從革命中獲取力量　在英雄前涵養(yǎng)人格

劉清華　劉革非

為全面貫徹落實黨的教育方針和《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》、教育部《中小學(xué)德育工作指南》，體現(xiàn)《普通高中課程標準（語文）》中四個核心素養(yǎng)之“文化傳承與理解”，實現(xiàn)“課程育人”目標，將德育有機融入語文教學(xué)中，發(fā)展學(xué)生的道德認知，完成學(xué)生的情感體驗和道德實踐，我們嘗試在高中二年級語文《選擇性必修（上冊）》第一單元的教學(xué)過程中，探討將德育有效地融入課堂教學(xué)。

這個單元是高中語文選擇性必修階段的第一單元，屬于“中國革命傳統(tǒng)作品研習(xí)”這一學(xué)習(xí)任務(wù)群。這個任務(wù)群的學(xué)習(xí)要求在《高中語文課程標準》中是這樣闡述的：本任務(wù)群是突出時代精神的革命傳統(tǒng)作品，旨在閱讀和研討語言典范，深入體會革命志士以及廣大群眾為民族解放事業(yè)英勇奮斗、百折不撓的革命精神和革命人格；學(xué)習(xí)在社會主義革命、建設(shè)、改革過程中涌現(xiàn)的英雄模范事跡，感受其無私無畏的愛國精神，以及社會主義建設(shè)者無私奉獻、辛勤勞動、不斷創(chuàng)造的高尚品質(zhì)；進一步發(fā)展語言運用能力、思維能力和審美鑒賞能力；陶冶性情，堅定志向，形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。

這個單元有6篇文章，都是體現(xiàn)革命傳統(tǒng)的作品，反映的是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行艱苦卓絕斗爭和新中國成立后社會主義建設(shè)時期的先進文化。我們重點通過對毛澤東的《中國人民站起來了》、聶榮臻的《大戰(zhàn)中的插曲》兩篇作品的教學(xué)分享，讓學(xué)生了解英雄事跡，感受愛國情懷，領(lǐng)略革命精神和品格，形成新時期正確的價值導(dǎo)向。

一、站起來，實現(xiàn)真正的人民當家做主

《中國人民站起來了》是我們偉大領(lǐng)袖、革命導(dǎo)師毛澤東同志在中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議上致的開幕詞。中國人民、中國工農(nóng)紅軍、中國人民解放軍，在經(jīng)歷了長達28年的英勇戰(zhàn)斗后，終于取得了新民主主義革命的偉大勝利，徹底結(jié)束了舊中國半殖民地半封建社會的歷史，創(chuàng)立了人民民主專政的社會主義新中國。中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議，是中華人民共和國的開國盛會。這次會議是根據(jù)毛澤東同志的提議，在毛澤東同志的親自主持下召開的，廣泛組織了各民主黨派、各人民團體、各界民主人士、國內(nèi)各民族和海外愛國僑胞，經(jīng)過精心準備，于1949年9月21日至30日在北京舉行。

毛澤東同志的這一篇開幕詞，科學(xué)地總結(jié)了中國歷史的大轉(zhuǎn)變特點，是成功建設(shè)新中國的偉大政治綱領(lǐng)，也是新中國建設(shè)和發(fā)展的指路明燈。這篇經(jīng)典，是對學(xué)生進行德育教育的最好范本。

為了讓學(xué)生從這篇文章的學(xué)習(xí)中更好地接受德育教育，我們將學(xué)生分成四個組別，展開研究性學(xué)習(xí)探討。

第一組別學(xué)生的研究任務(wù)是從歷史中感受中國人民所經(jīng)受的深重苦難，學(xué)生負責(zé)從先秦至辛亥革命的歷史長河中，搜集一些有關(guān)舊中國人民所經(jīng)受的各種苦難，寫成研究性文字，從中感受人民的疾苦，接受苦難教育，培養(yǎng)學(xué)生的悲憫情懷。

第二組別的學(xué)生負責(zé)研究舊民主主義革命，感知舊民主主義革命的歷史意義和失敗教訓(xùn)。并與新民主主義革命及其勝利作對比，感悟中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的中國革命的輝煌成就，培養(yǎng)學(xué)生愛國、愛黨、愛人民的高尚品德和情操。認識中國工農(nóng)紅軍及中國人民解放軍在抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭中的英勇無畏和偉大戰(zhàn)績，認識中國革命的勝利是無數(shù)共產(chǎn)黨人和工農(nóng)紅軍用犧牲和鮮血換來的，培養(yǎng)學(xué)生熱愛人民解放軍、擁護人民解放軍的情懷。

