重慶紅巖文化數字思政的價值意蘊及路徑

徐茂華,謝嘉瀅

(重慶理工大學 馬克思主義學院, 重慶 400054)

黨的二十大報告指出“要推進教育數字化,建設全民終身學習型社會、學習型大國”[1]。中共中央、國務院印發的《數字中國建設整體布局規劃》也指出“大力實施國家教育數字化戰略行動”[2]。當前,思政教育與數字化技術融合呈現多方向、多渠道、多層次的發展趨勢,而開展紅巖文化數字思政,既能推動紅巖文化的傳承與發展,又能推進思政教育的守正與創新。賦予紅巖文化更強生命力的同時,也讓紅色基因滲進血脈與靈魂,為思政的育人工作提供新的渠道,更好地發揮其育人作用。

基于此,在研究內容方面,提出:紅巖文化數字化復原再現,讓思政教育“活”起來;紅巖文化數字化平臺搭建,讓思政教育“傳”起來;紅巖文化數字化模式更新,讓思政教育“記”起來;紅巖文化數字化人才培養,讓思政教育“新”起來。這就是重慶紅巖文化數字思政的價值意蘊。在研究結論方面,提出搭建紅巖文化思政學習平臺、完善紅巖文化思政學習平臺功能、豐富紅巖文化思政學習平臺內容、強化紅巖文化思政學習平臺宣傳、加強紅巖文化思政學習平臺監管、建立紅巖文化思政學習平臺評價反饋機制6個方面,對數字化技術賦能紅巖文化思政的路徑進行全面的梳理。

一、新時代紅色文化融入思政問題分析

紅色文化作為中華民族的優良傳統和寶貴的精神財富,承載著豐富的革命精神和深厚的歷史文化內涵。將紅色文化融入思想政治教育,具有重要意義和深遠影響。一直以來,思想政治教育都積極融入紅色資源,發揚傳承紅色基因,取得了顯著成效,但仍有一些問題需要改進完善。

(一)學生對紅色文化的認同感不足

在當今全球化的背景下,外來文化對于我國大學生的影響不可避免。大學生作為年輕一代,他們接觸到了更廣泛的信息和文化,他們對于新事物的好奇心和探索欲望也變得更加強烈。這種開放的心態和追求新事物的態度本身并無問題,但問題在于,一些學生在接觸外來文化的過程中容易受到功利主義和個人主義的思想侵蝕,而忽視我國優秀傳統文化的價值與意義。這使得一些學生更加追求個人利益和物質享受,對于社會主義核心價值觀和紅色文化的認同感降低。另外,現今大學生在出生時便享受著優越的條件,很難體會到革命時期先輩們為了民族解放和國家建設所付出的艱辛努力,他們沒有經歷過那個艱苦歲月的磨煉,也就難以真正理解現在美好生活的來之不易。

(二)教育方式單一且缺乏靈活性

在當前的教育體系中,教育方式通常傾向于傳統的課堂講授和知識灌輸,缺乏多樣化和靈活性。這種單一的教育方式限制了紅色文化融入思想政治教育的效果和影響力。傳統的課堂講授模式往往強調教師的話語權和信息傳遞,學生處于被動。教師進行單向講解和知識傳授,學生則被要求接受和記憶大量的紅色文化知識。然而,這種教學方式難以激發學生的興趣和主動性,也難以培養學生對紅色文化的深入理解和認同。紅色文化涵蓋了豐富的歷史、思想和精神內涵,單一的教育方式難以充分展現其多維度的特點。如果只將紅色文化簡單地作為一種知識點進行教授,而忽視其深刻的歷史意義和人文精神,學生很難真正領會和體驗紅色文化的真正內涵。

(三)紅色文化傳播途徑較少

紅色文化的傳統傳播方式主要依賴于課堂、書籍、講座和傳統媒體等渠道。這種傳統方式存在一些局限性,比如信息的單向傳遞、受眾范圍的限制以及與年輕學生的互動性不足等。由于學生對于紅色文化的接觸渠道有限,很多學生只能通過課堂教學和傳統教材了解紅色文化,而這種方式往往無法激發學生主動參與和深入思考。相比于其他時事熱點和流行文化,紅色文化在網絡平臺上的曝光度較低,很難與年輕學生產生直接互動和共鳴。

