□山東老年大學 李傳廣
臨帖是書法教學的主要內容,也是伴隨學書者終生的必修課程。書法法帖主要有碑刻和墨跡兩種。墨跡法帖的筆法、結構直觀可視,便于臨習。碑刻法帖是從碑石上拓下來的,而碑石上的文字是先由書者在加工好的石面上書丹(朱砂),后由刻工加工而成,因此原有的書寫信息會有一定程度的損失。因而,宋代米芾主張習書要學墨跡。但因客觀因素的制約,傳世墨跡較少,所以書法學習僅僅局限于墨跡法帖是不夠的。我們的書法教學也大都以碑帖為主,如金文、秦篆、漢隸、唐楷。即使現存的古人墨跡,也有相應的碑刻本,所以碑帖臨習在書法教學中極為重要。
碑刻屬于二次創作,因此在老年大學的碑帖書法教學中,我們應當引導學員透過刀鋒看筆鋒,進行正確臨習,避免因過度追求碑刻效果而誤入歧途。
書法學習無止境,需要努力夯實基礎,持續不斷地從優秀法帖中汲取營養。隨著書者學習的深入和閱歷的積累,成就會不斷提高,不同時期的作品會呈現不同的風貌——從稚嫩、成熟到通會。學習書法是一個漸進的過程,臨帖亦如形如影伴隨其中。吳昌碩臨《石鼓文》四十多年,厚積薄發,推陳出新,從而形成了自己的篆書風格,終成一代大師。
前些年,“丑書”“流行體”的橫行,嚴重影響到我們的老年學員:輕視臨帖,淺嘗輒止,離規矩愈來愈遠。進入新時代,書界清風徐徐吹來,溯本求源,書法傳統終于回歸本位。
臨帖實際上是與書者的對話。臨寫前要認真研讀,臨寫時需透過點畫和結構,解析書者的用筆方法和行筆過程,透過字里行間盡可能多地挖掘,從而探尋和把握書者的用筆方法、創作情感與動機。臨寫時要注意點畫之間的內在聯系,避免支離破碎,注重和培養書寫性,這是習書非常關鍵的一環。所以,引導學員養成正確的臨帖習慣尤為重要。
首先,臨帖教學中要注重開啟學員自身的閱歷優勢。古人云:“思通楷則,少不如老”“思則老而愈妙”,發揮老年學員理解能力和書寫能力強的特點,正確引導臨習,不斷提高學習興趣,克服畏難情緒,對他們取得的進步及時予以鼓勵;同時針對臨習中出現的過度追求形似、描繪等問題給予及時糾正。
其次,根據學習的不斷深入,分階段逐漸增加主(書者)客(法帖)觀之間的位置變化。普通(初級)班應重客觀,以對臨為主,精心研習,注意細節,打牢根基。提高(中級)班要逐漸發揮學員的主觀能動性,提高背臨的比例,注重對神似的理解?!兑捉洝吩?“形而上者謂之道,形而下者謂之器,化而裁之謂之變?!蓖ㄟ^認真臨習,把握形神之間轉換的辯證關系,舍形得神,以形傳神,不斷提高讀帖和臨寫的水平與能力。研究(高級)班的臨帖應充分發揮學員的主觀能動性,由背臨向意臨轉變,進而脫帖進入創作階段。清劉熙載云:“書貴入神,而神有我神、他神之別。入他神者,我化為古也;入我神者,古化為我也。”至此,學員的書法創作愿望便水到渠成。
第三,在臨寫教學中,用筆方法的教授要正確,這是書法學習和創作的基礎。教師在教學過程中要做好示范,逐字臨寫?!鞍倬毑蝗缫豢础保礊榇死?。趙孟云:“書法以用筆為上,結字亦須用工,結字因時相傳,用筆千古不易。”正確的用筆方法要貫穿于諸書體的教學之中,指導學員不斷掌握機動靈活、節奏明快、腕力通達、力透紙背的用筆方法。
第四,臨帖教學過程中,要向學員講授法帖所處的時代背景、所記述的文字內容、帖中繁體和異體字的識讀等,豐富大家的歷史、古代漢語、文字學諸方面的知識,讓學員做到字曉文通,博學多識。
書法的頂層設計完成于東晉——筆法完善,書體具備,至今未變。所以說,書法只有在厚積薄發的基礎上才能推陳出新。歷代法帖是書法學習取之不盡、用之不竭的源泉,是前人心血與智慧的結晶,雖經千載,歷久彌新。臨帖如同站在巨人肩上,不走彎路,目標明確,是達到出新的捷徑。捷徑并非速成,書法學習只有堅持不懈、勤于思考才能不斷進步,走上出新之路。筆者學習書法幾十年,至今臨寫不輟,每臨一遍都有新的收獲。特別是創作之前,臨寫法帖會帶來新的啟迪和靈感。
老年大學書法教學的目的,一是培養學員學習書法的興趣,陶冶情操,延年益壽,讓書法成為陪伴終生的愛好;二是能夠進行書法創作,讓學員寫出有藝術價值的作品。只有樹立正確的書法觀,不斷從哲學、歷史、文學及其他藝術門類中汲取營養,伏下身來認真研習前人優秀法帖,才能不斷提高書法藝術水平,創作出合乎規矩、打動觀眾的書法作品。

《毛主席〈沁園春·長沙〉》李傳廣