中國歷史知識的傳授與國家認同意識的建構

田真

摘要：在當下全球化的時代背景下，以及受外來文化思潮的沖擊與現代化趨勢的影響，如何加強青少年的國家認同意識成為學校教育的一個重要內容。在中國歷史知識的傳授中，要提高學生對國家認同意識，加強學生的愛國情感教育，這既是學科核心素養的要求，也是培養學生文化自信、民族自信的重要途徑。

關鍵詞：國家認同? 愛國教育? 歷史教育

中華民族五千年浩瀚綿長的歷史對構建學生對國家認同的理解，加強學生的愛國情感教育有著重要意義。

一、建構國家認同意識的重要意義

對青少年來說，形成正確的國家認同觀，樹立正確的歷史觀是其人生健康成長的一個重要目標，也是必須學會并堅持的一個重要原則。教書育人，立德為重，教師不僅要教會學生掌握基礎知識與提升實踐能力，更重要的是教會學生成為一個大寫的人，通過日常的教學與實踐活動，加強學生的愛國情感教育尤為重要。如何加強青少年的國家認同意識的教育成為學校教育的重要內容。此外，青少年正處于人生的關鍵階段，理性判斷的能力正在形成中，是非觀念比較模糊，對當下的一些社會現象有時不能做出合理的判斷，所以說當下迫切需要加強對學生國家認同意識的教育。

二、中國歷史知識的傳授與國家認同意識的建構

（一）歷史知識教育的意義

“全球化背景下國家認同意識的教育既是一種知識教育，也是一種情感教育。”[1]國家認同意識的教育一個重要的內容就是歷史知識教育，共同的歷史知識使我們找到過去、現在與未來的連結，從共同的過去中找到我們對自己國家、民族的歸屬感，正如梁啟超在其《新史學》一書中所說到的：“史學者，學問之最博大而最切要者也，國民之明鏡也，愛國心之源泉也。”[2]歷史知識中的國家認同意識的教育，需要使學生學會從歷史的集體記憶中理解中華文明的五千年艱辛綿長的奮斗歷程，正確認識中華文明的意義與價值，理解中華民族以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的民族精神，在歷史教育中培養學生的家國情懷，增強學生的國家認同意識。

“若一民族對其以往歷史了無所知，此必為無文化之民族。”[3]歷史是一個民族的共同記憶，是一個民族得以傳承延綿繁嗣的關鍵秘鑰。在歷史知識的傳授中，通過尋找共同的文化根源，建構共同的歷史記憶，加強對學生的愛國情感的培養，從而建構學生的國家認同意識，形成休戚相關、命運與共的中華民族共同體意識。

