■范山勝
(浙江廣廈建設職業(yè)技術(shù)大學,浙江 東陽 322100)
思政實踐課程建設是新時代“立德樹人”工作的必要補充,又是提升大學生思政素養(yǎng)的重要途徑。馬克思認為,“全部社會生活在本質(zhì)上是實踐的”[1]。從哲學維度看,馬克思“實踐生存論”是建立在現(xiàn)實生活的基礎上,強調(diào)實踐性,具有全面而深邃的理論意義。同樣,習近平總書記強調(diào),“要用科學理論培養(yǎng)人,重視思想政治理論課的實踐性,將思政小課堂與社會大課堂銜接起來,教育引導學生立鴻鵠志,做奮斗者”[2]。在高職思政教育范疇,圍繞思政理論知識的講解偏多,學生在意識形態(tài)上,雖然認識到真、善、美的理論意義,但是難以落實到實際行動中。思政實踐課的開發(fā)與建設,聚焦“理論與實踐相融合”,通過具體、真實的實踐活動,讓大學生端正態(tài)度,提高勞動素養(yǎng),成為勇?lián)褡鍙团d大任的時代新人。
“立德樹人”,要將“知”與“行”銜接起來。思政理論課程教學,幫助大學生厘清相關概念,提升思政意識。同樣,思政實踐課的落實,從實踐場域讓學生從體驗中內(nèi)化理論知識,鍛煉優(yōu)秀品格。
馬克思在關于生存論的研究中,吸取黑格爾的思辨精神,借鑒費爾巴哈的肉體感性,進而從人的現(xiàn)實感性活動中得出“社會實踐”是人的存在的根本。“實踐生存論”其內(nèi)涵集中在四個方面。一是馬克思將勞動實踐作為人產(chǎn)生的決定性條件。從人類起源中,勞動實踐扮演著決定性角色。恩格斯強調(diào)“勞動創(chuàng)造了人本身”[3]。馬克思認為,當人開始生產(chǎn)自己的生活資料時,人本身就將自己和動物區(qū)別開來。由此,勞動實踐不僅讓人改造了自然,而且讓人成為真正的人。二是勞動實踐是人生存必需的手段。沒有勞動,就無法滿足人的衣食住行等需要。人只有不斷實踐,才能為生存和發(fā)展奠定物質(zhì)基礎。三是勞動實踐創(chuàng)造了人類社會。馬克思認為,在生產(chǎn)中,人與人形成一定關系,處于這種關系中的人與人之間的整體形成了社會。也就是說,生產(chǎn)活動形成人與人的緊密聯(lián)系,推動社會發(fā)展與演變。四是勞動實踐促進人的演化和發(fā)展。人類通過勞動與實踐,實現(xiàn)社會成果、資源的不斷累積,促進人的意識增強,生存能力得到發(fā)展。可見,“實踐生存論”是以人的實踐活動為基礎,在人的實踐中,實現(xiàn)人與自然、社會的有機統(tǒng)一。
實踐育人是思政課程育人的重要任務,思政實踐課的開發(fā)與建設,與馬克思“實踐生存論”思想具有內(nèi)在的統(tǒng)一性。其價值有三點。一是“實踐生存論”為思政實踐課實施提供理論基礎。“實踐生存論”是馬克思主義思想的重要理論,將實踐活動作為一種新的哲學思維方式,與高職思政課程實踐育人在理論基礎上保持一致。推進“立德樹人”,“實踐生存論”為高職思政課與實踐課協(xié)同發(fā)展提供了理論指導。高職院校必須要立足社會主義意識形態(tài)安全視角,從促進大學生全面發(fā)展高度上,將思政理論課程,轉(zhuǎn)換為貼近大學生生活的實踐活動,讓大學生從實踐中體會思政理論知識,將社會主義核心價值觀內(nèi)化于心。“實踐生存論”,讓大學生能夠堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義觀,自覺運用馬克思主義基本原理來指導學習、生活。二是“實踐生存論”為思政實踐課教學提供了方法論。思政實踐課建設,要立足實踐活動,讓大學生直接感知世界,正確處理個人與他人、個人與社會的關系。思政課程理論性強,思政實踐課的開發(fā),將培育社會主義勞動者作為育人目標,讓大學生置身于社會實踐情境,培養(yǎng)大學生的文化自覺、生命自覺。