思政理念融入“服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計”課程的教學(xué)探索

鄭國華

(內(nèi)蒙古藝術(shù)學(xué)院 設(shè)計學(xué)院,內(nèi)蒙古 呼和浩特 010010)

推進課程思政建設(shè),是“為黨育人,為國育才”的重要舉措。各類課程與思政課程同向同行,將顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一,形成協(xié)同效應(yīng),構(gòu)建全員全程全方位育人大格局[1]。在人才培養(yǎng)方式上要充分發(fā)揮課程思政立德樹人的作用,將社會主義核心價值觀融入教書育人的全過程,實現(xiàn)技能培養(yǎng)和價值引領(lǐng)的有機統(tǒng)一[2]。“服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計”課程是服裝與服飾設(shè)計專業(yè)的必修課,注重理論和實踐的結(jié)合。本課程開展思政建設(shè)的總體思路是使學(xué)生能夠在工匠精神、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、職業(yè)素養(yǎng)、美學(xué)修養(yǎng)等的熏陶下掌握服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計的概念、原理、方法和技巧,成長為掌握專業(yè)知識與技能,服務(wù)于我國服裝服飾產(chǎn)業(yè)發(fā)展的高素質(zhì)、創(chuàng)新型人才。

一、“服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計”課程中的思政元素

“服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計”課程是集藝術(shù)、技術(shù)于一體的課程,具有專業(yè)性強、實踐性強等特點,是與“服裝設(shè)計方法”、“服裝人體工學(xué)”、“服裝CAD”、“服裝材料學(xué)”和“服裝制作工藝”等服裝專業(yè)課程相交叉的專業(yè)主干課程。新時代背景下深化“服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計”課程改革,以立德樹人為根本任務(wù),將工匠精神、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、職業(yè)素養(yǎng)、美學(xué)修養(yǎng)等思政元素融入教學(xué),有利于加強專業(yè)課程與課程思政的內(nèi)在聯(lián)系。

1.工匠精神

工匠精神是一種職業(yè)精神,它是職業(yè)道德、職業(yè)能力、職業(yè)品質(zhì)的體現(xiàn),是從業(yè)者的一種職業(yè)價值取向和行為表現(xiàn)[3]。它不僅是文化傳承的重要載體,還體現(xiàn)執(zhí)著、細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、負(fù)責(zé)的工作態(tài)度,以及對職業(yè)的認(rèn)同感、責(zé)任感、使命感和榮譽感。“服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計”課程剖析紙樣結(jié)構(gòu)與人體各部位的相互關(guān)系,實現(xiàn)了服裝從二維版型到三維成衣造型的轉(zhuǎn)變,是對不同服裝立體款式進行平面展示的過程。本課程要求學(xué)生做到專一、專注、專研、專業(yè),熟練掌握準(zhǔn)確的人體測量方法、規(guī)范的制圖標(biāo)準(zhǔn),深入了解人體各部位比例和服裝號型標(biāo)準(zhǔn),熟練運用典型服裝的紙樣設(shè)計原理與方法,做到通曉規(guī)律、善于變化、精于運用。對學(xué)生工匠精神的培養(yǎng)體現(xiàn)在對服裝結(jié)構(gòu)圖尺寸和線條的精準(zhǔn)把握,以及在此基礎(chǔ)上對服裝結(jié)構(gòu)的精妙設(shè)計。

2.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是服裝設(shè)計重要的靈感來源,通過將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入“服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計”課程教學(xué),對學(xué)生進行思政教育,更有利于把愛國主義和民族情懷滲透到課程教學(xué)中,幫助學(xué)生樹立民族自豪感和文化自信[4]。“服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計”課程通過講授古代服裝設(shè)計中“節(jié)物惜用”的樸實思想和“物盡其用”的節(jié)約觀念,加深學(xué)生對傳統(tǒng)服飾文化的理解;通過剖析中國傳統(tǒng)服飾結(jié)構(gòu)特點,將富有東方韻味的旗袍、中山裝等服裝結(jié)構(gòu)融入教學(xué)內(nèi)容,喚醒學(xué)生對中國傳統(tǒng)服飾文化的熱愛。中國的少數(shù)民族服飾文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,蒙古族服飾是我國北方游牧民族服飾中最具代表性的服飾之一。2008年,蒙古族服飾被列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄。我校(內(nèi)蒙古藝術(shù)學(xué)院)依托內(nèi)蒙古自治區(qū)豐富的民族藝術(shù)資源和深厚的民族文化積淀,在“服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計”課程中引入蒙古族服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計,深入挖掘蒙古族深厚的文化精髓和藝術(shù)積淀,激發(fā)學(xué)生傳承民族文化、弘揚民族精神的歷史責(zé)任感與擔(dān)當(dāng)精神。

