基于長江文明研究的九江地區瓷文化行業保護與發展對策研究

熊曉曇 朱穎濤

（1.九江市博物館；2.眉山三蘇祠博物館）

在漫長的歷史長河中，九江地區瓷文化不論是技術還是規模都處于世界領先地位。但在進入現代工業化、信息化、市場化、全球化的發展浪潮后，九江地區的陶瓷行業發展優勢越來越少，在全國和世界陶瓷行業中占據的地位越來越低。為了在競爭越發激烈的市場環境中，重新展現九江地區陶瓷文化行業的發展輝煌，各級政府部門要以文化傳承和創新實驗為發展契機，整合運用當地上千年的影響力和號召力，積極營造良好的營商環境，利用優惠政策吸引國外投資企業，以此創建全球領先的陶瓷產業集群。瓷文化保護傳承目的在于創建世界級的陶瓷文化旅游區域和陶瓷經貿文化交流中心，為建設發展具有中國特色的社會主義道路奠定堅實的物質基礎。

一、九江地區現代陶瓷工藝特征分析

長江流域形成的多元化文化遺產作為我國繼承弘揚傳統文化的基礎內容，在面對城市化和現代化的發展進程時，文化遺產傳承保護工作面臨諸多現實困境和技術挑戰。陶瓷文化由陶瓷藏品、陶瓷歷史、陶瓷藝術以及陶瓷哲學四個層面組成，是長江文明最重要的文化遺產組成部分之一，同時也是長江流域博物館的館藏文物和地方歷史的重要組成部分之一。九江地處長江文明核心地帶，素有七省通衢之稱，九江商埠是江西近代商業貿易中心，毗鄰景德鎮，陶瓷文化的展示、教育、傳承、保護方面的研究一直是九江文化遺產工作的重點。

九江作為國家歷史文化名城，最早出現在《尚書?禹貢》的記載中，主要包含以下含義：一方面，九是指古代中國人認為的最大數字，九江代表眾水匯集的地方；另一方面，以為湖漢九水入彭蠡澤也，此時九是實數，代表九條江河匯聚的地方。而九江瓷作為景德鎮瓷器的通稱，當地生產瓷器絕大多數都會經過九江銷售各地，在清末之后，世人將綠里綠底的瓷器稱為九江瓷。從地理角度來看，九江地區屬于商家云集和文人薈萃之地，有很多文人墨客參與了瓷器繪畫和制作，為我國瓷器工藝發展奠定了基礎。比如說，中國陶瓷美術大師程意亭在研究制作中國畫和瓷化顏料時累積了豐富經驗，創作畫面色彩富麗古雅，兼具豪壯和柔美的格調，對后世瓷器工藝發展產生了深遠影響；何許人作為景德鎮“珠山八友”之一，曾在1934年創作出四幅雪景山水，其中分別包含了“雪堂雪霧圖”“寒江獨釣圖”“雪余孤萼圖”“踏雪尋梅圖”。從本質上講，真正意義上的九江瓷是指在九江加工生產的瓷器，這類瓷器以釉上彩為主，主要包含了紅綠彩、金彩、墨彩、古彩、粉彩等，底部落款包含了“九江順生”瓷號、“九江華光”瓷號等，同時九江地區也能生產釉下青花瓷，主要以煙水亭、黃鶴樓、西湖景為題材，利用大寫意筆法進行描繪，充分表現了中華民族的工藝特色，蘊含了豐富的東方神韻。

在長江文明研究發展中，九江地區的陶瓷文化和工藝技術在學習繼承傳統歷史文化技能的同時，保留了一脈相承的民族工藝特色，呈現了深厚的民族文化底蘊，同時吸納了新時代技術創新的理論知識，將繪畫、雕刻、造型等藝術融入其中，最終呈現出獨特的藝術魅力。需要注意的是，現代陶瓷工藝在沿用傳統工藝的同時，還發生了諸多變化，比如說以往顏料大都是礦物質，而在現代技術發展中，增添了更多化工料，這讓陶瓷制作工藝變得更加細膩，且富有層次；傳統意義上的陶瓷是選用柴窯燒制，不僅需要消耗大量時間精力，還會破壞自然環境的穩定性，最終獲取的產品數量較少，而新時代陶瓷燒制選用經濟便宜的電窯或氣窯，制作人員能更好控制火候，最終取得的成功率更高，是社會經濟技術發展的重要表現[1]。從九江地區現代制陶工藝發展角度來看，其在繼承四大名瓷的基礎上發生了有效演進，具體表現為粉彩瓷、顏色釉瓷、變色釉瓷、新彩瓷、雕塑瓷等。現代陶瓷制作工人在借用傳統造型樣式的同時，結合時代發展需求和人文思想，進行了全面創新，最終呈現出的陶瓷工藝品更加符合新時代需求，外觀造型更加流暢明快。

