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教育影響居民幸福的理論邏輯

2023-04-27 05:58:51陳少林
現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè) 2023年7期
關(guān)鍵詞:教育

陳少林

摘?要:作為人力資本積累和社會持續(xù)發(fā)展的核心力量,教育會對居民幸福產(chǎn)生重要影響,然而,目前鮮有研究針對教育影響居民幸福的邏輯關(guān)系進(jìn)行系統(tǒng)探討。鑒于此,本文從直接和間接兩個(gè)層面深入研究教育影響居民幸福的理論邏輯。結(jié)果表明:就直接影響而言,教育能夠在哲學(xué)、心理及社會生活三個(gè)維度直接強(qiáng)化居民幸福體驗(yàn);從間接機(jī)制來看,教育會通過收入及其分配、社會地位、社會資本、健康、婚姻等關(guān)鍵中介渠道間接影響居民幸福。

關(guān)鍵詞:教育;居民幸福;理論邏輯

中圖分類號:F2?????文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A??????doi:10.19311/j.cnki.16723198.2023.07.005

0?引言

追求幸福是人類社會發(fā)展的永恒目標(biāo),“如何讓居民更加幸福”是國家治理的根本所在。近年來,國家層面多次就我國人民(居民)幸福問題進(jìn)行過重點(diǎn)闡述。例如,十九大報(bào)告指出:“中國共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興”。2018年中央政府工作報(bào)告提出:“要在發(fā)展基礎(chǔ)上多辦利民實(shí)事、多解民生難事,兜牢民生底線,不斷提升人民群眾的獲得感、幸福感、安全感”。此外,無論是在慶祝改革開放40周年大會上的講話,抑或在“十四五”規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議中均有提及“著力增強(qiáng)人民群眾獲得感、幸福感、安全感”這一重要內(nèi)容。由此表明,我國愈發(fā)重視居民幸福問題已是無可爭議的事實(shí)。另外,關(guān)于教育發(fā)展方面,習(xí)近平總書記在北京大學(xué)師生座談會上的講話中提出“教育興則國家興,教育強(qiáng)則國家強(qiáng)”的科學(xué)論斷。事實(shí)上,此論斷傳遞的核心內(nèi)涵在于:教育是實(shí)現(xiàn)“國家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福”中國夢的關(guān)鍵手段。由此可見,教育對中國夢的落腳點(diǎn)——人民幸福意義重大。

因而,在中國特色社會主義新時(shí)代銜接“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的關(guān)鍵階段,全面深入厘清教育影響居民幸福的內(nèi)在邏輯關(guān)系,不僅有助于豐富和完善現(xiàn)有居民幸福研究的理論體系;而且能夠?yàn)閺慕逃龑用娉霭l(fā),設(shè)計(jì)持續(xù)提升民生幸福政策具有重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。

1?教育對居民幸福的直接影響

直接影響意味著教育本身具有直接影響個(gè)人幸福的功能。就現(xiàn)實(shí)而言,直接影響主要體現(xiàn)在哲學(xué)、心理及社會生活三個(gè)層面。從哲學(xué)角度來看,教育能夠促使居民對幸福有更為深入的理解。通過接受教育社會大眾更可能清楚什么是真正意義上的幸福?影響個(gè)人幸福的要素有哪些?以及如何才能保持持久幸福等。實(shí)際上,舒爾茨(Schultz)同樣認(rèn)為,教育的主要作用就在于造福于人,居民在接受教育過程中本身就會獲得心理上的幸福感和滿足感。就積極心理學(xué)層面而言,教育可以通過培養(yǎng)個(gè)體積極心態(tài),并提升其認(rèn)知與溝通能力,從而更好地掌控自身情緒、舒緩工作壓力、化解生活矛盾、拓展人際關(guān)系、獲得穩(wěn)健的情感支持等,進(jìn)而持續(xù)增強(qiáng)其對幸福的感受程度。另外,從社會生活層面來看,受教育程度高的個(gè)體更容易通過掌握自身勞動過程,從而強(qiáng)化個(gè)人幸福體驗(yàn)。具體來講,接受過更高層次教育訓(xùn)練的個(gè)體更有機(jī)會遠(yuǎn)離具體的生產(chǎn)活動現(xiàn)場,擺脫生產(chǎn)設(shè)備束縛和管理者的監(jiān)督,從而更可能從事相對自由、輕松、愉快的創(chuàng)造性工作,一定程度上會提升其幸福感。

