知之,好之,樂之

文言文教學是中職語文教學中的難點，學生厭學，教師怕教。傳統(tǒng)的教法學法“教師講，學生聽”，難以使學生們保持興趣并堅持學習下去。為了使他們好學、樂學，進而提高其文言文水平，筆者立足于學生的現(xiàn)狀，高度尊重學生，全面依靠學生，從“激發(fā)興趣、利用資源、開展游戲”三個方面進行了興趣教學的一系列嘗試。

入學初，筆者對所教兩個班的107名學生做了一項調(diào)查，結(jié)果顯示：認為“自己相對較好的科目是語文”的有74人，占69.15%；而“對文言文感興趣并對自己的文言文水平感到滿意” 的為15人，占14.02%，能“完整背下一篇初中所學的古文”的有26人，占24.29%。

縱觀歷年我省職業(yè)高考試題，文言知識的相關(guān)題目所占分值不少，而且隨著語文課程改革的進一步深入，這類題目的比重及難度也逐年增加，而中職學生文言文功底差也是不爭的事實。因此，怎樣提高文言文的教學質(zhì)量，很值得探討。下面，筆者結(jié)合自己在教學中一些做法，探討如何突破中職文言文教學的瓶頸。

一、培養(yǎng)學生的學習興趣，變“要我學”為“我要學”

1.定目標，指導學生完成每篇課文的學習目標

一篇文言文涉及的知識是多方面的，有實詞虛詞、文學常識、古代習俗、官制、禮儀、典故等等。通過一篇課文把相關(guān)的知識全部傳授給古文功底薄弱的學生，無異于給一個久病的患者開大劑量的補藥，必然導致“虛不受補”：不但什么都學不到，而且學習積極性嚴重受挫。

因此，可根據(jù)學生的知識結(jié)構(gòu)及其興趣愛好循序漸進地進行教學。如在教《鴻門宴》時，可引導學生根據(jù)課前的學習要求、學習提示和課后的練習把學習目的確定為掌握被動句式，至于其他知識，如故事背景等，大致了解即可。如提到劉邦時，只須按注釋略作介紹，粗知其人及楚漢相爭足矣，而不必從劉邦的生平講到有漢一代。至于時代背景，作者介紹，或只用課文注釋，略作補充；或干脆不講，只讓學生參閱注釋即可。至于課文分析及寫作特點等，則在熟讀課文之后，盡可能引導學生進行歸納總結(jié)。

在學習的過程中，學生們自己發(fā)現(xiàn)了其中的規(guī)律，而不是老師灌輸?shù)模麄兙蜁l(fā)現(xiàn)自己的價值，激起興趣的火花，滿懷信心地進行下一步的學習。

2.教方法，指導學生敢于質(zhì)疑發(fā)現(xiàn)問題

傳統(tǒng)的文言文教學是教師講學生聽，講解過多，唯恐自己講得不夠透徹，學生完全處于被動地位，沒有積極地動腦、動手；往往是教師講得越多，效果越不明顯。把學生當容器，不斷地灌輸，既不利于培養(yǎng)學生獨立閱讀文言文的能力，也不利于教師及時地了解學生對課文的領(lǐng)會和掌握的程度，容易造成教學上隨意性和盲目性的惡果。

我們強調(diào)熟讀成誦“其義自見”，但是更重要的是教給學生正確的學習方法，把學習的主動權(quán)真正交還給學生。重視課前預習，讓學生思考布置的問題，結(jié)合注解和翻閱字典去閱讀課文。引導他們養(yǎng)成“不動筆墨不讀書”的習慣，做到邊閱讀，邊做好筆記，圈點出疑難之處。

各個學習小組選定探究目標，在組長的帶領(lǐng)下，或上網(wǎng)搜索，或查工具書，或閱讀參考資料，或相互討論，以求解決，由學生匯報各自小組的探究成果。針對學生提出的難點，教師充分肯定他們的發(fā)現(xiàn)，引導他們進行探究，足夠的學習余地和思考空間，帶來的是思想的碰撞和學有所得的愉悅。網(wǎng)絡(luò)作為學生樂意接觸而且更快捷有效的學習工具，可充分利用，有時候還可以把文言文課文拿到電腦機房來上。如《崤之戰(zhàn)》 “爾何知，中壽，爾墓之木拱矣。”對此注解語焉不詳，學生質(zhì)疑，問“為什么‘墓’旁的‘木’會‘拱’呢”，教師則可以將問題拋給全體學生，他們快速查找資料，通過激烈討論，去偽存真，最終得出正確答案。

3.回頭看，引導學生對已學名篇熟讀成誦

“書讀百遍，其義自見”，這句話頗有道理，凡對課文能做到熟讀成誦，在教學時脫口而出的教師，授課的時候往往也得心應手。因為在榜樣示范的作用下，學生也能很快背誦出來。

于是，筆者向?qū)W生了解他們初中教材有哪些課文是要求背誦的，把《岳陽樓記》《愛蓮說》《桃花源記》《出師表》等名篇列為背誦篇目，和他們一起制訂復習計劃，師生互相督促按計劃把文言文都背誦下來。這樣，在教學中，對各個常見的實詞虛詞、每個基本句式在哪篇課文中的哪句話里面有出現(xiàn)過，便能了然于胸，有效地進行學習指導從而做到舉一反三。

4.多肯定，指導學生考核量化增加積累

學生們對文言文不感興趣，跟學習過程中體會不到成就感有很大的關(guān)系，難以立竿見影的文言文學習使他們的自尊心和自信心一再遭受打擊。這時，激勵顯得極為重要——尤其是在進行考核的時候。

