小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的浸潤(rùn)策略

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（以下簡(jiǎn)稱“新課標(biāo)”）將課程內(nèi)容主題聚焦為“三種文化”，進(jìn)一步凸顯了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在課程育人方面的重要地位。小學(xué)階段正是學(xué)生人格和價(jià)值觀培養(yǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，教師在語(yǔ)文教學(xué)中浸潤(rùn)傳統(tǒng)文化，既能培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的情感認(rèn)同，又能促進(jìn)學(xué)生形成良好的思想品格。下面，以統(tǒng)編版小學(xué)語(yǔ)文教材中年級(jí)為例，對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的浸潤(rùn)策略展開(kāi)闡述。

一、深研教材內(nèi)容，提取文化內(nèi)涵

1.吃透文本，理解內(nèi)涵

統(tǒng)編教材編寫遵循“整體規(guī)劃，有機(jī)浸潤(rùn)”的理念，把能充分體現(xiàn)文化內(nèi)涵的因素融進(jìn)教材的編排和內(nèi)容。中華民族的思想和言語(yǔ)有著含蓄內(nèi)斂的特點(diǎn)，要從文學(xué)作品中挖掘出隱藏的情感和精神，教師需要由淺入深、由外而內(nèi)地吃透文本內(nèi)容，與作者、作品多次進(jìn)行深入的交流，領(lǐng)悟文本傳達(dá)的思想與情感。

2.深耕教材，豐富外延

統(tǒng)編小學(xué)語(yǔ)文教材受篇幅所限，很多傳統(tǒng)文化無(wú)法詳細(xì)地呈現(xiàn)，教師要深耕教材，在吃透文本的基礎(chǔ)上拓展傳統(tǒng)文化，豐富和深化對(duì)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的理解。統(tǒng)編小學(xué)語(yǔ)文教材三年級(jí)下冊(cè)的《紙的發(fā)明》圍繞我國(guó)的四大發(fā)明之一“造紙術(shù)”，敘述了紙的發(fā)明過(guò)程，也是唯一一篇以課文的形式介紹傳統(tǒng)科技的文章。關(guān)于傳統(tǒng)科技的內(nèi)容在教材中占比極少，因此，教師可利用課后的“選做題”開(kāi)展主題為“聊聊中國(guó)古代的科技成就”的交流會(huì)，讓學(xué)生暢談我國(guó)古代在天文歷法、數(shù)學(xué)、醫(yī)藥學(xué)等領(lǐng)域取得的重要科技成就，在交流中體會(huì)古老智慧，增強(qiáng)民族文化自豪感，并感受科技進(jìn)步對(duì)人類文明進(jìn)步的影響。

二、豐富教學(xué)方法，深化情境體驗(yàn)

1.精選與多選相結(jié)合

教無(wú)定法。教師在選擇教學(xué)方法時(shí)，宜遵循精選與多選相結(jié)合的原則，以“智選”提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量。精選，意味著教師需要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)活動(dòng)和教學(xué)對(duì)象精挑細(xì)選出適切的教法和學(xué)法。多選是相對(duì)于單一的教學(xué)方法而言，并非簡(jiǎn)單的數(shù)量疊加，而是靈活運(yùn)用多種教學(xué)方法，達(dá)到“取彼之長(zhǎng)，補(bǔ)此之短”的效果。在三年級(jí)上冊(cè)第八單元《司馬光》一課教學(xué)中，教師可先出示司馬光砸缸的六張連環(huán)畫(huà)，打亂順序后讓學(xué)生排序并配上課文相應(yīng)的語(yǔ)句，然后結(jié)合圖畫(huà)和課文注釋按照順序解讀課文，接著在理解文意的基礎(chǔ)上演繹司馬光砸缸的故事，最后小組合作探討司馬光的人物形象。通過(guò)融合圖示教學(xué)法、演繹教學(xué)法和合作探究法等教學(xué)方法，建構(gòu)一節(jié)知識(shí)學(xué)習(xí)與情景體驗(yàn)相結(jié)合的課堂。