三是“實踐生存論”為科學教育與人文教育融合提供了創(chuàng)新理念。堅持人本理念,關注人的全面發(fā)展。高職思政教育,要推進科學與人文相融合。以正確的價值觀為引領,讓大學生從知識學習、能力養(yǎng)成中,實現(xiàn)德智體美勞全面發(fā)展。因此,思政實踐課的開發(fā),以“實踐生存論”為理論指導,為大學生搭建融合“知識、技術(shù)和價值”相統(tǒng)一的育人平臺,從“知”到“行”,實現(xiàn)“知行合一”。
在高職院校中,思政理論課程開設時間長,但對思政實踐課的開發(fā)還處于探索階段。院校層面,校領導多關注招生、專業(yè)設置、課程改革、實習實訓、就業(yè)指導等工作,思想上對思政實踐課比較重視,但相關措施、制度建設存在“應付”現(xiàn)象。教師層面,很多教師將思政理論課教學作為重點,實踐課作為輔助,客觀上導致很多教師將時間、精力放在教研上,忽視了在實踐領域的投入。另外,思政實踐課需要經(jīng)費、人力、時間作為保障,一些教師認為思政實踐課浪費時間,投入和產(chǎn)出效果不理想。學生層面,很多學生將專業(yè)課作為重要學習任務,對思政課程普遍重視不夠,認為及格就好,參不參加實踐課,沒有過多想法和積極性。
從高職思政課程師資結(jié)構(gòu)來看,思政理論型教師占比多,實踐型教師存在嚴重不足問題。思政實踐課程教學,有其明確的目標和任務。要求學生參與社會實踐,走出校門,體驗不同的社會崗位。在課程內(nèi)容上,既有課堂實訓、校內(nèi)實踐,又有校外實踐、虛擬社會實踐等項目。追蹤國內(nèi)外時政熱點,結(jié)合思政理論知識開展研學實踐活動,制作“理實一體化”微課,帶領學生參與社會調(diào)研、采訪活動等,所有這些教學任務的實施,都需要專業(yè)的教師來擔當。相比而言,思政實踐課師資短缺,導致思政實踐課教學質(zhì)量大打折扣。
現(xiàn)階段,高職思政實踐課在內(nèi)容上,多聚焦大學生的思想政治意識、道德觀念教育,未能將“政治、道德”與“法治、安全、心理健康、專業(yè)實踐能力”等綜合起來。同時,在開課質(zhì)量方面,缺乏保證。如在外出調(diào)研活動中,學生外出需要解決交通、人身和財產(chǎn)安全等問題,需要教師對調(diào)研任務、調(diào)研工作進行詳細策劃、指導,但很多外出調(diào)研教師指導不足,流于形式。同樣,思政實踐課課時少,一兩次實踐很難達到實踐育人效果。另外,實踐活動的組織,需要協(xié)同多方力量,增加了師生負擔,制約了思政實踐課的有序展開。
很多高職思政課教師認識到實踐性教學的重要性,但在實踐活動的組織形式上,受能力、經(jīng)費、安全等諸多因素制約,思政實踐課多以課堂實踐、校內(nèi)實踐為主,專業(yè)實踐、校外實踐難以落實,學生對思政實踐課的參與度普遍不高,教學效果難以保證。比如,在調(diào)研方面,多局限于校內(nèi)調(diào)查,社會性調(diào)查以小范圍為主,導致學生對社會調(diào)研缺乏熱情。另外,在社會實踐中,教師多以“參與+匯報”的方式,考查學生的實踐成果。這一方式,多關注實踐成果,忽視學生實踐體驗,對學生實踐中遇到的問題、思想、心理、解決問題的方法等缺乏有力跟蹤和指導。
思政實踐課開發(fā)與實施,既要通過理論知識的學習,深化大學生的思想認知,還要借助于形式多樣的實踐活動,促進大學生綜合素養(yǎng)的發(fā)展。思政實踐課的落實,需要建立完善的保障措施,從教學方案的制定,教學目標的考核等方面,細化評價機制。同時,要注重多部門協(xié)同,從校內(nèi)到校外,建立有效的協(xié)同管理機制。當前,許多院校缺乏完備的保障措施,相應的考核評價體系缺乏針對性,教師開展實踐教學的積極性不高,學生參與思政實踐活動的能動性不強,直接影響思政實踐課在實踐育人中主渠道作用的發(fā)揮。
