德法課堅持主導性和主體性相統一探析

呂 航

（吉林大學馬克思主義學院，長春 130012）

思想道德與法治課程（簡稱德法課）致力于引導新時代大學生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀，弘揚和踐行社會主義核心價值觀，提升大學生思想道德素質和法治素養，為全面建成社會主義現代化強國培育德法兼備的有用人才。2019年3月18日，習近平總書記主持召開學校思想政治理論課教師座談會，對廣大思政課教師提出希望，也對思政課改革創新提出堅持八個“相統一”的要求：堅持政治性和學理性相統一，堅持價值性和知識性相統一，堅持建設性和批判性相統一，堅持理論性和實踐性相統一，堅持統一性和多樣性相統一，堅持主導性和主體性相統一，堅持灌輸性和啟發性相統一，堅持顯性教育和隱性教育相統一。［1］習近平總書記關于八個“相統一”的重要部署為新時代德法課的改革創新提供了根本遵循。其中，“堅持主導性和主體性相統一”在八個“相統一”理論框架內對另外七個“相統一”起到支撐和促進的作用，即落實八個“相統一”離不開教師的主導作用和學生的主體地位。本文基于德法課教學探究堅持主導性和主體性相統一的特征內涵、價值意蘊和實踐進路，這對于充分發揮教師主導性和學生主體性，提升大學生對德法課的獲得感，培育有理想、敢擔當、能吃苦、肯奮斗的新時代好青年，推進青年人自覺投身于中國共產黨的治國理政和中華民族的偉大復興，具有重大的現實意義。

一、德法課堅持主導性與主體性相統一的特征內涵

（一）發揮教師主導作用是上好德法課的關鍵

學生的獲得感是評價“好”課的標準，教師的主導性是講“好”課的路徑。教師的主導性是指教師在教學過程中發揮主動性、積極性和創造性，自主地組織、設計和統籌教學活動，從而實現對受教育者的價值引領和思想塑造之目的。教師的主導性體現在三個方面：第一，廣度上掌控德法課教學全過程。德法課教師應“創造性地探索基于教材體系而非脫離教材體系的教學體系設計”［2］，對教學內容、教學方法、教學目標、教學重點進行總體設計和統籌安排，全方位、無死角地掌控教學活動，高質量地探索設計出滿足教學目的、學生需求、邏輯自洽的教學體系，以求講準教材、講透知識、講活理論。第二，高度上塑造學生的價值定位。引領學生建構符合馬克思主義意識形態的價值體系是驅動教師發揮主導作用的原動力。思政課教師積極地探索出符合學生認知規律的教學方法，并以自身的政治素養、理論涵養和人格修養影響和感化學生，根本目的是引導學生認同馬克思主義意識形態、樹立馬克思主義信仰，堅持習近平新時代中國特色社會主義思想，推動學生自覺地建立起為祖國和人民奮斗終身的崇高價值取向。第三，溫度上解決學生的思想困惑。零零后大學生具有權利意識和國際視野，拒絕枯燥的、照本宣科的、單純灌輸式的傳統教學方式。他們渴望意思和意義兼備的德法課，宏大敘事中帶有溫情和溫度，從而為個人成長服務、為思想困惑服務。教師應勇于直面社會思潮和熱點問題，用黨的科學理論辨析“到底躺平還是奮斗”“黨大還是法大”“全人類共同價值和所謂的‘普世價值’的根本區別”等問題，理直氣壯地講道理，旗幟鮮明地講政治，來疏解學生的理論疑惑、廓清學生的思想迷霧，在解決學生的思想實際中溫暖和感染學生。

