新時代《環保與可持續發展》課程思政內容的探索與實踐

李燕燕，黃榮珍

（南昌工程學院 水利與生態工程學院，江西 南昌 330099）

隨著我國經濟進入高質量發展階段，生態環境保護已成為推動經濟高質量發展的重要力量，也是滿足人民群眾實現日益增長的美好生活的重要保障［1］。生態環境保護離不開全民參與，尤其是社會中堅力量大學生的廣泛參與，因此大學生樹立正確的生態文明觀及其環保理念對推進我國環境質量不斷改善有重要意義。具有良好生態文明素養的大學生不僅是社會經濟發展的生力軍，更是社會主義生態文明的積極踐行者［2］。培育具有良好生態文明素養的大學生，必須在當前的思政教育中加入生態文明教育的環節。在公選課《環保與可持續發展》課程中融入思政內容，不僅對培養具有良好生態文明素養的大學生具有重要意義，對推動社會生態文明價值觀的形成也具有重要作用。

大學生在新時代的社會主義建設中承擔著重要的環境保護和生態文明建設責任，他們是生產建設的骨干力量，是循環經濟的主要執行者，更是生態文明理念的宣傳者和實踐者。因此，當代大學生是我國生態文明建設的生力軍，將生態文明教育融入大學生思想政治教育全過程，使大學生牢固樹立社會主義生態文明觀，對推動我國生態文明建設進而實現人們對美好生活的向往具有重要意義［3］。通過本課程的知識學習，大學生不僅能夠認識各種污染的產生、轉化、危害以及如何防治；認識到開展清潔生產和循環經濟的重要性，也能充分理解可持續發展的內涵，認識到建設人與自然和諧社會的緊迫性，從而自覺在本專業領域通過綜合利用資源和合理回收廢棄物實現行業可持續發展，主動宣傳和弘揚社會主義生態文明價值觀，為推動社會主義生態文明建設貢獻力量。

一、公選課《環保與可持續發展》課程特點

在全社會對優美生態環境需求不斷增長的階段，在高校非環境類專業中開設 “環境保護通識課程” 選修課，顯得非常有必要［4］。《環保與可持續發展》涉及的知識面廣，課程內容包含大氣、水、土壤、生態、政策、法規等方面，大多數環境類課程仍然是傳統的 “滿堂灌” 教學模式，教學手段單一、缺乏與學生的互動、考核方式簡單。公選課學生專業背景相差較大，對課程的專業內容不易理解，同時缺乏課堂討論和課外實踐，如何通過有限的學時讓非環境類專業學生產生興趣，學到環境保護知識，使他們在以后的生活和工作中把保護生態環境作為一種責任，并能夠帶動周圍的人共同保護生態環境，這是高校開設《環保與可持續發展》所要解決的現實問題［5］。

為了更好地實施通識課程《環保與可持續發展》的教學改革，對近兩年選擇環境類課程學生的調查發現，學生希望更好和更新穎的視頻滿足課后學習的需要，教學內容加入中華優秀傳統文化中的生態哲學思想，推薦的視頻內容有些陳舊，針對案例開展課堂討論，發揮學生自主分析問題的能力。在學習大氣、水、土壤污染章節時，文科背景的學生對知識點的內容理解有些困難，課堂討論時參與較少；在學習可持續發展和人口與資源的章節時，理科背景的學生不太感興趣，不愿參與到課堂討論中。因此，如何能讓不同學科背景的學生更好地參與課堂討論，把抽象的理論用學生熟悉的案例講解，增加課堂趣味性，才能讓環境類選修課程更有吸引力，吸引更多的學生參與到環境保護與可持續發展的學習、宣傳和實踐中來。本課程通過這些卓有成效的改革來吸引學生，使學生對生態保護產生濃厚的興趣。

二、課程思政內容的選擇與實施

（一）傳承中華傳統哲學思想，提升民族自豪感

環境科學是隨著環境問題日益嚴重而發展起來的。在歐洲，從現代工業文明開始便彰顯物質主義，其典型特征是大量生產、大量消費、大量排放，導致了大量環境問題的產生和發展，進而形成了環境學這一綜合類學科［6］。隨著環境科學實踐的不斷發展，中國學者意識到傳統的生態思想深化可持續發展理念內涵有重要意義。季羨林認為人類要想擺脫目前生存危機的出路是學習中國傳統的 “天人合一” 思想，中國人所奉行的文化中根本不會想著征服自然，而是同大自然做朋友。中華文化中對待植物、動物和自然的態度和思想，應該更多更好地融入高校的生態或環境類的教學中。

