歌頌中華民族百折不撓、砥礪奮斗的優秀作品真正成為幫助學生進步的有效助手,讓學生在大量彈奏紅色鋼琴音樂作品過程中,接受紅色文化的洗禮,獲得精神的提升。當下我國正處于綜合國力的鼎盛時期,在這一時期也誕生了不少耳熟能詳的作品。如亢竹青創作的《領航》更是成為耳熟能詳的時代贊歌,加強對該類型作品的彈奏比例,能夠讓學生清晰地看到中國共產黨百年來的光輝歷程,能夠讓學生感受到中華兒女上下齊心為實現中華民族偉大復興的偉大理想,更能讓學生感受到軍民一心昂首闊步踏上第二個百年奮斗征程的磅礴力量[4]。百年大黨的青春激昂、盛世中國的萬千氣象、偉大民族的自信自強都會隨著旋律的不斷變換而呈現在學生面前,在反復的練習下,樂曲的精神內核會引發學生的精神共振,會讓學生的情感思想持續優化,繼而更好地通過作品詮釋藝術語言、展示個人技巧,使作品演奏更加完美。又如,在演奏《中國,中國,鮮紅的太陽永不落》時,學生能夠通過感受其中蘊含的百折不撓精神而產生共鳴,指尖會迸發出更澎湃的力量,在自身受到感染熏陶的同時,將其中的精神有效地向外傳遞,在激活學生愛國情懷的同時,使學生的情感能力持續進步,從而在彈奏任何作品時,均能更快地與作品產生共鳴,提升演奏的感染力。
在當前全球化時代背景下,各類文化在互聯網中廣泛流傳,其中不乏一些錯誤思想,不符合國情的文化價值觀,若學生不具備堅定的理想信念,會非常容易被不良文化侵蝕,這也是藝術高校鋼琴專業需要通過紅色文化與鋼琴課程融合、加速課程思政建設的重要原因。要通過得當的方式,積極發揚紅色文化中的正確世界觀、人生觀、價值觀,對學生形成正確引導[5]。創辦紅色鋼琴音樂作品專題賞析活動,就是一種非常直接有效的融合措施,在專題活動中,學生能夠了解大量的音樂作品以及背后的正確思想。不僅可以通過邀請專家講座的方式,聽其講述紅色鋼琴作品的創作歷程、文化內涵,在交流互動中,讓學生領悟紅色鋼琴音樂作品中的信仰,進一步體會紅色文化的多樣性。更能與時政結合,幫助學生堅定思想,如《臺灣同胞我的骨肉兄弟》等作品,在評析作品的同時,引出紅色文化,堅定學生充分相信國家的信念,使學生不受挑撥,始終堅定地相信國家,進一步樹牢學生的思想防線。活動的形式遠不止此,但毫無疑問,豐富多元的活動能夠讓學生更有效地受到紅色鋼琴音樂作品的熏陶,始終堅定地走正確的發展道路。又如,2020 年至今我國一直在與新冠肺炎疫情頑強抗爭,在這一期間內誕生了非常重要的抗疫精神,同時也衍生了許多非常優秀的主旋律作品。如作曲家楊少毅先生創作的鋼琴曲《激戰疫情》,不僅是對抗疫人員的一次致敬,更是對抗疫精神的一次贊揚,時至今日,我國在抗疫方面取得巨大突破,但只要響起《激戰疫情》,就能想到一位位不計個人得失的醫務工作者為國家作出的奉獻。在引導學生賞析此類作品時,學生會被其中蘊含的優秀品質、磅礴力量所感染,所熏陶,從而使意志品格得到凝練。所以,在教學實際進程中,教師要充分發揮此類紅色鋼琴音樂作品所具備的思想品格塑造功能,通過賞析、多角度理解紅色鋼琴音樂作品的內核精神,幫助學生對紅色音樂作品樹立正確認知,愿意更積極地彈奏相關作品、傳承頌揚相關精神,實現鋼琴技能與思想品格的同步提升。
加大紅色音樂文化宣傳力度,拓寬紅色文化的滲透路徑,能夠使紅色文化在鋼琴課程中的作用進一步顯現。不僅能夠在課堂中進行紅色鋼琴音樂作品學習,更能在校園中定時宣揚播放紅色作品,如七一、八一、十一這些日子,可以在校園中播放《紅旗頌》等作品,讓學生在校園生活中也能隨時品味紅色音樂作品,使紅色文化與鋼琴課程的融合實現全方位育人[6]。這樣的方式也可以吸引更多對此種音樂形式感興趣的學生進行主動了解、主動傳播,從而進一步增強紅色音樂在藝術高校的覆蓋面積,使學生都能接受紅色文化的熏陶。若藝術高校資金充裕,甚至可以成立專門的紅色鋼琴音樂作品研究機構,吸引更多鋼琴專業學生參與其中,深入挖掘不同類型的紅色作品,了解其中的精神思想。
實踐活動是當下藝術高校鋼琴專業促進鋼琴課程理論知識與實踐結合的重要形式,所以可以以此為突破口,進一步滲透紅色文化。例如,可以定期由教師帶隊組織學生采風,如前往延安、遵義等革命紅區,設身處地了解當地流傳的紅色音樂作品,通過走訪民間藝人的形式,了解不同紅色音樂作品的創作故事,從中汲取養分,并基于采風過程中的理解進行創作。這樣的方式既能使一些快要失傳的紅色音樂資源得到有效保護,又能使學生在接受熏陶的過程中,獲得靈感進行紅色作品的創作,使學生的音樂素養有效提升。
綜上所述,藝術高校在開展鋼琴課程的過程中,要清楚明白紅色文化與鋼琴課程融合的意義,并通過可行的融合路徑,充分發揮紅色文化的育人價值,讓學生在不斷精進鋼琴技藝的同時,源源不斷地受到紅色文化熏陶,實現專業技能與意志品格的同步提升。隨著對紅色文化的深入了解,學生會自發加入傳承紅色文化的浪潮中,在正確思想的指引下,成為德才兼備的優質人才。