中央蘇區鄉村教育革命動員與現實啟示探賾

王觀秀

（江西理工大學馬克思主義學院，江西 贛州 341000）

1927年8月1日，周恩來、賀龍、葉挺、朱德、劉伯承等人領導了南昌起義，打響了武裝反抗國民黨反動派的第一槍。同年召開的八七會議確定了土地革命和武裝起義的方針。而后在嚴酷的革命實踐中，毛澤東率部建立了井岡山革命根據地，開辟了“農村包圍城市，武裝奪取政權”的革命新道路。隨后，毛澤東、朱德等率軍南下贛南、閩西。1931 年11 月，中華蘇維埃共和國臨時中央政府成立。在整個土地革命過程中，中華蘇維埃政府都非常重視鄉村教育，發揮鄉村教育的動員作用，配合推進革命中心任務。

在革命組織動員論基礎上的“革命動員”強調在整個革命進程中，“由政治力量進行廣泛大眾動員”[1]。由此，研究者“關心的普遍問題乃是革命政黨究竟是通過何種組織技術與動員策略完成的動員”[1]。中國共產黨正是通過鄉村教育的方式進行革命組織動員，也就是“鄉村教育革命動員”。

中央蘇區時期是中共“農村包圍城市”戰略的重要階段，革命話語“在鄉村深入的過程是一個農民在心理上接受和認同的過程”[2]。就其方式而言，鄉村教育革命動員是革命動員的重要部分。

一、中央蘇區鄉村教育革命動員的必要性

中央蘇區所在的贛南、閩西地區經濟落后，教育不發達。鄉村如果需要擔負土地革命的重任，建立革命根據地，除了需要“武裝奪取政權”“打土豪分田地”外，也需要有迎接革命風暴的心理意識、思想覺悟、精神信仰，這些都需要依靠教育來完成。通過提高文化水平，學習科學知識，擺脫愚昧思想，打破精神枷鎖，提升政治覺悟，樹立革命理想，鄉村民眾會擁有更為主動的革命精神。

第一，中央蘇區鄉村教育需要提高鄉村民眾的文化水平，傳播革命思想 。中央蘇區鄉村民眾文化程度不高。以尋烏縣為例，百分之六十以上的民眾不識字[3],識字者以男子為主，且大都集中在縣城圩鎮之中，要在鄉村找到能識字寫信的人很難。以客家人為主的贛南、閩西地區的鄉村民眾不僅文化程度不高，還特別迷信，“以為富貴貧窮是人的‘八字’所定，腦筋里深印著封建迷信的思想”[4]。為對鄉村民眾進行思想改造，中央蘇區頒布政策法規強制廢除封建迷信思想，如永新縣1933 年3 月15 日在縣城發布《永新縣蘇維埃文化部通令第十四號——徹底廢除封建迷信》[4]。政策法規是外在約束，更重要的是要通過教育重塑鄉村民眾的思想。中國共產黨認識到不僅必須提高他們的科學文化水平，還要對他們進行政治教育和革命思想教育。因此，夜校除教識字外，還要教政治和科學常識[4]。“要教育極廣大的勞動群眾的子弟，使他們成為有能思想的頭腦，有能勞作的兩手，有對于勞動的堅強的意志的完全的新人物?！盵4]“為達到革命戰爭的勝利，必須充分的和很快的加強群眾政治的認識，并提高群眾文化水平。群眾政治文化水平的加強，即是階級決戰力量的加強?！盵4]

第二，中央蘇區鄉村教育革命動員是鄉蘇維埃政權建設的需要。“鄉蘇維埃（與市蘇維埃）是蘇維埃的基本組織，是蘇維埃最接近群眾的一級，是直接領導群眾執行蘇維埃各種革命任務的機關。”[3]鄉蘇維埃政權是否鞏固關系著紅色政權的成敗。它既需要有知識、有能力的領導干部，也需要能團結在一起的群眾。這兩者都是中央蘇區鄉蘇維埃建設急需的。毛澤東同志說：“健全鄉蘇的組織與領導，使它能夠完全適合發展革命戰爭與改善群眾生活的要求，是非常重要的事。”[3]

