魏 昆
作為促進(jìn)編輯職業(yè)發(fā)展的一種方式,編輯師徒制在出版界一直都有相關(guān)實(shí)踐。張文勝將編輯師徒制在我國(guó)的發(fā)展歷程分為三個(gè)階段。[1]第一階段是從中華人民共和國(guó)成立到20世紀(jì)60年代,老一輩編輯人博采眾長(zhǎng),學(xué)習(xí)古今中外的編輯思想,創(chuàng)立了中國(guó)本土的編輯理論體系;第二階段是從20 世紀(jì)70 年代到90 年代,隨著我國(guó)出版產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展,編輯師徒制正式形成并逐步發(fā)展起來;第三階段是20 世紀(jì)末至今,我國(guó)出版產(chǎn)業(yè)出現(xiàn)了大繁榮的局面,傳統(tǒng)的編輯師徒制在效率和專業(yè)性上已無法滿足產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展對(duì)人才培養(yǎng)的需求。周鳳榮介紹了師徒制在湖北少兒出版社的實(shí)踐,認(rèn)為這種方式解決了當(dāng)時(shí)該出版社人才斷層的問題。[2]王欣認(rèn)為,師徒制培養(yǎng)模式執(zhí)行不順暢會(huì)制約出版社的發(fā)展。[3]其主要表現(xiàn)為師徒制的規(guī)定不明確、任務(wù)不明確、監(jiān)督和考核的缺失。嚴(yán)定友、段維認(rèn)為,師徒制的固定搭配形成了一種單向的信息傳導(dǎo)機(jī)制,容易產(chǎn)生思維障礙,在面向市場(chǎng)、更新觀念、運(yùn)用新技術(shù)等方面存在局限性,因此,他們提倡使用“師徒群制”。[4]堅(jiān)喜斌、申永剛認(rèn)為,師徒制能很好地解決經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)的傳承和積累問題,其模式不只限于一師一徒或者一師多徒。[5]劉火茍?zhí)岢觯庉嫷闹R(shí)主要是實(shí)踐性知識(shí),因此,提倡采用以“做中學(xué)”方式為主的認(rèn)知學(xué)徒制。[6]
王振鐸、胡義蘭從編輯活動(dòng)的特殊規(guī)律引申出編輯活動(dòng)的特點(diǎn),即規(guī)范符號(hào)、創(chuàng)構(gòu)媒體和傳播訊息。[7]他們認(rèn)為,編輯活動(dòng)要運(yùn)用標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化的符號(hào)來搭建人與人交流的平臺(tái)。符號(hào)的標(biāo)準(zhǔn)化和符號(hào)的創(chuàng)新性是辯證統(tǒng)一的。只有不斷地去研究、創(chuàng)造、更新各種各樣的符號(hào),才能保證符號(hào)標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范的有效實(shí)施。編輯活動(dòng)的創(chuàng)造性還體現(xiàn)在它通過創(chuàng)構(gòu)文化媒體或締造文化結(jié)構(gòu),積淀成人類共同的文化環(huán)境。文化環(huán)境的積淀非一朝一夕之功,需要一個(gè)時(shí)代,甚至幾個(gè)時(shí)代的編輯共同來完成。
顧明遠(yuǎn)根據(jù)教師職業(yè)的工作對(duì)象、工作內(nèi)容和工作方式的特殊性,總結(jié)了教師職業(yè)的四個(gè)特點(diǎn)。[8]首先,它屬于復(fù)雜的腦力勞動(dòng)。其次,具有極大的創(chuàng)造性和靈活性。再次,具有鮮明的示范性。最后,具有長(zhǎng)期性和長(zhǎng)效性。教育既是科學(xué),又是藝術(shù),需要教師運(yùn)用智慧和專業(yè)知識(shí)。教師面對(duì)的是千差萬(wàn)別的學(xué)生,學(xué)生的差異性決定了教師不能按照統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)和模式來工作,要做到因材施教。同時(shí),教師還要以身作則,因?yàn)閷W(xué)生往往把教師視為學(xué)習(xí)的榜樣。而且,教育大多不是立竿見影的,需要教師長(zhǎng)期不懈地做下去。
從以上論述可以看出,創(chuàng)新性、規(guī)范性、長(zhǎng)期性是編輯和教師在職業(yè)特點(diǎn)上存在的共性。劉芳提出,“引導(dǎo)人”是編輯工作的根本屬性和基本特征之一。[9]無論是引導(dǎo)人還是教育人,都是通過從事該職業(yè)對(duì)人產(chǎn)生影響。職業(yè)內(nèi)涵的相似性決定了二者在職業(yè)發(fā)展要求上的相似性。
道德屬于社會(huì)意識(shí)形態(tài)范疇。職業(yè)道德是從業(yè)者在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)該遵循的道德原則和行為準(zhǔn)則。職業(yè)道德體系的構(gòu)建是一項(xiàng)綜合性、系統(tǒng)性工程。