2?教育影響居民幸福的間接機(jī)制

間接機(jī)制主要體現(xiàn)在教育可以通過改變個(gè)體生存發(fā)展的客觀條件間接地對其幸福產(chǎn)生重要影響。具體來講,主要包括:

2.1?收入機(jī)制

經(jīng)典人力資本理論認(rèn)為,人力資本是經(jīng)濟(jì)與社會發(fā)展的重要驅(qū)動力,而人力資本的獲得主要源于教育。在市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境下,勞動力的知識技能通常與企業(yè)生產(chǎn)效率正相關(guān),因而個(gè)體間會因知識技能存量不同而獲得差異性勞動回報(bào),即個(gè)體接受的教育程度越高,越有可能獲得較高的勞動報(bào)酬。與人力資本理論邏輯不同的是,斯彭斯(Spence)提出的教育信號理論認(rèn)為,在勞動力市場信息不對稱的情況下,教育在人力資源篩選方面會扮演信號發(fā)射的角色。從現(xiàn)實(shí)來看,盡管教育本身并不會顯著提高所有受教育者能力,但它通常會向雇主發(fā)出高層次受教育擁有高能力的信號,這會促使高學(xué)歷個(gè)體更可能獲取理想的職業(yè)、職位以及豐厚的勞動回報(bào)。由此可見,以上兩種理論均表明,教育能夠改善個(gè)人收入狀況。然而,值得注意的是,收入對幸福的影響目前仍存在一定分歧。例如:從微觀經(jīng)濟(jì)理論來看,收入增加預(yù)示著個(gè)人消費(fèi)預(yù)算線可以向外擴(kuò)展,從而會使自身消費(fèi)均衡決策點(diǎn)位于效用水平更高的無差異曲線之上,進(jìn)而會促使其所感受到的滿足感和幸福程度獲得一定提升。而伊斯特林(Easterlin)提出的“幸福—收入之謎”卻認(rèn)為:盡管短期來看一個(gè)國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平越高,其居民的收入水平和幸福感通常也會越強(qiáng);但從長期來看,當(dāng)這個(gè)國家變得更加富裕時(shí),其居民平均幸福程度并未隨收入增加而獲得提升。此外,格雷厄姆(Graham)通過經(jīng)驗(yàn)研究發(fā)現(xiàn),收入增加和居民幸福之間幾乎不存在相關(guān)關(guān)系,或即便有關(guān)系也非常微弱。事實(shí)上,收入之所以對居民幸福的影響表現(xiàn)出差異化特征,其主要原因在于:收入只是影響居民幸福的要素之一,除收入外,收入分配制度、個(gè)人社會地位等其他重要因素也會顯著影響居民幸福,居民所體驗(yàn)到的幸福程度是各種因素綜合作用的結(jié)果。總之,上述分析表明,教育通過收入機(jī)制對居民幸福產(chǎn)生的影響并不明確。

2.2?收入分配機(jī)制

通常認(rèn)為,教育具有促進(jìn)社會流動的功能,是社會底層個(gè)體實(shí)現(xiàn)向更高階層邁進(jìn)的重要通道。即個(gè)體受教育程度越高越容易實(shí)現(xiàn)社會階層躍升和收入增加,進(jìn)而也更可能縮小其與更高層次社會群體間的收入差距。然而,教育促進(jìn)社會流動的前提條件是:個(gè)體間擁有均等的受教育機(jī)會。換言之,只有具備相對公平受教育機(jī)會的社會才有可能實(shí)現(xiàn)個(gè)體從固有階層向上流動,從而縮小社會優(yōu)劣勢階層個(gè)體間收入差距。然而,從現(xiàn)實(shí)來看,宏觀層面,以戶籍制度為代表的部分制度設(shè)計(jì)一定程度限制了劣勢階層個(gè)體獲取優(yōu)質(zhì)教育資源的機(jī)會;微觀層面,家庭掌控各類優(yōu)勢資源的差異客觀上也會造成個(gè)體間教育機(jī)會不均。此外,理性選擇理論也指出,處于社會劣勢地位的個(gè)體在面對教育機(jī)會不均時(shí),通常更傾向于主動放棄爭取自身利益的努力,從而被動接受低質(zhì)量教育,甚至放棄接受教育。由此可見,盡管教育本身具有優(yōu)化收入分配的功能,但主客觀方面的因素所引發(fā)的教育機(jī)會不均等會限制教育改善收入分配差距作用的發(fā)揮。