馬克思“實踐生存論”,從實踐層面強調(diào)勞動實踐活動在人的自由而全面發(fā)展中的積極作用。高職院校要轉(zhuǎn)變觀念,重視思政實踐課的開發(fā)與建設工作,依托思政實踐課解決“立什么德、樹什么人”的問題。
思政實踐課的開發(fā)與建設,各高校黨委要高度重視,要轉(zhuǎn)變觀念,做好頂層設計,全面推進思政實踐課建設工作有序落實。一方面,高職院校黨委要發(fā)揮組織作用,加強思政實踐課課程資源的整合,統(tǒng)籌和協(xié)調(diào)好思政實踐課開發(fā)中的問題。院校黨委書記、校長,要擔當思政實踐課學科帶頭人職責,匯聚各院系黨支部力量,從政策研讀到思政實踐育人活動建設,做好科學規(guī)劃,對思政實踐課開發(fā)工作進行督導,確保各院系思政實踐課落地。另一方面,高職院校要抓好“三全育人”工作,號召全體教師端正思政實踐課育人認知。立足當前思政實踐課建設實際,以實踐課程開發(fā)和組織為出發(fā)點,廣大教師要從心理認知層面,明確思政實踐育人主線,整合思政實踐育人要素。“三全育人”,要由教師拓展到全員育人,各院校輔導員、行政人員、專業(yè)課教師等也要參與其中,搭建“全程育人”實踐平臺。拓寬實踐育人渠道,涵蓋課堂教學、網(wǎng)絡平臺、雙創(chuàng)教育、大學生日常生活等領域,依托新媒體、校園文化等全方位育人功能,構(gòu)筑完整的實踐育人體系。另外,思政實踐課的開發(fā),要貼近大學生學習、生活,對接大學生成長、發(fā)展需要,以具體、多樣、可操作的實踐活動,讓大學生理解思政理論知識的內(nèi)涵和價值。
思政實踐課的開發(fā)與實施,關鍵在于打造專業(yè)化師資團隊。教師在思政實踐課實施中,要能將抽象的思政理論,轉(zhuǎn)化為易于理解、便于體驗的實踐活動形式。因此,教師要想勝任思政實踐課教學,教師綜合素質(zhì)需要,既要精通思政理論的講解,還要善于實踐活動的設計。專業(yè)化教師隊伍的組建,需要從三方面展開。一是強化教師的親和力和創(chuàng)造性。思政實踐課開發(fā),對教師而言,要具備良好的職業(yè)認同感、責任感,能夠與學生良性溝通,受到學生的愛戴,才能將思政理論知識與正確的道德、情操,融入大學生的言行中。二是整合思政理論課與思政實踐課師資力量,發(fā)揮協(xié)同育人。各院校要成立“思政實踐課教研室”,以思政實踐課為主題,建立思政育人交流平臺,最大整合各方教師資源,定期參與思政實踐課的備課、教研工作。結(jié)合思政實踐課課程內(nèi)容、教學方法、實踐渠道等問題展開討論,分享實踐課教學經(jīng)驗和課程改革思路,打造思政實踐課特色。教研室要組織各類教師,深入學習黨和國家相關理論、政策、方針,特別是深刻領悟馬克思“實踐生存論”理論內(nèi)涵,運用馬克思主義方法論,改革思政實踐課教學模式。三是樹立實踐育人目標,增強“立德樹人”責任意識,從思政實踐課教學中,讓大學生能夠塑造良好品格,促進大學生成長成才成人。
思政實踐課的開發(fā)與推進,要貫穿大學生學習、生活全過程,從思想、政治、心理、道德、法治、安全等方面,豐富思政實踐課程內(nèi)容,切實化解大學生面臨的思想、意識、認知等難題。“大思政”育人觀,要將思想政治教育作為第一要素,圍繞社會主義核心價值觀,全面融入大學生的學習、生活中。同時,推動“四個意識”“四史教育”等政治要素在大學生頭腦中的滲透,端正大學生的政治意識,提升大學生的政治認同感。道德教育要身體力行,依托社會實踐活動,增強大學生的責任意識、感恩意識、敬親意識、誠信意識、集體意識、合作意識等。