3.職業(yè)素養(yǎng)

職業(yè)素養(yǎng)主要包含職業(yè)道德、職業(yè)技能、職業(yè)行為、職業(yè)作風(fēng)和職業(yè)意識等。服裝專業(yè)教育將社會主義核心價值觀和崗位職業(yè)素養(yǎng)相結(jié)合,重視服裝專業(yè)知識教育的同時加強職業(yè)素養(yǎng)的滲透,在教學(xué)過程中將精益求精的精神理念、嚴(yán)謹(jǐn)敬業(yè)的工作態(tài)度、創(chuàng)新進取的積極面貌、追求卓越的職業(yè)情懷貫穿于服裝專業(yè)教學(xué)過程中。服裝結(jié)構(gòu)圖繪制屬于嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募夹g(shù)性工作,高度的責(zé)任感、認(rèn)真細(xì)致的工作作風(fēng)是專業(yè)人員必備的職業(yè)素養(yǎng)[5]。因此,在服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計課程的教學(xué)過程中,注重培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的工作態(tài)度、一絲不茍的工作作風(fēng)、堅韌不拔的探索精神,在理論學(xué)習(xí)與實踐訓(xùn)練中提升職業(yè)素養(yǎng)。

4.美學(xué)修養(yǎng)

美學(xué)修養(yǎng)是個體根據(jù)時代、社會的價值觀傾向,對美的觀念進行吸收,形成正確的道德觀念[6]。美學(xué)修養(yǎng)對從事藝術(shù)設(shè)計的人來說是必不可少的素養(yǎng)。“服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計”課程中省量的分配、褶的處理需要借助制版師的美學(xué)修養(yǎng);同時,制版師也要經(jīng)常與設(shè)計師溝通理論,學(xué)習(xí)借鑒先進的版型技術(shù),論證款式設(shè)計的合理性、工藝設(shè)計的可操作性。“服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計”課程貫通古今、融匯中外,從服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計原理及方法的比較學(xué)習(xí)中,學(xué)生可以了解世界服裝文化及技術(shù)的多樣性,了解不同文化背景下服飾藝術(shù)及技術(shù)的豐富性。通過課堂上欣賞頂級服裝品牌設(shè)計作品,激發(fā)學(xué)生對品牌之核、設(shè)計之美、版型之規(guī)、工藝之道的熱愛;在完成精準(zhǔn)的量體工作、繪制服裝工業(yè)樣版、制作精良的服裝成衣流程中,使學(xué)生以積極向上的姿態(tài)去認(rèn)識美、創(chuàng)造美、傳播美[7],真正形成對于美和藝術(shù)的熱愛。

二、“服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計”課程中融入思政教育的策略

“服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計”課程全面推進思政建設(shè),從增設(shè)思政教學(xué)目標(biāo)、建立思政教學(xué)團隊、豐富思政教學(xué)內(nèi)容、開展教學(xué)成果評價等方面入手,提升人才培養(yǎng)質(zhì)量,落實立德樹人根本任務(wù)。

1.增設(shè)思政教學(xué)目標(biāo)

落實全國高校思想政治工作會議精神,深化課程思政教學(xué)改革。在制定課程教學(xué)目標(biāo)時,既要體現(xiàn)專業(yè)技能要求的培養(yǎng),又要體現(xiàn)課程思政的教育要求,突出專業(yè)課程的思政元素,引領(lǐng)思想教育[8]。一方面,注重知識傳授和能力培養(yǎng),以提升學(xué)生專業(yè)素養(yǎng)為主要教學(xué)目標(biāo)。通過準(zhǔn)確測量人體部位尺寸、合理設(shè)定部位松量、依據(jù)制圖規(guī)范完成系列服裝款式紙樣設(shè)計等環(huán)節(jié),提升學(xué)生服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計的專業(yè)技能;另一方面,圍繞社會主義核心價值觀,基于價值引領(lǐng)、技能提升、知識傳授的總體要求,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族服飾文化融入“服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計”課程中,助推課堂教學(xué)從知識性教學(xué)向立體化育人的升級。

結(jié)合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族服飾演變歷程,引導(dǎo)學(xué)生了解中國傳統(tǒng)服飾造物智慧,弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,激發(fā)學(xué)生的文化自信;結(jié)合當(dāng)今國際時尚行業(yè)發(fā)展形勢以及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在國際舞臺所占據(jù)的重要位置,增強學(xué)生的專業(yè)自豪感、民族自信心,引導(dǎo)學(xué)生樹立為實現(xiàn)中國夢而奮斗的理想;鼓勵學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識,培養(yǎng)學(xué)生專注、耐心、精益求精的工匠精神,引導(dǎo)學(xué)生形成良好的職業(yè)素養(yǎng);引導(dǎo)學(xué)生時刻關(guān)注行業(yè)發(fā)展,塑造學(xué)生終身學(xué)習(xí)和不斷進取的精神,培養(yǎng)學(xué)生國際化視野和創(chuàng)新性思維,提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和審美品位,促使其不斷汲取新知識、新技術(shù)、新思路,以適應(yīng)社會發(fā)展和行業(yè)、企業(yè)發(fā)展需求。