因此,發展紅色文化數字思政尤為重要。紅色文化數字思政是利用現代信息技術手段,在網絡平臺和數字媒體上進行思想政治教育和紅色文化傳播的新形式。它能夠克服傳統傳播方式的局限性,拓寬紅色文化傳播的途徑和渠道,增強學生對紅色文化的認同感,改變教育方式單一且缺乏靈活性的狀況,增加紅色文化的傳播途徑,使更多的學生能夠接觸和了解紅色文化,從而提高思想政治教育的有效性。

二、重慶紅巖文化數字思政的價值意蘊

紅巖文化是中國特色社會主義文化的重要組成部分,是黨在百年奮斗中凝結的寶貴精神財富,是當代培養時代新人的重要參考指引。2022年,中共中央辦公廳印發《關于推進實施國家文化數字化戰略的意見》,強調“到‘十四五’時期末,基本建成文化數字化基礎設施和服務平臺,形成線上線下融合互動、立體覆蓋的文化服務供給體系”[3]。數字化戰略背景下,通過紅巖文化數字化復原再現、平臺搭建、教學模式更新以及人才培養,推進紅巖文化數字化思政,讓思政教育“活”起來、“傳”起來、“記”起來、“新”起來,實現紅巖文化創造性轉化和創新性發展。

(一)紅巖文化數字化復原再現,讓思政教育“活”起來

承載紅色文化記憶的英雄故事、各類文物、歷史遺址等,隨著時間的流逝,有些被埋沒在歷史的塵埃中。而數字化技術和手段可以復原場景、重現空間,把文化資源轉化為教學資源,為學生帶來真實而鮮活的感官體驗,讓課堂先是“活起來”,進而“火起來”。創設出情境式學習“場景”,化“無形”為“有形”。利用數字化技術對紅巖文化進行挖掘、復原和再現,在課堂融入多媒體交互多重體驗,讓思政教育“有意義”,更“有意思”。在課堂上,教師可以利用數字化資源,如紀錄片、圖片展示等,讓學生更直觀地感受紅巖文化的魅力,提高學生的學習興趣和積極性。以Bilibili視頻網站的視頻創作者“沙盤上的戰爭”創作的一系列紅軍長征視頻為例,以3D虛擬沙盤的模式推演了紅軍長征的經過,加上簡潔生動的解讀,僅僅十幾分鐘就非常清晰地描述了整個過程,生動且深刻。這讓歷史不再只是書上的文字,而是鮮活的、有溫度的數字化呈現,克服了傳統思政教學紅色文化吸引力較弱的困境。營造出沉浸式學習“場域”,變“歷史”為“現實”。通過虛擬仿真模擬近似于真實情況的場景,對歷史場景的模擬和再現,突破了歷史時空的限制,能給學生直觀性的在場感。當前,紅巖革命紀念館運用三維技術還原了“重慶大轟炸”的場景,制作了3D短片,8分鐘的短片不僅讓人身臨其境,更讓人能夠體會那段艱苦的革命歲月。讓學生身臨其境地體驗紅巖文化,為他們提供一個更加沉浸式的學習環境。以真實事件、故事塑造具有沉浸感的教學場景,引導學生將感性體驗上升為理性認識,從而更加堅定對馬克思主義的信仰、對中國特色社會主義的信念。總之,數字化技術為紅巖文化的傳播和教育提供了新的可能。通過數字化手段,我們可以讓紅巖文化的記憶重新燃起生命的火花,激勵一代又一代年輕人繼續傳承和發揚紅巖精神,為實現中華民族偉大復興而努力奮斗。