二、基于長江文明研究的九江地區瓷文化行業保護及發展對策分析

（一）全面推廣旅游行業

在現代經濟建設發展中，要先確定以文化旅游發展為核心的戰略任務，明確當地陶瓷文化旅游的各項資源，保存較為完整的手工制瓷工藝體系，為游客呈現豐富多彩的陶瓷文化遺存和行業規定，讓他們真正理解九江地區瓷文化的主要內容。比如說，旅游部門在掌握當地的歷史文化資源后，可以運用演繹再現的方式直觀呈現給社會大眾，積極開展具有影響力或與重要節日有關的陶瓷文化公益表演，以此創造優質的文旅品牌，促進陶瓷文化旅游產業的跨越式發展[2]。與此同時，要轉變現有旅游街區開發建設模式，全面落實復合式開放模式，根據當地密集的瓷文化發展優勢，構建集觀光、體驗為一體化的發展中心，并與陶瓷企業、藝術工作室構建良好的合作關系，在展覽和銷售的基礎上，呈現陶瓷文化體驗活動一條街，增添游客的活動內容，提高陶瓷文化的體驗水平。

（二）充分發揮政府作用

要在當地政府部門的積極引導下，鼓勵支持更多社會資本參與城市基礎建設管理活動，增強九江地區瓷文化行業的保護創新力度，提高所在地區的旅游接待能力和環境衛生水平，明確當地的物質精神和文化象征，以此向社會和國際呈現優秀的旅游城市形象。與此同時，要從九江地區瓷文化行業的長遠發展角度入手，科學規劃陶瓷文化旅游景區建設，運用已有的陶瓷文化旅游景點規模和良好效應，扶持推廣具有區域特色的旅游品牌景點，使其在滿足消費者需求的同時，可以充分展現九江地區陶瓷文化的技術特色，成為當地旅游的新地標。

（三）重視知識產權保護

九江地區的陶瓷市場已經發展了上百年，現已取得了一定的經濟效益和良好口碑，但同樣面臨著較多發展問題，比如說作品質量參差不齊，作品設計缺少現代感。從瓷文化行業的長遠發展角度來看，創意設計是產業文化發展的基礎，如果缺少優秀的設計創意，那么創意產業也會失去靈魂[3]。因此在進入大數據時代后，九江地區要根據陶瓷工藝特色，建設發展以設計為主題的創意陶瓷文化產業，鼓勵支持陶瓷產業與其他產業融合發展，最終得到以景觀設計、品牌設計、研發設計等內容為核心的設計類文化創意產業，將創新、創意、創造真正融到城市建設和企業發展中，進一步提升九江地區的經濟發展步伐。在這一背景下，面對大數據時代為創意文化產業知識產權帶來的機遇和挑戰，人們要針對常見的問題提出有效的保護措施，以此提高企業和設計人員的自主性和創新性。

（四）建設創新實驗區域

首先，九江地區旅游業必須要從陶瓷文化旅游角度入手，轉變成多種旅游業態全面發展的模式，這樣不僅滿足消費者的個性化和多樣性需求，還可以提高城市旅游的吸引力和經濟效益。九江地區作為我國重要的陶瓷文化工藝發展組成部分，還擁有多樣化的自然景觀和紅色旅游資源，因此其可以憑借自身的豐富旅游資源，建設推廣綜合型旅游目的地，促使各領域相互促進發展；其次，要為觀光度假型消費者提供豐富的陶瓷文化旅游產品，進一步提高文化旅游的參與性和趣味性。雖然九江地區的陶瓷文化旅游發展速度越來越快，但現有陶瓷類展館、街區等通常都是生產遺跡、文化歷史、技術工藝、制作精品等，這很容易讓觀光度假型游客感覺單調[4]。因此九江地區要創造性運用陶瓷文化和現代工藝，建設推廣具有參與性和娛樂性的文化旅游產品，比如說運用戲劇形式呈現陶瓷歷史故事；增添以陶瓷為主的投壺、斗蛐蛐等娛樂活動；創建茶藝體驗、陶瓷插花等參與性活動；最后，要為陶瓷愛好者和專業人員提供更高品質的專項旅游產品。為了在社會建設發展中，全面保護和傳承優秀的瓷文化，將旅游業和陶瓷行業充分融合到一起，九江地區要提供線上和線下相結合的旅游游覽服務、產品咨詢服務、工藝解說服務等，其目的在于豐富當地的陶瓷文化發展內容，創建更加包容的城市環境和公平的行業環境，吸引更多人了解和認識九江地區的瓷文化，積極參與相關建設活動。