（二）發揮學生主體作用是檢驗德法課效果的關鍵

習近平總書記指出：“思政課教學離不開教師的主導，同時要加大對學生的認知規律和接受特點的研究，發揮學生主體性作用。”［3］主體性是指人在社會實踐過程中所體現出來的能動性和自主性。人的能動性表現為認識和改造客觀世界，人的自主性表現為自由地決定自己的意志和行為。思想政治教育是否滿足以及在多大程度上滿足學生的需求由學生主體來決定。好的德法課檢驗標準是學生自主地參與和接受德法課、能動地做出思想認同、價值內化、實踐外化的行為選擇。學生發揮主體作用表現在三個方面：第一，學生因“親其師”而想學。人的情感因素在很大程度上決定個體的選擇，導致“因為愛所以愛”的效果。教師站在為了學生、關注學生、服務學生的立場，帶著真心、真愛、真情，講明觀點說透道理，學生被教師的正能量和高人格所感染，從而選擇愿意跟隨教師走進浩瀚的知識海洋，建構富庶的精神家園。第二，學生因“信其道”而要學。理性是人類運用其已有的知識和規則進行社會實踐的能力。學生利用其既有的知識結構和價值體系，發揮主體作用來評判教師的傳道、授業和解惑，并做出符合個體價值觀的選擇。教師用馬克思主義的真理力量感召學生、用強大的人格魅力感染學生、用深厚的理論功底贏得學生，使其愿意參與、主動思考、選擇相信，從而激發其學理論的興趣和追真理的動力。第三，學生因“效其行”而愛學。教師個人的思想品格、理想信念和躬行踐履也會影響和重塑學生的價值體系和行為模式。教師對馬克思主義理論的信仰必然流淌出真情實感以及對學生的真心付出。教師將理論的濃度和情感的溫度交織在一起，必將推動學生自覺追求馬克思主義真理，建構符合新時代好青年要求的價值體系。

（三）德法課堅持主導性與主體性相統一的辯證關系

教師主導作用和學生主體作用是德法課不可分割的組成部分，兩者相互聯系、互為前提，有機統一于德法課的教學實踐之中。首先，教師主導性并不代表其地位的強勢、學生的主體性亦不代表其地位的弱勢。教師主導性作用凸顯教師對教學環節的把控力、理論闡釋的解釋力以及價值方向的引領力，但并不代表把控力、解釋力和引領力可以強制性地要求學生認可和接受教學內容、理論體系和價值取向；學生主體性作用強調的是學生單方面享有的評估和選擇的權利。教師主導性以輸出為主、學生主體性以輸入為主，兩者作用機制不同，并無強勢弱勢之分。其次，教師的主導性和學生的主體性互為前提。兩者互為主體和客體，在教學環節中缺一不可。教師的主導性發揮作用是以學生的主體性為前提。忽視學生的主體性，教師的主導作用就容易導向主宰作用，教學天平完全導向教的一方、漠視學生的主體性就無法完成德法課立德樹人的戰略目標。學生的主體性發揮作用亦以教師的主導性為前提。沒有教師的價值指引和理論闡釋，學生主體性因失去實踐的對象而無法發生作用。最后，教師的主導性和學生的主體性互相作用。教師的主導性和學生的主體性不是互相排斥，而是互相成就。學生充分發揮主體性作用，對真理的不懈追求推動教師不斷提升理論水平，更好地將教材體系轉化為教學體系。教師充分發揮主導性作用，將推動學生自覺地將德法課的理論體系轉換為自身的信仰體系，能夠將馬克思主義基本立場、內容、方法內化于心、外化于行。教師的主導性和學生的主體性相互促進、同頻共振，把教學過程與教學目的有機統一起來，將教與學置于積極和諧的良性循環之中。

二、德法課堅持主導性與主體性相統一的價值意蘊

（一）堅持主導性與主體性相統一為實現八個“相統一”服務

習近平總書記在學校思想政治理論課教師座談會上要求推動思政課改革創新，作出了八個“相統一”的重要部署。八個“相統一”是對思政課程建設規律的深刻總結和科學概括，是新時代思想政治教育改革創新的根本遵循。“堅持主導性和主體性相統一”，是堅持八個“相統一”的前提和基礎，失去教師的主導作用和學生的主體作用，就無法推進八個“相統一”。質言之，八個“相統一”的理論和實踐始終以“主導性和主體性相統一”為驅動力，“主導性和主體性相統一”也始終為八個“相統一”服務。