從走進社會,參與社會志愿者服務活動中,培育大學生的社會公德,讓大學生能夠自覺遵守社會規(guī)則,規(guī)范自我言行,養(yǎng)成良好的助人品質(zhì)。在集體活動中,強化大學生品格養(yǎng)成。認識個人與集體的關系,樹立集體榮譽感。思政實踐課,要將世界觀、人生觀、價值觀的塑造作為基本任務。注重線上虛擬思政課堂建設,圍繞相關案例、話題,引導大學生參與討論,增強大學生的自主意識、思辨能力,特別是面對不同的文化、落后的習俗,要具備信息辨識與理性認知力,增進良好消費觀、職業(yè)觀、文化觀、理財觀、婚戀觀的養(yǎng)成。最后,法治教育、安全教育、心理健康教育,也是思政實踐課開發(fā)的重點。要重視普法教育,圍繞相關法律問題,組建校園模擬法庭,舉辦法律劇表演活動,讓大學生了解相關法律條款,懂得利用法律“武器”維護自身權(quán)益,提升大學生法治意識。另外,借助于安全教育,特別是開展“網(wǎng)絡安全”專題實踐活動,讓大學生增強財產(chǎn)安全意識。開展心理健康教育實踐活動,以心理劇表演、心理問題疏解與輔導活動、網(wǎng)絡心理障礙咨詢等活動,為大學生營造良好的心理成長環(huán)境。
思政實踐課的開發(fā)要強調(diào)多元化,順應新時代。一方面,加大思政實踐活動類課程建設,立足思政理論學習,由課內(nèi)延伸到課外,以實踐活動為載體,最大化整合相關活動資源。比如,愛國主義主題實踐活動,以走訪紅色基地,參觀紅色文化館的形式,了解革命前輩的優(yōu)秀品質(zhì),讓大學生從中深受感染,自覺增強愛國情操。在勞動教育活動中,開發(fā)社區(qū)實踐活動、志愿者活動、公益活動,讓大學生參與勞動,幫助他人,從中體會勞動的價值、助人的意義。另外,重視第二課堂建設,組織學生校內(nèi)、校外開展問卷調(diào)查,收集相關資料,對所學思政理論進行檢驗。同時,開展多樣的主題實踐活動,如紅色觀影活動、紅書推薦、紅歌聯(lián)唱,圍繞思政話題開展座談會、情境模擬、知識競賽等,讓大學生親歷、親為,獲得精神熏陶。另一方面,注重思政教育網(wǎng)絡平臺建設,搭建線上思政理論與實踐課堂,如解讀時事、德行教育、心理教育、法治課堂等,拓寬學生思政育人視野。此外,組建思政實踐課新媒體運營團隊,以短視頻、網(wǎng)絡直播等方式,宣傳中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,解讀革命故事,以大學生喜聞樂見的方式,開展思政實踐活動。
思政實踐課的開發(fā),高職院校要做好相關保障措施。一是建立思政實踐課教育管理機制。由院校領導參與,各院校黨委牽頭,組建思政實踐課課程教研及開發(fā)團隊,明確思政實踐課育人目標、教學體系和考核體系。二是引入責任制。上至院校領導,下至各授課教師,對思政實踐課項目、活動的組織、實施,落實到人。三是加強多部門協(xié)調(diào)管理。思政實踐課開發(fā),需要多個部門的協(xié)同。在課程設計、資源整合、活動推廣、學生動員、組織引導、評價考核等方面實現(xiàn)有序銜接。四是重視激勵與評價。圍繞思政實踐課,開展“教學大賽”“金課大賽”等活動,激發(fā)教師的能動性和創(chuàng)造性。
馬克思“實踐生存論”思想,揭示了實踐活動為個人的生存發(fā)展創(chuàng)造了條件和空間,只有參與到社會實踐活動中,才能將“人自由而全面發(fā)展”變?yōu)楝F(xiàn)實。思政實踐課的開發(fā),契合思政課程改革“理論性與實踐性相統(tǒng)一”原則。高職院校要充分重視,積極行動,因地制宜做好思政實踐課程的開發(fā)與實施,提升人才培育質(zhì)量,為國家、為社會、為人民培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才。