第三組別的學(xué)生負責(zé)研究政治協(xié)商會議，通過搜集政治協(xié)商會議的資料，在分析研討之后形成論文。感受新中國、新政協(xié)的偉大創(chuàng)舉，體悟新中國人民當家作主的自豪。在這個研習(xí)過程中，培養(yǎng)學(xué)生愛憎分明、明辨是非的人生觀和世界觀。

第四組別的學(xué)生負責(zé)在毛澤東同志開幕詞上關(guān)于“展望未來”的部分，并結(jié)合新中國的具體實踐，了解新中國成立后的方針、路線和任務(wù)。掌握堅持人民民主專政、團結(jié)國際友人、新中國成立后在經(jīng)濟、文化和軍事建設(shè)等領(lǐng)域的工作指導(dǎo)。從“理論與實踐”結(jié)合的角度，感受毛澤東同志的高瞻遠矚和英明偉大，并從小樹立國家自信、民族自信、文化自信和個人自信。

毛澤東同志的這篇開幕詞，可以全方位地對學(xué)生進行德育教育，是最全面、最優(yōu)秀的德育教材。

二、大戰(zhàn)中，感受革命的豪情與柔情

《長征勝利萬歲》是楊成武將軍寫的一篇回憶錄。楊將軍1930年加入中國共產(chǎn)黨，歷任紅軍教導(dǎo)大隊政治委員，紅一軍團第一師政治委員、師長，八路軍團長、師長，晉察冀軍區(qū)司令員，軍區(qū)副司令員、司令員，人民解放軍副總參謀長、總參謀長，中央軍委常委等職，1955年被授予上將軍銜。這篇文章記述的是紅軍勝利到達陜北這一重大歷史事件，中央紅軍到達吳起鎮(zhèn)和陜北紅軍勝利會師，取得了紅軍二萬五千里長征的最后勝利。

這篇文章主要由兩個重要場景構(gòu)成，一個是吳起鎮(zhèn)伏擊戰(zhàn)，一個是全軍干部會議。所以，緊抓這兩個場景，對學(xué)生進行德育教育。

吳起鎮(zhèn)伏擊戰(zhàn)是紅軍長征中的最后一仗，雖然紅軍長征一路跋山涉水，翻雪山過草地，足跡遍及十一省區(qū)，行程二萬五千里，歷經(jīng)大小戰(zhàn)斗無數(shù)次，戰(zhàn)斗人員大量減損，后勤給養(yǎng)也十分困難，但在毛澤東同志的親自指揮下，紅軍在吳起鎮(zhèn)打了一個大勝仗，宣告了以蔣介石為首的國民黨反動派對中國工農(nóng)紅軍一年多的“圍剿”的徹底失敗，也是中國工農(nóng)紅軍實現(xiàn)戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移的最終勝利。除此，課堂還布置了一個拓展性的研修任務(wù)：搜集有關(guān)紅軍長征的詩文，開展“紅軍長征詩文朗誦會”。通過這些學(xué)習(xí)，讓學(xué)生更加深刻地理解長征精神，這種精神就是不怕犧牲、勇于戰(zhàn)斗、艱苦卓絕的斗爭精神，讓學(xué)生接受長征精神的洗禮，接受革命戰(zhàn)斗豪情和革命樂觀主義精神的教育。

第二場景是全軍干部會議，這是紅軍勝利會師后在吳起鎮(zhèn)召開的第一次會議。參加會議的全軍干部歡欣雀躍，主持會議的毛澤東同志講話精辟精警：“長征是歷史記錄上的第一次，長征是宣言書，長征是宣傳隊，長征是播種機。”這一精辟論斷是毛澤東同志對長征意義的最高總結(jié)，長征是宣言書，向敵人展示了我們的力量；長征是宣傳隊，向廣大人民宣傳了革命的思想；長征是播種機，在中華大地播撒下革命未來的火種。

在這個場景的學(xué)習(xí)中，布置的任務(wù)是讓學(xué)生搜集長征中一些戰(zhàn)爭資料和有關(guān)長征中的一些故事，并舉辦一個“故事會”，通過這些活動讓學(xué)生接受革命英雄主義教育，熏陶革命樂觀主義，艱苦奮斗、艱苦卓絕的革命情懷，培養(yǎng)學(xué)生擁護中國共產(chǎn)黨、愛護人民解放軍的崇高情懷，鍛煉學(xué)生吃苦耐勞、艱苦奮斗、敢于斗爭的意志品質(zhì)。

