Z 世代文化綠洲的蔓延
——談B 站紀錄片對樹立年輕一代文化自信的作用

陳 萌 魏 佳

（南京藝術學院傳媒學院，江蘇 南京 210003）

一、引言

“Z 世代”指出生于1997—2012 年期間，成長于移動設備普及、互聯網通信技術快速推進、社交媒體迅猛發展的時代的青年、少年人群。 他們對世界潮流的嗅覺極其敏銳，因此，網絡與移動終端成了他們賴以生存的精神載體。 在信息大爆炸時代，“Z世代”在數字經濟浪潮中博弈，敢為人先地開辟了屬于自己的文化圈層，當下網絡熱門視頻平臺——Bilibili（簡稱B 站）以其獨特的亞文化特性與前沿科普性質， 為Z 世代青少年提供了寶貴的精神駐地。通過搜集論文資料，發現在對于B 站單平臺網生紀錄片的研究目前較少， 在閱讀有關論文后汲取觀點，產生了研究B 站紀錄片對“Z 世代”群體影響的新目標。通過對“Z 世代”人群本體的特性研究，對比以往世代人群的特性，以及追溯B 站紀錄片的發展歷程，引出幾個要點里相關聯的部分。 結合B 站紀錄片的發展，“Z 世代”的成長二者存在的共性，得出青少年對弘揚文化自信精神作品的創造追求， 與B站網生紀錄片在此群體里的影響力形成互為推動的關系的結論，找到新時代互聯網優秀文化作品存在與發展的意義。

二、受眾；“Z 世代”的概念解構與群體需求

（一）中流擊水：網絡時代的弄潮兒

“Z 世代”人群誕生于網絡通信技術在中國走向繁榮的時期，代際社會學家提出“社會代”（social generations）概念，認為代際差異現象主要并非年齡因素導致的結果，更重要的是社會變遷帶來的后果[1]。 在網絡帶給中國社會翻天覆地的變化的時代中，“Z 世代”不同于曾經任何一個代際體系，他們展現出了超乎尋常的適應性， 不論是對快節奏信息傳播的敏銳度，還是對新生事物的接受能力，Z 世代都交出了近乎滿分的答卷。年輕的“Z 世代”擅長接納網絡熱門話題內容，并靈活變現，如使用表情包、網絡用語等，對新聞的亞文化方式解讀并傳播也是這一群體富有創造力的重要表現。

“網絡亞文化”是區別于網絡主流文化，在虛擬空間中快速流行并獲得群體認可的文化形式。 從最初僅在聊天室與網絡亞文化論壇 （如天涯， 人人網等）存在的“gg（形容男生）”“mm（形容女生）”等到如今甚至連主流新聞媒體都在 “無語住了”“奧利給”“羊了個羊”等，這足以展現“Z 世代”作為最有力量的網絡話語權掌握者， 可以在取悅自我與個性解讀的同時， 利用自身創造力與強大的媒介力量傳播新時代的網絡文化。

（二）另辟蹊徑：傳統理念的破局者

不論對未來職業的規劃、 人生目標的追求，還是對生活理念的塑造，“Z 世代”群體都表現出了具有時代特性與創新精神的一面。 尤其在2020 年新冠疫情全面暴發時期與“后疫情時代”下，中國“Z世代”擅長依托互聯網為自身尋求發展的優勢得到了展現。 據國家統計局統計，2021 年我國靈活就業人員已經達到了2 億人左右[2]，其中絕大多數是年輕人，Z 世代青年是新業態新模式的主要參與者和推動者。 在互聯網時代成長的Z 世代青年，注重展示自我價值和個性。 在成長過程中，他們被灌輸的觀念更多地是人生目標的實現， 網絡作為催化劑，通過青少年網絡文化創新與網絡文化消費的方式體現出來。 在“Z 世代”步入高等教育學校或走向社會后，他們的自主化時間安排，個性化職業規劃與多元化價值追求往往與單一，定向的傳統職業模式相沖突。 在選擇中，他們對提供給他們足夠精神滿足的新經濟、新業態模式更有興趣，如網絡自媒體、B 站UP 主、新型自由職業，甚至虛擬主播、電競選手、 游樂園NPC 等具有虛擬網絡空間與精神消費傾向的職業。 在興趣驅使下，“Z 世代”的職業理念不再是單純為自身提供物質需求，而是在物質條件充沛穩定的情況下，追尋自身人生價值。 這個理念基礎與中國社會經濟發展和人口GDP 增長具有緊密聯系。 有消費才能形成市場，如今的消費理念也為中國年輕一代的就業追求提供了更廣袤的空間，促進了傳統發展理念的轉型。