編輯職業(yè)道德是編輯人才培養(yǎng)的基礎(chǔ)。編輯職業(yè)道德的研究有關(guān)系說和層次說兩種觀點(diǎn)。李滿意、郝君婷、韓雅璐提出了科技編輯職業(yè)道德體系構(gòu)建中的六個(gè)敬畏,分別是法律、科學(xué)、事業(yè)、傳承、同事、讀者。[10]這可以看作處理編輯與國(guó)家、編輯與讀者、編輯與編輯系統(tǒng)內(nèi)群體、編輯與編輯系統(tǒng)外群體四個(gè)方面的關(guān)系。鄭笑眉、王凌峰提出編輯職業(yè)道德建設(shè)的三個(gè)層次:宏觀的道德理念、中觀的道德原則和微觀的道德規(guī)范。[11]
我國(guó)對(duì)教師職業(yè)道德的規(guī)定上升到了國(guó)家政策層面。2008 年重新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》主要包含6項(xiàng)內(nèi)容:愛國(guó)守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)。胡珠楠認(rèn)為,該規(guī)范主要處理了教師與國(guó)家、教師與學(xué)生、教師與教育系統(tǒng)內(nèi)群體、教師與教育系統(tǒng)外群體四個(gè)方面的關(guān)系。[12]另外,王穎提出師德規(guī)范的層次性:一是師德理想,二是師德原則,三是師德規(guī)則。師德理想是最高要求,是方向;師德原則是職業(yè)準(zhǔn)則和中級(jí)要求;師德規(guī)則是底線,是最低要求,具有約束性。[13]
由此可見,無論是從職業(yè)道德規(guī)范的具體內(nèi)容,還是職業(yè)道德建設(shè)的層次,教師職業(yè)與編輯職業(yè)都具有相似性。
編輯工作極其復(fù)雜,需要具有綜合素養(yǎng)。姚貴平認(rèn)為編輯職業(yè)素養(yǎng)有四個(gè)維度,分別是職業(yè)態(tài)度、職業(yè)意識(shí)、職業(yè)知識(shí)和職業(yè)能力。他認(rèn)為,編輯職業(yè)知識(shí)包括編輯出版知識(shí)、學(xué)科(專業(yè))知識(shí)、時(shí)政知識(shí)以及其他知識(shí);編輯職業(yè)能力主要包括與編輯職業(yè)相關(guān)的專業(yè)能力、社會(huì)能力和方法能力。[14]洪璇、韋英、歐繼花將編輯專業(yè)素養(yǎng)分為政治素養(yǎng)、知識(shí)素養(yǎng)、專業(yè)技能。其中,知識(shí)素養(yǎng)包含涉獵多種知識(shí)、文字功底、理論知識(shí)、傳媒法律法規(guī)、審美素養(yǎng)等;專業(yè)技能包含選題策劃、審核整理加工、編輯軟件、統(tǒng)籌規(guī)劃等。[15]
2012年教育部頒布的《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)(試行)》《小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)(試行)》和《中學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)(試行)》是教師專業(yè)素養(yǎng)的權(quán)威依據(jù)。以《小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)(試行)》為例,小學(xué)教師的專業(yè)素養(yǎng)劃分為專業(yè)理念與師德、專業(yè)知識(shí)、專業(yè)能力三個(gè)維度。就專業(yè)知識(shí)來說,劃分為小學(xué)生發(fā)展知識(shí)、學(xué)科知識(shí)、教育教學(xué)知識(shí)、通識(shí)性知識(shí)四個(gè)領(lǐng)域,四個(gè)領(lǐng)域下面還有若干基本要求。就專業(yè)能力來說,劃分為教育教學(xué)設(shè)計(jì)、組織與實(shí)施、激勵(lì)與評(píng)價(jià)、溝通與合作四個(gè)領(lǐng)域,四個(gè)領(lǐng)域下面同樣有若干基本要求。[16]由此可以看出,教師專業(yè)素養(yǎng)的綜合性非常強(qiáng)。
綜上,編輯和教師專業(yè)素養(yǎng)同樣具有綜合性,同時(shí),職業(yè)知識(shí)和職業(yè)能力的實(shí)踐性也非常突出,因而其提升的方式方法具有相似性。
與教師師徒制的研究相比,編輯師徒制的研究仍比較匱乏。基于以上對(duì)編輯和教師職業(yè)的對(duì)比,參考教師師徒制的研究成果,[17-18]本文對(duì)提升編輯師徒制的有效性提出建議,為編輯的職業(yè)發(fā)展提供理論支撐,進(jìn)而推動(dòng)編輯人才隊(duì)伍建設(shè)。
