讀《會(huì)說(shuō)話的古文》有感

安徽省合肥市合肥實(shí)驗(yàn)學(xué)校九瓏灣校區(qū)五年級(jí)(2)班 王晨然

“書中自有黃金屋。”暑假期間，我讀了一本讓自己受益匪淺的書——《會(huì)說(shuō)話的古文》。這本書的作者是作家張之路，他寫的《在牛肚子里旅行》這篇文章被收錄在語(yǔ)文課本中，寫得生動(dòng)有趣，惟妙惟肖。正是由于學(xué)習(xí)了這篇文章，我才特別想了解這位作家，才會(huì)讀這本書。

《會(huì)說(shuō)話的古文》這本書十分有趣。大家對(duì)《靜夜思》這首詩(shī)耳熟能詳，我對(duì)“床前明月光，疑是地上霜”是這樣理解的：明月的光輝照在床前，好像地上泛起的一層霜。可讀完作者的解讀，我才明白，原來(lái)這個(gè)“床”不是睡覺的床，而是指井的圍欄。古人將“有井水處”稱作“故鄉(xiāng)”，因此，這句詩(shī)的意思是，詩(shī)人置身于秋夜明月下的井邊，舉頭遙望，頓生思鄉(xiāng)之情。怎么樣？是不是很意外？

杜甫的詩(shī)歌《自京赴奉先縣詠懷五百字》中，有一句“朱門酒肉臭，路有凍死骨”，按我們的理解，這句詩(shī)的意思是哪怕豪門的酒肉都臭了，路邊還有被凍死的人。可這句詩(shī)中的“臭”被大家誤解了，其意并非食物太多吃不完而腐爛發(fā)臭，“臭”還有一種讀音是“xiù”，意思是發(fā)出香味。因此，這句詩(shī)真正的意思是：達(dá)官貴族家中的酒肉發(fā)出誘人的香味，而路邊還有被凍死的人。可見望文生義有時(shí)是行不通的，必須去尋找正確的答案。

詩(shī)人王勃的《滕王閣序》中有“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”這句詩(shī)，從字面意思看，其意為：一只潔白的大鳥在即將消失的晚霞中飛翔。然而，這里的落霞指的不是云霞，而是飛蛾。為什么這么說(shuō)呢？宋代的吳曾在《能改齋漫錄》卷十五《方物·辨霞鶩》中寫道：“落霞非云霞之霞，蓋南昌秋間有一種飛蛾，若今所在麥蛾是也。”原來(lái)，當(dāng)時(shí)的南昌地區(qū)，在八九月間的田野中活動(dòng)著一種數(shù)量極多的飛蛾，它們?cè)诮巷w舞時(shí)，紛紛墜于水中，引得江魚群游爭(zhēng)食。當(dāng)?shù)厝藢⑦@種飛蛾稱作“霞蛾”，簡(jiǎn)稱為“霞”。“霞蛾”如雨點(diǎn)般紛紛墜落，引得野鴨——鶩前來(lái)爭(zhēng)食，于是便出現(xiàn)了“落霞與孤鶩齊飛”的奇異場(chǎng)景和壯觀畫面。原來(lái)，王勃要用飛蛾對(duì)孤鶩，以動(dòng)物對(duì)動(dòng)物啊！由此看來(lái)，霞不是云霞，而是指一種飛蛾。不過(guò)，還有一種說(shuō)法：“孤鶩”的“鶩”其實(shí)指的是霧，由于讀音相同而被誤寫為“鶩”，因?yàn)槁湎肌⑶锼㈤L(zhǎng)天等都是自然景象，突然冒出一種動(dòng)物——孤鶩，就不對(duì)仗了。你看，第一種說(shuō)法是動(dòng)物對(duì)動(dòng)物，第二種說(shuō)法就是景物對(duì)景物了。有時(shí)候，詩(shī)句沒有經(jīng)過(guò)嚴(yán)謹(jǐn)、專業(yè)的解讀，靠猜是猜不出來(lái)的。

一葉障目，不見泰山的事時(shí)有發(fā)生，這本書把被誤解的詩(shī)詞、古文以幽默的筆調(diào)，為它們解讀了委屈和誤會(huì)，讓我們大開眼界。多一些看問(wèn)題的角度，換一種看問(wèn)題的方式，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界更加豐富多彩。

《會(huì)說(shuō)話的古文》是一本有趣的書，它讓我在平凡中看到驚訝，在普通中看到神奇。如果你有興趣，也可以看一看這本書哦。

名師點(diǎn)評(píng)

本文詳細(xì)列舉了《會(huì)說(shuō)話的古文》中的幾個(gè)例子，生動(dòng)地展示了如何把握古文背后的深刻含義，提醒讀者在閱讀學(xué)習(xí)時(shí)不能“望文生義”。小作者為我們分享了不一樣的解讀視角，開闊了讀者的思維模式。