(二)紅巖文化數字化平臺搭建,讓思政教育“傳”起來

紅巖文化數字化平臺是指利用數字化技術將紅巖文化的歷史、精神、藝術等方面的價值,與網絡平臺、數字媒體、虛擬現實相結合,實現紅巖文化的利用、保護、傳播和創新。紅巖文化和數字思政的結合賦予了紅巖文化更蓬勃的生命力,讓紅色基因注入血脈、融入靈魂、化為行動,也為思政更好地發揮鑄魂育人作用提供新的渠道,實現從“平面”到“立體”,使思政教育“有知有味”。紅巖文化是中華優秀傳統文化和革命文化的重要組成部分,數字化平臺的搭建可以促進紅巖文化的傳承和弘揚,讓學生在潛移默化中實現全員全過程全方位育人。通過數字化平臺,學生和教師可以更方便地獲取和分享相關信息和資源,加深對紅巖文化的理解和認識。數字化平臺還可以提供豐富多彩的呈現形式,讓人們更加深入地了解紅巖文化的背景、歷史、人物和事件等,激發對紅巖文化的熱愛和興趣。為了讓紅巖文化傳承得更好、更遠,應當著手推動紅巖文化數字化平臺的建設,完善紅巖文化的數字化資源庫,為廣大學生提供更豐富的學習材料。同時,推動紅巖文化進校園,使其融入課程體系,讓學生在日常學習中領略紅巖文化的魅力,從“學習”到“實踐”,使思政教育“有聲有色”。數字化平臺的搭建以線上線下相結合的方式,可以讓思政教育更具更“近”更“實”,使教育內容更具針對性和實用性,實現內化于心、外化于行。通過數字化平臺,學生和教師可以更加廣泛、深入地學習交流,不斷提升思政教育的質量和水平。數字化平臺的搭建還可以提供更加便捷的紅色志愿服務平臺,讓學生更容易地參與紅色志愿服務活動,在實踐中感知紅巖文化魅力,躬行踐履傳承紅巖精神,從而增強思政教育的實效性。此外,還可以通過線上線下結合的活動,如紅巖文化知識競賽、講座、展覽等,激發學生對紅巖文化的興趣和熱愛。在這個過程中,學生可以深入了解紅巖文化的內涵,培養對中華傳統文化的敬仰之情。

(三)紅巖文化數字化模式更新,讓思政教育“記”起來

紅巖文化數字化模式更新是指將傳統的思政教育模式與數字化技術相融合,形成新的教學模式。數字化模式更新可以讓學生更加靈活、自主地學習,同時也提高了思政教育的針對性和實效性。紅巖文化蘊含著巨大的思想價值、時代價值和教育價值,是開展思政課的生動教材和寶貴材料。運用紅巖文化數字化資源,將靜態的檔案史料轉化為動態的鮮活教材,推動思政課程體系化、標準化、規范化建設,引導學生扣好人生第一粒扣子。把“抽象”講“具體”,取得育人成效。紅巖文化數字化教學模式以數字化技術為依托,將思政教育內容用多媒體呈現,使得學生能夠更加直觀地感受到思政教育的時代感和趣味性。紅巖文化數字化教學模式,可以將抽象的思想政治教育內容通過圖像、聲音、動畫等形式進行多維展示,使學生更容易理解與記憶,也能支撐學生之間的互動交流。學生可以通過互聯網平臺與老師、同學進行互動,討論和交流思政課的內容,從而提高學習效率和學習興趣。將“理論”變“現實”,提升育人實效。思政課本質上是鑄魂育人的價值觀教育,把道理講深、講透、講活,需要思政課教師深入研究重大理論問題和教學中的難點問題,不斷改善教學方式方法。通過紅巖文化數字化教學模式,能夠促進理論課堂與實踐課堂的緊密結合,使學生能夠更好地理解和體驗思政教育的內涵和意義,從而提高學生的學習興趣,讓思政課程入腦入心入行。另外,通過數字化技術的運用,可以讓更多的人了解和學習紅巖文化,讓學生有更多“獲得感”,進而推動思想政治教育提質增效、走深走實。紅巖文化數字思政教育在新時代背景下具有重要的價值意蘊。我們應充分發揮數字化技術的優勢,推動紅巖文化數字思政教育的創新與發展,為培養具有紅色基因的新一代青年貢獻力量。

另外，由于滾筒上吸孔取種的位置將直接影響到吸孔的吸種準確性，所以種箱高度也是一個重要的設計參數。研究中發現，吸孔吸起滾筒外壁垂直距離較高的種子比相對位置較低的種子更加容易，所以在安排種箱和滾筒相對位置時，可以將箱體底部靠近滾筒處安排在滾筒中心軸軸線所在水平平面內，以便于吸孔吸種和取種。