在編輯師徒制實(shí)踐中,不僅要關(guān)注作為“徒弟”一方的新編輯的職業(yè)發(fā)展,同時(shí)也要關(guān)注作為“師傅”一方的老編輯的職業(yè)發(fā)展。在師徒結(jié)對(duì)的過程中,師徒雙方基于自身不同的發(fā)展需求,以自愿的雙向選擇為原則,以平等的交流、合作為理念,在出版實(shí)踐中發(fā)揮各自的特長(zhǎng),優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),從而達(dá)到促進(jìn)師徒雙方共同發(fā)展的目的。
一是指導(dǎo)內(nèi)容要兼顧職業(yè)道德和職業(yè)素養(yǎng)的提升。編輯師徒制以往多應(yīng)用于專業(yè)知識(shí)和能力的提升,即老編輯幫助新編輯解決出版工作中的實(shí)操性問題。然而編輯職業(yè)具有引導(dǎo)人的特性,決定了職業(yè)道德和職業(yè)素養(yǎng)的提升要放在更重要的位置。通過老編輯的言傳身教,將抽象的道德理念轉(zhuǎn)化為生動(dòng)的道德形象,增強(qiáng)新編輯的道德認(rèn)同和職業(yè)認(rèn)同,從而樹立起良好的職業(yè)道德修養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)。
二是創(chuàng)新指導(dǎo)方式。傳統(tǒng)的師徒制大多是圍繞工作場(chǎng)景開展面對(duì)面的指導(dǎo)。這種方式簡(jiǎn)潔高效,具有很好的效果。隨著信息技術(shù)的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的師徒制逐漸在實(shí)踐中得到更廣泛的應(yīng)用。將師徒制的應(yīng)用場(chǎng)景由線下轉(zhuǎn)為線上,一方面,可以突破時(shí)空限制隨時(shí)隨地開展指導(dǎo);另一方面,使更為自由、廣泛的師徒結(jié)對(duì)成為可能,這樣更能滿足師徒雙方的個(gè)性需求,同時(shí)減少面對(duì)面交流帶來的壓力,構(gòu)建平等的互動(dòng)、交流、指導(dǎo)環(huán)境。
三是建立客觀、有效的評(píng)價(jià)體系。首先,過程性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合。終結(jié)性評(píng)價(jià)往往只注重最終的結(jié)果,而過程性評(píng)價(jià)能夠關(guān)注師徒制實(shí)踐的整個(gè)過程,更能起到監(jiān)督、反饋、激勵(lì)的作用,從而增強(qiáng)師徒制的實(shí)際效果。其次,對(duì)師徒雙方同時(shí)進(jìn)行評(píng)價(jià)。師傅指導(dǎo)的內(nèi)容、方式與徒弟學(xué)習(xí)的效果、職業(yè)發(fā)展的進(jìn)程息息相關(guān)。利用評(píng)價(jià)得到師徒制實(shí)踐中雙方有關(guān)教和學(xué)的信息反饋,積極主動(dòng)地調(diào)整策略,保障師徒制階段性目標(biāo)和總目標(biāo)的有效達(dá)成。
現(xiàn)有的關(guān)于編輯師徒制的研究更多采用理論研究方法,探討師徒制的內(nèi)涵、關(guān)系的結(jié)構(gòu)、運(yùn)行模式等,從而論證編輯師徒制在編輯人才隊(duì)伍培養(yǎng)中的有效性。少有研究者在編輯師徒制實(shí)踐中搜集觀察資料,為相關(guān)研究提供數(shù)據(jù)支撐,這是目前研究的短板所在。理論研究和實(shí)證研究相結(jié)合,能促進(jìn)編輯師徒制的研究走向深入。例如,對(duì)某一地區(qū)、某一家出版單位或某一位編輯進(jìn)行個(gè)案研究,利用訪談、問卷調(diào)查、檔案袋記錄等方式搜集編輯師徒制執(zhí)行過程中的相關(guān)資料,來踏查編輯職業(yè)發(fā)展中的應(yīng)然情況。
管理學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科豐厚的理論成果已經(jīng)被用在出版領(lǐng)域的相關(guān)研究和實(shí)踐中。編輯師徒制與這些學(xué)科的關(guān)聯(lián)同樣十分緊密。用這些學(xué)科豐厚的理論基礎(chǔ)來拓寬、加深編輯師徒制研究,能使其獲得長(zhǎng)足的發(fā)展。例如,情境學(xué)習(xí)理論主張以解決問題為導(dǎo)向,在真實(shí)情景中通過人與人的互動(dòng)交流來進(jìn)行學(xué)習(xí)。而編輯師徒制正好是編輯師徒結(jié)對(duì),通過老編輯指導(dǎo)新編輯不斷解決編輯工作中的問題,使新編輯逐漸獲得實(shí)踐性知識(shí),盡早成長(zhǎng)為合格編輯。
長(zhǎng)春教育學(xué)院學(xué)報(bào)2023年5期