課程思政融入服裝藝術設計教育的路徑研究*
——以禮服設計課程為例

賈勝楠

（廣西藝術學院,廣西南寧 530007）

一、課程思政融入服裝藝術設計教育的重要性

立德樹人是教育的根本。課程思政建設是落實立德樹人的戰略舉措。在以往的服裝藝術設計類專業課教學中我們往往強調了教學而忽視了教育，總是認為教育是思想政治課的內容。較多地強調了知識的傳授和能力的培養，而忽視了學生的價值塑造。然而教學效果顯示，一個專業能力再強的學生，如果沒有正確的價值觀、創作觀來指導他的思想和行為，那么他的專業能力就不能完全以正確的方式得以發揮。近年來，在學生的作業創作中發現暴力、陰暗、丑化、裸露、冷漠等元素，正是部分學生缺乏正確價值觀的反映，所以對學生進行思政教育應該是全方位多角度，貫徹到專業課程教學的全過程。同時通過課程思政扭轉學生以往對西方服裝大牌的盲目崇拜，加深學生對中華優秀傳統文化和非物質文化遺產的認知，提高他們的民族自豪感，培養其為我國紡織服裝業的發展崛起而學習的志氣。課程思政融入服裝藝術設計類專業課具有非常重要的意義。

二、課程思政融入服裝藝術設計課程的思路

1.服裝藝術設計類專業課程思政的教育理念

“衣食住行”是百姓的生活之本，“衣”排在第一位，說明穿衣不光是幫助人們遮羞保暖，展示美觀，更是代表了民族信仰以及人類的經濟文明發展。服裝藝術設計類專業培養的人才肩負著為人們設計好“衣”的重任。服裝藝術設計類專業培養在服裝設計、服裝生產、服裝銷售以及相關的紡織面料、服裝工藝方面的設計生產人才。服裝面料的成分、版型影響到人們的身體健康，服裝生產影響到生態環境的可持續發展，服裝款式、版型、圖案的設計等影響著人們的著裝精神面貌等。所以服裝藝術設計類專業培養的學生，不僅要有扎實的專業基礎知識和技能，更要具有正確的人生觀、價值觀、職業道德等。服裝藝術設計類專業課程思政的教育理念是：以立德樹人為核心，將價值塑造、知識傳授、能力培養貫穿到服裝藝術設計教育教學的整個過程，不斷挖掘翻新課程思政元素，高效融入專業課教學中，培養出愛黨、愛國、具有高尚的道德情操，為社會主義建設努力奮斗的服裝設計專業類人才。

2.服裝藝術設計類專業課程思政的教學原則

課程思政建設以熱愛黨、熱愛祖國、熱愛社會主義為根本，圍繞政治認同、心系家國、文化涵養、道德修養等方面內容進行開展。這就是服裝藝術設計類專業課程思政的教學原則，具體包括以下幾個方面：專業課課堂中加入習近平新時代中國特色社會主義思想內容，增強學生對黨中央領導的認同，堅定他們對中國特色社會主義道路和制度的信念。這是首位重要的，培養學生愛國、愛黨、愛社會主義的理想信念。第二是培養社會主義核心價值觀。引導學生把小我融入大我，不斷追求國家的富強、民主、文明。第三是加強中華優秀傳統文化教育。[1]培養學生對中華優秀藝術精神的領會、學習與傳承。第四，加強學生與專業相關的法治教育，培養學生的法治觀念，做懂法的服裝人。第五是深入職業理想和職業道德教育，讓學生具有正確的擇業觀和愛崗敬業精神，提高就業質量。

三、禮服設計課程思政教學的路徑探索

1.課程思政教學目標在禮服設計課程中的體現

禮服設計課程思政的首要教學目標是對學生正確的價值觀的塑造，培養學生的民族自豪感，讓他們從內心深處認同中國共產黨的領導、堅定走有中國特色的社會主義道路，弘揚社會主義核心價值觀，能與國家同命運、共呼吸。培養學生為了我國禮服事業的發展，潛心研究，努力奮斗。讓學生樹立正確的、符合中國人審美的禮服設計審美觀，從中國幾千年的悠久文化中提取優秀的元素和符號，在禮服設計中去表達中國文化，傳承中國藝術精神，創新華服設計。第二個教學目標是讓學生對我國的紡織非物質文化遺產以及中國傳統文化有更進一步的認識和理解，特別是能夠提取優秀的文化符號，如圖案、色彩、工藝等，運用到禮服的設計中，在對這些文化符號的運用和創新運用過程中完成對中華優秀傳統文化的傳承與弘揚，提高文化素養的同時也增強了學生們的文化自信。培養學生建立正確的中式審美觀與創作觀，設計符合中國人民工作生活、精神需求、審美傾向的禮服是第三個重要的課程思政教學目標。第四個教學目標是培養學生正確的職業觀以及工匠精神，禮服設計不光是完成設計稿，還要涉及制作，這里面除了禮服的縫制還包括大量的釘珠、刺繡等手工工藝，這就要培養學生具有工匠精神，能夠靜下心來專注于一針一線，追求精益求精的工藝品質。

