孟繁慧,艾志強
本刊核心層次論文
恩格斯對資本宰制科學技術的初步探索——基于《國民經濟學批判大綱》的文本研究
孟繁慧1,艾志強2
(1. 中國礦業大學 馬克思主義學院,江蘇 徐州 221000;2. 湖州師范學院馬克思主義學院,浙江 湖州 313000)
《國民經濟學批判大綱》是馬克思主義政治經濟學的開端,為馬克思主義的形成與發展奠定了堅實的理論基礎。在《國民經濟學批判大綱》中,恩格斯以社會現實為立足點,不僅對資本主義私有制及與其相關的經濟范疇進行了系統的批判與審視,而且對資本主義社會科學技術也展開了辯證的審視。恩格斯將科學技術視為勞動的“第三要素”,并用此觀點批判了以馬爾薩斯人口論為代表的資本主義經濟學,提出了科學技術的應用促進社會進步、科學技術是社會生產力、資本主義科技異化等一系列科技思想。新時代,我國科學技術日新月異,研究恩格斯《國民經濟學批判大綱》中的科技觀,對我國科技發展具有重要而深遠的影響。
恩格斯;科技;生產力;科技異化;啟示
弗里德里希·恩格斯是德國著名的思想家、革命家。眾所周知,他與馬克思的交情深厚,他們是生活中的摯友也是思想上的知己,合著了包括《共產黨宣言》《神圣家族》等在內的眾多偉大作品,是馬克思主義的奠基人。在人類解放工作中,恩格斯堅定地與廣大無產階級站在一起,并且晚年他成為國際工人運動的領袖,將追求人類自由與解放的精神貫徹了終生。《國民經濟學批判大綱》(下面簡稱《大綱》)是恩格斯青年時期的作品,文章中恩格斯關于科技的認識雖略帶青澀,但卻為恩格斯提出系統的科技觀奠定了思想基礎,同時也促進了馬克思主義科學技術思想的產生與發展。
第一,恩格斯在《大綱》中明確指出,勞動除資本外,還包括“第三要素”即人的發明與思想[1]67,批判了資本主義經濟學家們只看到了勞動中人的體力消耗,即簡單勞動的片面性理論。恩格斯指出,資本主義經濟學家只將眼光局限在土地、資本、勞動三個要素上,忽視了勞動中人的精神要素——發明與思想對生產的促進作用,即忽視了科學技術對人類社會發展的重要性作用,而恰恰正是這被資本主義經濟學家忽視的“第三要素”將社會的生產力提高到了前所未有的高度。恩格斯認為,在物質實踐活動中,人可以通過發揮主觀能動性去探索世界、了解世界,可以在遵守客觀規律的前提下,通過科學技術的創新與應用去創造出有利于人類生存發展的便利條件。“科學技術是人們在生產實踐中獲得的真理性的認識成果”[2],它在人類社會生產領域的應用,為人類認識世界和改造客觀世界提供了科學的手段,極大地提高了人類社會的社會生產率,為人類和整個世界帶來了巨大的財富,促進了人類文明的發展和進步。
第二,恩格斯指出:“科技革命促使在生產過程中, 不斷產生出新的生產工具,使生產力以前所未有的速度得到空前提高和發展。”[3]機器作為科學技術的物化形式,它被應用于社會生產中極大地提高了社會生產效率,促進了社會生產力的發展與進步。機器作為先進的生產工具被應用在資本主義社會生產領域,將強大的自然力、機械力并入生產力之中,為社會發展、進步、革新提供了原動力支持。總之,機器作為科學技術的外化屬于生產工具的范疇,科學技術的發展推動著生產工具的變革,先進的生產工具又推動了社會生產力的發展,從而影響著人類生活的各個領域。此外,生產力與生產關系的矛盾運動是推動社會發展進程的動力系統。隨著科學技術的進步提高了生產力水平,為適應科技帶來的生產力變化,生產關系則要作出相應的調整來適應新的生產力發展的要求。因此,在一定程度上,科學技術的發展推動著整個社會歷史和人類文明的進步。
恩格斯在《大綱》中,第一次創造性地將人的思想與發明即科學技術列入生產力范疇,提出了科學技術是促進生產力發展和社會進步的重要動力因素,既促進了恩格斯系統的科技觀的形成與發展,又為馬克思主義科學技術思想體系的形成奠定了理論基礎。在此之后,在恩格斯與馬克思合著的《共產黨宣言》中,馬克思恩格斯更加深刻地考察了資本主義制度及生產方式,廓清了資本主義經濟學家的局限性,進一步深化了對科學技術促進生產力發展和社會進步的認識,最終“科學技術是生產力”成為了馬克思主義基本原理的重要思想之一。
恩格斯在《大綱》中以科學技術的功能性作用為著力點,批判了以馬爾薩斯人口論為代表的資本主義經濟學家為資本主義人口過剩現象、失業現象、貧窮現象的詭辯理論,在此基礎上揭示了資本主義私有制和生產方式是導致資本主義社會工人種種困境的根源。
