觀眾參與類(lèi)節(jié)目不應(yīng)成為真人秀場(chǎng)

蔡 瑜

當(dāng)下，電視媒體在與新興媒體搶奪受眾份額與經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)中，觀眾參與類(lèi)節(jié)目，作為必備的撒手锏，呈井噴式發(fā)展態(tài)勢(shì)。從央視到衛(wèi)視，再到各級(jí)城市臺(tái)，競(jìng)技選秀益智，時(shí)尚健康養(yǎng)生，讀書(shū)讀信讀報(bào)，家庭婚姻愛(ài)情……林林總總的觀眾參與類(lèi)節(jié)目蔚為壯觀。來(lái)自各行各業(yè)的嘉賓，乃至新新人類(lèi)、智能機(jī)器人（比如央視《機(jī)智過(guò)人》）等，你方唱罷我登場(chǎng)。由昔日主持人唱獨(dú)角戲到今天的觀眾成為主角，這不能不說(shuō)是電視媒體放下身段，主動(dòng)改善與觀眾關(guān)系、推進(jìn)人際傳播的一大進(jìn)步。

自2012年以來(lái)，或引進(jìn)版權(quán)，或直接模仿國(guó)外節(jié)目形態(tài)，國(guó)內(nèi)電視真人秀節(jié)目，也是一哄而起，你追我趕，令人目不暇接。何為“真人秀”？目前尚無(wú)一個(gè)規(guī)范化定義。一般來(lái)說(shuō)，真人秀節(jié)目是按照一定游戲規(guī)則，在規(guī)定情景中由素人或明星參與錄制的競(jìng)技游戲類(lèi)電視節(jié)目。其具有以下幾個(gè)基本元素：參與者、懸念、競(jìng)爭(zhēng)、淘汰與選拔規(guī)則、時(shí)空規(guī)定、現(xiàn)場(chǎng)記錄和藝術(shù)加工。國(guó)內(nèi)真人秀節(jié)目，近幾年來(lái)影響比較大的有《極限挑戰(zhàn)》《中國(guó)好聲音》《奔跑吧！兄弟》《最強(qiáng)大腦》等等。

從一般意義上講，真人秀也屬于觀眾參與類(lèi)電視節(jié)目，當(dāng)然，從廣泛意義上來(lái)講，觀眾參與類(lèi)的節(jié)目，也可以說(shuō)是一種真人秀。其實(shí)，兩者有著本質(zhì)上的不同。我國(guó)真人秀節(jié)目起步較晚，且舶來(lái)品居多，因其具有更強(qiáng)的愉悅性，更多的藝術(shù)元素，大有后來(lái)居上之勢(shì)。現(xiàn)在一些老牌的觀眾參與類(lèi)節(jié)目，也逐漸被“真人秀”化了。但是，真人秀節(jié)目?jī)H僅是個(gè)特定的“秀”場(chǎng)，并非真正意義上百姓參與平臺(tái)，其參與者也多為明星或一些特定的“素人”，并非普通大眾。如今，普通大眾當(dāng)主角的參與類(lèi)電視節(jié)目，還應(yīng)該有其一席之地，我們應(yīng)該盡量避免此類(lèi)節(jié)目的真人秀化。

一、觀眾參與類(lèi)節(jié)目不能真人秀化

觀眾參與類(lèi)電視節(jié)目，作為一座橋梁、一個(gè)交流平臺(tái)，讓不同聲音、各方訴求得以合理表達(dá)，進(jìn)行有序溝通、交流、碰撞、整合。這樣的節(jié)目，通過(guò)百姓參與，通過(guò)對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)、身邊話(huà)題的討論甚至爭(zhēng)論，發(fā)現(xiàn)解決問(wèn)題的辦法，其內(nèi)容現(xiàn)實(shí)、貼近，交流真誠(chéng)、走心，從而弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定發(fā)展。

而自引進(jìn)開(kāi)辦時(shí)始，真人秀節(jié)目就是通過(guò)凸顯其紀(jì)實(shí)性、沖突性、游戲性，去滿(mǎn)足普通人獵奇心理以及八卦愉悅，以期能在人為制造出來(lái)的一種緊張刺激中，獲得片刻放松與歡愉。不同的目標(biāo)、主旨，不同的播出預(yù)期，決定了兩類(lèi)節(jié)目不同的風(fēng)格特征與價(jià)值追求。當(dāng)然，為了增強(qiáng)節(jié)目可視性，在觀眾參與類(lèi)節(jié)目中適當(dāng)引進(jìn)一些真人秀節(jié)目元素，無(wú)可厚非，但娛樂(lè)至上絕不能成為觀眾參與類(lèi)節(jié)目的追求，從而走向膚淺庸俗化。

