核心素養(yǎng)導向下高中語文群文閱讀的教學策略分析

摘 要：核心素養(yǎng)理念強調了教師要增強學生的語言建構與運用能力，提升學生的思維品質，培養(yǎng)學生的審美素養(yǎng)及其文化品格，這些教育內涵能夠指引教師推進語文教學改革，讓語文教學發(fā)生極大的新變化。群文閱讀是新課改環(huán)境下出現(xiàn)的新型閱讀教學模式，它能輔助教師在語文課堂中更好地落實核心素養(yǎng)教育，讓學生從不同角度來學好語文知識，提升語文素養(yǎng)。本文將圍繞語用、思維、審美、文化等四個核心素養(yǎng)教育領域，著重探討高中語文群文閱讀教學的有效策略，旨在讓學生提高綜合性閱讀能力，并形成良好的語文學科核心素養(yǎng)。

關鍵詞：核心素養(yǎng)；高中語文；群文閱讀；教學策略

在教師貫徹開展核心素養(yǎng)教育時，單篇閱讀教學模式下的課堂內容顯得比較單薄，不足以支撐學生形成良好的語文學科核心素養(yǎng)。在這一背景下，廣大教師愈發(fā)注重讓學生展開高質量的大量閱讀，還探索了各種可以讓學生提升閱讀學習質量的教學方法。當群文閱讀教學模式出現(xiàn)在教師的視野后，教師開始建構起以核心素養(yǎng)為導向的群文閱讀教學模式，還將其運用到了高中語文課堂中，引領了當前高中語文教學的創(chuàng)新發(fā)展方向。

一、群文閱讀是落實核心素養(yǎng)教育的新方式

“核心素養(yǎng)”是當前教育領域的熱詞之一，將核心素養(yǎng)貫穿融于學科教學更是成為教師開展課堂教學改革的必經(jīng)途徑。目前教師用來落實語文學科核心素養(yǎng)教育的方法有很多，群文閱讀是其中一個能夠打破傳統(tǒng)教學桎梏的新型教學模式，被納入了語文教學方法體系之中。群文閱讀一般是指教師與學生圍繞一個議題或多個議題，合理選擇一組存在緊密關聯(lián)性的結構化文本，在一定時間內展開集體的研究性學習，最終達成共識，系統(tǒng)完成閱讀學習任務的一個教學過程[1]。目前教師在高中語文課堂中推進了群文閱讀教學的開展，為培養(yǎng)學生的語文學科核心素養(yǎng)提供了有力的支持。

其一，群文閱讀消除了傳統(tǒng)單篇閱讀的“單文本”教學弊端，教師可以指導學生在多文本閱讀學習中積累更豐富的語言經(jīng)驗，加深學生對祖國語言文字的深刻理解，提高學生對祖國語言文字的綜合運用能力。

其二，群文閱讀教學注重讓學生對有關聯(lián)性的不同文本展開對比性的閱讀學習，能夠讓學生在思辨性的閱讀學習活動中提升思維品質，同時還能拓展學生的思考空間，讓學生學會不斷思考，不斷挖掘深層的閱讀知識，提升自己的閱讀能力。

其三，群文閱讀教學可以支持學生在多文本閱讀中獲得更多的具有審美價值的學習素材，能讓學生更好地形成審美情趣。

其四，單篇文本涉及的文化內涵是有限的，教師可以在群文閱讀課堂中讓學生挖掘到多篇文本的文化內涵，解決語文課堂中文化教育資源匱乏、文化體驗不多等方面的問題，塑造學生良好的文化品格。

二、核心素養(yǎng)視域下群文閱讀教學的發(fā)展方向

（一）彌補人文性，建構學生個體的語言體系

在近幾年的語文科目高考試題中，出現(xiàn)了具有較強人文性的閱讀材料，它們會涉及人性、創(chuàng)造、求索等不同方面的人文內容，對學生的人文閱讀能力提出了更高要求。教師在幫助學生備戰(zhàn)高考時，可以在群文閱讀教學中讓學生在語言賞析與人文鑒賞的多文本閱讀學習活動中建構個體的語言體系，提升自己的人文素養(yǎng)[2]。

