趣談《大彬如意》的創(chuàng)作體會

余美珍

江蘇宜興 宜興 214221

宜興紫砂壺的壺韻文化融合了中國傳統(tǒng)的書法、繪畫、歷史、文學(xué)和金石的知識，傳遞出了濃郁的大國底蘊(yùn)，為喜愛紫砂壺、使用紫砂壺和收藏紫砂壺的人們增添了無數(shù)的趣味和雅致。宜興紫砂壺作為茶具之首，一直深受壺友們的喜愛，因?yàn)樵谶@把體積不大的茶壺中，濃縮了古老文化的精華、手藝人的智慧以及飲茶文化中的精神歡愉，使用宜興紫砂，得到的滿足不僅來自于口感上，更來自于飲茶人的內(nèi)心深處，因此，宜興茶壺，歷久彌新，成為最具價值的茶器。

眾所周知，紫砂藝術(shù)是一門傳承數(shù)百年的藝術(shù)，是由幾十代紫砂藝人畢生積累的經(jīng)驗(yàn)而形成的民間工藝體系。每位藝人的紫砂藝術(shù)都因個體的差異而表現(xiàn)得五花八門，各有特色。因此，紫砂個體藝術(shù)的差異就與每位紫砂藝人的文化修養(yǎng)、文化底蘊(yùn)息息相關(guān)。而說到在紫砂發(fā)展史上有著卓越貢獻(xiàn)的手藝人，時大彬得算上一個。時大彬，作為全手工開拓者，對紫砂的貢獻(xiàn)涵蓋了泥料配制、成型工藝、造型設(shè)計等方面。他創(chuàng)作了很多制壺方面的工具，降低了制壺的難度。他在泥料中摻入砂，開創(chuàng)了古人稱為“砂粗質(zhì)古肌理勻”的調(diào)砂制壺法。此外，他還創(chuàng)作了全新的紫砂壺成型方式，這也是時大彬的最大貢獻(xiàn)。同時他還廣收徒弟，毫無保留地將自己的手藝傳授下去，只是為了將制壺技藝發(fā)揚(yáng)光大。現(xiàn)如今保留下來的大彬壺寥寥無幾，但是每一件都是不求雕琢、以樸素見長的佳作。

大彬如意，就是時大彬的經(jīng)典作品之一，1994年國家發(fā)行的第五組郵票上就印有此款作品，時至今日，已是彌足珍貴了。時大彬?qū)ⅰ笆率氯缫狻钡拿篮迷⒁赓x予了這件作品，同時他高明的調(diào)泥技術(shù)使得作品砂質(zhì)溫潤，有別于當(dāng)今紫砂壺細(xì)膩精致的風(fēng)格，可以說這件作品是大彬風(fēng)格的再現(xiàn)，有著無與倫比的藝術(shù)地位。為了向這位巨匠致敬，我也制作了一款《大彬如意》，壺中有如意紋飾，有三足鼎立，有優(yōu)質(zhì)的砂泥，就連壺體表面的小顆粒暴疵都盡量模仿經(jīng)典，它繼承了大彬的壺風(fēng)，闡述了經(jīng)典的無法替代。整件作品，非常注重細(xì)節(jié)，點(diǎn)、線、面、塊都能給人一定的形式藝術(shù)之美。一件優(yōu)秀的作品，觀察其形態(tài)，從點(diǎn)到線再到面的發(fā)展，最后到一個整體的發(fā)展，都是用一種藝術(shù)手法去實(shí)現(xiàn)，用寫實(shí)的手法去表現(xiàn)，在變化中實(shí)現(xiàn)形象，給人一種美感。“大彬如意”無疑是個中翹楚，展現(xiàn)了不一樣的宜興紫砂魅力。此件茶壺整體流露出來的氣質(zhì)就是素凈的、雅致的、古樸的。我認(rèn)為，可以將其分為上、中、下三個部分來欣賞。中部為壺流、壺身、壺把，三者從空間上看是呈同一水平面的，從視覺上看又彼此分割成獨(dú)立的塊面，彼此和諧有機(jī)地組合在一起。上下兩部分都是圍繞中間部分展開的，首先是上半部分粗壯有力的壺頸以及隆起的壺蓋、寶珠式的壺鈕，其中最為出彩的是蓋面上雕塑的如意紋飾。簡單精致的圖案，傳遞出了吉祥與幸福的味道，讓人動容不已。作品的下半部分是三乳足的設(shè)計，這一設(shè)計一直被認(rèn)為是全壺最出彩的部分，它成就了壺型的穩(wěn)重，也形成了鼎立的畫面，拉高了作品的檔次，提升了整體的觀賞度。可以說，這樣一件作品，光造型設(shè)計就能讓人流連忘返，更何況其實(shí)用性能也是壺中翹楚。