（三）尋根溯源：歷史文化的擁護者

“Z 世代”青少年接受過良好的愛國主義教育，素質教育與全面發展理念教育。 高度文化自信、國力自信和制度自信使得“Z 世代”敢于直面任何妄圖破壞中國歷史文化的行為。 在2022 年， 外國奢侈品牌Dior 擅自改造中國傳統服飾“馬面裙”并聲稱是品牌自創的經典款式， 引發廣大青年網友對品牌的強烈聲討。 在國外求學的中國年輕大學生自發組織在法國巴黎Dior 旗艦店附近抗議游行， 抵制品牌不尊重中國歷史文化的行為。 同樣，伴隨全球化與中國崛起而成長的Z 世代青年， 見證了中國成為快速發展的新興經濟體大國以及在世界舞臺上中國傳統文化的出色表現。在傳統文化自信的精神指引下，眾多中國“Z 世代”創作者也貢獻出自己關于弘揚中國優秀文化的作品。 如B 站人文紀錄片UP 主“狂阿彌”將張藝謀以及其奧運會導演作品制作成紀錄片《一個人，創造出讓40 億人震碎的夜晚》，在Bilibili 上獲得了高達1 200 多萬的播放量。新生代對于傳統歷史文化的傳播貢獻不容小覷，他們的自主性、自覺性與對文化的兼容并蓄， 使得他們能夠成為新一代的歷史文化擁護者。同時，“Z 世代”群體也迫切需求更加優秀的、有關于弘揚中國歷史文化的作品出現。 接受眾多新事物的他們希望中國文化能夠通過更加吸引他們的方式呈現出來。

三、產業：B 站紀錄片的異軍突起與穩步前行

（一）早期經歷：從授權搬運到自制合作的穩步成長

Bilibili （簡稱B 站） 是中國目前最大的視頻網站之一，成立于2009 年，它的崛起與“Z 世代”群體的成長息息相關。 最初，B 站是亞文化圈層的聚集地，并且是一個以視頻搬運起家的網站，主要運營的內容類型為AGC（動畫，漫畫，游戲）。相比較于騰訊、愛奇藝與優酷等視頻網站，B 站的“Z 世代”圈層特性更為明顯。

其中，B 站的紀錄片發展史也離不開最初的科普視頻搬運，內容主要來自國家地理頻道，美國視頻網站Discovery， 英國BBC 紀錄片網站等主流視頻網站。此時的B 站紀錄片對版權的認知較為匱乏，且市場監管薄弱， 所以存在良莠不齊的視頻內容現象。2014 年，B 站現任董事長陳睿就職后，為視頻平臺代入有力的資本條件，B 站開始從搬運視頻的小眾網站逐步走向規模擴張， 力求上市的道路。 在這個過程中， 市場的要求使B 站在搬運視頻時逐步擁有了版權意識，開始引進正版番劇與影片，下架盜版與未授權二改的視頻內容。 站方自動解決了站內視頻搬運與出版的環境問題， 給予了自制紀錄片與之后的合作紀錄片以權威、嚴肅的環境。 2017 年，隨著央視紀錄片頻道入駐B 站以及央視紀錄片《我在故宮修文物》在B 站的爆火，紀錄片頻道在Bilibili 正式起航，著手打造年輕一代觀眾喜愛的網絡紀錄片。2018 年，B 站宣布正式與美國著名視頻平臺Discovery 達成深度合作， 引進了Discovery 平臺45 部優秀紀錄片作品，成立了專區。 今后，B 站陸續與英國BBC 紀錄片頻道、日本NHK 等著名國際紀錄片網站合作，一同攜手打造具有國際化性質的、 內容質量不輸主流紀錄片的作品。 與此同時，B 站也正努力制作與出品具有特色的、深受用戶喜愛的自制紀錄片，如美食類紀錄片《人生一串》、歷史類實驗性紀錄片《歷史那些事》等。 同時，B 站也積極投資紀錄片創作拍攝，如自然類紀錄片《極地》等。 在迅速的成長中，B 站紀錄片尋求全面發展，力爭國內網絡紀錄片之前沿。