（二）注重多面性，改善簡單直線的思考方式

教師在建構群文閱讀課堂時，應關注學生思維多面性的發(fā)展。對此，教師可設置多面性的主問題，讓學生在探究主問題的過程中，充分感受到相同議題下文本的多變性、紛雜性，懂得把握多篇文本的表述，在分條列項、嚴謹周全的原則上理順答題的思路，寫出思維嚴密的答案。

（三）注重多樣性，增強學生不同的審美感受

教師要讓學生形成良好的審美意識，還需在群文閱讀教學中將相互關聯(lián)的多樣性閱讀素材資源整合起來，引導學生通過多方感受、全方位領悟、多角度想象、多層次體驗、全過程賞析等一系列的審美鑒賞活動，充分掌握審美鑒賞與創(chuàng)造的巧妙方法。

（四）注重建構性，讓學生集體建構文化知識

教師要提升學生的文化理解與傳承力，需讓學生在群文閱讀學習活動中與同伴集體建構文化內涵的知識概念，讓學生系統(tǒng)地掌握文化知識體系，使其逐漸形成較強的文化自覺性。在語文課堂中，教師應注重圍繞“共同分析鮮活的多文本語言→體驗文本語言中的真情義→集體建構議題相關的文化知識內涵體系”這個流程來展開群文閱讀教學。

三、核心素養(yǎng)導向下高中語文群文閱讀教學的對策

（一）以“語用”素養(yǎng)為主線組織群文語言學習活動

教師在核心素養(yǎng)理念引領下開展群文閱讀教學時，應先明確“培養(yǎng)學生語言建構與語言運用能力”這一教育目標，合理組織綜合性的語言學習活動，讓學生從多文本閱讀學習中有意識地汲取語言知識，并根據(jù)教師布置的語言學習任務，鍛煉自己的語用能力[3]。以《故都的秋》一課為例，教師可以圍繞“心中的北平”這個議題來選擇一組文本，除了《故都的秋》之外，還應包括老舍的《想北平》、林語堂的《動人的北平》等文章。教師可以根據(jù)這一組文本，組織一個蘊含多個語言學習任務的綜合性語言學習活動，旨在培養(yǎng)學生的語用素養(yǎng)與語用能力。

教師可將這一綜合性語言學習活動的學習任務細分為以下幾點：

第一，整體感知。學生需初步通過略讀的方式來對《故都的秋》《想北平》《動人的北平》這幾篇文章進行自主閱讀，從整體上感知三位作者描寫了怎樣的北平，形成一個初步的閱讀學習印象。教師可引導學生根據(jù)自己對多篇文章的整體感知，闡述自己的個性想法：假若你要穿越到三位作者所在的時代，并選擇其中一人來充當自己在北平游覽時的導游，那么你會選擇哪一位？請說明你的理由。這一學習任務可以驅動學生主動去分析三位作者對北平景致的描述，并根據(jù)自己的閱讀體驗來給出個性化的回答，有利于鍛煉學生的語言組織與表達能力。

第二，個性分析。學生可以根據(jù)自己對幾篇文章的理解，用生動又簡潔的語句來概括作者心中北平的樣子。三位作者的人生經(jīng)歷、內心情感不同，對北平城的觀察點和著眼點不同，描寫出來的北平城各有各的特點。學生在完成這個學習任務的過程中，可積累到豐富的閱讀經(jīng)驗。

第三，隨堂練筆。教師可讓學生運用不同的寫作手法來展開以讀促寫的訓練，鍛煉學生的語用技能。比如：《故都的秋》采用的是“五感結合”描寫法，《想北平》采用的是平鋪直敘的描寫方法，《動人的北平》采用的是散點透視的描寫方法。學生可以把握好這些描寫方法的區(qū)別與運用技巧，并自擬題目，靈活運用新學的描寫手法來展開寫作。

這些細化的學習任務充分體現(xiàn)了語文閱讀教學的語言教育特點，也體現(xiàn)了群文閱讀學習的優(yōu)勢，更迎合了核心素養(yǎng)下語用教學的要求，能讓學生在語言學習方面獲得良好的發(fā)展。