當時鄉蘇維埃政權建設最主要的問題在于人才缺乏?！案刹咳瞬姆浅Ｈ狈?，現正青黃不接”[5]，所以“最近特委預備于第一期訓練班完畢后，（三日內可畢，但成績不十分好）再辦第二期由吉水安福萬安和北三區調同志來鄉以補救之一法”[5]。1929年10月，謝運康報告說，舊的鄉村基層干部“應付不來，而且不夠分配，處處感覺人力(少)，這是閩西目前的普遍現象”[5]。干部缺乏導致嚴重后果。1930 年4月，巡視員張懷萬在巡視贛西南根據地時發現“少先隊、童子團等雖紛紛建立起來，少先隊人數有二十余萬人，但僅有組織而失去了政治領導，故反鬧出許多無意識的舉行”[5]。在張懷萬的報告中，干部缺乏問題被反復提及。有限的干部也存在素質不高、能力不足的問題。“現在各縣區委工作，大都建立在一二人身上，這一二人亦是新提拔出的工農分子”[5]，大多只略認識字就算有文化了。干部素質低下、能力不足對蘇維埃的政權建設極為不利，日常事務的應對都很為難，例如“蘇維埃政府寫布告都沒有人”[5]。此外，對鄉蘇維埃政權也會產生極不良影響。“以為選出幾個人坐在機關里，就叫做蘇維?！盵5]，這種形式上的鄉蘇維埃政府是無法開展真正的組織建設工作的。干部素質不高、能力不足，導致其工作方式方法不當，其政治素質與思想境界不高，容易滋生腐敗的不良現象[6]，從而導致鄉蘇維埃政權的群眾基礎受到影響。

因此，中共與蘇維埃政府必須著力提高群眾素質，從中選拔合適的人才填充到鄉蘇維埃政府或村蘇維埃的建設當中?！霸龠M一步的能夠做宣傳到能擔負蘇維埃各種工作，造成社會革命文明化，因此：除普遍設立列寧學校外，還要建立與健全各級識字運動委員會的組織，以經常計劃和討論識字運動工作的進行。”[4]婦女兒童也都被納入進來?！案刹恳獜膹V大群眾中提拔積極分子，加以訓練，尤其要吸收婦女和兒童經常來參加這一工作?！盵4]

第三，中央蘇區鄉村教育革命動員是革命戰爭的需要。國民黨的封鎖與瘋狂“圍剿”使中央蘇區空間范圍有限。如何在有限的范圍激發出最大的革命能量，這是擺在中共領導人面前的考驗。毛澤東在《蘇維埃的文化教育》中說道：“為著革命戰爭的勝利，為著蘇維埃政權的鞏固與發展，為著動員民眾一切力量，加入于偉大的革命斗爭，為著創造革命的新時代，蘇維埃必須實行文化教育的改革，解除反動統治階級所加在工農群眾精神上的桎梏，而創造新的工農的蘇維埃文化?！盵4]

動員民眾一切力量，首先要動員青壯年民眾。中央蘇區鄉村教育中的社會教育，主要是通過設立俱樂部，利用各種各樣的教育方法，直接或間接教育廣大青年民眾；利用各種各樣的機會，來動員廣大青年民眾。動員民眾一切力量，兒童是有生力量?！氨仨氼I導兒童參加社會工作（例如擴大紅軍，慰勞紅軍，地方蘇維埃的工作，地方的赤色戒嚴，各種社會群眾團體的活動等），在適合于兒童能力的條件之下，參加一切群眾革命斗爭。課外的社會工作以及學生會、兒童團的組織和工作，應當成為小學教育的極重要的成份?！盵4]“用共產主義的文化教育，做斗爭的工具，同時用斗爭，做文化教育的工具，斗爭和教育，絕對不可分離?！盵4]動員民眾一切力量，最關鍵的是解放婦女，充分發揮半邊天的能量。中央蘇區婦女受束縛比較多，思想囿于家庭之內。要解放婦女，除解決婚姻不自由的問題之外，還要打破思想的禁錮，那么必須讓婦女入學識字，接受科學知識和革命思想的洗禮。

