小學語文教學中滲透傳統(tǒng)文化的策略探究

摘 要：在教育改革背景下，小學語文教學應積極拓展思路，探索多元化的教學方法和路徑，將豐富的傳統(tǒng)文化融入其中，改變?nèi)藗儗鹘y(tǒng)教學的刻板印象，讓學生能夠充分感受傳統(tǒng)文化魅力，培育學生的傳統(tǒng)文化思維，助力傳統(tǒng)文化的傳承和保護，真正為樹立文化自信的目標奠定基礎。因此，本文立足教學實踐，對小學語文教學中滲透傳統(tǒng)文化的策略進行了論述，希望能夠為大家提供一些思路。

關鍵詞：小學語文 傳統(tǒng)文化 滲透策略 DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2023.09.004

從古至今，文化始終扮演著重要的角色，是國家和民族發(fā)展的根與魂，尤其是中華民族傳統(tǒng)文化博大精深，具有極強的傳承價值和文化意蘊，在教育領域具有不可或缺的重要作用。在小學語文教學中，更應當積極融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素，塑造出中華民族的文化特點，讓小學生科學接受傳統(tǒng)文化的啟蒙和熏陶。據(jù)此，如何實現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與小學語文教學的融合，日益成為語文教學的重點課題，也是教育改革和創(chuàng)新的應有之義。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與小學語文教育相結(jié)合，可以使小學生在圣人先賢的滋養(yǎng)下，打下良好的語文基礎，提升其學習、運用的能力，培養(yǎng)其文化自信心、自豪感，使其在成長過程中自覺地擔負起傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任。

一、語文教材中的傳統(tǒng)文化探析

翻開部編版一年級上冊的課本，大多數(shù)是一些充滿孩童稚氣的卡通畫，而識字單元開篇插圖是傅抱石的國畫《一望大江開》，這幅畫作意境源自明末清初的著名書畫家、詩人龔賢的《與費密登清涼臺》一詩?！芭_高出城闕，一望大江開”天地悠悠，臨城登高望遠，大好江山盡收眼底。而你、我、他猶如滄海一粟，在時間的長河里雖然渺小，可是天與地與人組成了浩瀚的宇宙。在圖文交相呼應產(chǎn)生的意境里，每一個漢字的意蘊都豐富起來了。

翻閱小學語文課本，古詩詞共有124首之多，并且都匹配了恰當?shù)牟鍒D幫助學生理解詩歌的意境。像《山行》《天門山》等每一首詩歌都配有同主題的插圖，幫助學生在直觀上了解了詩歌的意境。教材中的寓言故事類篇章選取的都是能夠顯示古人智慧光芒的經(jīng)典篇目；贊揚古代勞動人民智慧和才干主題《趙州橋》《紙的發(fā)明》，直接激發(fā)了學生強烈的民族自豪感。在《一幅名揚中外的畫》中，作者對《清明上河圖》的傳神之筆的刻畫是對畫家張擇端的稱贊，也是對中國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)的極大贊賞。

作為文化傳承的載體——漢字本身的發(fā)展史也令人驚嘆：從“甲骨文”到“金文”“篆書”“隸書”“楷書”“草書”“行書”等都能反映當時的生產(chǎn)力發(fā)展水平和社會風俗。部編版小學語文五年級下冊第三單元安排了《綜合性學習漢字真有趣》的漢字單元，讓學生了解漢字、熱愛漢字。“古典名著之旅”單元通過整組教學帶領學生走近中國古典名著，激發(fā)學生閱讀古典名著的興趣，感受中華傳統(tǒng)文化的魅力，提高學生的名著鑒賞能力?！度纸?jīng)》《論語》等國學經(jīng)典內(nèi)容的編排就是為了把中華民族傳統(tǒng)美德傳承下去，讓學生能夠從小就扎下中華文化的根，提高語文素養(yǎng)，傳承中華傳統(tǒng)文化。

二、小學語文傳統(tǒng)文化滲透策略思考

（一）提升自身的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)