背誦是最容易量化考核的內(nèi)容。要求學生充分利用早、晚讀課的時間進行背誦。以六人為一個背誦小組，設(shè)組長一名，負責對照背誦計劃每周例行檢查。除此以外，還要求學生能夠熟練默寫，每個學生準備好一本專門默寫的本子，有時默寫全文，有時默寫其中的名篇名句，如果是名句，要求一個字也不能錯。默寫完畢后，各組交換批改。每次的批改成績都由組長做好登記，每個月評比一次：每小組根據(jù)成績，把成績最好的一位評為“好記星”，進行德育加分獎勵；而成績最差的一位則不扣德育分，但需要補上相關(guān)的知識——在即將舉行的學習會上給全班學生準備一個改編自古詩文的節(jié)目。這樣做，在很大程度上鼓勵了學生們主動積累背誦古文，有利于避免寫錯別字、增強文言文語感，有利于增加寫作素材，也有利于提高那些未完成背誦任務(wù)的學生的口頭表達能力和表演才能，可謂“一舉多得”。

二、架橋梁，現(xiàn)有知識、社會資源化繁為簡

我們對世界的認識是建立在已知知識之上的從知之甚少到知之甚多的一個過程。作為古代漢語書面語的文言文，與現(xiàn)代漢語有著千絲萬縷的聯(lián)系，其中很多的語言現(xiàn)象，在我們?nèi)粘５纳钪羞€很常見。文言文以單音詞為主，決定了我們在學習過程中要重在掌握實詞與虛詞的使用。古漢語中，一詞多義的現(xiàn)象非常多，古今異義的情況也很普遍，可通過以下方式識記一個詞眾多的義項。

1.利用熟悉的成語俗語

成語是古代漢語在現(xiàn)代漢語中的遺留，如果懂得了經(jīng)常使用的成語意思，那對文言文詞語的掌握就變得容易多了。如《鴻門宴》里張良說：“臣為韓王送沛公，沛公今事有急，亡去不義。”“亡”字，很多學生誤認為是“死亡”的意思，可以讓他們找出有“亡”字的成語，然后對這個字加以解釋。經(jīng)過分析，他們發(fā)現(xiàn)，“亡”字在成語“追亡逐北”“亡命天涯”是另外一個解釋——“逃走”。

2.聯(lián)系學過的古詩文

例如在《諫太宗十思疏》中，要解釋“斯亦伐根以求木茂”中的“斯”字時，筆者引導學生做到溫故知新，“感斯人言，是夕始覺有遷謫意”（《琵琶行并序》、“斯是陋室，唯吾德馨。”（《陋室銘》）回顧這些句子，便很容易地記住“斯”字最常見的義項——“這”。

3.結(jié)合地名理解

講授《游褒禪山記》 “以其乃華山之陽名之也” 這一句話里面的“陽”字的意思，學生們剛看的時候很迷惘：不是太陽嗎？為什么解釋說是“山南水北謂之陽”呢？其實要掌握這個知識點并順帶引出“山北水南謂之陰”，看看我國各地的地名就很容易理解了。為加深理解、強化記憶，可引導他們看幾個地名：衡陽、淮陰、漢陽，其中“衡”是衡山，“淮”是淮河，“漢”是漢江，這樣不難分出衡陽是在衡山以南，淮陰是在淮河以南，漢陽是在漢水以北。

通過以上種種途徑，在文言文學習中架起一道道溝通古代漢語和現(xiàn)代漢語的橋梁，學生可以從中輕松愉悅地感受到文言文的實用性和語言魅力，充分認識到文言文不是活在書本的語言，而是祖先留給我們的一筆非常寶貴的財富，樹立文化自信，從而主動開發(fā)利用好傳統(tǒng)文化這座取之不盡的寶庫。

三、會運用，寓學于樂體驗古文學習無窮樂趣

學習文言文，掌握其中大量的實詞虛詞及語法的最終目的是為了運用，所以能否看懂粗淺的文言文，是衡量文言文教學是否成功的一個非常重要的尺度。十八年以來，筆者一直堅持實施一個文言文訓練的計劃：每隔一周布置一篇文言短文給學生完成，要求學生完成對短文的翻譯及附加在后面的練習題。高一年級時，旨在增加興趣，提高信心，因此從古代的短篇小說集（例如《聊齋志異》《世說新語》和《笑林廣記》）中選取某些有趣、詼諧而又相對簡單的篇目，以擴大閱讀面、增加積累；高二、高三年級時，為了適應高考的題目，則強化練習，從二十四史中精選人物傳記為例文，并且在考查學生們對實詞、虛詞、文言句式、翻譯等方面逐漸增加題目難度。

使用學到的知識，讓它外化于行，首先使知識得到了強化，進一步加強了印象，而在運用的時候能夠得到別人的肯定，將在很大程度上使學生富有成就感和滿足感，這將為學習提供源源不斷的動力。筆者的做法是以小組為單位組織四個讀書小組，教師略作指導，引導學生共同學習探討古典詩詞、詩文朗誦技巧、把古代短篇小說或人物傳記改編為話劇，定期舉行讀書交流會、朗誦會、故事會或文藝晚會，為他們搭建展示自我的舞臺，他們在同學們面前勇敢地表現(xiàn)自己、不斷地提高自己。

十八年以來，筆者一直進行以上措施及教學手段的嘗試，基本上收到了預期的效果：學生們從“知之”，到“好之”，最后“樂之”，他們迎來了喜人的進步：班級的語文成績有了較大幅度的提高，歷次考試測驗，文言文的得分率由入學之初的32%左右提高到了71%上下。對文言文，他們逐漸萌生了濃厚的興趣，甚至主動找來自己喜愛的古籍，開始借助工具書進行研究學習。

“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，信然！

責任編輯何麗華