（二）發展運營：PUGC 模式下個人運營的添磚加瓦

“PUGC” 模式， 指傳播活動中存在專業生產（PGC）與用戶生產（UGC）雙渠道的生產模式。B 站是典型的PUGC 運營模式， 視頻內容來源于權威官方的產出與個人運營的制作。 官方機構層面上，B 站紀錄片擁有專屬的賬號“嗶哩嗶哩紀錄片”，也有入駐的官方賬號“新華社”“共青團”“央視新聞”等。 這些賬號代表了主流媒體的話語權，而在B 站上，它們只是組成紀錄片創作力量的一部分， 另一部分則來源于B 站特定的用戶創作集體：UP 主。

我國的網絡發展的動向注定讓視頻網站注重涵蓋用戶運營模式。 “我國已然擁有了最廣泛基礎的數字受眾基數和形成了全球最為龐大的數字社會。截至2021 年6 月，我國網民規模達10.11 億，網絡視頻用戶規模達9.44 億，占網民總數93.4%”[3]。 龐大的用戶群體催生了網民對高質量、 多樣化的網絡視頻要求，并且使得“自給自足”的“產銷者”模式逐漸發展起來。“UP 主”原意為“uploader”，意為“上傳者”，最初的概念源于日本網絡文化，代表了二次創作或產出。如今，B 站PUGC 模式下，UP 主的概念已經不單單拘泥于AGC 領域，而是延伸到了各個類型的視頻創作領域。其中，B 站的紀錄片UP 主在官方紀錄片頻道入駐的洪流中，擁有了獨屬于自己的一席之地。 多數紀錄片領域的UP 主曾是B 站短視頻與vlog 的創作者，在站方的扶持下，他們發展個人的特色，收獲了大批固定受眾，經驗充足后的他們開始攜手站方共同出品個人紀錄片。 比如《冒險雷探長》系列紀錄片在B 站獲得了8 000 多萬的視頻播放量，位居全站紀錄片頻道第八。網絡用戶的創作與上傳沖破了官方與主流媒體的局限性，將創作紀錄片的權利給予了大眾群體，充分發揮了創作者的動力， 且通過PUGC 模式的市場效應，觀眾可給予用戶創作者以互動與回應，以彈幕、點贊、投幣等的方式實現，創作者可以通過觀眾的支持將收益變現，大大增加了視頻網站的活躍度。

（三）形成風格：B 站紀錄片科普內容的新穎表達

B 站網生紀錄片在穩定的發展中， 力求精品打造，并完美融匯了新生代網絡文化的特色。 情景化的表現手法，將抽象的精神內涵具象化，以沉浸式與交互式的技術手段創造新的內容消費體驗， 很多時候為科普性的紀錄片增加了活力。

B 站用戶的“Z 世代”特征顯著，受眾受教育程度較高，視野開闊，生活節奏快，在內容消費上更強調獲得感、好奇心和同理心。 因此，除了歷史類、自然類與科普類的紀錄片， 一些小眾題材或新興領域的紀錄片也備受Z 世代歡迎，如記錄寵物看病與“鏟屎官”心境的《寵物醫院》，記錄都市生活中動物與人類共存的《我們是這樣長大的》。 它們將鏡頭聚焦于當代年輕人鐘愛的 “寵物世界”。 在時代特征上，B站抓住了年輕人當下的生活，以記錄工作、學習日常中的點點滴滴，為觀眾展現了溫暖具有煙火氣的感受。 《嗨大學》《我是XX 生》以熟悉的校園場景，給予了多為高質量教育體系下成長的網生紀錄片受眾以真切熟悉的感受。 《來者何人》聚焦于電子競技團隊的生活，記錄了LPL 戰隊（英雄聯盟職業聯賽）隊員的成長與榮耀之路，以“Z 世代”電競隊員為主角， 展現了年輕力量在工作與訓練中精益求精、永不服輸的態度。

