淺談舞蹈作品《家·梅表姐》的人物形象塑造

魏傲然

（聊城大學 山東 聊城 252000）

《家·梅表姐》取材于巴金的長篇小說《家》，其以20世紀20年代初期的中國為背景，真實講述了封建豪門黑暗腐爛的歷史。而小說中的高家則是中國封建社會與家族制度的縮影，體現了舊封建制度的專橫，宗法禮教的束縛。梅表姐作為這部小說中的一位命運悲慘的世家小姐，同樣是封建禮教的受害者。舞蹈作品《家·梅表姐》以梅表姐為主人公，以“梅”為線索，將封建主義的黑暗腐敗展現了出來，講述了梅表姐的悲慘命運、不幸的婚姻以及凄慘的愛情故事，通過動作、服裝、音樂等方面塑造了梅表姐病弱、善良、端莊、質樸的形象，表現出梅表姐受封建禮教思想壓迫，不甘于命運又無法掙脫的復雜情緒。

一、《家·梅表姐》中的人物形象

對于人物形象的塑造，很多領域都有所涉及，例如文學作品中的人物形象塑造是通過文字描寫人物的衣著外貌，通過對故事情節的安排發展來建立人物的性格特征；話劇中的人物形象塑造則是通過舞臺布景和服裝道具來塑造人物的外部表征，通過極具情感的臺詞和簡單直接的肢體動作來塑造人物的性格；而舞蹈作品中的人物形象塑造則與之不大相同，除了借助服裝舞臺道具來塑造人物的外部形象之外，還要借助復雜的動作、較高難度的技術技巧及豐富的面部表情、低昂起伏的音樂來刻畫人物性格。

中國舞蹈家協會主席、著名舞蹈理論家馮雙白老師曾經談道：“個性化的人物形象塑造是當前中國舞蹈界首要的問題。對于流行語言、表演技巧的探索遲早要讓位于深度人物形象的刻畫。”《家·梅表姐》就是這樣一部以深度刻畫人物形象為主要目標的舞蹈作品。在《家·梅表姐》中，梅表姐的人物形象極具特點，主要從愛情線索出發，一步步刻畫，最終指向梅表姐的人生命運。在對整個人生命運刻畫完成后，一個完整的梅表姐人物形象就瞬間呈現在了觀眾心中——舊封建時代與新民主時代沖突的犧牲品。這樣也挖掘出了藝術的深度，給人以無盡反思。梅表姐作為在封建時代長大的年輕女性，心中有愛情卻無法傾訴，身上被無形的命運之鎖捆綁又無力掙脫，她內心的不甘、懦弱、善良、正直、憂愁等復雜情感交織纏繞，幾乎占據了她的一生，她只能靠一朵梅花來寄相思、解憂愁、訴衷腸。

二、《家·梅表姐》中的人物形象塑造方式

（一）通過舞蹈動作塑造人物形象

舞蹈是一種肢體藝術，是通過動作進行表現的藝術，而舞蹈動作則是通過藝術提煉、組織和美化過的人體動作，是舞蹈作品里最基礎的語言，是構成舞蹈的基本單位。在《家·梅表姐》中，表演者以跳躍動作以及運用道具的舞蹈動作來凸顯人物的性格和形象。本文便從這兩點入手對人物形象進行分析。

在《家·梅表姐》中，一些小幅度的跳躍動作對人物形象刻畫起到了重要作用。在第一段舞蹈中，梅表姐撿起紗巾后跑到梅樹下，雙腳交替跳了三下，然后回頭一望，以及第二段舞蹈中梅表姐將梅花放在發髻處，雙腳交替往前跳，這種小幅度的跳躍動作并不像舞蹈中的大跳紫金冠，但也清晰地將梅表姐活潑俏皮的少女形象展現了出來，同時也體現出梅表姐即使飽受舊社會壓迫，心中也充滿著希望的人物形象。

在《家·梅表姐》中，大幅度的跳躍動作也對人物形象塑造起到了很大的作用。例如在第三段梅表姐病發時，梅表姐仰望天空，雙手在身體兩側顫抖著然后點翻，緊接著一個大跳回身又做了個紫金冠。這種大幅度的跳躍動作體現了梅表姐病發時的痛苦，以及飽受壓迫又掙扎未果的人物境遇，也表現出了梅表姐對無法改變自身命運的不甘與無奈。

編導在舞蹈編排上運用了很多來源于生活中的典型動作來表現梅表姐的精神和身體狀態，動作沒有太多的“大開大合”，幾乎都是很微弱的，注重在細節上體現人物特點。如通過虛弱的走、劇烈的咳來表現她的身體狀況；低頭思索、欲前又后的動作則表現了她內心的糾結，想去抓住什么又無奈放棄；整理頭發、衣服等動作又表現出她時刻在克制自己的舉止，雖然心中悲傷卻不敢表現出來。最后一段為作品的高潮部分，由大跳、旋轉、上身“八字”動率等動作來表現梅表姐內心的掙扎。