另外,就收入差距對居民幸福影響而言,可以從“正向隧道”“負(fù)向隧道”以及“相對剝奪”等三種效應(yīng)對此進(jìn)行闡釋。具體來講,“正向隧道效應(yīng)”和“負(fù)向隧道效應(yīng)”反映的是收入分配差距會改變居民心理預(yù)期進(jìn)而影響其幸福感。其中,“正向隧道效應(yīng)”認(rèn)為,教育程度較低的個(gè)體盡管看到自身與高層次受教育者之間的收入差距,但他(她)內(nèi)心依然會保持樂觀預(yù)期,認(rèn)為自己同樣可以通過努力奮斗實(shí)現(xiàn)與高層次受教育者大體相當(dāng)?shù)氖杖胨剑M(jìn)而潛在地提升了其幸福感受。然而,“正向隧道效應(yīng)”發(fā)揮的前提是:所有居民有較為公平的機(jī)會去自由創(chuàng)造財(cái)富。如果一個(gè)社會不具備這一關(guān)鍵條件的話,“負(fù)向隧道效應(yīng)”將發(fā)揮作用。這意味著居民收入向上流動的空間將大幅壓縮,并由此可能產(chǎn)生收入分配差距的代際傳遞,從而對居民的樂觀預(yù)期產(chǎn)生負(fù)面影響,進(jìn)而一定程度降低其幸福感。“相對剝奪感效應(yīng)”認(rèn)為,多數(shù)人具有參照他人進(jìn)行比較的心理傾向,倘若在與他人比較中發(fā)現(xiàn)自身處于劣勢地位時(shí),內(nèi)心深處可能產(chǎn)生被其他群體剝奪的不良體驗(yàn),進(jìn)而會使其幸福感隨之降低。以上分析表明:教育優(yōu)化收入分配的局限性,以及收入差距對居民幸福的多重影響使得教育對居民幸福的影響在收入分配機(jī)制下并不確定。

2.3?社會地位機(jī)制

社會地位是指依據(jù)個(gè)體擁有的財(cái)富、權(quán)力等資源狀況,確立其在社會或某一群體中所占的位置,其顯著特征為:?該地位被他人承認(rèn)或被社會公認(rèn),個(gè)體社會地位通常源于先賦或后獲。教育作為一種優(yōu)質(zhì)文化資本,是實(shí)現(xiàn)社會階層流動和確立社會地位的重要手段。其中,文化資本理論認(rèn)為,對教育程度較高的父母來說,其子女在接受教育方面更具先天優(yōu)勢,教育事實(shí)上充當(dāng)了優(yōu)勢階層維系其社會地位代際傳遞的重要工具,有助于穩(wěn)固其子女社會地位。然而,教育功能主義理論的支持者發(fā)現(xiàn),快速崛起的工業(yè)化打破了原先高度依賴代際關(guān)系傳遞知識技能的生產(chǎn)模式,新發(fā)展的現(xiàn)代教育與職業(yè)體系允許個(gè)人通過接受教育的方式改變其社會地位,并獲得相應(yīng)勞動回報(bào)。即受教育程度越高,個(gè)人收入水平和社會地位也會越高。而一定社會地位所帶來的尊重、歸屬感等個(gè)人需求的滿足,能夠顯著提升其幸福感。此外,社會地位較高的父母通常生活態(tài)度更加樂觀,對子女教育方式也更為科學(xué),而這些有益因素顯然有助于其子女形成健康心態(tài)和健全人格,并最終對其幸福感產(chǎn)生正向影響。