置身于中央蘇區的鄉村教育，革命話語是必然之義，教育動員也是應有之舉。因為中央蘇區的革命“不僅是一場武裝革命、政治革命，同時還是一場思想革命、社會革命”[7]。

二、中央蘇區鄉村教育革命動員的特點

中央蘇區鄉村教育形式主要有紅色學校（列寧學校）、夜校、識字班等。這些鄉村教育的組織機構在革命動員方面呈現以下特點。

（一） 鄉村教育組織動員

為了凝聚民眾的力量，中央蘇區鄉蘇維埃政府通過各種組織把鄉村民眾組織起來，特別是適合鄉村的各種類型的文化教育機構，既能提高民眾知識水平和政治覺悟，還能很便利地開展各種活動動員。

列寧小學，主要是對兒童實行免費的義務教育。兒童思維活躍，可塑性強，最容易接受新思想。從娃娃抓起的義務教育不僅可以提高中央蘇區民眾的文化水平，突破時代和地區的思想藩籬，更能培養他們堅定的革命理想。蘇維埃政府要求適齡兒童必須進入列寧小學學習，提高其文化水平和政治革命意識。列寧小學分全日制與半日制兩種，兒童年齡在6 至15 歲。也有的地方小學修業年限以5 年為標準，前期3 年，后期2 年，以7 至14歲為學齡段。

對兒童的組織除了列寧小學外，還有其他的軍事化組織。比如童子團，一般是8 至15 歲兒童參加，幫忙放哨、檢查、監督迷信活動等。

蘇維埃政府要求青壯年在農閑時進入補習班、夜校和識字班識字。夜校一般是每村一所。鄉村民眾農閑時入學，時間安排通常是晚上一小時，下雨天就安排在白天。一般只有一兩個識字教員教識字，一天識幾個字。除教識字外，教員還要教政治和科學知識，提高民眾的政治文化水平。除夜校外，還設有識字班和識字組。識字班的主要教育對象與補習夜校相同，但教學方式更靈活，能更好地組織鄉村民眾參加，無論有沒有學校的形式，都可以進行識字工作。識字班是先分組，即各村最近的鄰舍五六家劃為一組，由這五六家當中識字的人來教不識字的人識字。時間安排在天晴有事時的夜間，落雨沒有事時的日間，每次只需二三十分鐘。每村組織一個識字運動委員會，委員三至五人，委員的主要任務是到識字小組教字或指導教法，經常寫貼三字到識字牌上。每組設一個組長，一個副組長，經常召集多人來識字。此外，各區每個月還舉行競賽一次[4]。

為了提高婦女的政治文化水平，各級的文化部設立婦女半日學校，組織婦女識字班，如家庭臨時訓練班、田間流動識字班。教員由政府或各地學校教員及群眾團體的干部來擔任，督促下級婦女生活改善委員會與同級文化部計劃實施婦女的文化工作。婦女半日學校也培養婦女干部，吸收婦女到各機關工作。在勞動婦女代表會議或婦女學校及俱樂部中也實行政治教育等，號召婦女積極參加蘇維埃運動，參加革命戰爭[8]。

蘇區婦女教育雖設有婦女半日學校，但更多體現在中共選拔人才和進行運動時有傾向性地讓婦女加入，鼓勵婦女入夜校、當教員。蘇維埃在每縣設立一所女子高等小學，蘇維埃工會辦訓練時多吸收婦女干部或專門開辦女子干部訓練班。此外，積極鼓勵婦女加入勸說隊、慰勞隊。1930年9月13日《中共蓮花縣委六次委員擴大會議決議》提及婦女運動問題：“用宣傳鼓動方法引起婦女參加赤衛隊受軍事教育，尤宜注意組織衛生隊、慰勞隊、交通隊，幫助紅軍工作?！盵4]此外還發動婦女參加俱樂部、列寧室、藍衫團等工作。1931 年9 月14 日通過的《湘贛邊區婦女工作決議案》中提到：“提高婦女的政治水平線是非常迫切的……各地列寧學校我們應領導女子去讀書，并要各地組織識字班，設立婦女補習學校，女子職業學校等提高他們參加政權和群眾團體的工作能力和學習生產技能，提高婦女生產能力。”[4]婦女能頂半邊天，后勤保障、慰勞勸說、扶貧優屬，都有她們活躍的身影[9]。