《家·梅表姐》運用了三種不同的道具，分別是梅花、紗巾和梅樹，其中梅花是這部古典舞劇當中最重要的道具。梅花具有極強的人物象征意義和鮮明的藝術特征，其概念定義并不固定，隨著動作和劇情的發展而變化。《家·梅表姐》設計了大量以梅花作為主要道具的場景。比如在第一段快結束時，梅表姐從樹上摘下梅花，手拿梅花劃圓弧狀，將梅花藏在身后又小心翼翼地放在胸口前，表現出與高覺新嬉戲又害羞的樣子。此處便將梅花視為一種定情信物，體現出梅表姐對愛情的希冀，崇尚自由卻被舊社會所影響的大家閨秀形象。作品通過大量的肢體動作和表情，將梅花與手臂以及整個身體的運動軌跡相結合，這樣從整體上看就具有了連貫性和統一性。在第二段結束時，梅表姐把梅花拿在胸前，左右踱步，然后在翻身旋轉中將梅花拋了出去，這里的梅花象征著梅表姐的命運和最終的悲慘結局，同時還有一種憂郁、膽怯甚至懦弱的意味，塑造出了梅表姐命運坎坷、追求愛情又無法反抗的舊社會女性形象，同時也從側面反映了當時社會的黑暗、對女性的壓迫以及男尊女卑的封建思想束縛。梅花作為主要道具之一，在這部劇中隨著動作的編排和場景的變化而發揮著不同的作用。

（二）通過服飾塑造人物形象

舞蹈《家·梅表姐》在服飾上設計得十分精致，這是和小說文本不同的地方。雖然巴金也對梅表姐的服飾描寫得十分精彩，但是在舞蹈作品中，為了更加突出視覺效果，編導對于梅表姐的服飾裝扮更加重視，這也是人物形象塑造的重要方面，筆者將通過兩方面進行說明。

《家·梅表姐》這一作品雖然有兩個不同的版本，但服裝樣式上沒有較大區別。首先從服裝樣式上來看，兩個版本的梅表姐都穿著淺色衣服，一版是粉白漸變色，一版是藍白漸變色，款式與民國時期名媛小姐的旗袍有些類似，點明了梅表姐所處的年代。通過立領盤扣也清晰地塑造了梅表姐端莊優雅、落落大方的千金小姐形象。然后從服裝配飾上進行分析，梅表姐梳著整齊的劉海，腦后挽著發髻，別著簡簡單單的幾朵小白花，戴著白色的耳飾，展現了樸素純真的少女形象。衣襟上同樣別著白色梅花，與道具紅梅形成對比，也和梅表姐的名字“錢梅芬”相呼應。服裝上多次使用的梅花元素使作品始終圍繞著梅表姐的“梅”展開，而“梅”從古至今一直都是高雅忠貞、堅韌不拔的象征，從而更加突出了梅表姐對于美好愛情的憧憬，以及她雖是一位千金小姐卻淳樸雅致不奢侈的人物特征。

總體來看，《家·梅表姐》中的服飾較為符合小說文本中的人物原型，可是又有一些不同的地方。比如創作者為了突出藝術效果，加入了一些小說文本中不曾出現的裝飾，比如頭上的細碎花，這是考慮到舞臺燈光效果才進行的藝術發揮。再比如創作者加入了白色耳環元素，突出了梅表姐純潔樸素的心靈，同時又具有很強的視覺美感，展現了可愛天真又命運多舛的少女形象。

（三）通過音樂強化人物性格

音樂作為舞蹈的輔助手段之一，對于人性性格的表現具有重要作用。《家·梅表姐》作為一部民族風格濃郁的舞蹈作品，由于要表現梅表姐的性格以及悲慘的命運，所以音樂聽起來有些傷感陰郁，整體旋律比較柔和。舞蹈開頭部分使用了大提琴和小提琴作為主要演奏樂器，因為提琴本就擅長演奏抒情的旋律，從而可以很有效地表達出梅表姐深沉復雜、憂郁壓抑的感情。而之后出現的人聲也渲染了凄涼憂郁的氣氛，表現出梅表姐多愁善感的性格。第一段中出現的一些跳音十分有顆粒感，又點綴得恰到好處。隨著劇情的發展，音樂的敘事性越來越強烈，氣氛也越來越壓抑，使整個舞蹈充滿了張力。

《家·梅表姐》的音樂一直恪守平衡原則，保持了一種古典戲曲的味道。第二段的音響效果力度適中，節奏比較均勻，依然使用大提琴和小提琴作為主要演奏樂器，但與第一段中不同的是，第一段中的大提琴與小提琴是分開演奏的，彼此互不牽扯，像是在自言自語，又像是在對話。而第二段中的大提琴與小提琴合奏互相纏繞，像是在表現梅表姐與覺新的嬉戲打鬧。第三段增添的鼓聲干脆有力，烘托出了壓抑緊張的氣氛，表現了梅表姐病發時的痛苦與掙扎，也使觀眾能夠切實體會到緊張的壓迫感。音響效果雄渾有力，旋律悲壯激昂，對人物形象塑造產生了有力的影響。

三、結語

本文的研究目的是分析該舞蹈作品在情節展開的過程中，人物的形象處理手法以及如何外化、呈現人物性格特點。本文從特有的舞蹈動作、服飾裝飾、音樂這三方面對人物形象塑造進行分析，并認為這些對于《家·梅表姐》的人物形象塑造起到了重要作用，這也是解讀《家·梅表姐》舞蹈作品的關鍵所在。本文的研究也具有理論和實踐雙重層面的意義。從理論角度來看，本文對舞蹈作品中的人物形象塑造方式的分析能夠讓廣大舞蹈演員對人物塑造的本質及重要性擁有更深的認識。另一方面，本文探究了舞蹈作品《家·梅表姐》中人物形象的具體塑造方式，也能夠給廣大舞蹈演員提供一些實踐參考。