2.建立思政教學(xué)團隊

建立科學(xué)合理的教學(xué)團隊,是課程思政建設(shè)取得成效的有力保障。打破以往專業(yè)教師、思政輔導(dǎo)員個人“單一式作戰(zhàn)”的教學(xué)慣性思維,突出雙方“協(xié)作式作戰(zhàn)”在專業(yè)思政教學(xué)改革中的重要作用[9]。在師資結(jié)構(gòu)上進行探索創(chuàng)新,促進不同背景的師資隊伍深度融合,由跨校高校教師、企業(yè)導(dǎo)師、蒙古族服飾非遺傳承人、知名設(shè)計師校友等共同組成的課程思政教學(xué)團隊,通過虛擬教研室平臺,采用線上線下混合式教學(xué)方式,促進思政內(nèi)容與專業(yè)課程融合,引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展。

3.豐富思政教學(xué)內(nèi)容

“服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計”課程教學(xué)內(nèi)容包括人體測量工具與方法、服裝號型標(biāo)準(zhǔn)、裙裝和褲裝結(jié)構(gòu)設(shè)計、領(lǐng)型和袖型結(jié)構(gòu)設(shè)計、分類服裝(襯衫、西服、風(fēng)衣等)結(jié)構(gòu)設(shè)計、民族(蒙古族)服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計等。圍繞課程思政教學(xué)目標(biāo),深入挖掘課程蘊含的思政元素,重新規(guī)劃和設(shè)計教學(xué)內(nèi)容。“服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計”課程側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生主動探索的精神,加深學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解[10]。

教學(xué)內(nèi)容增設(shè)中國代表性或特色服飾結(jié)構(gòu)案例,如漢服、旗袍等彰顯中國特色的服裝款式,以激發(fā)學(xué)生的專業(yè)興趣和學(xué)習(xí)熱情。同時,甄選內(nèi)蒙古自治區(qū)28個蒙古族部落中具有代表性的民族服飾,并將其融入課程教學(xué)。蒙古族主體服飾均為袍服,衣長及靴,或單獨穿著或與坎肩配套穿著。大部分蒙古族服飾采用“十”字型的平面結(jié)構(gòu),與中國傳統(tǒng)服飾的袍服結(jié)構(gòu)一脈相承[11]。不同部落的蒙古族服飾因地理因素和歷史因素存在一定差異,各具特色。將民族服裝結(jié)構(gòu)融入“服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計”課程教學(xué),具有積極的現(xiàn)實意義。一方面,學(xué)生可以從中學(xué)習(xí)傳統(tǒng)民族服飾中智慧的結(jié)構(gòu)特征與觀念,開拓設(shè)計思維,提高設(shè)計創(chuàng)新能力;另一方面可以加深學(xué)生對民族服飾文化的認(rèn)識,傳承和弘揚傳統(tǒng)民族服飾文化[12]。

4.創(chuàng)新思政實施方式

采取多元化的教學(xué)方法將思政元素融入“服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計”課程,教學(xué)過程中以學(xué)生為中心,尊重學(xué)生的主體地位。課程運用項目驅(qū)動式教學(xué)法、線上線下混合式教學(xué)法、集中講授與個別輔導(dǎo)教學(xué)法等。如課前組織學(xué)生解讀上海著名的旗袍制作大師褚宏生幾十年如一日的量體、打板、裁衣,終成一代名匠的案例,培養(yǎng)學(xué)生勇于擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任意識,將價值引領(lǐng)、能力培養(yǎng)與知識傳授有機融合。通過案例引入、非遺傳承人進課堂等創(chuàng)新教學(xué)方式,幫助學(xué)生掌握專業(yè)知識,同時引導(dǎo)學(xué)生對該課程所需的職業(yè)素養(yǎng)進行討論,堅定理想信念,強化責(zé)任擔(dān)當(dāng)。通過實施項目驅(qū)動式教學(xué)方法,踐行學(xué)校+企業(yè)“雙軌”育人模式,將服裝企業(yè)真實生產(chǎn)案例作為項目任務(wù),分組模擬成衣生產(chǎn)流程,完善款式設(shè)計、結(jié)構(gòu)設(shè)計、3D虛擬試衣、成衣制作的全過程,將虛擬仿真技術(shù)與制版技術(shù)相結(jié)合,提升學(xué)生服裝數(shù)字化設(shè)計能力以及運用新方法應(yīng)對新挑戰(zhàn)的能力,培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的意識和能力。