馬爾薩斯人口論的主要觀點是:人口的增長受到生活資料的限制,人口呈幾何比率,而生產資料則呈算術比率;生活資料增加,人口也常隨著增加;占優勢的人口繁殖力為貧困和罪惡所抑制,因而使現實的人口得以與生活資料保持平衡。馬爾薩斯的人口論為資本主義社會失業、貧窮等現象找到了一個看似完美的解釋,即“人口固有的那種其繁衍超過可支配的生活資料的傾向,是一切貧困和罪惡的原因”[1]78。恩格斯指出,馬爾薩斯人口論的短淺、片面之處在于只是關注人口繁殖、土地豐厚程度銳減帶來的負面效應,但沒有洞察到人口繁殖和土地對發展生產力的積極影響。恩格斯深入地剖析了資本主義社會生產方式,他認為,被雇傭工人所創造出來的物質生產資料,要高于自身生存所需的基本物質生產資料,用此觀點有力反駁了馬爾薩斯人口論指出的社會物質生產資料不能滿足人口增長的需求的局限性觀點。此外,恩格斯還指出,馬爾薩斯在分析資本主義社會人口問題時,忽視了科學技術對生產力的推動作用。恩格斯認為,通過改革社會制度、發展生產力、發展科學技術有助于解決人口過剩問題。科學技術在社會工業、農業生產領域的應用將極大地提高整個社會的生產力,使社會中的物質生產資料供給能夠滿足甚至超出社會中人類生存發展的需要。因此,人類可以通過發展科學技術來解決人口相對過剩的問題,而不是資本主義經濟學家所鼓吹的采取殘暴的、反人性的血腥與屠戮。綜上,恩格斯揭示導致資本主義社會人口過剩、失業、貧窮等現象的現實根源不是人口的繁殖,而是資本主義社會私有制自身。
恩格斯在《大綱》中,批判了資本主義社會的私有制、商業、科學技術和生產方式等資本主義社會制度框架下的社會現實。他指出,在資本主義生產中人與勞動處于異化的狀態,并且這種病態的異化將隨著科學技術的資本主義應用不斷地加劇。在資本主義私有制條件下,國家真正的統治者是占社會人口少數的、掌握生產資料的大資本家。資本進行生產的唯一目的就是資本增殖,在資本增殖欲望的驅使下,資本主義社會生產領域不僅勞動產品、勞動過程、勞動者之間處于互相對立的狀態,而且科學技術也陷入了異化困境,“因為在目前情況下連科學也是用來反對勞動的”[1]85,科學技術被冠以資本屬性,淪為資本主義社會統治階級服務的工具。科學技術作為人類認識世界、改造世界的手段,本不具有制度、階級屬性。資本主義社會科學技術異化,不是科學技術自身導致的異化,而是資本主義社會私有制賦予科學技術以資本屬性,使科學技術同自身、人、社會、自然的關系陷入異化的境地。因此,在資本主義社會框架下,科技異化問題不會被緩解,更不會憑空消失,只會愈演愈烈,直至新的社會關系、新的社會制度的出現,即共產主義社會。
恩格斯在《大綱》中明晰了科學技術對生產力發展的正向促進作用的同時,也敏銳地洞察到了資本主義私有制條件下科學技術與人的異化狀態。恩格斯強調,在資本主義雇傭勞動條件下,科學技術具有反勞動的特性,處于異化的狀態。首先,在資本主義社會中,先進的機器在社會生產環節的應用,降低了資本生產對勞動力數量和質量的需求[1]85,從而擴大了資本在整個社會中的可剝削勞動力的范圍。在一個普通工人家庭中,不僅僅健康的男勞動力被資本家壓迫,而且在一定程度上,老幼病殘也難逃資本家剝削的命運。其次,在機器化大生產中,機器比工人更具競爭力優勢。機器不僅具有類似工人的技藝,而且還克服了工人生理的局限性,導致機器在社會生產中逐漸代替了工人、機器排擠工人、資本主義社會失業等問題頻發。最后,在龐大的機器生產系統中,工人從事的多是簡單的、機械的工作,工人淪為機器生產系統的一個普通“零件”。這種情況下,工人不得不將在社會生產中的主動權讓渡給機器,導致工人逐漸喪失了在社會生產中的主體地位。綜上,在資本主義社會,機器作為進步的勞動工具由人創造,但卻以人的對立物的形式存在,同工人相異化。
科學技術的創新發展是社會發展的重要推動力,為人類提供了高質量的生活水平和發展動力,是破解人類社會貧窮、失業等現實問題的鑰匙。“技術創新”這一概念最早由奧地利人約瑟夫·熊彼提出,恩格斯在《大綱》行文中雖只字未提“創新”二字,但行文卻蘊涵著深刻關于科技創新的思想。恩格斯指出,科學技術的創新與發展推動了社會進步,對人類解放事業具有重要的作用。但是,在資本主義社會,科技的發展和大機械生產使社會分工更為細化,導致大部分工人一生大概率只能從事一種工作,在一定程度上剝奪了其參與科技發展的能力,阻礙了科技的創新與發展。綜上,資本主義社會制度,制約了科學技術的發展,使科學技術“誤入歧途”。