除此之外，傳統紀錄片雖然制作精良，但一般以宏大的環境視角為背景，因此受眾層面廣，卻無法抓住“年輕化”的網絡洪流。B 站新派紀錄片則是注重環境的設置與主題的精化，它們更愿意以小主題，小環境的微觀敘事展現，在時長上也更加短小精悍，卻在內容上更注重趣味性與互動性。 《人生一串》系列紀錄片繼承了中國特色紀錄片種類——美食類紀錄片的衣缽，將主題細化到介紹路邊的燒烤與炸串為主，卻在B 站包括其他平臺都獲得了相當不俗的反響。在每一次記錄背后，《人生一串》 都交代了一個充滿溫暖與人情味的故事，同時，每一集都會包含三個或三個以上的不同時空背景下的故事， 在三十分鐘的單集中滿足了當代年輕受眾碎片化閱讀的需求。

四、作用：B 站紀錄片與“Z 世代”攜手打造“文化綠洲”

（一）平臺特色的潮流號召：B 站新派紀錄片的群體影響力

B 站從2009 年發展至今， 已形成了獨樹一幟的平臺特色。 相比較傳統的網絡視頻平臺，B 站特有的圈層文化在網絡用戶尤其是年輕群體中產生了 “破圈”效應，甚至引起了別的視頻網站也紛紛效仿。B 站紀錄片成立了單獨版塊后， 依靠站方在網絡文化中強大的影響力， 在紀錄片的制作與發行中融匯了B站各圈層的網生文化， 使得新派紀錄片具有知性科普的性質同時還具備了平臺效應與平臺文化標簽，在激烈的網生紀錄片競爭中形成了獨特的IP 效應。通過與各個平臺進行合作讓優秀的作品在群體中實現正面的影響力。

舉例來說，B 站的新派紀錄片《守護解放西》已經做到了第三季，而它自身具備的IP 效應在市場轉化中卻得到了更加強烈的反響。 以湖南長沙的坡子街派出所的民警的日常工作與一系列充滿懸疑的案件為紀錄片的主要內容，《守護解放西》 在妙趣橫生的故事線中，誕生了眾多令人捧腹不止的梗，如“你是玩鬼的，我是捉鬼的”，將民警的嚴肅與幽默感體現得淋漓盡致。 在趣味化的故事講述與案件進展過程中，貫穿了嚴謹的法律術語科普，體現了紀錄片應有的知性道德， 由B 站入駐的職業法學教授羅翔解讀案件。 羅翔自2020 年入駐B 站后，以其幽默大膽不乏科普內容的段子向觀眾展現了法學的魅力， 也成功成了二次元和鬼畜區炙手可熱的“明星”，《守護解放西》跨越了B 站的圈層，利用網絡明星人物的影響力為紀錄片內容增添活力， 這也是B 站平臺在跨圈層與全平臺流量活動方面展現的高敏銳度。 至此，《守護解放西》在年輕人群體中的影響力得到了充分的發揮，甚至形成了固定的片迷，許多年輕片迷風塵仆仆來到湖南長沙，只為打卡“坡子街派出所”，并在門口模仿片中人物的動作。B 站通過開辟紀錄片的影響力，融入了特色的互動環節與售后服務，以角色化的方式塑造紀錄片人物， 同時圍繞著人物的日常工作還原事件的本質， 真實中順帶著流量化的打造手法，同時宣揚法律的正義與不可違抗等主流價值觀，這也是B 站出品的紀錄片為何可以跨越平臺的溝塹在全網形成“2.2 億青年守護解放西”等話題與熱潮。除此之外，B 站的跨平臺合作， 給予了平臺新派紀錄片更大的受眾群體。 現如今，處于網絡碎片化信息時代的人們，尤其是年輕的知識分子與學生群體，從內心深處更渴望獲得知識， 在大眾視頻娛樂聒噪、隨意、重復的情緒出口下，知識的傳播與咀嚼成了創作主體的新途徑， 在此之下，B 站的知識性紀錄片通過與更加大眾的視頻平臺進行合作， 獲得了極好的反響，如紀錄片《人生第二次》，通過與央視網合作，實現了較大范圍的傳播， 使得許多看過紀錄片的中國觀眾發掘到當今生活中如何把握好人生方向， 面對人生困境的主題。