中央蘇區鄉村教育是一個多層次、開放性的系統，基本上鄉村所有民眾都被組織進來了。通過這種多層次、開放性的組織，蘇維埃政府提高了鄉村民眾的知識水平，增強了他們的政治意識，點燃了他們的革命熱情。

（二） 鄉村教育政治動員

鄉村教育的政治動員包括教育政策的直接動員和教育活動的直接動員。

1. 教育政策直接動員

“蘇維埃政權公開的宣布工農民主專政，公開的認定教育政策是發展階級斗爭和革命戰爭的一種武器。”[4]在中央蘇區初創期間，紅軍流動作戰。每到一個地方，都要寫好宣傳標語，進行中共革命政策的宣傳[10]。此外，也需要教育組織來切實提高鄉民素質和增強革命決心，更好地契入鄉村。土地革命早期中國共產黨在革命根據地建立平民學校、紅色學校、農民夜校，讓大家入學。正式成立后的中央蘇區更加注重完善國民教育體系。普通的兒童教育是由三年初小和兩年高小組成的義務教育，成人有夜校與識字班進行的掃盲運動。為配合擴紅運動，中央蘇維埃政府出臺對紅軍家屬教育的優惠政策。如1931 年“中華工農兵蘇維埃第一次全國代表大會”通過的《中國工農紅軍優待條例決議》第十一條規定：“紅軍在服務期間，子弟讀書，免納一切用費。”中國共產黨以讓紅軍子弟免費入學的優待方式進行革命動員。

2. 教育活動宣傳動員

中共非常注意教育宣傳的方式方法。中央蘇區的每個村基本上都設有宣傳小隊、俱樂部、列寧室等。這些組織是重要的思想文化陣地，通過化妝演講、活板唱歌、戲劇表演等形式對鄉村民眾進行通俗的政治思想教育，收到了顯著效果。1930 年10 月贛南特委劉士奇給中央的綜合報告中提到關于中央蘇區民眾政治水平的普及：“蘇府范圍內的農民，無論男女老幼，都能明白國際歌，少先歌，十罵反革命，十罵國民黨，十罵蔣介石，紅軍歌，及各種革命歌曲，尤其是階級意識的強，無論三歲小孩，八十老人，都痛恨地主階級，打倒帝國主義，擁護蘇維埃及擁護共產黨的主張，幾乎成了每個群眾的口頭禪，最顯著的是許多不認識字的工農分子，都能作很長的演說，國民黨與共產黨，刮民政府與蘇維埃政府，紅軍與白軍，每個人都能分別能解釋?！盵5]

（三） 鄉村教育的生活化動員

鄉村教育的生活化動員主要體現在革命思想教育日?；⒔滩膬热菡位⒏锩鼊訂T活動化。

1. 革命教育日常化

中央蘇區鄉村教育滲透在日常生活的方方面面。如兒童教育，兒童除在學校上課學習革命政治知識外，課余還參加放哨、監督等革命活動。成人的革命教育更注意細節滲透，如春耕時“用春耕運動的中心口號做輔助教材”[4]。他要去耕田，就把“耕田”二字裝在他口袋里，走路時、休息時學習[4]。在做識字游戲時，五人一隊，比賽寫聽到的口號，口號也是一般如“打倒土豪劣紳”的革命詞匯[4]。正是這種處處滲透的革命知識，讓鄉村民眾的革命意識增強起來。

2. 教材內容政治化

中央蘇區鄉村的識字教材既與生活實際相聯系，又突出了政治性原則。如識字班教材的選字細則：擬定統一的生字（根據工作人員的要求統一生字），以便全縣任何地方都得到同樣的認字。如五月一日至三十日共30組詞，含政治詞語14組：工農士兵、打土豪、分配土地、荷槍打仗、帝國主義、蘇維埃、列寧同志、馬克思先生、赤衛隊、殺劣紳、一把國際旗、革命努力、階級敵人、斧頭鐮刀[4]。這些詞語都充滿著革命色彩。另外必須采取帶地方性或及時性的特別材料用作補助教材，如《紅色中華》《青年實話》中的政治消息，各區鄉本地的黨、政府、貧農團、工會、少隊等傳來的消息及墻報中的記載。