(四)紅巖文化數字化人才培養,讓思政教育“新”起來

習近平總書記強調“創新是引領發展的第一動力”“要提高全民全社會數字素養和技能,夯實我國數字經濟發展社會基礎”“思政課作用不可替代,思政課教師隊伍責任重大”[4-5]。習近平總書記的這些話語開宗明義地概括了思政課和思政課教師的地位與作用[6]。當前,數字化轉型加速推進,各行各業對數字化人才的需求也隨之增加,這也對高校數字人才培養提出了新要求。紅巖精神是中國共產黨人精神譜系的重要組成部分,思政教育應當聚焦立德樹人的根本任務,將紅巖文化與思政課堂教學相結合,推動紅巖文化走進教材、走進思政課堂、走進學生頭腦,培養出德才兼備的高素質時代新人,為思政教育注入新的活力和創新力。紅巖文化數字化思政人才培養旨在培養具備數字技術能力和思政教育素養的人才,使他們能夠適應和應用數字化工具和方法,推動紅巖文化的傳承與創新。紅巖文化數字化思政人才培養有利于增強思政教育的針對性。隨著思政課信仰教育地位提升、要求提高和內涵擴展,傳統的教學方式由于內容單調、形式枯燥和獲得感低,已不適應新時代思政課教學需要[7]。在數字化時代背景下,傳統的思想政治教育形式和內容需要與時俱進,要與數字化文化相結合。紅巖文化數字化思政人才培養意味著將紅巖文化思政教育內容與數字技術應用相結合,充分發揮數字化平臺的優勢,提供更具針對性和吸引力的教育內容和形式,使紅巖文化更好地融入思政教育,更加貼近學生生活,提高學生的認知水平,使學生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。紅巖文化數字化思政人才培養有利于推動思政教育的創新性,數字化人才培養使得思政教育在數字化環境中得以拓展和深化。通過數字技術的應用,可以將紅巖文化融入數字化思政平臺、社交媒體和在線教育等新形式中,實現思政教育與紅巖文化的創新性融合和個性化傳播。通過培養具備數字技術和文化素養的人才,我們能夠更好地應對數字化時代的挑戰,加快思政教育的創新性發展,推動文化領域的繁榮,為社會進步和文明建設作出積極的貢獻。

三、數字技術賦能紅巖文化思政的路徑

習近平總書記強調“當今世界,誰掌握了互聯網,誰就把握住了時代主動權”[8]。黨的十八大以來,習近平總書記對互聯網及數字技術的發展發表了一系列重要講話,推動了數字技術的快速發展。隨著科學技術的發展,數字技術在我國取得了巨大進步,已成為人民日常生活中的重要元素。其中,網絡平臺是數字技術的應用之一,它通過數字技術實現了用戶之間的交互和信息傳遞,推動了數字技術的創新性發展,而數字技術則為網絡平臺的發展提供了技術的支持和保障。網絡共享平臺也是重要的教育載體和手段,具有傳播速度快、傳播信息量大、學習更加靈活方便、超越時空、形式多樣、可重復性等特點。中共中央、國務院在2017年印發的《關于加強和改進新形勢下高校思想政治工作的意見》中指出:“要加強互聯網思想政治工作載體建設,加強學生互動社區、主題教育網站、專業學術網站和‘兩微一端’建設,運用大學生喜歡的表達方式開展思想政治教育。”[9]以網絡共享平臺為載體開展紅巖文化思政教育,是當前思想政治教育現代化新趨勢,有利于提高思政教育的針對性、有效性、實效性。

(一)搭建紅巖文化思政學習平臺

開發網絡思政教育平臺,旨在讓網絡思政教育擁有實施載體[10]。目前,關于思政教育的平臺相對較少,但這些平臺對網絡思政教育具有重要作用。互聯網在信息資源方面具有巨大的優勢,其所存儲的資源種類多樣、形式多元,涵蓋文字、圖片、影視等多種類型[11]。紅巖文化思政學習平臺是一個集紅巖文化豐富資源、學習模塊多樣和個性化學習體驗于一體的數字化平臺,通過將紅巖文化資源數字化,建立網上學習平臺,讓學生可以隨時隨地進行學習和交流,提高學生學習的自主性和互動性。平臺能較為全面地收集紅巖文化資料,實現紅巖文化資料全方位覆蓋,也為想要深入研究紅巖文化的學者提供一站式資料檢索。

