杭 鋒
江南水鄉宜興位于長三角的幾何中心位置,天目山余脈穿越而過,太湖之水波光粼粼,養育著這一方兒女。在歷史上有著“魚米之鄉”的美譽,正所謂倉廩實而知禮節,糧食足而知榮辱,建立在良好的物質基礎之上,這里的文化氛圍和人文底蘊也是令人嘖嘖稱贊,歷史上文人雅士輩出,再加上紫砂藝術的宣傳和推波助瀾,讓我們廣大的紫砂藝人能夠把自己對中國傳統文化的理解詮釋得更加豐富和具體,也讓我們能夠在其中體會到生活的諸多樂趣。
這組紫砂陶刻藝術作品《玩意》采用了一把壺,一個溫茶爐、一個公道杯的組合,形成了我們現在非常流行的“圍爐煮茶”的一種氛圍之感。說是流行,只是在古代比較尋常,在今天我們繁忙的工作和生活之中,這種儀式感越來越稀少,所以作者能夠把這樣的一種組合呈現出來,也是非常的不容易。此壺是一個提梁的設計,非常巧妙地和整體搭配得和諧自然,讓我們沉浸其中,樂此不疲。壺身如同扁石,線條簡約流暢,壺嘴一半貼合于壺身,另一半向上延伸,出水自帶弧度,壺蓋嵌入壺口,嚴絲合縫,氣密性良好,上面的壺鈕采用了圓盤一般的裝飾,旁邊輔以不同的紋理裝飾,提梁橫跨兩端,高高聳立,把扁平壺身的空間感拉滿,帶給我們視覺的沖擊力。上面還有陶刻銘文裝飾:“山僧汲水漱壺沙,留試雨前茶”,古意盎然,趣味橫生。溫茶爐的設計更加巧妙,上面采用了鏤空的雕刻和陶刻的裝飾,宛如窗欞之下的山河長卷徐徐鋪展,同樣公道杯的設計也融入了建筑的風格,再加上窗前梅花的陶刻點綴和詩文的裝飾。從整體上來看這組《玩意》組合,我們能夠看到作者把不同風格的元素采用了一種抱著玩的心態,看起來隨意,其實非常注重內在邏輯的組合,帶給我們非常實用又充滿趣味的紫砂藝術作品,也把自己多年以來形成的紫砂創作風格毫無保留地呈現在我們紫砂愛好者的眼前,具有很高的藝術審美和文化韻味。

我們所有玩壺的朋友都知道紫砂良好的透氣性,其實紫砂的可塑性也是非常的高,所以才能夠支撐紫砂創作的全手工要求,這也為紫砂組合的創作提供了許多的可能性。從“山僧汲水漱壺沙,留試雨前茶”的飲茶之趣之中,看到江南文脈的悠遠流長,在紫砂的故里宜興,也被稱為“江南佛國”,寺廟之內的許多僧人也會摶制紫砂壺和種植茶葉,因此形成了非常濃郁的飲茶文化。與此同時,江南園林和蘇作家具對我們紫砂藝人的影響也非常深刻,于是把建筑之中的窗戶和屏風等等元素采用紫砂的材質展示出來,再輔助以陶刻的花卉、山水等等裝飾,使其更加的立體化、多元化和人文化,這樣的作品具有很強的實用性和把玩性,也能夠充分地展示出紫砂藝人們長期在江南文化的浸淫之下所形成的藝術審美。這組紫砂作品《玩意》從名字之中,就可以看到一種態度的存在,“玩”,其實并不是單純地去玩,而是具有一定的文化底蘊和藝術審美的重構;而“意”,也不是我們單純理解的玩意,而是一種意趣、意象的表達。正是在這樣的文化背景和人文底蘊支撐之下,才能夠嫻熟地把紫砂壺的制作技藝、陶刻裝飾的手法融為一爐,讓我們能夠在“圍爐夜話”的情境之中享受那一份純真和美好。
在紫砂藝術濫觴時期,我們就能夠感受到紫砂藝人們聰慧的頭腦和對紫砂的理解不僅僅局限于實用器本身,而是傳遞出一種生活的態度和對美的追求。在世世代代的紫砂傳承之中,形成了非常豐富的形制和體系。紫砂材質質樸內斂,低調又富有內涵,讓我們不善于表達內心的國人找到了一種寄托,同時也能夠在許多的紫砂器型和陶刻裝飾之中找到藝術的真諦,引起情感的共鳴。