（二）以“思維”素養(yǎng)為核心設計群文閱讀學習問題

“促進學生思維品質提升與發(fā)展”也是核心素養(yǎng)對語文學科教學提出的重要目標，教師應注重在群文閱讀課堂活動中設置思維訓練內容，讓學生對比不同文本，展開多維度的閱讀思考[4]。教師可考慮通過問題設計的方式來啟發(fā)學生的思維，驅動學生主動思考，深度探究多文本內容。

以《沁園春·長沙》一課為例，教師可以通過同類詞群文閱讀教學活動，引導學生展開對比閱讀學習。教師可將《鵲踏枝·誰道閑情拋擲久》《沁園春·孤館燈青》等相同體裁的詩詞作品引進來，讓學生將它們與《沁園春·長沙》相對比，然后圍繞以下的問題來展開深度的閱讀思考：“《沁園春·長沙》與其他幾首詞相比，作者的抒情、敘事、寫景等寫作方式存在哪些異同點？哪兩篇文本的情調、格局存在明顯的不同？”這些問題可以引導學生深入分析幾篇文本之間的相同、不同之處，讓學生深刻把握每篇文章的寫作特點及其獨有的文學特色。

教師可鼓勵學生在這一群文閱讀學習中，學會通過對比、分析、歸納、概括等方法，建立一個表格，將自己概括的知識信息填寫進去，讓這幾個文本的異同點一目了然。學生可以學會在獨立思考的過程中挖掘信息，并自主梳理和整合閱讀信息，將它們形象化地表達出來。這有利于學生鍛煉自己的精讀能力，提升自己的閱讀思維品質。

比如：《鵲踏枝·誰道閑情拋擲久》雖然同樣采用了抒情、敘事、寫景等寫作手法，但是抒情是主體部分，后者占據(jù)的比重較少。而《沁園春·長沙》更突出的是寫景、敘事，然后借助寫景敘事的方法來抒發(fā)情感。《沁園春·孤館燈青》同樣以寫景、敘事為主，同樣采用了言志抒情的手法，但是作者抒發(fā)的情感內涵不同。《沁園春·孤館燈青》抒發(fā)的感情低沉，反映的是作者孤獨之感、壯志難酬之情。《沁園春·長沙》抒發(fā)的感情激情飛揚，有種生機勃勃之感。

由此看來，學生在精讀多文本內容的同時，展開了對比性的思辨，這顯然有利于學生提升自己的閱讀思維能力。

（三）以“審美”素養(yǎng)為基礎開展多文本的鑒賞活動

“促進學生審美鑒賞與創(chuàng)造”是核心素養(yǎng)視域下教師應該落實的審美教育目標，意味著教師要在語文閱讀課堂中有意識地增強學生的審美情趣，讓學生發(fā)現(xiàn)文本內容的審美價值，喚醒自己心中的審美想象，學會利用已有的語言知識來創(chuàng)造出具有審美韻味的語句，展現(xiàn)自己的審美個性。

以《荷塘月色》一課為例，教師可圍繞“荷塘景色”這一議題，將教材中的《荷塘月色》與季羨林創(chuàng)作的《清塘荷韻》組合起來，讓學生對這兩個文本展開群文閱讀，鼓勵學生自主圈出文章中描寫荷塘的語句，找到自己產生了深刻感悟或者個人比較喜愛的語句，對它們進行審美鑒賞，發(fā)現(xiàn)這些文本語言中體現(xiàn)了哪些美。

比如：《荷塘月色》這篇文章中主要采用了比喻、擬人等寫作手法描寫荷塘景色的美。朱自清將荷花比作明珠、星星、美人，襯托月光荷塘中的荷花閃亮、晶瑩、嬌羞等方面的美好特點，從不同角度側面刻畫了荷花的美好之處。朱自清還注重描寫了月色下荷塘景色的輕柔朦朧之感，賦予了荷花、荷葉動態(tài)美的特點，體現(xiàn)了動靜結合的語言特點，帶給人不一樣的審美感受。作者還注重從嗅覺、聽覺、視覺等方面來描述自己感受到的荷塘月景，用“層層”“田田”等疊詞來呈現(xiàn)了詩意之美。《清塘荷韻》這篇文章則引用了許多詩句，如：《愛蓮說》的“香遠益清”、《曉出凈慈寺送林子方》的“畢竟西湖六月中……映日荷花別樣紅”、《入若耶溪》的“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”等。季羨林先生在文章中同樣采取了動靜結合、通感的寫作手法，著重描寫了圓圓綠葉從破殼的蓮子中伸出，慢慢生長為幾片葉子、一大片綠葉、荷花盛開的動態(tài)過程，還描寫了自己觀察荷葉和荷花成長、吮吸荷花的清香、聆聽波斯貓撲入荷花池中將月影打碎等畫面，反映了作者對荷塘的深切喜愛之情。