首先,搭建數字化平臺,包括PC端和移動端,開展技術選型,選擇適合的開發工具和技術框架,以支持平臺的開發和部署。其次,開發平臺的前端界面,設計用戶友好的界面布局和交互方式,確保用戶能夠輕松地瀏覽和使用平臺。開發平臺的后端功能,包括用戶管理、內容管理、數據存儲與檢索等核心功能,確保平臺的穩定性和安全性。最后,對平臺進行調試試用,在平臺開發完成后,進行內部測試和調試,確保平臺能夠正常運行。針對測試中發現的問題和意見,進行相應的修復和改進,以便后續完善平臺功能及豐富平臺內容。通過以上步驟,數字化紅巖文化思政學習平臺就完成初步搭建。

(二)完善紅巖文化思政學習平臺功能

平臺功能設置的全面性與平臺搭建的質量是確保紅巖文化思政學習平臺發揮作用的關鍵要素之一,通過合理的功能設計和高質量的平臺搭建,能夠為用戶提供優質的學習環境,有效促進紅巖文化的學習與傳承。為了更好地滿足用戶的需求,平臺會搭建PC端和移動端兩個端口:PC端為電腦端,用戶可通過電腦網頁登錄使用;移動端為手機端,用戶可通過APP及微信小程序登錄使用。

紅巖文化思政學習平臺PC端需要增加功能模塊、注冊及登錄、后臺管理、資源搜索及下載、視頻學習及習題練習、功能反饋等功能。引入多個功能模塊,如學習資源模塊、討論交流模塊、學習評估模塊等,以滿足學生的多樣化學習需求和提供更全面的學習體驗。(1)學習資源模塊。在學習資源模塊中,學生可以瀏覽和搜索與紅巖文化相關的人物、故事、歌曲、詩歌、歷史、圖片、家書等資料。資料會根據不同主題分類,學生可以通過點擊資料鏈接進入詳細頁面,閱讀、播放或下載相關內容。(2)討論交流模塊。討論交流模塊為學生提供一個互動的學習社區。學生可以發表自己的觀點、分享學習心得,與其他學生和教師進行討論和交流。平臺會提供帖子發布、評論和私信等功能,以促進學生之間的互動與合作。(3)學習評估模塊。學習評估模塊包括在線測驗、考試和作業等形式。學生可以參與在線測驗,檢驗自己對紅巖文化的理解程度;參加考試,評估自己對相關知識的掌握程度;完成作業,鞏固學習成果。系統會自動評分,并提供反饋和解析,幫助學生糾正錯誤和改進學習策略。(4)學習進度管理模塊。學習進度管理模塊記錄學生在平臺上的學習進展。學生可以查看自己的學習歷史、已完成的學習任務和學習時間等數據,了解自己的學習情況,并進行學習計劃的制定和調整。(5)資源推薦模塊。基于學生的學習記錄和個人偏好,資源推薦模塊會向學生推薦符合其學習需求和興趣的紅巖文化學習資源。推薦算法會分析學生的學習歷史、評估結果和互動行為等信息,為每位學生提供個性化的學習推薦,提高學生的學習效果和學習動力。通過增加這些具體的功能模塊,紅巖文化思政學習平臺能夠提供多樣化的學習體驗和全方位的學習支持。學生可以通過瀏覽、搜索和下載學習資源來擴展知識面;通過參與討論和交流來加深對紅巖文化的理解和交流思想;通過學習評估和進度管理來監測自己的學習進展;通過資源推薦模塊獲得個性化的學習推薦,進一步激發學習熱情和積極性。