蘇霍姆林斯基在《談談教師的教育素養(yǎng)》中說道：“關于學校教學大綱的知識對于教師來說，應當只是他的知識視野中的起碼常識。只有當教師的知識視野比教學大綱寬廣得無可比擬的時候，教師才能成為教育過程的真正能手、藝術(shù)家和詩人?！薄兜?6號教室的奇跡》一書中有這樣一段文字：“絕對不要忘了：孩子們一直看著你，他們以你為榜樣。你要他們做到的事情，自己要先做到?！闭Z文學科相對于其他學科來說，是慢功，也是硬功。“冰凍三尺，非一日之寒”，每個人的文化素養(yǎng)是不可能在短時間內(nèi)提高的。

一方面，當下教師雖然都具有一定的傳統(tǒng)文化知識，但能夠真正全面系統(tǒng)地把握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，完全準確領悟其精髓的并不多，通過培訓，可以使教師全面系統(tǒng)地把握傳統(tǒng)文化知識，深刻領悟中華傳統(tǒng)文化的精髓，由表及里，循序漸進對學生進行全面系統(tǒng)的教育。另一方面，通過提升教師辨識糟粕、萃取精華的能力，可以使教師用歷史唯物主義的眼光汲取精華，摒棄糟粕，引領學生在揚棄中繼承中華傳統(tǒng)文化，以保障弘揚中華文化傳統(tǒng)文化的正確方向。讓學生在中華傳統(tǒng)文化光芒的沐浴下，在社會主義核心價值觀的滋養(yǎng)中，成長為不忘初心、勇于創(chuàng)新的社會主義新人。

此外，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含著許多人生智慧，對于提升學生的文化素養(yǎng)有著非常重要的作用。例如，孝親尊師、誠實守信、自強不息、勤儉節(jié)約等。我們要充分利用業(yè)余時間學習優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，由表及里，不斷學習和思考。廣泛閱讀傳統(tǒng)詩歌、散文、小說，了解各地區(qū)特有的習俗、飲食文化、軍事文化等傳統(tǒng)文化形式，從各個領域的角度了解優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化。作為教師，筆者時刻牢記：潛心讀書，專心讀書，練好基本功。我們要善于擠出時間來學習，不斷豐富自己的知識，充實自己，才能提高自身的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。

（二）在常規(guī)教學中融入傳統(tǒng)文化學習

1.晨讀誦讀具有傳統(tǒng)文化特色的校本教材

我國古代歷來十分重視青少年的啟蒙教育，形成了比較完備的蒙學教育體系，校本教材以此為基礎，將傳統(tǒng)蒙學經(jīng)典的精華融入小學語文教學內(nèi)容中，內(nèi)容有《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》《笠翁對韻》《童蒙須知》《增廣賢文》等。這些蒙學傳統(tǒng)經(jīng)典朗朗上口、易誦易記，簡單易懂、蘊含豐富哲理，非常適合青少年的生理特點和成長發(fā)展的規(guī)律。每學期不同的年級教學內(nèi)容不同，比如古詩的背誦，低年級多以容易理解的五言絕句為主。這樣既能豐富完善課程內(nèi)容，又兼顧了學生的學習能力。

此外，我們還可以引入一些經(jīng)典的作品，如《論語》《世說新語》等，引導學生以誦讀的方式學習，并成立相應的誦讀小組，開展班級范圍內(nèi)的誦讀比賽，激發(fā)學生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學習興趣，利用平臺載體優(yōu)勢深化文化感知，提高學生的晨讀效果。

2.午練書法課，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化魅力

書法是中華民族的文化瑰寶，對小學生進行書寫基本技能和書法藝術(shù)欣賞培養(yǎng)，是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)學生愛國情懷的重要途徑。每天中午固定的硬筆午練時間，能夠重點對學生進行規(guī)范書寫的指導、訓練，讓學生養(yǎng)成認真書寫的習慣，培養(yǎng)學生熱愛祖國文字的情懷。