2.4?社會資本機(jī)制

社會資本是社會主體之間密切互動的結(jié)果,本質(zhì)是一種社會網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu),具體形式涵蓋社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)、規(guī)范、信任等諸多方面。現(xiàn)有研究普遍認(rèn)為,社會資本是促進(jìn)居民幸福的重要元素,其作用機(jī)制主要體現(xiàn)在:第一,提供經(jīng)濟(jì)資源和幫扶。具體來講,一方面,個(gè)體擁有的社會資本能夠幫助自身在就業(yè)、收入獲取等方面提供便利,從而提升其經(jīng)濟(jì)地位;另一方面,若個(gè)體在生活中遭遇變故時(shí),可通過自身掌控的社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)獲得必要經(jīng)濟(jì)幫扶和智力支持,進(jìn)而擺脫困境。事實(shí)上,個(gè)體從自身擁有的社會資本中獲得的所有物質(zhì)性收益均有助于提升其幸福度。第二,提供穩(wěn)定的情感支持。具體而言,作為正式制度的有益補(bǔ)充,社會資本提供的穩(wěn)定情感支持有助于緩解個(gè)體心理壓力,改善個(gè)體心理健康狀況,并增強(qiáng)其與關(guān)系網(wǎng)絡(luò)內(nèi)其他成員的互動關(guān)系,進(jìn)而對個(gè)體幸福感產(chǎn)生積極影響。第三,強(qiáng)化身份和價(jià)值認(rèn)同。社會資本有利于個(gè)體確認(rèn)自身屬于某一社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中的重要成員,從而增強(qiáng)其對該社會網(wǎng)絡(luò)的身份和價(jià)值認(rèn)同,進(jìn)而提高自身幸福水平。上述分析表明,社會資本對居民幸福具有正向影響。然而,就社會資本的獲取路徑而言,教育的確能夠幫助個(gè)體培養(yǎng)妥善處理問題的能力,并建立起更廣泛的社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)、獲得更多的社會信任和支持等。由此可見,社會資本也是教育促進(jìn)居民幸福的重要機(jī)制。

2.5?健康機(jī)制

健康不僅是個(gè)體生活質(zhì)量的重要體現(xiàn),也是個(gè)人幸福的根本所在,更是社會持續(xù)發(fā)展的重要條件。可見,無論是對個(gè)體還是對國家來說,健康的意義均較為重大。在影響個(gè)人健康的諸多因素中,教育是關(guān)鍵因素之一。其影響機(jī)制主要包括:第一,“健康意識說”。該假說認(rèn)為,受教育程度高的個(gè)體通常具有較強(qiáng)的健康意識。日常生活中,不僅會主動培養(yǎng)自己在飲食、作息等方面的良好習(xí)慣,而且也會時(shí)常通過體檢或向醫(yī)生咨詢等方式以掌握自身健康動態(tài),進(jìn)而獲得較佳的健康狀況。第二,“資源配置能力說”。即教育能夠提升個(gè)人抵御健康風(fēng)險(xiǎn)的經(jīng)濟(jì)資源配置能力。具體而言,接受過高層次教育的個(gè)體通常會獲得較為豐厚的收入報(bào)酬,這不僅有利于增加自身食品營養(yǎng)和醫(yī)療保健投入,而且也有助于提升其在醫(yī)療保險(xiǎn)、健身設(shè)施等方面的投資能力,進(jìn)而提高其健康水平。第三,“控制能力說”。該假說認(rèn)為,與低層次受教育者相比,擁有高層次教育經(jīng)歷個(gè)體通常控制工作、婚姻、家庭等事務(wù)的能力更強(qiáng),而良好控制事務(wù)能力能夠幫助個(gè)體更加從容地應(yīng)對自身遭遇的各類困難與挫折,進(jìn)而有益于其健康狀況。綜上所述,教育的確能夠通過“健康意識說”“資源配置能力說”以及“控制能力說”等三種機(jī)制改善個(gè)人健康狀況,進(jìn)而提升其幸福感。

