孫悟空的緊箍究竟有什么用

吳鉤

今天，“逆向思維”和“換位思考”都是很時(shí)髦的詞。很多我們一開(kāi)始不喜歡的東西，經(jīng)過(guò)逆向思維和換位思考，我們就能體會(huì)到，它們的存在可能有一定的道理。孫悟空頭戴的緊箍便是這樣的東西。我不知道你對(duì)孫悟空被戴上緊箍這個(gè)情節(jié)有什么感覺(jué)，至少我小時(shí)候讀到那里心里很不好受，因?yàn)閷O悟空從此失去了自由。不過(guò)，長(zhǎng)大以后，我對(duì)這件事又有了新的思考：孫悟空開(kāi)始是被迫戴上了緊箍，但后來(lái)卻逐漸開(kāi)始享受緊箍。

當(dāng)然，我知道這么說(shuō)很多人會(huì)不同意。緊箍明明是他人加在孫悟空頭上的一個(gè)枷鎖，讓孫悟空從此失去了想干什么就干什么的自由，特別是不能隨意打殺妖怪，甚至限制了他懲奸除惡。這樣一個(gè)枷鎖，他怎么可能享受呢？咱們別急著下結(jié)論，先來(lái)看看書中孫悟空從戴上緊箍到后來(lái)得道成佛，這期間他對(duì)緊箍的心態(tài)變化。這個(gè)心態(tài)變化基本上可以分成三個(gè)階段。

第一階段，觀音菩薩交給唐僧一套衣服，其中有一頂“嵌金花帽”，緊箍就在帽子里，她還教給唐僧一篇“定心真言”，也就是緊箍咒。孫悟空看到這一套衣服，有些喜歡。唐僧就順著說(shuō)這套衣服如何好，勸說(shuō)他穿上。他就歡天喜地地穿戴上了。其實(shí)孫悟空這算是被哄騙著戴上了緊箍。為了試驗(yàn)緊箍咒靈不靈，唐僧開(kāi)始念咒。孫悟空發(fā)現(xiàn)，自己上當(dāng)了，他想把緊箍摘下來(lái)，卻毫無(wú)辦法。這時(shí)，孫悟空的心態(tài)是不情愿和反抗。

第二階段，孫悟空屢屢受到緊箍咒的懲罰，主要有三個(gè)場(chǎng)景：第一個(gè)場(chǎng)景是孫悟空要打唐僧，唐僧念了一次；第二個(gè)場(chǎng)景是三打白骨精，唐僧念了三次，這導(dǎo)致孫悟空和唐僧的師徒關(guān)系一度破裂，孫悟空甚至返回了花果山；第三個(gè)場(chǎng)景是在烏雞國(guó)，唐僧為了讓孫悟空救國(guó)王，又念了一次。

在這幾次念咒的過(guò)程中，孫悟空基本上是從反抗到順從，可以講緊箍咒對(duì)孫悟空是起了作用的。但是，三打白骨精的故事發(fā)生在《西游記》第二十七回，烏雞國(guó)的故事結(jié)束在第四十回，而《西游記》后面還有六十回。

在后六十回里，唐僧雖然還念過(guò)幾次緊箍咒，但基本上都是烏龍。其中，一個(gè)場(chǎng)景是為了分辨真假唐僧，另一個(gè)場(chǎng)景是為了分辨真假孫悟空。如果加上一開(kāi)始唐僧為了試驗(yàn)緊箍咒靈不靈念的那一次，書中一共出現(xiàn)過(guò)七次唐僧念緊箍咒的情節(jié)。

孫悟空真正被緊箍所管束、懲罰的時(shí)間，其實(shí)就是開(kāi)始的一段時(shí)間。從篇幅上講，就是從第十四回到第四十回，這段時(shí)間，大約占了取經(jīng)時(shí)間的三成，并不算很長(zhǎng)。