優(yōu)秀的茶具，從來都是造型藝術(shù)與實(shí)用藝術(shù)兼具的。在“大彬如意”小小的壺體上，實(shí)用性更是發(fā)揮到了極點(diǎn)。當(dāng)談到茶壺的生產(chǎn)時，不僅要考慮到茶壺的美觀、意蘊(yùn)，更要考慮到它的實(shí)用性，一把壺只有適合把玩，有著一流的觀賞性，可以收藏、展覽，可以長期使用，這樣才能為大眾接受。從這些方面來說，“大彬如意”無疑是一把遵循了茶具設(shè)計與生產(chǎn)的優(yōu)質(zhì)茶壺，無論是使用還是觀賞，都能讓人們的需求得到最大的滿足。

紫砂壺因茶而生，衡量一把紫砂壺的價值的重點(diǎn)在于它的實(shí)用性功能，概括起來說就是，紫砂壺的基本功能是泡茶，這是一切設(shè)計創(chuàng)新的基礎(chǔ)。“大彬如意”這一壺型可以說是實(shí)用茶壺的鼻祖，這要得益于它的創(chuàng)作者時大彬。事實(shí)上，時大彬如果生活在現(xiàn)代社會就是一個典型的實(shí)用主義者，他務(wù)實(shí)、勤勞、聰明，這樣的優(yōu)點(diǎn)也展現(xiàn)在他的壺藝之中，所以他的作品也是實(shí)用的，與人方便的。“大彬如意”的壺口寬大，適合放置茶葉、清洗以及沖泡，茶壺身筒挺括飽滿，容量大，能夠從最大程度上發(fā)揮茶壺的香味。壺流纖細(xì)有力，出水口干凈利落，不會出現(xiàn)“流口水”的情況。這把壺的壺把尺寸也是經(jīng)過精心設(shè)計和研究的，它的粗細(xì)和彎曲程度使得泡茶人握拿舒適。整把茶壺，看似不起眼的細(xì)節(jié)，其實(shí)都是精心的設(shè)計，將“用”的要素全部發(fā)揮出來。

仔細(xì)觀賞“大彬如意”，我們不得不佩服于時大彬的智慧，他的茶壺沒有曼生的文氣匠心，也沒有大亨的光韻潤澤，但是無論是造型，還是功能，包括泥料都首屈一指，讓人嘆服。從時大彬的茶壺中，我明白一個道理，紫砂壺，不需要華麗也能令人矚目，也能成為經(jīng)典。當(dāng)今的紫砂壺造型上都在追求創(chuàng)新，裝飾上更是五花八門，泥料更是不斷調(diào)配，希望能達(dá)到五彩繽紛。事實(shí)上，紫砂壺的誕生是為人服務(wù)的，它的創(chuàng)作宗旨一直是以人為本，它也一直是謙遜低調(diào)的，古樸、內(nèi)斂、簡約才是它的代名詞。所以，不管紫砂壺未來如何發(fā)展，我們都需要回頭看看那些珍貴的老壺，在它們身上我們可以感受到很多，也可以更加堅定自己腳下的藝術(shù)之路。