教師還可鼓勵學生從意境美、形象美、情感美等更多的不同角度來賞析這兩篇文本的審美價值，發(fā)現(xiàn)它們在審美描寫方面的異同點，然后找出能夠加深自己審美體會的詞語或者句子，將它們摘抄下來，并展開創(chuàng)造性的仿寫，嘗試根據(jù)自己對荷塘景色這一美好事物的認知經(jīng)驗，寫出能夠以荷塘景色為情感承載體，帶給人良好審美體驗的優(yōu)美語句，讓學生在語文課堂中學會表現(xiàn)美和創(chuàng)造美。

（四）以“文化”素養(yǎng)為核心開展群文閱讀專題學習

核心素養(yǎng)教育理念對語文教學產生的影響比較大，教師的教學重點不僅要放在語言、思維、審美等層面，還應關注“文化”這一層面，并明確其教育目標：培養(yǎng)學生的文化理解與傳承能力。對此，教師應增強自身的文化教育資源開發(fā)意識，主動挖掘與課文內容有關的傳統(tǒng)文化資源，并借助這部分教學資源來引導學生展開專題學習，增強學生的文化學習深度性。教師應發(fā)揮群文閱讀教學的優(yōu)勢，將多文本的傳統(tǒng)文化教育有機融合，讓學生在多文本閱讀學習中接受不同的文化熏陶，開闊學生的文化認知視野。

以《燭之武退秦師》一課為例，教師可圍繞“學習不同的傳統(tǒng)文化”這個議題，將單元內的《荊軻刺秦王》《鴻門宴》等課文引進來，形成蘊含一定傳統(tǒng)文化知識內涵的一組文本，讓學生對這幾篇文章展開群文閱讀，并完成專題學習任務。教師可根據(jù)每篇文章涉及的不同傳統(tǒng)文化設計不同的專題學習任務：

1.學生可先自主閱讀《燭之武退秦師》，分析燭之武的人物形象特點，探討他是如何解除鄭國危機的，體現(xiàn)了他怎樣的愛國主義精神？2.學生可自主閱讀《荊軻刺秦王》，分析秦王的人物形象特點，并探討這篇文章從哪些地方體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)道德文化？3.學生可自主閱讀《鴻門宴》，探討這篇文章從哪些地方體現(xiàn)了傳統(tǒng)禮儀文化規(guī)范，并分析這些“禮”對中國后世產生了哪些影響。4.學生可加強群文閱讀，將這篇文章中獨具特色的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有機整合，說一說自己如何在現(xiàn)實社會生活中弘揚和傳承這些傳統(tǒng)文化。學生可以在專題學習活動中獲取豐富的文化學習資源，提高學生的群文閱讀能力與文化素養(yǎng)。

結束語

總之，群文閱讀是教師培養(yǎng)學生語文學科核心素養(yǎng)、創(chuàng)造性地提高學生綜合性語文閱讀學習效果的重要教學途徑。高中階段的學生已然積累了不少的閱讀學習經(jīng)驗，但是卻缺乏核心素養(yǎng)學習與群文閱讀學習的經(jīng)驗。為了推進高中語文課堂革命的運行，教師應抓住核心素養(yǎng)導向下的教學要求，合理開展群文閱讀教學活動，讓學生在特定時間內進行具有關聯(lián)性的多文本閱讀學習，使其更好地積累語言知識，拓展學生的閱讀思維，讓學生獲得更好的審美學習和文化學習體驗，從不同角度促進學生在語文學習中健康發(fā)展。

參考文獻

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