北京衛(wèi)視以《我是大醫(yī)生》為主打的健康養(yǎng)生類(lèi)節(jié)目，其產(chǎn)生背景是老齡化社會(huì)的到來(lái)，人們追求健康養(yǎng)生的生活質(zhì)量，希望不用排隊(duì)掛號(hào)，看著專(zhuān)家直觀性的現(xiàn)場(chǎng)講解，就能得到健康養(yǎng)生方面的具體指導(dǎo)，從而改掉一些不良習(xí)慣、不當(dāng)行為，避開(kāi)一些誤區(qū)、雷區(qū)，讓自己活得更健康。像這類(lèi)節(jié)目，場(chǎng)內(nèi)、場(chǎng)外盡量讓觀眾多方位參與，讓他們與現(xiàn)場(chǎng)嘉賓、專(zhuān)家現(xiàn)身說(shuō)法，進(jìn)行有針對(duì)性的互動(dòng)，效果尤佳。但如果把這類(lèi)節(jié)目辦成了真人秀，人為設(shè)置一些時(shí)空?qǐng)鼍?，?zhuān)家與主持人或嘉賓插科打諢，參與觀眾只是時(shí)不時(shí)出來(lái)“打個(gè)醬油”，現(xiàn)場(chǎng)氣氛倒是越來(lái)越活躍，而觀眾想要知曉的健康養(yǎng)生類(lèi)內(nèi)容，倒居于次要地位，成了陪襯。這樣的節(jié)目，充其量也就是主持人、專(zhuān)家的一個(gè)“秀”場(chǎng)，其權(quán)威性可信度，就要大打折扣。

二、真實(shí)記錄參與者的真情實(shí)感

觀眾參與類(lèi)節(jié)目，理應(yīng)堅(jiān)持內(nèi)容為王，其參與者臺(tái)上或前排就座，始終處于節(jié)目之主體地位，而非僅僅是換了個(gè)地方坐著的普通大眾。節(jié)目真正的生命力，就在一個(gè)“真”字：參與者之自然人真實(shí)身份，真實(shí)原味記錄真事真話(huà)真情實(shí)感。不去人為設(shè)置時(shí)空?qǐng)鼍埃瑢?duì)參與者現(xiàn)場(chǎng)表現(xiàn)盡量不預(yù)設(shè)、少干預(yù)，不去規(guī)則性主導(dǎo)，杜絕虛假、扮演，真正做到身份真實(shí)、表現(xiàn)真實(shí)、記錄真實(shí)，這是此類(lèi)節(jié)目應(yīng)遵循的底線。

央視《等著我》，是一檔弘揚(yáng)正能量的大型尋親欄目。節(jié)目自始至終，都是以尋親者個(gè)人講述為主，主持人只是適當(dāng)提示，適當(dāng)追問(wèn)引導(dǎo)。整個(gè)講述過(guò)程，攝像機(jī)進(jìn)行全方位多角度捕捉記錄，主持人以及現(xiàn)場(chǎng)聆聽(tīng)者對(duì)于講述者的贊賞、鼓勵(lì)、期待、同情等等，也都會(huì)從不同角度互補(bǔ)式呈現(xiàn)出來(lái)。節(jié)目中失散親人、友朋相見(jiàn)場(chǎng)景，更是被以純紀(jì)實(shí)手法全過(guò)程記錄下來(lái)。每次當(dāng)希望之門(mén)一打開(kāi)，尋親者或驚喜或失望或痛苦或迷惘，其一剎那間的震撼性效果，無(wú)不令人為之唏噓動(dòng)容。但是節(jié)目在一些細(xì)節(jié)的處理上，還有值得商榷之處。比如尋親者講小時(shí)候玩過(guò)什么玩具，等會(huì)兒父母出場(chǎng)時(shí)手里就會(huì)拿著那個(gè)玩具；尋親者回憶他十幾年前在家吃的最后一頓飯是媽媽親手做的蛋炒飯，等會(huì)兒大門(mén)一開(kāi)，媽媽就手捧著蛋炒飯出來(lái)了。這樣的安排，現(xiàn)場(chǎng)戲劇性效果固然是強(qiáng)化了，但是卻破壞了觀眾參與類(lèi)節(jié)目原生狀態(tài)下的真實(shí)性原則，其太過(guò)明顯的刻意安排的痕跡，讓前面所做的一切所理應(yīng)產(chǎn)生的效果大打折扣。此類(lèi)具有濃郁“設(shè)計(jì)感”，存在著明顯的刻意扮演痕跡的真人秀橋段，還是少用為妙。如果非要強(qiáng)化播出效果，寧可采用現(xiàn)場(chǎng)錄制后再補(bǔ)拍的方式。