列寧小學教學內容的政治素材也比較突出。比如湘贛省蘇維埃教育部編輯的列寧小學的《國語教科書》中寫道：“白匪來，真殘酷；殺工農，燒房屋；打雞鴨，搶被服；牽去我們的耕牛，挑去我們的米谷。紅軍來，真正好；狗軍閥，沒命跑；豪紳地主都消滅，國民黨，快打倒；勞苦工農得解放！”[11]教科書中的革命思想濃厚，運用對比手法把政治內容融入兒歌中，朗朗上口，使人們很容易接受并記住。

唱歌也要注重涵養學童美感及提高其革命的情緒，比如“加授少年先鋒歌，國際歌，工農兵大聯合歌等”[4]。此外，列寧高級小學有社會史課程“說明社會之歷史的進化大概”；有政治常識課程“說明現在民權革命的政治的組織、環境、主張、效用，以確定一般青年對于革命有正確的概念”；有地理課程“二年級加授鄉土志”；有體操課程“練習兵式，先用木槍，后用鐵槍”[4]。體育課程還有跑步、投彈、跳高、打秋千等[12]。

3. 革命宣傳教育活動化

兒童除學校教育外，要參加站崗放哨。站崗放哨有兩個任務，一是查路條，二是掃盲，凡是過往行人一定要認讀識字牌上的字，否則不準通行。他們有時還要到街頭演講、演唱，宣傳黨的中心任務。當形勢緊張時，鄉蘇維埃常布置學生削竹尖，削好后交給赤衛隊安在陷阱里?！霸S多學生還自制了木頭手槍帶到學校里玩，他們舉著槍唱著：辟里啪，噼里啪，我們的槍向前殺！要殺盡反動派，建立蘇維埃，我們的紅旗插遍天下?！盵4]

每村都設立俱樂部，“固定會員達9.3萬人”[7]。俱樂部有墻報組、講演組、運動組、游藝組等，選調優秀分子，利用各種形式對革命中心任務宣傳。講演會經常請專門負責人講演，還利用戲劇、雙簧、歌舞等方式，“在每項政治動員和每個紀念節中，要組織訓練宣傳隊出發宣傳”[4]。如1932 年中秋上杭才溪區，“各鄉都號召了少先隊、軍樂隊，歡送紅軍家屬到會，沿途高呼口號，張貼標語，笙簫聒耳，鑼鼓暄天”[8]。這些宣傳豐富了鄉間民眾的業余生活，受他們的歡迎，也寓教于樂，達到革命宣傳與動員的目的。

正是在田間地頭、村口圩場以活潑多樣的形式，宣傳擴紅，慰勞戰士，破除迷信，督查陋習等等，才讓革命思想深入鄉村民眾心間。

教育工作開展起來以后，中央蘇區鄉村民眾的文化知識水平快速提升，政治意識增強，參加紅軍支援革命的熱情高漲，中央蘇區根據地建設也轟轟烈烈開展起來。1936年，毛澤東同埃德加·斯諾說：“在中央蘇區土地進行了重新分配，捐稅減輕了，失業、鴉片、娼妓、奴役兒童和強迫婚姻都被取消了，不打仗的地區的工人和貧農的生活條件已經大大改善。在鞏固的蘇區里，群眾教育取得了很大的進展。在某些縣，共產黨人在三四年內達到的人民識字程度，超過了中國任何其他農村地區多少世紀來所取得的成績，包括洛克菲勒和晏陽初主辦花了許多錢的定縣群眾教育實驗在內。在共產黨的模范縣興國，將近百分之八十的人口都識字了?！盵13]鄉村教育動員的效果也很明顯。紅軍戰士史芳森的母親在給他的家書中寫道：“望你在隊，要遵守紀律，用心消滅人敵，我們家中的禾米，有人幫助割回，一切事務，你可不必掛心?！盵7]

三、鄉村振興視域下中央蘇區鄉村教育革命動員的現實啟示

黨的二十大報告指出：“全面建設社會主義現代化國家，最艱巨最繁重的任務仍然在農村?！盵14]習近平總書記說：“民族要復興，鄉村必振興。”[15]