第三階段，就是孫悟空逐漸開(kāi)始享受緊箍的過(guò)程了。為什么這么說(shuō)？因?yàn)榇魃狭司o箍，他這只神仙們?cè)究床簧涎鄣囊昂镒?，就成了佛門嫡系了。此時(shí)，不但找觀音菩薩幫忙有求必應(yīng)，他還能調(diào)動(dòng)天上的神仙。神仙們?nèi)绻豢蠋兔?，他就拉人家去玉帝或者佛祖面前評(píng)理。久而久之，他甚至可以和道教始祖太上老君、地仙之祖鎮(zhèn)元子等稱兄道弟。這種好處可不是他當(dāng)美猴王的時(shí)候能擁有的。

孫悟空對(duì)緊箍的態(tài)度，從剛開(kāi)始的不情愿、反抗，到后來(lái)的順從，甚至是享受，其實(shí)很有現(xiàn)實(shí)意義。實(shí)際上，幾乎每一個(gè)人的成長(zhǎng)都是一個(gè)從反抗緊箍到享受緊箍的過(guò)程。緊箍這東西，有好的一面，也有不好的一面。它不好的那一面，誰(shuí)都能很直觀地感受到，我們就不展開(kāi)講了。接下來(lái)，我們來(lái)看看緊箍好的那一面，也就是緊箍的用途。

孫悟空是誰(shuí)？他神通廣大，可以長(zhǎng)生不老。那么他算是神仙嗎？很多人覺(jué)得可以算。但其實(shí)他并不符合神仙的條件，因?yàn)樗m然有靈性，卻沒(méi)有神性，本心依然是一只猢猻。如果只憑自己修煉，就算再修幾千幾萬(wàn)年，他可能依然只是一只猢猻。

然而，孫悟空是幸運(yùn)的，他被如來(lái)佛祖和觀音菩薩選中，伴隨唐僧去完成一番偉業(yè)，于是被佛門這個(gè)組織接收了進(jìn)來(lái)。為了防止野性未泯的孫悟空闖禍，也為了防止他中途退卻，觀音菩薩和唐僧就要用緊箍咒約束他。任何人在剛開(kāi)始受到約束時(shí)都會(huì)覺(jué)得很痛苦，孫悟空當(dāng)然也不例外。所幸在取經(jīng)的路上，唐僧用自己慈悲為懷的行動(dòng)慢慢感化孫悟空，使他的心態(tài)也發(fā)生了變化，不再惦記著回花果山當(dāng)山大王，而是心甘情愿地護(hù)著唐僧完成了取經(jīng)的偉業(yè)。

孫悟空在戴上緊箍之后發(fā)現(xiàn)他被神仙的圈子接納了。在之后降妖除魔的過(guò)程中，他不再是孤身戰(zhàn)斗，而是背后有了一個(gè)強(qiáng)大組織的支持。在后來(lái)的取經(jīng)過(guò)程中，孫悟空很享受與眾神仙為友而不是為敵的生活。可以講，這是緊箍帶給他的直接利益。

那么“緊箍”到底是什么呢？

康德的一句話也許可以回答這個(gè)問(wèn)題。他說(shuō)：“世界上只有兩樣?xùn)|西是值得我們深深景仰的，一個(gè)是我們頭上的燦爛星空，另一個(gè)是我們內(nèi)心崇高的道德法則?！薄熬o箍”其實(shí)就是這樣的東西。

中國(guó)人過(guò)去總是說(shuō)“舉頭三尺有神明”，這就是中國(guó)人心中的“緊箍”。正是因?yàn)橛羞@樣的約束，君子才會(huì)謹(jǐn)言慎行，百姓才懂得諸惡莫為?？档逻€說(shuō)過(guò)，“自律即自由”。一個(gè)人如果懂得約束自己，給自己限制，他也就因此而自由了。

【原載《今日文摘》】

題圖 ／ 緊箍咒的作用 ／ 佚 名