《大戰(zhàn)中的插曲》是無產(chǎn)階級革命家、軍事家聶榮臻元帥寫的一篇回憶錄。聶榮臻元帥是中國人民解放軍的創(chuàng)建人和領(lǐng)導(dǎo)人之一。1955年被授予中華人民共和國元帥軍銜。這篇回憶錄講述的是抗日戰(zhàn)爭時期百團大戰(zhàn)中以聶榮臻為代表的晉察冀地區(qū)的抗日軍民在殘酷、激烈的戰(zhàn)爭環(huán)境中，從人道主義精神出發(fā)，救助失去父母的兩個日本小女孩的故事。

救助兩個失去父母的小女孩，這確實不是一件大事，但是在那個戰(zhàn)火紛飛的年代，侵華日軍對中國人民實行的是“掃光”“搶光”“殺光”的殘忍政策，面對日軍的殘暴行徑，聶榮臻元帥作為一名中國的抗日指揮官，卻關(guān)心著敵國失去父母的兩個日本小姑娘，并派人將她們送回到日本軍人手中，從對孩子的精心照顧和寫給日本官兵的信中，我們可以深刻感受到聶榮臻元帥作為一位中國革命家的胸襟和高尚品格。

基于此，我們組織學(xué)生觀看、閱讀有關(guān)抗日題材的影視作品和文學(xué)作品，加深對抗日戰(zhàn)爭的理解，加強對抗日戰(zhàn)爭中中國軍民和國家民族所受深重苦難的認識。同時，對比聶榮臻元帥對日本戰(zhàn)爭孤兒的善待，一方面讓學(xué)生接受中華民族偉大不屈的民族主義教育，培養(yǎng)學(xué)生的民族情懷；另一方面感受中國軍人的革命人道主義精神和革命家的胸懷，培養(yǎng)學(xué)生的悲憫情懷，樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀。

這篇文章通過對事件的敘述，體現(xiàn)八路軍對日本小女孩的無微不至的關(guān)懷照顧，體現(xiàn)出中國人民高尚的人道主義精神，更體現(xiàn)出對生命的敬畏之心，和日本侵華的“三光”政策正好形成鮮明的對比。

三、文以載道，德以育人

唐代“古文運動”的旗手韓愈提出“文以載道”的觀點，強調(diào)“道”的范疇在文章中的體現(xiàn)，即“道”應(yīng)該成為文章的核心內(nèi)涵。《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》以及教育部《中小學(xué)德育工作指南》兩個政策性文件再三強調(diào)德育工作在中小學(xué)教育工作中的重要地位。《語文課程標準》中提出的四個核心素養(yǎng)也包含了在語文教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生的理想情操、道德塑造和思想觀念。作為一線的教育工作者，我們應(yīng)該在教學(xué)過程中注重知識的傳授和能力的培養(yǎng)，并始終踐行在教學(xué)中對學(xué)生的德育教育。

通過選擇性必修（上冊）這個單元教學(xué)過程中的德育實踐，我們認為，在整個過程中能夠很好地對學(xué)生進行愛國主義教育，培養(yǎng)熱愛祖國、熱愛中國共產(chǎn)黨、熱愛人民解放軍、熱愛全世界人民的情懷；使學(xué)生具備革命樂觀主義精神，具有艱苦卓絕、勇于斗爭、不怕犧牲、勇于奉獻的革命意志和品質(zhì)；培養(yǎng)學(xué)生的民族自尊、國家自信和自豪感，建立“大我”情懷；在新時代的大格局中，具有悲憫情懷，團結(jié)各族人民，共同繁榮、共同發(fā)展，共享美好未來的正確的人生觀、價值觀和世界觀。

語文，理應(yīng)成為學(xué)生德育教育的重要基地。教師要從語文課本中挖掘德育內(nèi)容，結(jié)合時代背景，作出切合時代的道德詮釋，進行精心的設(shè)計和組織，讓學(xué)生在愉快的學(xué)習(xí)過程中，潛移默化受到德育教育和熏陶，培育學(xué)生的愛國主義情懷，民族自尊心、自信心和自豪感，培養(yǎng)學(xué)生立志成為有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當?shù)臅r代新人和德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。