詩詞中的天文學
——張星昏已中

文/宋媛媛 圖/肖猷洪

雨渡永嘉江夜入楠溪（節選）

[清]朱彝尊

潛虬寒載蟄，海鷗夕來雙。

顧望云葉開，張星昏已中。

荒岡響哀狖，枉渚遵輕鴻。

故鄉日以遠，川路靡克終。

這四句詩節選自清代詩人朱彝尊的《雨渡永嘉江夜入楠溪》。永嘉江即今浙江省南部的甌江，是浙江的第二大江；楠溪則是甌江下游最大的支流，位于浙江省溫州市永嘉縣境內。詩句描寫的是詩人在下雨天乘船渡永嘉江，夜晚進入楠溪所看到的場景：潛龍因天氣寒冷蟄伏，海鷗在黃昏雙雙飛來；環顧天空，發現云朵散開，天上的張宿已在南中天；荒山上的猿猴悲啼不斷，輕盈迅捷的鴻鵠順著彎曲的溪流飛翔；故鄉漸漸遠去，蜿蜒的水路好像沒有盡頭。這首描繪山水的詩意境幽遠，你能從詩句中推測出當時的季節和時間嗎？

如果你了解一些古代天文的知識，就能輕易找出揭露時間的關鍵句“張星昏已中”。“張星”指的是天上的張宿，是二十八星宿之一。“昏”指出了時間是黃昏的時候。“中”就是南中天的意思。這句詩說明了在黃昏時分，雨停了，云也散了，點點繁星出現，詩人發現張宿已經出現在正南方了。

那么張宿在什么季節會在黃昏時出現在正南方呢？古人觀天象，定時節，對于天象與時間的記錄非常多，在《尚書緯·考靈曜》中就有這樣的記錄：“主春者，張昏中，可以種稷。主夏者，火昏中，可以種黍菽。主秋者，虛昏中，可以種麥。主冬者，昴昏中，可以收斂也。”由此我們可以看出，張宿在黃昏的正南方出現時，是春季。

張宿和張姓有什么關系？

張宿屬于南方朱雀七宿（井、鬼、柳、星、張、翼、軫）的第五宿，朱雀是天上一只美麗的大鳥，張宿位于朱雀的嗉的部位。嗉也稱嗉囊，是鳥類特有的器官，是其食道下方的一個小囊，主要用來貯存食物，雞、鳩、魚鷹都有嗉囊。我們看到，張宿由6 顆星組成，就像一個張開的口袋狀的容器，可用來儲存物品。因為嗉囊和吃有關，所以《史記·天官書》有“張，素，為廚，主觴客”的記載，就是說張宿代表廚師，有宴請賓客的意思。看來古人的想象力豐富又嚴謹，他們認為朱雀肯定是有嗉囊的，在朱雀七宿中，井宿、鬼宿代表頭部，柳宿代表嘴部，星宿代表頸部，張宿代表嗉囊，翼宿代表翅膀，軫宿代表尾巴，如此一來這七個星宿就組成了一只大鳥。

關于張宿的由來，有學者認為張字本身沒有鳥嗉的含義，可能源于張姓之人及其居住地。張姓是我國第三大姓，如果細數我們認識的朋友、同學，你會發現有相當一部分“姓張的”。張姓人口總數很多，自古以來便是如此。關于張姓的起源，還流傳有這樣一個故事：

◎張宿

相傳黃帝的一個孫子名叫張揮，本來姓姬，從小聰明好學。一天夜晚，他觀測星空，看到弧矢星官的形狀，受到了啟發，發明了弓箭。后來黃帝的軍隊在與蚩尤作戰時，因使用了弓箭這個當時的“新型武器”而大獲全勝，黃帝非常高興，特別賜予這個聰明的孫子姓張。我們看張字里有“弓”，張字的含義就有了“使弓弦”的意思。張揮本人被封作“弓正”，就是主管弓箭的官員。張揮把弓箭推向民間，教百姓使用弓箭去打獵，幫助他們解決溫飽問題，得到了百姓的稱頌。

明代的學者胡應麟在《少室山房筆叢·莊岳委談上》提到“世又謂張星之神為張仙。按《酉陽雜俎》，天翁姓張，名堅，又曰姓張，名表，則天與日、與星皆張姓，宜海內張姓獨多也，聞者莫不絕倒”。《酉陽雜俎》是一本唐代的小說，記載神仙鬼怪一類的故事。胡應麟讀這本小說時發現了個趣事，天翁其實就是玉皇大帝，原來玉皇大帝姓張，名叫張堅，又名張表。可見自古以來張姓人口都是非常多的。張宿在詩句中常常用來指姓張之人，比如明代詩人王世貞有詩《賀張太史》云：“天上張星傍斗懸，鳳池春色鳳毛偏。”這里的張星指的就是張太史。

去哪兒找張宿？

前面提到張宿像一個大口袋，古人還認為這個口袋中能裝一些奇珍異寶以及皇帝用來祭祀的器物。在張宿西南，有14 顆星組成的天廟星官，代表皇帝祭祀的祖廟。此外，張宿所管轄的天區就沒有其他星官了。

在春季夜晚，如果想要尋找張宿的蹤影，可以先試著找到獅子座的軒轅十四，順著軒轅十四向南看去，便可找到張宿。不過張宿六星比較暗淡，亮度都在3 等到5 等之間，很容易淹沒在城市夜晚的燈光中。想要觀測張宿，必須要找一個光污染較小的地區，張宿與柳宿都對應著西方星座中的長蛇座的一部分，可以借助手機軟件（如星圖）先找到長蛇座，蜿蜒的蛇身中段大致就是張宿了。大家不妨在一個晴朗的春季夜晚，和爸爸媽媽一起試著找尋一下張宿吧！