談核心素養(yǎng)下如何打造初中道德與法治高效課堂

王霜霜

摘要：隨著我國(guó)新教育體制的不斷改革，我們關(guān)注的重點(diǎn)不再只是學(xué)生對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)，更多的是要培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。本文通過(guò)分析核心素養(yǎng)的意義，結(jié)合當(dāng)下核心素養(yǎng)下初中道德與法治課程的實(shí)施現(xiàn)狀，探究核心素養(yǎng)下初中道德與法治高效課堂的構(gòu)建策略。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng)? 初中道德與法治? 高效課堂策略

一、核心素養(yǎng)下構(gòu)建初中道德與法治高效課堂的意義

核心素養(yǎng)是學(xué)生在從小接受教育的過(guò)程中逐漸形成的，是學(xué)生個(gè)人以后發(fā)展或者適應(yīng)整個(gè)社會(huì)發(fā)展需要的不可或缺的重要因素。核心素養(yǎng)的培養(yǎng)主要包括文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展和社會(huì)參與這三方面，綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新等六大素養(yǎng)。核心素養(yǎng)是一種認(rèn)知，這種認(rèn)知不僅僅包括傳統(tǒng)意義上的對(duì)學(xué)科知識(shí)的認(rèn)知，而且還包括情感上、道德價(jià)值觀上的一些能力。培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，既能進(jìn)一步培養(yǎng)他們的個(gè)人自主能動(dòng)性，具備提出問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，滿足生活和學(xué)習(xí)的需要，又能積極促進(jìn)學(xué)生的個(gè)人發(fā)展，對(duì)學(xué)生看待問(wèn)題處理問(wèn)題的能力有促進(jìn)作用。核心素養(yǎng)也不是短時(shí)間就能養(yǎng)成的，這是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，更是一個(gè)習(xí)慣的養(yǎng)成。

二、基于核心素養(yǎng)下的初中道德與法治課堂構(gòu)建現(xiàn)狀

道德與法治課程的開(kāi)展，有利于培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀，有助于學(xué)生法律意識(shí)的形成，更有利于學(xué)生自我保護(hù)意識(shí)的形成。但目前這門課程的教學(xué)仍然存在以下幾方面問(wèn)題。首先，有些學(xué)生不夠重視初中道德與法治課程的學(xué)習(xí)，認(rèn)為中考的主要學(xué)科是語(yǔ)數(shù)外，忽視了核心素養(yǎng)培養(yǎng)的重要性。其次，初中道德與法治課程教學(xué)內(nèi)容比較枯燥，無(wú)法有效激發(fā)學(xué)生興趣，不利于學(xué)生核心素養(yǎng)的形成。最后，教師教學(xué)方法的欠缺。道德與法治課堂上，教師更多的是教授知識(shí)，學(xué)生被動(dòng)接受，這樣只會(huì)讓學(xué)習(xí)效果事倍功半，不利于學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

三、基于核心素養(yǎng)下初中道德與法治高效課堂構(gòu)建的策略分析

（一）提高對(duì)核心素養(yǎng)形成的重視程度，培養(yǎng)自身專業(yè)素養(yǎng)

處在初中階段的中學(xué)生，其道德價(jià)值觀、人生觀、世界觀還沒(méi)有完全形成，因此，學(xué)生核心素養(yǎng)的形成關(guān)鍵在于教師的引導(dǎo)和教育。身傳更重于言教，要切實(shí)教育學(xué)生形成良好的核心素養(yǎng)，教師自身就要形成正確的核心素養(yǎng)發(fā)展理念，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的正確觀念，自覺(jué)提高自身道德與法治的專業(yè)素養(yǎng)，不斷汲取新知識(shí)，時(shí)刻跟隨時(shí)代的步伐。要想發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)，教師必須樹(shù)立榜樣，用自身的言行舉止帶動(dòng)學(xué)生，無(wú)論是在生活中還是教學(xué)中時(shí)時(shí)記住為人師表，行為舉止應(yīng)當(dāng)?shù)皿w大方，讓學(xué)生在潛移默化中培養(yǎng)自身核心素養(yǎng)。[1]

（二）切實(shí)結(jié)合生活實(shí)際，創(chuàng)建情境教學(xué)課堂

道德與法治課程是培養(yǎng)學(xué)生正確是非觀的重要部分。它來(lái)源于生活，運(yùn)用于生活。教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合實(shí)際生活，從生活中尋找案例，引用到道德與法治教育課堂中來(lái)，創(chuàng)建有趣的情境模式課堂，活躍課堂氣氛。例如，教師可以針對(duì)當(dāng)下熱點(diǎn)話題，讓學(xué)生進(jìn)行角色扮演，自行組織排練，讓學(xué)生們通過(guò)觀看表演，從中認(rèn)識(shí)問(wèn)題，多角度思考各種做法可能導(dǎo)致的后果，最終探究出正確的做法。在這個(gè)過(guò)程中，教師要讓學(xué)生大膽思考和表達(dá)個(gè)人看法，并從中獲得一些啟示。這樣的教學(xué)模式不僅激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，活躍了課堂氣氛，通過(guò)這樣的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，更讓學(xué)生逐漸形成了明辨是非的道德觀念和道德意識(shí)。這樣貼近生活的教育，更能引發(fā)學(xué)生的共鳴，引發(fā)學(xué)生的積極思考，對(duì)形成正確的認(rèn)知有積極的促進(jìn)作用。[2]

（三）加強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)

通過(guò)創(chuàng)建有趣的道德與法治課堂，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的形成有促進(jìn)作用。教師要在基于核心素養(yǎng)下的初中道德與法治課堂中，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)意識(shí)。這樣有助于學(xué)生更好地學(xué)習(xí)道德與法治課程內(nèi)容，推動(dòng)道德與法治課堂進(jìn)程，對(duì)于學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)來(lái)說(shuō)，更為關(guān)鍵。

綜上所述，初中道德與法治課是學(xué)校教育學(xué)生全方面發(fā)展的重要基礎(chǔ)課程，對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)也有著積極促進(jìn)作用。核心素養(yǎng)下初中道德與法治高效課堂的構(gòu)建還存在一些不足，針對(duì)這些實(shí)際性的問(wèn)題，還需要我們廣大教師做出更多努力。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉艷玲.初中道德與法治核心素養(yǎng)的培養(yǎng)策略[J].新課程研究（下旬），2017（10）.

[2]俞美芳.基于核心素養(yǎng)的道德與法治課堂構(gòu)建策略研究[J].考試周刊，2017（89）.