2.禮服設計課程重要思政元素分析

禮服設計課程思政元素主要從以下幾個維度展開分析：政治認同、家國情懷、文化傳承、工匠精神、法治意識。

政治認同方面的思政元素主要有社會主義核心價值觀，它分別從國家、社會、公民三個層面進行了價值觀的表述，包含了我國社會主義現代化國家的建設目標：富強、民主、文明、和諧；對美好社會的生動表達：自由、平等、公正、法治；以及公民的基本道德規范：愛國、敬業、誠信、友善。

家國情懷方面的思政元素：通過對比西方大牌的高級定制與中國的紡織非遺，引導學生不要盲目崇拜西方大牌。眾所周知，西方大牌如迪奧、香奈兒的高級定制時裝來自他們的高定手工坊，每一件高定基本都是手工完成，加上他們的大牌效應，讓西方高級定制時裝實現了服裝的高附加值，每一件高定時裝都價格不菲，上百萬甚至上千萬。很長一段時間，我們的學生都對西方的高級定制時裝非常崇拜，但是隨著近年來我國多項政策對非遺傳承的大力推揚，讓我們看到了很多優秀的紡織非遺，如馬尾繡、打籽繡、蘇繡、疊繡、盤金繡、緙絲等，這些紡織非遺形式優美、制作工藝精湛、藝術美感很高，在西方的高級定制面前它們依然光芒萬丈。原來，我們的先人早就用他們的智慧與勤勞，創作出了西方所謂的高級定制。所以，我們應該肩負起把中國的紡織非遺傳承發展為我們的高級定制，建設我們的高級定制品牌，為本土的服裝高級定制品牌增加高附加值。國內在此方面做得比較成功的高定品牌有：玫瑰坊、蓋婭傳說、NE·TIGER、勞倫斯·許等等，這些品牌都是中國傳統文化與非遺的傳承者和守護者，他們秉承著“貫穿古今，融匯中西”的設計理念，將中國非物質文化遺產中多樣的錦、繡、染、織工藝結合中國傳統文化符號，用高定禮服的形式來講述中國藝術精神。其中“玫瑰坊”的創始人郭培，更是用我們老祖宗留下來的極致而厚重的刺繡工藝震撼了世界，成為亞洲唯一一位受邀的法國高定設計工會會員，她也成了中國高定第一人。蓋婭傳說、NE·TIGER、勞倫斯·許等品牌也是通過參觀游學、采風調研、與國內頂級高校的教授研究團隊合作，從中國各個朝代中的服飾、建筑、繪畫、器物、飾品、詩詞、歌舞、神話故事、民間傳說中去挖掘代表中華優秀文化和民族精神的色彩、紋樣、工藝等作為創作靈感和素材。這些品牌的創作精神、創作手法、創作作品都是禮服設計課程的思政元素，通過學習加深學生對中國傳統文化的認識，提升他們對華服創作的熱愛，培養他們的中國藝術審美素養，更重要的是塑造他們的家國情懷，以我們中國優秀的非遺工藝和歷史文化為榮，不要再盲目地崇拜西方，西方好的地方我們當然要學習，但是我們更應該看到我們五千年歷史積淀下來的優秀文化，作為新一代的社會主義接班人而肩負起中國優秀傳統文化的守護者和傳承者。創造更多可以站在世界舞臺的國風高定品牌，讓中國的服裝高級定制品牌能夠在世界舞臺上影響越來越大。

非物質文化遺產是傳承中華文明的主要形式，黨的十八大以來，黨中央高度重視非遺的傳承與保護工作，與此同時各種刺繡等紡織非遺形式又是禮服設計制作中比不可少的環節，所以紡織非遺無疑就成了禮服設計課程思政中文化傳承方面的主要思政元素，紡織非物質文化遺產是中國優秀傳統文化的一部分，也是增強文化自信方面的思政元素。從廣西的紡織非遺開始挖掘，賀州的瑤族服飾、桂林龍勝瑤族服飾、南丹縣瑤族服飾、隆林壯族三層樓服飾、壯錦織錦工藝、侗族刺繡等等都是紡織非物質文化遺產，這些非遺中蘊含著非常豐富且優秀的傳統文化，其服裝款式的搭配、色彩的配置、圖案的設計都是具有較高的藝術審美的，值得我們從中提煉出來，為今天的禮服設計所運用。另外黔東南水族馬尾繡、貴州苗繡里面的疊繡都是具有獨特的藝術形式、制作技藝和審美特征的紡織非遺，馬尾繡還被譽為刺繡屆的活化石，是用絲線纏繞三根馬尾進行縫制的。這些優秀的紡織非遺元素是必須放入禮服設計課程思政教學元素中，讓學生去領悟和傳承它的美。