（五）利用公共文化服務機構

1.基于公共文化服務機構創建陶瓷設計平臺

圖1 配套展教“國際博物館日”專家授課

圖2 配套展教陶瓷修復周末班

在系統研究長江文明的背景下，九江地區在傳播陶瓷文化時，要將科技創新看作技術支撐，以文化科技交互融合為新的業態，著力解決陶瓷產業和現代科技融合的“最后一公里”，最終創建高標準的陶瓷設計平臺[5]。具體工作涉及以下幾點：首先，要積極引入培育龍頭型文化科技類企業，根據九江地區的文化特色，構建總體經濟發展環境，同時要吸引省內外重點文化企業運用九江地區的老廠房、廢舊遺址等，創造具有區域特色、陶瓷創意設計、旅游演繹制作等內容的陶瓷文化科技產業園；其次，加強九江地區文旅領域的數字科技應用水平。根據陶瓷文化數字化工程建設發展累積經驗來看，創建以現代信息技術為核心的陶瓷文化大數據平臺，鼓勵支持陶瓷文化領域試點應用以5G 為核心的VR 或AR，加強高新技術陶瓷材料、工藝、產品的研發力度，注重構建完善的陶瓷科技創新價值鏈[5]；最后，創建專業公共服務平臺。一方面要科學規劃建設陶瓷文化和科技融合發展的公共服務平臺，主要提供知識產權、市場推廣、人才培訓等優質服務，另一方面要支持企業孵化器、眾創空間等建設，確保服務鏈、產業鏈、創新鏈等協同聯動，以此打造創新創業綠色發展通道，為九江地區創建最優營商環境。

2.基于公共文化服務機構打造文化交流平臺

圖3 《潯陽溢彩 濤聽瓷韻》“革命先賢?紅色傳承”版面

現如今，九江地區應學習景德鎮陶瓷產業發展的先進經驗。景德鎮三寶已初步搭建集創意展示、學術交流、研學游為一體的高端文化交流合作平臺，每年陶瓷產品發布、國際論壇研討、特色主題活動不斷，作為景德鎮對話世界的“窗口”效應日益凸顯[5]。通過利用公共文化服務機構的建設發展機遇，充分發揮九江地區陶瓷文化在人才生態圈和文化交流圈的影響力，與國際文化機構、研究機構、陶瓷藝術機構等構建良好的合作關系，最終將九江地區打造成與世界文化交流的全新平臺。一方面，九江地區現有文化交流平臺過于散亂，對外的影響力和吸引力有待提升，因此要學習景德鎮三寶經驗，為了創建高質量高水平的陶瓷文化交流平臺，積極融入“一帶一路”的文化發展行動計劃，在沿線國家和地區創建陶瓷文化交流中心[5]，充分發揮公共文化服務機構的文化傳播作用；另一方面，要鼓勵支持市場主體舉辦對外文化交流活動，充分展現設計師、陶瓷大師等群體資源優勢，與世界制瓷城市交流合作，開展具有國際影響力的實踐活動，逐漸拓展九江地區的陶瓷文化交流合作空間。

3.基于公共文化服務機構挖掘陶瓷文化資源

首先，九江地區作為研究長江文明和傳播陶瓷文化的重要渠道，在建設新時代的背景下，具有世界意義的公共文化服務機構優勢，要全面落實習近平總書記的重要指示精神，從世界長遠發展角度入手，面向全球征集發展方案，創建古今交融、詩情畫意的新型人文城市；其次，要全方位構建陶瓷文化遺產保護傳承體系，基于公共文化服務機構創建保護利用示范區，使九江地區的陶瓷文化進入教材、進入校園、進入課堂，將其融到國民教育和全球華文教育工作中，使更多人認識了解當地的陶瓷文化主要內容；最后，要創建具有藝術氣息和生機活力的新型人文城市，持續優化公共服務機構，組織推廣文化傳播活動，加快智慧城市建設和智慧陶瓷文化體驗環境，全方位守護世界陶瓷之都的經濟資源和文化資源，提出與實踐發展相符的優惠政策，以此創建具有感染力和包容性的陶瓷文化生態圈。