2.6?婚姻機(jī)制

婚姻也是決定幸福的關(guān)鍵要素,高質(zhì)量的婚姻有助于強(qiáng)化居民幸福體驗(yàn),而教育能夠通過婚姻本身影響個(gè)體幸福。具體而言,一方面,接受過良好教育的個(gè)體更容易在婚姻市場找到較為合適的配偶,并由此獲得幸福人生;另一方面,高層次受教育者可能由于結(jié)婚較晚,積累了一定財(cái)富,因而離婚率相對更低,幸福感也相對更強(qiáng)。另外,有較多研究顯示:相較于未婚群體,已婚群體總體上擁有更高的幸福水平。然而,不適切的婚姻也可能會對個(gè)體幸福產(chǎn)生負(fù)面影響。究其原因,除了夫妻雙方在性格、價(jià)值觀等方面差異過大之外,最可能就是由孩子而引發(fā)的各種沖突,如:養(yǎng)育孩子的經(jīng)濟(jì)壓力及責(zé)任劃分爭議、子女教育與工作安排矛盾等。但就現(xiàn)實(shí)來看,高層次受教育人群總體上并不會過多遭此婚姻困境。其主要原因在于:第一,高層次受教育者通常會選擇與自身教育經(jīng)歷大體相當(dāng)?shù)膶ο笞鳛槠渑渑既诉x,一定程度上避免了雙方在同一問題上的認(rèn)知偏差;第二,高層次教育接受者通常能夠采取更為機(jī)智靈活的方法妥善處理各類實(shí)際問題,如:為避免因孩子而引發(fā)的生活品質(zhì)下降,夫妻雙方可能會選擇恰當(dāng)時(shí)間生育孩子、少生孩子甚至放棄生孩子。綜上所述,教育會通過婚姻機(jī)制間接地對居民幸福產(chǎn)生正向影響。

3?總結(jié)

“如何增進(jìn)居民幸福”一直是政府和學(xué)界的重要議題。然而,以教育為邏輯起點(diǎn),系統(tǒng)探討其對居民幸福影響的理論成果相對匱乏。鑒于此,本文從理論層面就教育影響居民幸福的機(jī)制進(jìn)行深入研究。結(jié)果表明:就直接影響而言,教育能夠使個(gè)體在哲學(xué)層面更加全面地理解幸福內(nèi)涵、在心理層面獲得妥善處理各類問題的積極心態(tài)、在社會生活層面自由控制勞動過程,進(jìn)而有助于強(qiáng)化其幸福體驗(yàn)。從間接機(jī)制來看:第一,盡管教育具有改善個(gè)人收入狀況的功能,但由于收入對幸福的影響存在差異化特征,因而,教育通過收入機(jī)制對居民幸福產(chǎn)生的影響并不明確。第二,考慮到宏微觀因素引發(fā)的教育機(jī)會不均會限制教育優(yōu)化收入分配作用的發(fā)揮,以及收入差距對居民幸福影響與社會競爭環(huán)境及個(gè)人心態(tài)密切相關(guān)的實(shí)現(xiàn)。所以,綜合來看,教育會通過收入分配機(jī)制對居民幸福產(chǎn)生不確定性影響。第三,教育是實(shí)現(xiàn)個(gè)體社會地位穩(wěn)固和提升的重要手段,而擁有一定社會地位意味著個(gè)體更容易滿足自身在尊重、歸屬感等方面的需求,進(jìn)而會對其幸福產(chǎn)生正向影響。第四,教育是個(gè)體獲取社會資本的主要方式之一,而廣泛的社會資本能夠?yàn)閭€(gè)體提供經(jīng)濟(jì)資源和幫扶、穩(wěn)定的情感支持,以及強(qiáng)化個(gè)體對參與網(wǎng)絡(luò)的身份和價(jià)值認(rèn)同,進(jìn)而提高其幸福水平。

第五,教育能夠通過培養(yǎng)個(gè)人健康意識、增強(qiáng)個(gè)人應(yīng)對健康風(fēng)險(xiǎn)的資源配置能力以及提升個(gè)人事務(wù)控制能力等三種機(jī)制改善個(gè)人健康狀況,進(jìn)而增進(jìn)自身幸福感。第六,教育會通過婚姻機(jī)制間接地對居民幸福產(chǎn)生正向影響。

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