2.實(shí)景與虛境相協(xié)同

傳統(tǒng)文化的形成有時(shí)代特定的社會(huì)背景和歷史現(xiàn)象，教師要適時(shí)引入背景，讓學(xué)生在一定的背景中理解詩(shī)意、感悟詩(shī)情。一是以“人的背景”創(chuàng)虛境。“人的背景”即創(chuàng)作者的生命歷程，特別體現(xiàn)在古詩(shī)詞方面，詩(shī)人不同的人生經(jīng)歷造就不一樣的生命精神，并在他們的作品中簡(jiǎn)要概括。在學(xué)習(xí)《贈(zèng)劉景文》《飲湖上初晴后雨》《惠崇春江晚景》等蘇軾創(chuàng)作的古詩(shī)時(shí)，引入詩(shī)人宦海浮沉、命運(yùn)多舛的人生歷程，有助于學(xué)生走進(jìn)蘇軾生活的環(huán)境，體會(huì)詩(shī)人笑對(duì)劫難的瀟灑和闊達(dá)。二是以“時(shí)的背景”創(chuàng)虛境。“時(shí)的背景”即文化形成的時(shí)代背景，歷史孕育文化，文化是時(shí)代的縮影，傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)要結(jié)合當(dāng)時(shí)特定的歷史環(huán)境，才能夠獲得更深刻的理解。三是以“地的背景”創(chuàng)實(shí)景。一方水土育一方文化，不同的地域環(huán)境所展現(xiàn)的文化面貌和精神有所不同。在教學(xué)《憶江南》時(shí)，教師創(chuàng)設(shè)江南春天晴時(shí)明媚春光和雨時(shí)煙雨朦朧的情景，有助于學(xué)生直觀、形象地感受江南的婉約之美。

三、構(gòu)建開(kāi)放課程，增強(qiáng)文化感知

1.借助網(wǎng)絡(luò)，搭建學(xué)習(xí)資源平臺(tái)

新課標(biāo)建議教師積極開(kāi)發(fā)課程資源，努力探索互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下新的教與學(xué)的方式，提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量。教師借助網(wǎng)絡(luò)技術(shù)搭建傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)資源平臺(tái)，能突破傳統(tǒng)教學(xué)的時(shí)間和地點(diǎn)限制，為文化浸潤(rùn)打開(kāi)新的渠道。在搭建平臺(tái)時(shí)，教師要以學(xué)科教學(xué)需要為先，以語(yǔ)文教材為基礎(chǔ)，充分挖掘教材內(nèi)容中的“文化點(diǎn)”，由點(diǎn)及面，形成一個(gè)資源豐富全面、形式多樣的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)體系。

2.依托活動(dòng)，豐富多樣化實(shí)踐形式

開(kāi)展多樣化傳統(tǒng)文化活動(dòng)，能有效拓展傳統(tǒng)文化浸潤(rùn)的內(nèi)容，拓寬傳統(tǒng)文化教育的教學(xué)場(chǎng)所，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，在實(shí)踐中傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。教師在組織活動(dòng)時(shí)，可以設(shè)計(jì)多種形式，如校內(nèi)比賽、文化交流會(huì)、綜合實(shí)踐活動(dòng)等，學(xué)生在活動(dòng)中探索、體驗(yàn)文化的魅力。中年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)積累了數(shù)十首古詩(shī)，體裁多樣，題材豐富，教師可以以詩(shī)歌為主題開(kāi)展詩(shī)歌朗誦、詩(shī)歌知識(shí)競(jìng)答、合作編小詩(shī)集等活動(dòng)。

注：本文系嶺南師范學(xué)院創(chuàng)建國(guó)家教師教育創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)區(qū)教育教學(xué)研究課題“小學(xué)全科教師職前培養(yǎng)、職后培訓(xùn)一體化培養(yǎng)研究”的成果之一。

責(zé)任編輯 黃銘釗