4.充分發揮博物館、紀念館、美術館、圖書館的展陳能力，講好特色陶瓷文化故事

陶瓷文化由陶瓷藏品、陶瓷歷史、陶瓷藝術以及陶瓷哲學四個層面組成，是長江文明最重要的文化遺產組成部分之一，同時也是長江流域博物館的館藏文物和地方歷史的重要組成部分之一。九江地區毗鄰景德鎮，陶瓷藏品極為豐富，瓷業發達，館際文化交流中陶瓷文化的交流一直是重中之重。近年來，九江市博物館在系統性學術研究基礎薄弱、場館展陳條件有限、陶瓷藏品時間跨度大、品相各異等各種不利條件下，逐漸學習借鑒空間學、敘事學、現代博物館學等前沿理論，從客觀展陳條件出發，通過轉化敘事模式的觀念和方法，以觀眾體驗為目標，通過對文物信息的重構，組織文本邏輯、推進敘事進程、塑造歷史空間的敘事性重構，從社會學角度重新構建展覽的敘事邏輯，呈現立體化和活態化的陶瓷展品展示方式，構建出全方位的陶瓷文化知識體系，使觀眾更好解讀文物背后的現實意義和歷史文化，以達到教育、傳承和保護的目的。

今時今日，陶瓷文化類展覽策劃時應從本地陶瓷文化總體高度出發，規劃陶瓷文化展覽體系，從體系規劃開始進行敘事架構。尊重觀眾認知的習慣，在條件允許的前提下，不能僅僅考慮單場次展覽講什么，而應該從地方特色陶瓷文化總體高度出發，從未來10～20 年內的陶瓷文化展覽體系建設角度，以“長江文明”“碼頭文化”作為九江陶瓷文化故事主線，對九江地區陶瓷文化進行整體架構敘事，然后對館藏為主、引進為輔的單場次展覽進行敘事重組，在展覽形式方面根據具體展陳條件采取多元化處理，重視新技術但不依賴技術，更注重對藏品文脈的理解和展示，當觀眾參觀展覽時，通常都帶有對九江地域文化的粗略認識，因此從整體中的某一個角度切入展覽時，經過未來一段時間的多場次多角度展覽逐步推出，將豐富完善觀眾腦海中本地陶瓷文化的認知體系。

制約中小型綜合性博物館陶瓷文化類展覽體系建設的因素很多，對于非陶瓷特色的地域文化、非陶瓷主題的博物館來講，在陶瓷文化展覽策劃時，不能片面追求“宏大敘事”，而應從自身資源出發，深挖獨有的陶瓷文化特色。以九江地區為例，雖然毗鄰景德鎮，但與景德鎮以技術和藝術發展為主的陶瓷文化不同的是，九江地區的陶瓷文化更受長江流域七省通衢“碼頭文化”的影響，是以陶瓷交流為主，在經濟、文化、地理等表現出來的特色陶瓷文化。

以九江市博物館近年來推出的陶瓷文化類展覽為例，首先是進行整體敘事邏輯的架構，通過《飛龍在天》從主題性技術藝術角度、《獨具“絳”心——淺絳彩瓷器展》從歷史創新角度、《潯陽溢彩 濤聽瓷韻》從地域經濟的角度、《瓷路拾遺——陶瓷擷萃展》從傳承保護民間收藏的角度等展覽層層分解、深度詮釋，分階段完善本地陶瓷文化展覽體系建設。

三、結語

綜上所述，在大數據時代下，基于長江文明研究的九江地區，瓷文化行業保護和發展研究角度越來越多，政府部門、社會企業、技術人才等積極參與了九江地區的瓷文化行業的建設和保護工作，為全面宣傳陶瓷歷史文化和工藝技術創建了優異環境。同時，面對行業創新發展提出的各項要求，各地加強了瓷文化行業保護人才的培養力度，積極引入了大量國外文化保護傳承累積的經驗，更加注重為社會居民提供優質豐富多彩的文化活動，創建更為優秀的陶瓷文化生態保護實驗區和文化傳承創意試驗區，以此營造良好的文化發展和保護體系。