堅持主導性和主體性相統一，用講事理、講原理和講道理的方式講政治，更好地推進“政治性和學理性相統一”。德法課傳授思想道德和法律知識，也要闡釋支撐社會主義道德建設和法治建設的價值內核。堅持主導性和主體性相統一，推進社會主義核心價值觀融入思想道德素質和法治素養的培育中來，進一步貫徹“價值性和知識性相統一”。德法課堅持主導性和主體性相統一，既要理直氣壯地宣傳馬克思主義中國化最新理論成果，也要同一切反對馬克思主義指導地位、反對中國共產黨領導和社會主義制度的思潮做斗爭，以“建設性和批判性相統一”教學理念推動理論武裝和理論斗爭。德法課堅持主導性和主體性相統一，把德法小課堂和社會大課堂結合起來，把科學理論與學生思想實際結合起來，實現“理論性和實踐性相統一”。教師充分發揮積極性、主動性、創造性，在統一的教學目標和教材使用基礎上，探索激發學生熱情的多樣化教學方式，堅持“統一性和多樣性相統一”“灌輸性和啟發性相統一”，同時利用思想政治教學的主渠道和其他課程的思政資源，推進“顯性教育和隱形教育相統一”。

八個“相統一”是系統完備、有機聯系的統一整體，只有充分發揮教師主導和學生主體的能動性和創造力，才能更好地為八個“相統一”開山辟路，提高德法課的思想性、理論性、實踐性和針對性。

（二）堅持主導性與主體性相統一為馬克思主義意識形態教育服務

馬克思主義意識形態教育是中國共產黨極其重要的戰略性工作，“關乎旗幟、關乎道路、關乎國家政治安全”，［4］對于維護和鞏固人民民主專政具有著不可替代的作用。德法課堅持主導性和主體性相統一，通過開展馬克思主義思想理論教育，推進黨的最新理論成果入耳、進腦、走心，為宣傳和鞏固馬克思主義意識形態服務。意識形態作為系統化的觀念體系，在現實生活中勢必會轉化成行動力，“理論一經掌握群眾，也會變成物質力量。”［5］因此，德法課堅持主導性和主體性相統一，就是為興黨興國儲備凝人心、聚共識的精神力量，為民族復興儲備敢擔當、肯奮斗的人才力量，這將有力推動青年人自覺投入到中國特色社會主義的偉大實踐之中。

德法課堅持主導性和主體性相統一有助于利用馬克思主義立場、觀點和方法批駁錯誤思潮，［6］堅決捍衛馬克思主義的指導地位。在信息技術飛速發展的今天，算法技術會持續地將同一類別的信息、圖片、評論等發送到大數據捕捉到的特定人群，導致特定人群被同質化的信息和觀點所包圍，使得這些人群固守信息繭房、遠離主流意識形態。同時，意欲阻礙中國發展的敵對勢力利用信息技術、通過“顏色革命”“帶節奏”等方式試圖瓦解社會主義制度和社會主義意識形態、動搖人們的思想觀念和價值體系。我們必須堅持底線思維、憂患意識，牢牢握住馬克思主義意識形態的領導權、主導權、話語權，凝聚全體中國人民的思想共識和價值認同。

（三）堅持主導性和主體性相統一為中國共產黨的中心任務服務

黨的二十大報告明確指出：“從現在起，中國共產黨的中心任務就是團結帶領全國各族人民全面建成社會主義現代化強國、實現第二個百年奮斗目標，以中國式現代化全面推進中華民族偉大復興”。［7］目標決定行動，行動指向目標。中國共產黨帶領全國各族人民治國理政的全過程，是不斷向中心任務靠近，直至中心任務得以如期完成的過程。思想政治教育是內嵌在治國理政的大系統之中，發揮著理論宣傳、理論闡釋、理論武裝的作用，進一步凝聚全國各族人民對習近平新時代中國特色社會主義思想的共識，為實現黨的中心任務奠定堅實的思想基礎。鑒于此，思想政治教育要時刻跟上我們黨理論創新的腳步，始終與黨的指導思想和黨領導下的現實行動保持一致。

作為思想政治教育的重要課程，德法課堅持主導性和主體性相統一，通過對馬克思主義的人生觀、世界觀、價值觀、道德觀、法治觀的教育，灌輸、宣傳、闡釋馬克思主義中國化時代化的最新理論成果，“用黨的科學理論武裝青年，用黨的初心使命感召青年”，［8］為中國共產黨領導下的治國理政培育合格的人才。德法課堅持主導性和主體性相統一，將理論武裝、情感認同和奉獻社會有機統一起來，為黨培育有理想、敢擔當、能吃苦、肯奮斗的時代好青年，讓更多的青年人為中國共產黨的治國理政服務、為實現中國共產黨的中心任務服務，在建設國家、奉獻社會進程中譜寫有意義的人生篇章。