寫字是語文課堂必不可少的環(huán)節(jié)，寫一手好字是中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù)和寶貴財富。從一年級開始，每節(jié)語文課的書寫環(huán)節(jié)，筆者都會指導學生掌握漢字的基本筆畫和漢字的書寫方法及技巧，感受漢字的字形美，增強對祖國文字的喜愛之情。例如，教授含有“木字旁”的左右結(jié)構(gòu)漢字時，筆者會先出示“木”字的演變過程，從甲骨文到金文再到小篆、隸書，直到孩子們非常熟悉的楷體字，讓學生知道古代人寫字就像畫畫兒一樣，體會我們中國漢字文化的博大精深、源遠流長。充分了解“木”字作為獨體字和偏旁的不同書寫要領，在此基礎上進一步指導書寫。教師在課堂上要時刻提醒學生，要保持正確的姿勢，指實掌虛，寫字要一氣呵成，讓學生始終牢記：工工整整寫字，堂堂正正做人，將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更好地傳承下去。

（三）通過語文專題活動，滲透傳統(tǒng)文化教育

在小學語文教學中傳承中華傳統(tǒng)文化任重而道遠，傳授知識和形成正確價值觀在語文教學中都是重要的教學目標，學生語文素養(yǎng)的提高僅靠課堂的常規(guī)教學是遠遠不夠的，語文專題活動形式豐富多彩，在語文教學中扮演了越來越重要的角色。

1.“我的姓名的含義”主題活動

姓名蘊含著大量的文史典故和傳統(tǒng)文化知識，是中國五千年燦爛文明的具體表現(xiàn)形式。姓名中包含的文史知識，足以使姓名成為一門學問。已故相聲藝術(shù)家馬三立先生曾說：“我，馬三立。馬，三根腿立著。馬三立?！薄蹲髠鳌氛f：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽?！边@才是“三立”的本義。不少人取名“立德”“立功”“立言”都是出于此意?！霸姇嫛比^的鄭板橋，姓鄭，名燮，字克柔，《尚書·洪范》：“燮友克柔。”意思是說，和藹可親就能以柔取勝。民國代總統(tǒng)李宗仁，字德鄰，出自《論語》“德不孤，必有鄰”。這種例子舉不勝舉。

開展“我的姓名的含義”主題活動，讓孩子們主動了解姓名里的傳統(tǒng)文化知識，讓孩子們和家長談論自己的名字的寓意，并以此激勵自己成長；再在班里開展交流會，進而擴展孩子們的視野。

2.“詩詞背誦會”主題活動

中國是詩的國度，傳統(tǒng)文化的詩意滋養(yǎng)著我們的心靈，而央視的《中華詩詞大會》喚醒了深藏在每一個國人心中的詩情，讓我們在快節(jié)奏的生活中有了尋找詩和遠方的憧憬，有了一段溫暖而愜意的閑暇時光。它是對中國傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新與傳承，是對中華優(yōu)秀語言文化進行深耕細作、潛心挖掘，讓觀眾深入了解詩詞的有關創(chuàng)作背景、出處典故、文化內(nèi)涵、家國情懷。注重用詩詞立德樹人，以春風化雨、潤物無聲的方式，實現(xiàn)了對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化的傳承弘揚。

《中國詩詞大會》比賽形式生動活潑，深受社會各界歡迎，因此，教師鼓勵學生積極收看，評價自己喜歡的選手。這樣經(jīng)過課上與課下相結(jié)合，語文課本與校本教材相結(jié)合，晨讀與課堂學習相結(jié)合的方式，學生的詩詞儲備量自然而然也就增加了。學校每學期組織各年級進行“詩詞背誦會”，讓學生在學習中華詩詞的過程中，檢驗自己，感受傳統(tǒng)文化的魅力，品味生活中的詩意美。

（四）深入挖掘語文教材，滲透中國傳統(tǒng)文化教育

課堂是學生學習傳統(tǒng)文化的主陣地，學生系統(tǒng)學習傳統(tǒng)文化離不開教材。語文教材中包含著不少弘揚傳統(tǒng)文化、具有精神教育意義的教學內(nèi)容。教師要深入理解和挖掘教材，善于結(jié)合教學內(nèi)容，從語文教學的點滴入手，以小見大，讓學生在對教學內(nèi)容掌握和理解的基礎上，對于教材中包含的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生深刻的體會和感受。