提供用戶注冊和登錄功能。學生可以通過注冊賬號來訪問平臺,并提供必要的個人信息。注冊方式包括填寫注冊表單和選擇登錄方式,如手機號碼、電子郵件或第三方賬號登錄。登錄方式包括輸入注冊時設置的用戶名和密碼,或通過第三方賬號登錄驗證。設立后臺管理功能,由平臺管理員負責管理學習資源、用戶信息和系統設置等。管理員可以登錄后臺管理界面,對學習資源進行編輯、添加和刪除操作,還可以管理用戶賬號,包括審核注冊申請、重置密碼等。此外,后臺管理功能還包括對系統設置和配置進行調整,如界面樣式、權限管理等。提供方便快捷的資源搜索和下載功能。學生可以使用搜索框輸入關鍵詞或選擇特定的分類標簽進行搜索,搜索結果將以列表或磁貼的形式展示。學生可以點擊資源鏈接,進入資源詳情頁,查看詳細信息并選擇下載選項。引入視頻學習和習題練習功能,為學生提供多媒體學習的機會。學生可以在平臺上觀看紅巖文化相關的教學視頻,點擊視頻鏈接進入播放界面,其中包括播放控制按鈕(如播放、暫停、快進、音量調節等)。同時,平臺提供習題練習模塊,學生可以選擇不同的習題類型(單選、多選、填空等),完成習題并提交答案,系統會即時給出答案的反饋和評分,并設立錯題集,以便學生能夠隨時翻閱,提高學習效率。

利用數字、網絡等技術手段,通過手機終端向用戶提供信息的新媒體迅猛發展,為思政課教學改革帶來新的機遇和挑戰[12]。利用手機移動端提供的便捷的學習方式,建立APP以及微信小程序兩個平臺。用戶可以通過移動設備隨時隨地進行學習。移動端在用戶能夠瀏覽紅巖文化資料、觀看學習視頻和參與在線課程的同時提供離線下載功能,讓用戶在無網絡連接的環境下也能夠訪問學習資源。個性化推薦根據用戶的學習偏好和歷史記錄,推薦相關的學習資源和課程,提高學習的針對性和效果。另外,通過移動端提供學習提醒和通知功能,及時向用戶發送學習進度、作業截止日期和活動通知等信息,幫助用戶合理安排學習時間。

(三)豐富紅巖文化思政學習平臺內容

內容是平臺建立的核心,內容是否豐富,功能是否強大,直接影響用戶體驗感的好壞、思想政治教育的成效以及平臺的未來。所以,建立一個“內容為王”、涉及面廣、質量上乘的平臺尤為重要。平臺應當建立一個完整的紅巖文化知識庫,包括紅巖人物、紅巖故事、紅巖歌曲、紅巖詩歌、紅巖歷史、紅巖圖片、紅色家書等方面的內容。整理和呈現王白與、聶榮臻、車耀先、劉國鋕等等紅巖人物介紹,包括他們的生平事跡、思想理念、貢獻等。通過文字、圖片、音頻、視頻等多媒體形式,全面展示紅巖人物的形象和精神風貌。整理和呈現陳然以身殉真理、聶帥救孤、吳玉章哭妻、“獄中八條”等等紅巖文化中的精彩故事和感人事跡,讓學習者通過平臺了解紅巖文化的歷史背景、主要事件和人物,引發學習者的情感共鳴和思考。收錄并展示紅巖文化中《繡紅旗》《九盤山上來紅軍》《山那邊喲好地方》等等經典歌曲和詩歌作品。提供音頻和歌詞的播放功能,讓學習者能夠聆聽紅巖歌曲的旋律、感受其中蘊含的思想和情感。同時,還可以提供相關的背景介紹和解讀,幫助學習者更好地理解歌曲和詩歌的意義。紅色家書是紅巖文化中的重要組成部分,記錄了革命先烈和紅軍戰士與家人之間的深厚感情。收錄和展示《把牢底坐穿》《給譚竹安的信》《在獄中給母親的信》《我有必勝和必活的信心》等等紅色家書的摘錄和內容。這些家書可以電子書的形式呈現,供學習者在線閱讀。平臺還會提供相關的注釋和解讀,幫助學習者更好地理解家書中蘊含的紅巖精神和家庭情感。豐富的網絡表現形式使教育的傳遞更加形象而生動,這大大增添了思想政治教育的感染力,吸引更多大學生主動接受教育[13]。