觀眾參與類(lèi)節(jié)目，特別是婚姻愛(ài)情、矛盾糾紛調(diào)解類(lèi)節(jié)目，必須牢固樹(shù)立內(nèi)容為王、參與者為主體的制作理念；必須堅(jiān)持所有參與者本色身份出鏡，現(xiàn)場(chǎng)盡量原生態(tài)多方位去捕捉、呈現(xiàn)參與者之言談舉止、情緒起伏，盡可能將他們的棱角秉性、胸中溝壑展露出來(lái)；必須保證現(xiàn)場(chǎng)參與者所表達(dá)出來(lái)的，觀眾所看到聽(tīng)到的，都是真情實(shí)感之真實(shí)呈現(xiàn)。觀眾參與類(lèi)節(jié)目不能像真人秀節(jié)目那樣人為設(shè)置一些場(chǎng)景、情節(jié)、橋段，甚至讓主持人與嘉賓、參與者進(jìn)行角色分工，讓某些偽“素人”在不同場(chǎng)景中扮演不同角色，以此來(lái)烘托氣氛，引發(fā)沖突，推動(dòng)情節(jié)，達(dá)到節(jié)目獵奇效果。參與者都是導(dǎo)演出于某種目的而刻意安排的“友情出演”，整檔節(jié)目成了精心排演的一出舞臺(tái)劇，也就失去了此類(lèi)節(jié)目的價(jià)值追求與真實(shí)底線，讓節(jié)目徹底變了味兒了，其播出效果也就可想而知了。觀眾參與類(lèi)節(jié)目，應(yīng)該通過(guò)參與者不同人生觀價(jià)值觀、不同道德觀情感觀的碰撞，讓觀眾更多地去感知社會(huì)、審視自我，從而能夠有所觸動(dòng)有所醒悟有所提升。

三、慎做各種植入式廣告

在傳播平臺(tái)、傳播渠道多元化沖擊之下，傳統(tǒng)媒體特別是電視媒體面臨著前所未有的生存壓力。廣告部門(mén)一躍成了電視媒體最重要的部門(mén)之一，廣告也成了“百變神星”。在真人秀節(jié)目中，節(jié)目被切成若干段，插入時(shí)長(zhǎng)不等的廣告，整檔節(jié)目從頭到尾壓一個(gè)或數(shù)個(gè)廣告角標(biāo)，主持人、嘉賓前面豎一個(gè)甚至數(shù)個(gè)贊助商廣告牌等。在節(jié)目推進(jìn)當(dāng)中，也是時(shí)不時(shí)植入廣告，比如參與選手所用道具、身邊擺設(shè)、周邊環(huán)境設(shè)置，均可為某某品牌產(chǎn)品，甚至將某某品牌廣告內(nèi)容編入臺(tái)詞，由選手直接就說(shuō)出來(lái)，更有為某廣告品牌專(zhuān)門(mén)設(shè)計(jì)情節(jié)、橋段、演繹一段故事。有的節(jié)目甚至將廣告植入好壞巧妙與否，列入考核選手是否能夠晉級(jí)的指標(biāo)之一。一檔肩負(fù)著社會(huì)責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)挠^眾參與類(lèi)節(jié)目，不能如此直白地、不加選擇地植入各種廣告。

還是以健康養(yǎng)生類(lèi)節(jié)目為例。如果某某醫(yī)院某某專(zhuān)家現(xiàn)場(chǎng)坐診，極力推薦某某療法，甚至一些廠商也赤膊上陣，觀眾會(huì)感覺(jué)節(jié)目就是個(gè)精心策劃的廣告劇，有受騙上當(dāng)?shù)母杏X(jué)。

現(xiàn)在，為了放大效益，爭(zhēng)奪市場(chǎng)，廣告已是越來(lái)越節(jié)目化，真人秀類(lèi)廣告，觀眾參與類(lèi)廣告，早已是屢見(jiàn)不鮮。觀眾參與類(lèi)節(jié)目應(yīng)該慎做植入式廣告，慎為廣告花樣背書(shū)，堅(jiān)守其應(yīng)有的價(jià)值追求與責(zé)任擔(dān)當(dāng)。