（二） 新生創作力量的發掘：B 站對年輕紀錄片創作者的扶持

呈現知識，將是未來互聯網宇宙造光的新起點，B 站副董事長兼COO 李旎在B 站首屆紀錄片發布會上說道：“B 站用戶對高知識屬性內容的追求，推動了泛知識內容的迅速增長。截至2021 年6 月，B 站知識內容在PUGV 視頻總播放量中，占比達到了49%，其中科學科普類內容同比增長達到了1 994%。 過去一年，有1.83 億用戶在B 站學習，是中國在校大學生數量的近4.5 倍。 ”紀錄片欄目正好為擁有高知識水平與強烈的求知欲的B 站青年用戶創建了干凈，穩定的環境。 在站方與青年紀錄片創作者的努力下，紀錄片創作與知性科普的權利交給了用戶個體，促進B站年輕UP 主向紀錄片方向轉型。

大多數的B 站年輕紀錄片創作者都是由外行轉型。 UP 主“親愛的嘉倩”在產出第一部短紀錄片前，曾靠vlog《媽媽，我和一只鵝成為了朋友》在B 站獲得了幾百萬的點擊量，以清新可愛的風格介紹了在冰島生活的趣事。 疫情期間，她推出個人自導自演，后期剪輯包攬的《冰島紀錄片》，由于擁有拍攝vlog 的經驗，固定粉絲的支持，外加治愈獨立的風格，獲得了不錯的反響。 再如18 集短紀錄片《浮生一日》的創作者“純純甘”，在此前她是一名素人記者與短視頻記錄者，擅長用手機鏡頭記錄各行業群體（尤其是北漂）從業者的生活，“真實”成為了她的標簽，也使得更多用戶對她的作品產生興趣， 其中，《北京程序員的真實一天》獲得了較高的觀看量，為B 站用戶提供了一扇打開“北漂人”群體生活的窗口。 這些年輕的紀錄片創作者，他們的創作內在驅動力更多的是內生動力， 如分享生活，破圈轉型，依靠創作紀錄片塑造自身風格等。 通過他們的分享，年輕的用戶受眾可以尋找到脫離于刻板說教的知性科普視頻的存在， 并在與他們的互動中，找到知識交流的突破口，形成濃厚的社群氛圍。

對此，B 站為了鼓勵紀錄片創作者的轉型， 開展了提高用戶黏性與創作欲望的活動， 以此激勵個體用戶的創作精神。 B 站于2021 年推出了“暗室燈計劃”，為創作者們提供全流程支持。 在其間產出了如《小城夜食記》等優秀的紀錄片作品，既向紀錄片行業源源不斷輸送人才， 又大幅度地豐富了紀錄片題材，提高了紀錄片產能。其中，B 站由衷表示希望能讓愛好者成為紀實UP 主，又會盡力提供紀實UP 主創作支持， 將青年創造力與B 站“去中心化”“去權威化”的宗旨結合起來，使得人人都能獲得優良的創作環境與交流知識的機會。