工匠精神方面的思政元素有非遺傳承人、高級工藝美術師。主要通過向學生介紹各種織、染、繡紡織非遺工藝方面的非遺傳承人以及高級工藝美術大師的創作故事、創作作品、制作技藝、創作精神，讓學生能夠學習他們的工匠精神，精益求精追求卓越，從一針一線中描繪出我們的“一帶一路”，沉下心來做好設計，不要浮于表面。要知道設計師不只有T臺上聚光燈下的光鮮一刻，更多的時候要有匠人的精神去做好服裝的每針每線。

法制意識方面的思政元素主要是學習知識產權法、專利法。教導學生堅持原創，不要抄襲不要侵犯他人的知識產權。近年來，在全國的服裝設計大賽入圍和決賽作品中多次有作品被舉報抄襲，有的是抄襲了別人的服裝款式，有的是抄襲了別人的原創插畫圖案運用到服裝上。還有的研究生畢業設計作品全盤復刻別人的系列作品，在學校出現這種行為是非常惡劣的，說明我們的教育出了問題，學生的思政教育不到位。抄襲這個行為輕則是種不道德的盜竊行為，重則侵犯了別人的知識產權，甚至觸犯法律法規。所以在課堂上我們要教導學生做誠實守信的人，潛心研究堅持創新才能作出優秀的作品。

3.禮服設計課程思政教學策略

禮服設計課程思政教學策略主要從教學時間的配置，教學內容的整合，教學方法的改進三個方面展開。首先教學時間方面，我們在每天的教學時間中安排一定的硬性時間進行思政教學，因為我們的禮服設計專業課教學都是一個上午或者一個下午4節課連上，所以每天拿出20到30分鐘的時間，老師帶領學生進行有關黨的二十大精神、習近平總書記的重要講話、黨的重要法規文件等的學習。現在的學生平時很少會主動看新聞聯播，對這方面的學習較匱乏，我們通過每天這樣短時間的學習，讓學生能夠養成關心國家大事的習慣，營造一定的學習氛圍，塑造他們的家國情懷。在其他的教學時間過程中，根據教學內容不斷穿插融入思政教學。第二，在教學內容的整合方面，禮服設計課程的教學內容上增加紡織非物質文化遺產方面的教學，近年來國家大力發揚非物質文化遺產的傳承，非物質文化遺產中凝聚了優秀的中華文化精髓，值得我們去學習研究。在學習的過程中，讓學生感悟中華優秀的傳統文化，增強民族自豪感，同時將其運用到禮服設計中進行傳承與創新。其次在教學內容上整合中國服裝史的部分內容以及中國工藝美術史、中國現代史，將歷史上各個朝代中國傳統服飾的款式、色彩、圖案、工藝等文化符號，以及一些優秀的歷史文化符號提取出來整合到禮服設計教學內容中，引導學生從中提取靈感，結合到禮服設計中，創新華服設計，傳承中華文化。第三，在教學方法上，除了授課教師的講授，同時調動學生的學習主動性，讓學生以小組為單位選擇自己感興趣的中國優秀的傳統文化符號以PPT的形式進行上臺講解。多樣的教學方式，可以刺激學生收獲更多的學習內容，同時也能讓教師更好地掌握學生的興趣點以及對知識的掌握情況。另外教師在網絡上選擇一些相關的國家精品課程，給學生播放學習。每周安排10分鐘的課堂時間組織學生一起唱一些愛黨愛國以及歌頌美好生活的歌曲，以歌唱的形式讓學生得到感染和教育。

4.禮服設計課程的思政教學實踐反思

通過近兩年在禮服設計課程中開展課程思政的教學實踐，逐步摸索出一些課程思政融入服裝藝術設計教育的教學思路和教學方法。教學效果得到大幅提升，學生的禮服設計作品因為這些優秀的傳統元素及非遺元素的運用，設計作品的藝術高度得以提升，不再只有形式的空洞。其中有幾位同學的禮服設計作品分別運用了賀州瑤族服飾元素、香云紗元素、傳統戲曲服飾元素、中國書法元素、彝族服飾元素，其設計作品在“敦禮為衣”中國國際禮服設計大賽等服裝設計比賽中獲多項大獎。學生作品在全國專業設計比賽中摘的大獎，我們的教學效果得到了認可。特別是通過學習，學生們的文化素養得到了提高，對中國優秀的傳統文化有了進一步的認識，養成了從我國的文化寶庫中尋找設計靈感。當然通過實踐，我們也發現了不足，需要在更深更廣的層面去挖掘課程思政元素，這需要我們的專業教師不斷地學習提升。

結語

課程思政融入服裝藝術設計教育后確實對于學生價值觀的正確塑造、文化修養的提高有了一定的效果，但是課程思政如何更加專業、豐富、嚴謹地形成一套有機的系統和專業課教育融合，還需要我們教育工作者繼續探索實踐。