“服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計”課程靈活選擇多元場域作為授課地點。在當(dāng)?shù)刂褡宸b企業(yè)內(nèi)蒙古布絲瑰實業(yè)(集團)有限公司實地開展思政教學(xué)。“布絲瑰”是蒙古語中“女性”的意思。布絲瑰集團正如其名字,承擔(dān)傳統(tǒng)元素服裝服飾設(shè)計開發(fā)、文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計開發(fā)、手工藝產(chǎn)品設(shè)計開發(fā)等主營業(yè)務(wù)之外,還承擔(dān)開展職業(yè)技能培訓(xùn)、帶動婦女創(chuàng)業(yè)就業(yè)脫貧增收的社會責(zé)任。學(xué)生在布絲瑰集團不僅能實地調(diào)研服裝產(chǎn)業(yè)鏈的運營機制,見證“中國智造”的力量,樹立大國崛起的自豪感和榮譽感;而且領(lǐng)會到布絲瑰集團在傳承和弘揚優(yōu)秀民族服飾文化中所作的努力,在培訓(xùn)婦女手工技能中所發(fā)揮的積極影響,由此塑造學(xué)生為國家經(jīng)濟文化發(fā)展和服裝服飾產(chǎn)業(yè)發(fā)展服務(wù)的責(zé)任意識。內(nèi)蒙古博物院、中國絲綢博物館、北京服裝學(xué)院民族服飾博物館等各類傳統(tǒng)服飾博物館亦是我校開展“服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計”課程思政的教學(xué)場域,學(xué)生在畫卷般的中華民族服飾中喚醒內(nèi)心深處對弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任感與使命感。

“服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計”課程采用線上線下混合式教學(xué),通過學(xué)習(xí)中國慕課平臺開設(shè)的“中國歷代服飾賞析”“中國少數(shù)民族服飾藝術(shù)”等線上課程,幫助學(xué)生探索中華傳統(tǒng)服飾文化中一脈相承的基因圖譜。通過服飾文化講座,幫助學(xué)生領(lǐng)會中國傳統(tǒng)造物思想與文化內(nèi)涵,傳承中華優(yōu)秀服飾文化。線下課堂除開展理論知識講授外,還增設(shè)傳習(xí)實踐內(nèi)容。例如,邀請蒙古族服飾國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人巴拉噶日瑪和娜仁其其格走進課堂,向?qū)W生介紹蒙古族不同部落服飾形制特征及獨具特色的蒙古族刺繡文化,學(xué)生在一針一線中了解蒙古族民俗、部落文化、歷史發(fā)展脈絡(luò),提高自身生的藝術(shù)修養(yǎng)和藝術(shù)鑒賞能力。

5.開展思政教學(xué)評價

課程評價采取“過程+結(jié)果”的形成性評價方式。“過程”評價主要考核學(xué)生對待課程的態(tài)度、對服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計綜合知識的掌握、任務(wù)完成過程中的熟練程度等;“結(jié)果”評價改變以往單一的評價指標(biāo),不局限于對學(xué)生最終的設(shè)計作品的考核,而是將學(xué)生的創(chuàng)新思維和藝術(shù)審美也納入評價因素,提高考查的廣度、維度、溫度[13],培養(yǎng)既有審美品位又有職業(yè)技能的高素質(zhì)人才。同時,由專業(yè)教師、企業(yè)導(dǎo)師和學(xué)生組成的互評小組,分別對學(xué)生設(shè)計作品進行評價,實時獲取課程教學(xué)效果反饋,幫助教師及時調(diào)整教學(xué)策略并優(yōu)化教學(xué)過程,進一步改善與提升教學(xué)效果。

三、結(jié)語

思政理念融入“服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計”課程的教學(xué)探索在高等院校藝術(shù)類課程思政建設(shè)中具有重要意義。通過講解中華優(yōu)秀服飾文化的傳承延續(xù)與現(xiàn)代服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計技術(shù)的更迭,深入挖掘“服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計”課程蘊含的工匠精神,聚焦中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展所呈現(xiàn)的文化自信,體悟服裝制版師的職業(yè)素養(yǎng),在精美的服裝作品中提升學(xué)生的美學(xué)修養(yǎng)與人文素養(yǎng)。通過創(chuàng)新課程思政實施方式,開拓多元思政教學(xué)場域,拓展思政教育的內(nèi)涵和外延,實現(xiàn)育人效果最大化。