三、德法課堅持主導性與主體性相統一的實踐進路

（一）教學評價和質量改進相結合

教學評價和質量改進相結合將推進教師發揮積極性、主動性和創造性，提升德法課的教學效果、增強大學生的獲得感。首先，為了全面、公平、客觀地反映教師水平和教學效果，應建立多方評價體系：同行從專業角度評估教師的理論水平、課程設計、教學方法；督導從管理角度評估教師工作態度、師德師風；學生發揮其主體性，對教師的情感傳遞、課堂講授、答疑解惑、課堂參與、掌握程度、思想道德素質和法治素養提升等方面進行評估。其次，評估結果與教師業績掛鉤。綜合評估結果應納入教師的職稱評定、年底評優、教學獎勵中，這將推動教師課下精讀經典、深悟原理、關注時事，不斷夯實理論功底，課上高質量地完成教學任務。最后，教學委員會應加強質量改進體系的建設。針對評估問卷中出現的問題，教學委員會應采取定期談話、持續幫扶、多輪聽課等方式督促教師予以整改。如果高校僅僅止步于教學評價，教學評價的結果與教師職業發展無關、與后續教學質量改善無關，這將大大浪費既有存在的評估資源，不利于提高思政課教師隊伍建設和課程質量建設。我們應堅持將教學評價和質量改進納入思政課教學之中，實現評估—改進—再評估—再改進的良性循環，促進教師主導性和學生主體性相統一。

（二）德法課堂和社會課堂相結合

實踐既是對理論的檢驗，更是對理論的深化。德法課堂上的理論宣傳和闡釋只有在現實生活中得以呈現和驗證，才會迸發出磅礴偉力。教師發揮主導性，鼓勵學生走向社會的大課堂，讓學生體驗生活并檢驗理論。學生發揮主體性，參與并決定社會實踐的形式和內容。比如我們曾經開展了“我眼中的社會主義核心價值觀”活動，鼓勵學生根據專業背景進行主題創造并集中展示小組作品。美術專業學生的漫畫作品展示普通勞動者的工作瞬間，財會專業學生的小品節目展現公司管理者和財會人員在利潤和合規沖突下的抉擇。這些作品凸顯了學生眼中的敬業、誠信、法治等社會主義核心價值觀，使抽象的觀念具象化、生活化。“走進社區老人之家”的社會實踐引導學生弘揚中華優秀傳統美德、了解國家針對弱勢群體的各項舉措。“法庭聚焦”組織學生實地旁聽法庭庭審，增強學生們的法治意識、權利意識和責任意識。德法課堂和社會課堂相結合，培養學生觀察社會、認清現象、洞察本質的本領，切實把握我們黨的科學理論在現實生活中的具體呈現，這將推動大學生堅定“四個自信”，以昂揚的姿態投身社會主義現代化強國建設中。

（三）服務學生和價值引導相結合

習近平總書記說：“思想政治工作從根本上說是做人的工作，必須圍繞學生、關照學生、服務學生……”［9］服務學生要求教師統籌和掌控下的教學過程都以學生為關照，堅持一切圍繞學生、一切為了學生。服務學生體現為教師應將學術話語體系轉化為偏生活化的話語體系，用貼近學生的表達方式把理論講徹底、把道理講明白，推進思想政治教育飛進學生心坎里。服務學生也體現為理論闡釋要緊跟社會最新熱點，激發學生參與課堂討論的興趣，在思辨中把握理論的真諦。例如，以“高鐵霸座”為例討論習近平法治思想中的堅持依法治國和以德治國相結合；以“躺平還是奮斗”為題辨析個人價值和社會價值的關系等。服務學生并不是無原則地滿足學生的喜好，更不能以削弱教師的主導性為代價。服務學生要求教師充分發揮其主導作用，一方面，理論和實際相結合滿足學生的精神需求；另一方面，推進學生將個體精神需求置于主流意識形態和社會主義核心價值觀體系框架中，用中國共產黨的初心和使命引領青年人。質言之，德法課教學要將服務學生和價值引導緊密結合起來，服務學生是價值引導的途徑，價值引導通過服務學生得以有效地實現。德法課應以服務學生為切入點，圍繞學生的精神需求、觀照學生的思想困惑，始終以馬克思主義的價值目標引領青年，推動青年人在中國式現代化道路上激揚青春、筑夢中華。