(四)強化紅巖文化思政學習平臺宣傳

強化紅巖文化思政學習平臺的宣傳對于提高平臺的知名度、吸引更多用戶參與學習具有重要作用。首先,建立多渠道宣傳機制。通過多種渠道進行宣傳,如校園宣傳、社交媒體推廣、線上線下活動等。校園宣傳可以利用校內廣告、海報、宣傳冊等方式將平臺信息傳遞給學生群體;社交媒體推廣可以利用微博、微信公眾號等平臺發布相關信息,吸引更多的用戶關注和參與;線上線下活動可以通過組織紅巖文化講座、主題研討會等形式,加強對平臺的宣傳和推廣。其次,優化宣傳內容。宣傳內容應突出平臺的特色和優勢,強調學習平臺所提供的紅巖文化思政資源和獨特的學習體驗。可以通過精美的宣傳文案、圖片和視頻展示紅巖文化的魅力,吸引用戶的注意力和興趣。同時,結合用戶需求和反饋,持續更新宣傳內容,保持內容的新鮮性和吸引力。再者,加強合作與聯動。與相關部門、機構和社團進行合作,加大宣傳力度。可以與各個學校的思政課程部門、文化藝術中心、學生社團等合作,共同推廣紅巖文化思政學習平臺。此外,與相關的媒體、出版社、紀念館等建立合作關系,通過它們的渠道和資源推廣平臺,增加曝光度和影響力。最后,建立用戶社群。創建用戶社群,讓用戶能夠互相交流、分享學習心得和經驗。通過線上論壇、社交媒體群組等方式,激發用戶的參與和互動。這樣的用戶社群可以增強用戶的歸屬感和參與感,促進用戶之間的互動和學習共享。

(五)加強紅巖文化思政學習平臺監管

在數字化時代,紅巖文化思政學習平臺作為重要的教育載體和思想引領平臺,扮演著培養學生綜合素質和塑造正確世界觀、人生觀、價值觀的重要角色。然而,隨著網絡技術的迅猛發展和數字化學習平臺的廣泛應用,監管思政學習平臺的重要性也日益凸顯。加強紅巖文化思政學習平臺的監管旨在保障教育質量、防范思想誤導、維護用戶權益以及促進平臺創新與發展。

制定明確的管理政策和規定。為了確保紅巖文化思政學習平臺的有效運行和良好管理,必須加強平臺的監管機制。設立專門的管理團隊或機構負責平臺的監管工作,制定詳細的管理政策和規定。這些政策和規定應包括用戶注冊與認證機制、內容審核與監測機制、用戶行為規范等方面的要求。同時,明確責任分工,確保管理團隊能夠及時有效地履行監管職責。強化內容審核與監測機制。《全國人民代表大會常務委員會關于加強網絡信息保護的決定》第五條規定:網絡服務提供者應當加強對其用戶發布的信息的管理,發現法律、法規禁止發布或者傳輸的信息的,應當立即停止傳輸該信息,采取消除等處置措施,保存有關記錄,并向有關主管部門報告[14]。建立嚴格的內容審核和監測機制,對用戶發布的內容進行審核和監控,確保平臺上的內容符合法律法規和道德規范,不包含有害信息和違法內容。采用技術手段和人工審核相結合的方式,對上傳的文字、圖片、音頻、視頻等多媒體內容進行審查,及時發現并處理違規內容。平臺作為“把關人”要在信息的選擇和發布上責任到人,取舍有度,傳播符合社會主義核心價值觀的主流文化和思想,傳播正能量,遏制不良信息和思潮對大學生的腐蝕,最大限度把控網絡傳播信息,凈化傳播環境,形成良好的網絡環境[15]。加強用戶身份認證與權限管理。 強化用戶身份認證機制,確保注冊用戶的真實性和合法性。采用多重認證方式,如手機號驗證、學生證驗證等,以驗證用戶身份。同時,建立權限管理系統,根據用戶的身份和角色劃分不同的權限級別,限制用戶在平臺上的操作和訪問權限,保護敏感信息和平臺安全。建立舉報投訴機制。設立便捷的舉報投訴渠道,鼓勵用戶積極參與平臺的監督和管理。用戶可以舉報違規內容、惡意行為和侵權行為,平臺應及時響應并采取相應的處理措施。建立投訴處理流程,對收到的舉報進行調查核實,并依據相關規定作出合理的處理和回應。加強數據安全與隱私保護。在平臺運營過程中,嚴格遵守數據安全和隱私保護的相關法律法規。采取必要的技術手段和管理措施,確保用戶的個人信息安全,防止數據泄露和濫用。制定詳細的數據管理和保護政策,明確數據的收集、存儲、使用和分享規則,保障用戶的隱私權益。