在我國幾千年農耕文化的發展中，中國傳統思想中早已形成了善待自然，與自然和諧相處的理念，這些樸素的可持續發展思想和實踐中蘊含著豐富的生態智慧，對新時代中國生態保護有很高的借鑒價值。例如 “天人合一” 思想就是把人和自然視為生命共同體，認為人的行為要按自然規律辦事，順應自然，才能達到天、地、人之間的和諧；眾生平等的佛家思想堅決反對殺生，提倡人們要尊重生命，珍愛生命；道法自然認為對一切事物采取順其自然的 “無為” 態度，遵循事物本性，從而滿足人類需求的同時維持人與自然和諧的狀態，這些都體現了中國傳統生態倫理思想追求人與自然和諧共生的理念［7］。學生通過了解這些優秀傳統文化中的生態哲學思想，更能認識到中華傳統文化的價值所在。

作為生態文明教育的主要實施者，教師要充分了解我國古代思想家的觀點，挖掘中國傳統文化的生態思想內涵和典型案例，將其更好地融入現代環境類課程中，以潤物無聲的方式進行生態道德教育，滿足學生對中國傳統生態思想了解的需求。同時，教師也可以通過對比東西方文化中對待自然的不同態度及其根源，激發新時代大學生對傳統文化的認可，使學生對中國傳統哲學思想產生濃厚的興趣，增強民族自豪感。

（二）加強愛國主義教育

“愛國，是人世間最深層、最持久的情感，是一個人立德之源、立功之本。” 生態文明教育和愛國主義教育有著內在的聯系，都是培養強國、報國意識，都是為了實現中華民族偉大復興和永續發展。 “良好的生態環境就是最普惠的民生福祉” 的生態民生觀和 “共同建設美麗中國” 的生態行動觀，這些都表明建設生態文明就是踐行愛國主義［8］。通過生態文明教育，大學生可以更深入地參與到建設美麗中國的征程中，為保障中國自然生態系統的健康永續發展和實現中華民族偉大復興貢獻力量。建設生態文明強國，必須擁有生態文明素養較高的人才，在踐行生態文明理念中發揮引領作用，這必然要通過持續的生態文明教育來實現。

生態文明教育應在課堂上有充分的體現。例如，在生態破壞章節的內容后面，不僅要讓學生知曉生態破壞的原因，也要讓學生了解生態恢復的過程和技術。1998 年大洪水后，我國實施了 “退耕還林” “天然林保護” 工程，這些工程實施20 多年來，取得了卓有成效的效果，如塞罕壩林場的建設，創造了荒原變林海的奇跡，切實詮釋了綠水青山就是金山銀山理念。課堂上教師通過講解這些生動案例，讓學生認識到中國不僅能取得經濟建設的偉大成就，在生態保護和環境治理上也同樣有決心和信心。同時要讓學生了解到生態恢復的成效，也能夠更加自覺遵守生態環境法規，不斷提高自身生態文明素質，推動國家經濟高質量和可持續發展，踐行愛國主義的行為。

生態文明理念的形成和發展離不開中國科學家對生態學和環境問題的探索和實踐。我國生態文明建設的科學先驅馬世駿在探索生態學現代科學方法過程中的科學精神，不忘把中國傳統的系統思想融入現代生態學的發展中。通過了解生態學家馬世俊，學生能夠認識到傳統的中國智慧可以與追求現代科學精神相融，學習如何將中國傳統的治理智慧與現代科學相結合，傳承和弘揚傳統生態思想也是愛國的體現。國家生態文明的積極推動者、環境問題專家錢易致力于適合中國國情的環境問題方案和可持續發展戰略。通過科學家錢易在環境問題上的態度，培養學生在解決中國問題時一定要充分考慮國情，把個人的成長和發展與國家的發展戰略相結合，才能取得更大的成就，得到國家和人民的認可。

（三）提升職業素養

職業素養是一個人在職場中的綜合品質。優秀的職業素養既要有過硬的職業知識和技能，有正確的職業信念和職業道德，也要有良好的職業行為習慣等［9］。在專業的培養中，為了追求效益，通常都會強調與本專業相關的職業素養，而忽略了生產過程對環境的影響和所生產產品的生態友好性。建設環境友好型社會必須切實提升公民的生態文明素質，讓整個社會充分認識和理解生態保護紅線［10］。因此，把生態文明素養納入職業素養，是我國經濟邁入高質量發展，實現經濟可持續發展的必然要求。