比如，《囊螢夜讀》可以讓學生通過學習，明白即使環(huán)境十分惡劣，只要我們努力勤奮苦學，就能夠取得成就。同時，這個故事還可以激發(fā)學生了解、學習更多先賢人物的興趣，進而鼓勵學生根據(jù)興趣自主閱讀。最后，教師進行總結(jié)：“讀書之路照亮我們的璀璨前程，全體起立，我送大家一句話，愿同學們能像車胤一樣立囊螢之志，點勤學之燈，讀圣賢之書。”

（五）借助教育戲劇融入文化情境

教育戲劇本身就是綜合性的藝術(shù)，將語文教學與教育戲劇融合。教師引導學生進入戲劇的情景，運用截取畫面定格的方式分析人物的語言、動作，了解人物的性格特點，描摹人物的一舉一動，分析人物的品質(zhì)。戲劇的靈魂體現(xiàn)在它的亦動亦靜的氛圍之中，色彩與光影的舞蹈里展示出世界的五彩繽紛，臺詞、人物是精神的寄托，采用這些雜糅在一起的文化藝術(shù)形式組織學生參加語文活動，既能培養(yǎng)學生的語文實踐能力，又能培養(yǎng)學生自主、合作、探究的學習習慣。在排練中，學生能夠?qū)⒄Z言文字作為工具表達自己的思想和對事件的理解。

例如，在教學《精衛(wèi)填?！芬徽n時，可以讓學生編排幾幕課本劇，讓學生充分發(fā)揮自己的聰明才智，去創(chuàng)作劇本、準備道具，甚至畫出服飾設計圖紙，他們根據(jù)自己的興趣點去設計、朗誦臺詞、編排動作。這幾幕劇下來，學生學到的不僅僅是一個民間傳說。從語言積累到臺詞撰寫的過程中，可以看到學生的不斷成長：做道具的鍛煉手工制作能力，做幕后的考查與時代背景相關的歷史知識。在這些活動中，學生能夠提高自己的綜合素質(zhì)。

（六）在創(chuàng)新寫作中實現(xiàn)傳統(tǒng)文化積累

寫作是語文教學的重要組成部分，也是教師和學生都感到有難度的硬骨頭?？菰?、缺乏素材、語言單調(diào)、思維局限都是限制學生寫作能力提高的因素。如果試著革新寫作的形式，將固定的寫作模式轉(zhuǎn)變成為解決生活中的問題去寫作，就能將習作這一潭死水變得靈動富有生氣。

例如，開展小學語文項目式學習后，感觸最多的就是搭建了形式多樣的平臺，引導學生去運用語言文字解決問題。例如，寫“科技創(chuàng)新產(chǎn)品的解說詞”去推銷自己的小創(chuàng)作、小發(fā)明；寫“家鄉(xiāng)風景的導游詞”做小導游，塑造家鄉(xiāng)的美好形象；“編寫課本劇本”做一回編劇，用舞臺見證文學的力量；“出班級小報專輯”做一次主編，關注生活中的凡人瑣事；“詩歌創(chuàng)編打擂臺”做一回詩人，描繪人生文化底色；“寫菜譜”介紹一道美食，反映飲食文化里的蕓蕓眾生、人生百態(tài)。

這些生活情境讓寫作在生活的訓練場里顯露光華。學生克服了畏懼，有了迎難而上的勇氣，感知了寫作的樂趣。語文源自生活，因此，創(chuàng)新的情景模擬方法能夠很好地激發(fā)起學生寫作的欲望，由被動地寫轉(zhuǎn)變成主動地寫，寫作不再是負累而成了交流和表達的利器。為了使寫作更精彩，學生們自發(fā)地去搜集資料和素材，組織語言，調(diào)動知識儲備，積累傳統(tǒng)文化知識。

總之，語文是小學教育教學中一門重要的基礎課程，是學好其他各科的基礎。語文能力的核心是語文素養(yǎng)，而語文素養(yǎng)是學生學好其他課程的基礎，也是學生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎。因此，小學語文教育應致力于學生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展，而我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化正是培養(yǎng)學生語文素養(yǎng)的寶貴資源。

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