（三）“前衛”與“經典”的交融：B 站紀錄片推動“傳統破局”的責任感

據專業調查顯示，“如今，B 站不僅是青年文化的聚集地，更是弘揚民族自信的發祥地。 用戶平均年齡22.8 歲的B 站，其用戶不僅僅滿足于成為一個觀眾，高達90%的用戶本身即為內容生產者，B 站由此形成了具有穩定的情感維系的高黏度社群。 青年正通過他們自己擅長的文化實踐方式， 主動融入傳統文化的創新與傳承之中”[4]。

在紀錄片方面，B 站自制紀錄片也如別的圈層一樣，充分展現對傳統文化的再生性創作。 實驗性紀錄片《歷史那些事》，不僅展現了中國五千年歷史的風云變幻，其獨創的“小劇場”模式，運用現代的交流方式塑造古代人的對話語系， 使傳統文化變得輕松而有趣。 用現代人的視角來解讀古代人的生活與態度，更容易讓紀錄片的科普內容深入人心， 將傳統文化變現，以我們熟悉的生活方式展現出來，其中也不乏融入網生特征。 作為實驗性紀錄片，它以獨特的敘事語言與后現代主義的創作模式， 使歷史文化故事在前衛的觀點解讀中獲得新生，幫助“Z 世代”觀眾更身臨其境地體會歷史人物的心境， 無疑在傳統紀錄片原有的基礎上實現了“破局”。

同時，B 站在正確價值觀的引導下， 通過打破傳統紀錄片類型之間的壁壘， 精準而深刻地體現中國新派紀錄片特有的責任感與教育意義。 在前不久的2022 年七月份，Bilibili 出品了由執導《極地》《第三極》的新銳紀錄片，由曾海若導演的最新紀錄片《眾神之地》。 其中，《眾地之神》以來自中國四大地域的自然界特色動物作為紀錄片的主角，以新奇的視角、完美的畫面與生動的解說詞， 在播出不久后于豆瓣上拿下了9.7 分的超高分。這部紀錄片對中國大好河山與廣闊地域景觀的描繪十分新奇有趣， 在美麗的自然環境中，動物們就如人類一般，擁有著不同地方誕生的不同形態特征。 滿足了后疫情時代中人們無法涉足野外的求知欲， 也將中國的壯美河山放置在這精美的“四集手冊”之中。 相較于以往的自然類紀錄片，如法國著名紀錄片大師雅克貝漢的作品《遷徙的鳥》《微觀世界》等，《眾神之地》將不同的動物作為祖國廣袤地域的代表，以美麗的生物物種作為代碼，體現的實質上是中國九百六十萬平方公里上生命生生不息，百花齊放，“萬類霜天競自由”的壯美畫卷。在自然類紀錄片的性質上加入了展現中華民族的民族自信感與民族包容度的內容， 使得紀錄片的意義不只局限于闡述事實、科普知識，更在于對愛國情懷的培養與中國文化輸出的推波助瀾， 它們打破了傳統自然紀錄片與傳統文化紀錄片的隔閡， 體現中國新派紀錄片創作者的獨特眼界。

五、結語

在中國“Z 世代”群體成長的過程中，中國社會經濟水平穩步提升， 以互聯網用戶為代表的新文化群體崛起[5]。 秉持著對新事物的求知欲與肩負起時代前行重任的使命，“Z 世代”青少年需要更深刻、更豐富的知識性作品， 同時需要更寬容、 更自由的交流體系。 B 站紀錄片以網生背景為橋梁，立足于青少年娛樂、文化需求，在形成較為完善的紀錄片生產體系的同時，又試圖通過優秀紀錄片創作，展現年輕一代的精神風貌。 在不斷探索中，B 站紀錄片打破了傳統紀錄片的既定框架， 兼容并蓄地融匯了各類片種的風格，鼓勵青年紀實類作品愛好者轉型，打破圈層，面向大眾展示了符合新一代青年文化自信理念的佳作。“合抱之木，起于毫末”，B 站紀錄片的發展離不開“Z 世代”對創作的渴望和對重塑傳統的希冀，從一無所有，到一呼百應，兩者在循序漸進的成長道路上雙向奔赴，讓“Z 世代”的文化綠洲在日趨繁榮的中國網絡社會中蔓延。