生態文明素養的養成需要全社會的共同參與和監督。隨著全社會對環境質量的要求越來越高，在當前的工程建設中，個別企業在項目運行過程中肆意破壞生態環境，引起了社會的廣泛關注，受到輿論的譴責甚至法律的制裁。南昌工程學院根據專業情況，在教學過程中運用工程建設中的實際案例讓學生充分認識到各行各業在建設和發展中都要有生態底線意識，嚴格遵守環境法規，主動進行生態補償，積極營造對生態友好的發展氛圍。

三、《環保與可持續發展》課程思政的實施途徑

（一）思政內容巧妙融入，教學方法多樣化

在課程思政理念下的課程改革，教師要明確課程要培養具有良好生態文明素養的育人目標，根據章節內容將思政元素自然而然地融入課堂教學。因此，教師不僅要注重對專業知識的理解，也應轉變教學理念，定期觀摩課程思政示范課程，學習如何將思政元素巧妙融入課堂，全方面提高自身的教學能力。

教學過程中，教師應運用現代化的教學手段，在課程設計時增加簡短紀錄片或短視頻，以更直觀的方式感受良好生態環境帶來的愉悅感和環境破壞后產生的后果，使生態價值觀教育更有吸引力和感染力。此外，教師還應充分整合環保教學資源，讓學生就某一個環保熱點問題展開討論，鼓勵學生進行案例分析，發表自己的看法。

環境與每個人都息息相關，因此環境實踐課題能讓大學生有更直觀的生態價值體驗。教師可以布置2 ～3 次的實踐課題，學生利用課下完成查閱資料或開展調查，項目可以為校園電子廢棄物回收現狀、校園水環境現狀、南昌大氣狀況等。這些實踐課題不僅能鍛煉學生的自主發現和解決問題的能力，也能使學生多關注身邊的環境問題，參與到環保行動中來。

（二）考核方式多樣化，注重育人效果

課程考核是檢驗學生掌握課程內容和提高思想認識的重要環節，科學、合理、鼓勵創新的考核方式，不僅有利于提升課程教學質量，也有助于發散學生思維，培養學生的創新思想和能力。以往的環境課程考核方式以考試為主，無法全面評定學生對課程內容的掌握，也無法評判學生的生態文明素養。而融入思政內容的課程應通過多種途徑評定學生成績和學習效果，檢驗學生是否掌握了相關的課程內容，能否在實踐中對具體環境問題進行具體分析，生態文明意識是否得到了提高［11］。

根據改革后的課程內容和考核要求，環境類課程的考核應從以下三個方面來進行：一是通過授課前后提問考查學生對課堂內容掌握情況，通過案例討論查看學生對實際問題的分析能力，也可以讓學生根據自己觀察到的環境問題提出自己的見解。二是布置特定任務，使學生充分認識每個人對全球生態環境改善都可以貢獻自己的力量。如在第一次課上，讓選課學生向周圍的學生收集廢舊電池并統一交到回收點，不僅讓選課學生養成有害垃圾分類的良好習慣，也帶動了周圍的學生參與到保護環境的行動中來。三是最后的考核，教師可以要求學生一定要結合自己的專業對具體環境事件或生態問題發表見解，或者推薦學生課外進行環境類相關書籍的閱讀后撰寫讀后感，也可以根據某一社會生態或環境現象進行問卷調研，提交調研報告。

四、結語

當今中國已經深刻地認識到經濟發展不能再走先污染再治理的老路，環境保護與可持續發展得到了前所未有的重視。生態和環境問題的解決需要靠人的行動，人們要付諸行動根本還是思想觀念和生產生活方式的改變，取決于整個社會人的生態文明素養。高等教育作為培養思想和專業素養的主陣地，必須讓更多的學生參與和學習環境保護和可持續發展，為提升大學生和全社會的生態文明素養貢獻智慧。環境類選修課作為當代大學生態文明素養的重要途徑，在教學改革中教師應充分運用現代化的教學手段，挖掘傳統文化中的生態哲學思想，不斷豐富教學案例，采用更加靈活的考核方式，使學生不僅能夠對經濟發展過程的環境問題提出自己的建議，也有助于形成 “綠水青山就是金山銀山” 的生態文明理念，培養學生今后工作中自覺踐行人與自然和諧的價值觀。