當前我國鄉村已完成脫貧攻堅目標任務，走上鄉村振興的道路。在今天以城市為中心的理念之下，要實現鄉村振興的實際困難不少，其中很重要的一條就是人才缺乏。人才缺乏的主要原因是城鎮化后的人口外流，使得現有鄉村居民基本為老人。進行鄉村振興動員是實現鄉村振興的前提。中央蘇區鄉村教育動員的歷史經驗為我們從教育的視角進行鄉村振興打開了一個窗口。

教育賦能鄉村振興，鄉村教育振興帶動鄉村振興。教育服務鄉村振興，首先要鄉村教育自身振興。教育應下沉鄉村，而不是逃離，有教育的鄉村，才能安家，才能宜居，才能留住文明。鄉村的振興必然是鄉村教育的復興。鄉土是中華文化的根源之脈，是中華民族的精神之所。農業永遠是一個國家與民族的第一產業，是人民生活生存之源。我們國家和社會的未來——兒童，除了學校的常規教育之外，更應有與土地親近、與自然相擁的體驗，這樣他們才會愛土地、戀故土、親鄉情，有此心理底色，才能從而遷移到愛國家愛民族愛國人的情感體驗。同時，這也是推動鄉村振興、中華民族偉大復興的心理感召和精神力量。其次才是教育振興鄉村。振興鄉村的主體，不僅是指兒童的基礎教育，應該如中央蘇區時期那樣把一般鄉村民眾納入教育的范圍，加強思想教育、農民培訓、技能培養、產業孵化等。

第一，拓寬鄉村教育途徑，豐富鄉村教育內涵，提升鄉村振興組織力。建立多種教育組織機構，形成涵蓋兒童、成人、老人的教育體系。辦好鄉村基礎教育，讓鄉村民眾不用為小孩的就學問題奔波操勞。把鄉村教育的范圍擴大至鄉村成人教育、老人娛樂教育，一方面提升鄉村民眾的政治素質、職業技能，另一方面讓老人生活豐富起來，讓鄉村民眾樂業樂居。

第二，通過多種教育方式提高民眾參與意識，提升鄉村振興使命感。組織各種教育活動，宣傳好黨的鄉村振興政策，描繪好鄉村美好藍圖，樹立鄉村民眾的近景遠景目標，鑄牢理想信念。建立信息交流平臺，利用現代化技術，以村小組為單位建立線上群團，發布政策宣傳、公共服務、技術培訓、就業創業等各類便民信息。

第三，重視鄉村振興干部人才教育培養，讓村干部成為鄉村振興的堅實力量。用教育提升干部隊伍的政治素質，提升基層服務力量。學習貫徹黨的二十大精神，積極發展鄉村社會教育，提高基層干部工作服務能力。鄉村教育體系中的社會教育應以行政村或村小組為單位，采用會議、培訓等方式，著力提高村干部的思想政治素質、業務工作水平和動員群眾的能力，為鄉村振興提供充足、持續的智力支持和人才保障。

第四，利用鄉村教育的形塑能力重構鄉村文化秩序。當前，以城市為中心的價值取向、文化理念沖擊著鄉村的精神世界，造成鄉村精神和文化危機。我們要優化鄉村教育模式，以教育的形塑能力，正確引導鄉村文化價值重建。要正確把握城市文明與鄉村文明的關系，做好優秀傳統文化的傳承與發展，引導鄉村民眾形成正確思想價值觀念，為鄉村文化秩序價值重建提供外部力量。

四、結 語

1939 年毛澤東在《共產黨人發刊詞》中寫道：“第二階段，是土地革命戰爭。這時，我們黨已經建立了獨立的武裝隊伍，已經學會了獨立的戰爭藝術，已經建立了人民政權和根據地。我們黨已經能夠把武裝斗爭這個主要斗爭形式同其他許多的必要的斗爭形式直接或間接地配合起來。”[16]中央蘇區鄉村教育作為必要的斗爭形式，配合著革命斗爭的中心任務，使得中央蘇區鄉村開始了史上最為偉大的變革，融入革命的洪流，將革命的能動性發揮到了極致。

全面推進鄉村振興，鄉村教育動員仍是鄉村社會動員的有力支撐，助推鄉村民眾的思想和行為的“內化”，重塑鄉民情感認同和行為選擇，最終建構成黨與人民的“命運共同體”[17]，從而匯聚合力，走向共同富裕，實現中國式現代化。