加強紅巖文化思政學習平臺的監管,能夠有效管理平臺的內容和用戶行為,確保平臺的健康發展和良好秩序。監管工作需要綜合運用技術手段、管理規定和人力資源,確保平臺的安全性、可靠性和合規性。同時,加強與用戶的互動和溝通,積極傾聽用戶的意見和建議,不斷優化平臺的功能和服務,提升用戶體驗。只有通過加強監管工作,才能保障紅巖文化思政學習平臺的良好運行,促進思政教育的深入開展。

(六)建立紅巖文化思政學習平臺評價反饋機制

優化紅巖文化思政學習平臺的評價機制是提升平臺質量和用戶體驗的重要步驟。通過合理設計和有效實施評價機制,可以準確評估平臺的功能、內容和效果,為平臺的改進和發展提供指導。

(1)設定明確的評價指標。首先,需要明確評價紅巖文化思政學習平臺的目標和要求,根據這些目標和要求確定評價指標。評價指標應綜合考慮平臺的功能、內容、用戶體驗等方面,如平臺的易用性、內容的準確性和權威性、用戶學習效果等。確保評價指標能夠全面反映平臺的綜合表現。

(2)制定科學的評價方法。在確定評價指標后,需要制定科學的評價方法。可以采用定量和定性相結合的方式進行評價,如用戶滿意度調查、學習成效測評、內容質量評估等。通過問卷調查、實地觀察、定性分析等方法收集數據,并進行統計分析和綜合評估。確保評價方法科學可靠,能夠提供準確的評價結果。

(3)多維度評估平臺表現。評價機制應該涵蓋多個維度,綜合評估平臺的表現。除了定量指標的評價,還可以考慮定性評價,如用戶的反饋意見、專家評審等。通過多角度評估,可以全面了解平臺的優勢和不足之處,并提供有針對性的改進建議。

(4)定期評估與持續改進。評價機制應定期進行評估,形成周期性的評價報告。定期評估可以發現問題、總結經驗,并制定改進措施。評估結果應及時反饋給相關團隊和管理人員,以便針對評估結果進行調整和改進。持續改進是評價機制的重要目標,通過不斷改進和創新,提高平臺的質量和用戶體驗。引入外部評估和第三方機構。為了確保評價的客觀性和公正性,可以引入外部評估和第三方機構進行獨立評估。外部評估可以從專業和客觀的角度對平臺進行評價,提供中立的評估結果。第三方機構的參與可以增加評價的權威性和可信度。

(5)支持用戶反饋和意見收集。評價機制應該積極支持用戶反饋和意見收集,為用戶提供表達意見和建議的渠道。可以設立用戶反饋平臺或建立在線反饋表單,鼓勵用戶提供對平臺的評價和改進建議。這些反饋和意見的收集可以幫助評估平臺的優勢和問題,并為改進提供寶貴的參考。

(6)結果公示和透明度。評價機制的結果應該及時公示,讓用戶和相關利益方了解平臺的評價結果。透明度可以增加評價的可信度和公正性,并促使平臺運營方積極改進和提升。評價結果可以報告、公告或在線展示的形式發布,讓所有關注平臺的人員都能夠了解評價的情況。

通過優化紅巖文化思政學習平臺的評價機制,可以全面了解平臺的表現和效果,為平臺的改進提供科學依據。評價機制的實施需要科學的評價指標、合理的評價方法和有效的反饋機制。同時,要與用戶保持良好的溝通和互動,鼓勵用戶參與評價過程,促進平臺的持續改進和創新。最終,通過優化評價機制,提升紅巖文化思政學習平臺的質量和影響力,更好地滿足用戶的需求,推動思政教育的發展。