（二）國家認同意識的建構

基于全球化的時代背景下國家認同意識的教育，是多維度多層次的教育。

首先，在中國歷史與傳統文化的傳授中培養學生的民族歸屬感。中華民族五千年浩瀚綿長的歷史是培養學生民族歸屬感的教學資源，一些歷經時代檢驗的優秀的傳統文化，如“修身齊家治國平天下”的處事原則、“大道之行也，天下為公”的濟世情懷、“天下興亡，匹夫有責”的責任擔當等等，[4]學生通過學習，在心底樹立國家認同意識與社會責任感。家國情懷也是科學核心素養的一個重要的能力，在2020年的高考卷中，就有關于祖先認同與國家認同的考查，從宗譜中體現的宗族同根思想，體現華夏民族同根同祖的民族歸屬。宗譜的傳承與傳統儒家文化重視孝道分不開，儒家思想文化在中國古代社會中始終占據著正統地位，包括的“仰無愧于天、俯不作于人”的為人氣節，“父母俱存、兄弟無故”的家風遺存等，在今天社會這些思想觀念都是十分積極的。[5]歷史教科書是極為方便的教學資源，如統編版高中歷史教材《中外歷史綱要》（上）以中華民族曲折發展的歷程為主線，單元敘述各朝代、階段歷史，中華民族多元一體的格局逐漸奠定。古史相傳，中原地區的聯盟部落首領，炎帝皇帝被后世共尊為華夏始祖，且唐朝孔穎達在《春秋左傳正義·定公十年》中講到：“中國有禮儀之大，故稱夏；有服章之美，謂之華。”[6] 華夏作為政治、文化實體，在春秋戰國時期已被各族所認同，強化各族同根同祖的意識。秦朝的統一結束了中原多年的戰亂動蕩，奠定了大一統的格局，初步確立了統一多民族的封建國家，同時通過一系列舉措，加強民眾的國家認同，如通過皇帝制度加強君主認同，通過三公九卿制與郡縣制的確立，從中央到地方確立了王朝認同，通過“以法為教、以吏為師”的思想政策確立了文明認同，多個維度逐層構建國家認同。[7]秦朝不僅實現了疆域的統一，更在政權上實現了統一，秦的統一，不僅統一了原先六國傳統中原地區，也加強了對匈奴、百越、云貴一帶西南夷的控制，將它們置于同一個行政政權的管理下，中華民族多元一體的格局初步確立。漢代亦通過一系列維護中央集權的舉措從政治、經濟、思想到疆域上樹立起國家認同感與民族認同感，鞏固了大一統國家的發展，此后歷經三國兩晉南北朝時期的民族交融，隋唐時期空前繁榮的盛世及民族的交往交融，以及明清時期大一統格局及清代前中期的鼎盛，中華民族多元一體格局逐漸奠定，統一是歷史發展的主流。[8]

其次，正視民族記憶，培養學生理性的愛國情感。通過具體的歷史培養學生理性分析的能力，這也是課程核心素養要求中對唯物史觀能力的培育。中華民族不僅有輝煌燦爛的文明，也有飽受屈辱的災難。近代中國的歷史是屈辱的歷史，也是奮斗的歷史。[9]通過對學生加強革命史的教育，培養學生的唯物史觀，客觀看待歷史，從而培學生理性的愛國情感。近代中國是一個動亂的年代，各階層都在試圖探尋中國的出路，太平天國、洋務運動、戊戌變法、辛亥革命接連失敗，社會動蕩不安，看不到中國的前路；也是一個黑暗的年代，社會就像錢玄同所形容的“絕無窗戶且萬難破毀的鐵屋子”，一批批像錢玄同一樣的愛國志士前赴后繼喚醒社會民眾，自己這樣“最先醒來的人”的犧牲，換來新的天地。[10]近代中國的歷史是可歌可泣的歷史，抗戰的偉大勝利，是無數愛國志士用生命和鮮血換來的，只有銘記這段民族的集體記憶，才能讓學生從內心深處意識到中華民族自強不息的民族精神，樹立正確的國家認同感。[11]

最后，從歷史的人文學科的本質培養學生的人文情懷。國家認同意識的教育也是一種政治教育，中國特色社會主義時代，要培養學生樹立公民意識，我們享受國家賦予我們的權利，也要履行應盡到的責任，忠于自己的祖國。同時也要培養學生的國際理解與人文情懷，在全球化發展的今天，要正確認識到中國的國際地位，加強國際理解，正確地保護好我們的“地球村”，尤其在當下極端天氣頻發，保護環境已經迫在眉睫，生態問題必須全球團結起來才能改善，學生要樹立正確的意識。

在中國歷史知識的傳授中培養學生形成正確的價值判斷，構建民族認同意識、文化認同意識、家國認同意識，從而培養學生的家國情懷，形成正確的國家認同觀，培育理性的愛國情感。[12]

參考文獻：

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[6]陳桂玲、賀婉娜.育家國情懷、促國家認同[J].中學政治教學參考，2018（06）.

[7]汪麗娟.文化多元社會與歷史教材中的國家認同建構[J].北方民族大學學報（哲學社會科學版），2017（04）.

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[11]周光輝，李虎.領土認同：國家認同的基礎——構建一種更完備的國家認同理論[J].中國社會科學，2016（7）.

[12]陳德運、劉波.國家認同建構視角下的2020年全國卷歷史試題[J].基礎教育課程，2020（08）.