勞動是人的自覺自由的社會實踐活動。人類從事社會實踐活動的目的是創造適宜人類生存發展的有利條件,以滿足人類的精神物質需求,實現人類自由全面地發展與解放的偉大追求。恩格斯在《大綱》中指出,在資本主義社會,機器由工人制作,卻成為了同工人相對立的異化之物,加劇了勞動異化程度。首先,科學技術的應用有效地提高了資本主義社會的勞動生產率,使資本在同等的時間內,可以生產出更多的勞動產品。然而,恩格斯指出,資本主義雇傭勞動條件下,勞動產品的數量同工人勞動異化的程度呈正相關,工人生產的勞動產品越多,代表獨立于工人之外的對立力量越強大。其次,在資本宰制下,社會的一切資源都被資本控制為資本增殖服務,科學技術也不例外。科技的資本主義應用在為資本主義社會帶來了巨大的生產力的同時,導致了“一半工人突然被剝奪生活資料而另一半工人的工資被降低”[1]86等種種排斥工人的勞動異化現象。并且,隨著科學技術的不斷發展與完善,社會生產領域的分工不斷地被細化,致使工人負責的工作在龐大的機器體系中愈加微不足道,導致在生產中工人的可替代性被提高,使各部門之間工人流轉成為常態,工人隨時面臨失業的風險。最后,在資本主義社會,工人通過勞動創造出的勞動產品不屬于工人,而是屬于壓迫工人的資本家,科學技術的資本主義應用,使這種不合理的社會關系變得更加尖銳。綜上,科學技術的資本主義應用加劇了勞動異化現象,使資本主義社會中人的生存境地更加地惡劣。
《大綱》是恩格斯在系統地分析了資本主義社會制度,辯證地批判了資本主義經濟學家的基礎上,創作形成的偉大思想作品。其中,蘊涵著豐富的思想,是馬克思主義思想的理論根基。新時代,我國科學技術在快速發展的同時,也面臨著重大新挑戰和新機遇。恩格斯在《大綱》中所闡述的科學技術的生產力效應、科技異化等一系列關于科學技術的理論,為新時代我國發展科學技術提供了重要的方法論啟示。
以人類社會的發展進程為視域,人類社會的每一次進步都離不開科學技術,生產力的每一次飛躍科學技術都是重要的推動力。尤其,近代科學技術發展突飛猛進,科學技術以其自身強大的動力,推動著社會生產力的進步和人類文明的發展,為人的自由與解放締造了豐富的物質基礎,開拓了廣闊的發展空間。在《大綱》中,恩格斯把科學技術納入生產力范疇來考量,敏銳地發覺了人的精神和發明即“第三要素”在勞動中的功能性作用。恩格斯指出,科學技術是生產力的重要組成部分,推動著生產力的發展,推動著整個人類文明的前進。自新中國成立以來,黨中央就對科學技術給予高度重視,相繼提出了“向科學進軍”“科學技術是第一生產力”“科教興國”等科技發展戰略。當今世界,科學技術快速發展,新一輪的科技革命蓄勢待發,科技與人、社會、自然之間的聯系越來越緊密,科學技術已經成為社會發展的核心動力。科學技術的發達程度對國家的綜合國力和國際地位的影響也愈加深刻。因此,新時代,我國經濟社會發展應更加重視科學技術對生產力發展的推動性作用,堅持科學技術在社會生產中的重要地位,充分發揮科學技術對社會生產力的良性互動功能。通過發展科學技術,充分激發生產力活力和增強產業結構合理性,實現產業轉型,進一步推進產業升級革命,加快我國邁向社會主義現代化強國行列的步伐。
恩格斯一生致力于無產階級解放的偉大事業,他的思想是無產階級革命重要的理論指導。在《大綱》中,恩格斯批判了資本主義社會中的科技異化現象,他指出,在資本增殖邏輯驅使下,科學技術淪為實現資本逐利欲望服務的工具,它在社會生產領域的應用,使工人原本就不如意的命運更加地凄苦,深受資本家的剝削與壓迫。并指出,造成這種不合理現象的根本原因就是資本主義私有制。在資本主義私有制的保護下,資本家主宰著生產資本的所有權和支配權,是資本主義國家合法的統治者,工人處于被欺壓的社會地位。在資本主義社會,科學技術被賦予資本屬性,同資本家站在了一個陣營,與工人相對立。在我國,人民群眾是國家的主人,科學技術是為廣大人民群眾幸福生活服務的工具。因此,在科學技術發展中,應堅持以人民為中心,使科學技術向著造福于人民、服務于人類的方向不斷發展,這有利于處理好、解決好科學技術發展中可能出現的問題,有利于促進科學技術的健康綠色可持續發展。
自李大釗同志將先進的馬克思主義引入中國以來,在我國革命、建設、改革的實踐中,馬克思主義被不斷地創新與發展,先后形成了豐富的馬克思主義中國化的理論成果,生動地體現了馬克思主義的發展性。《大綱》中恩格斯關于科學技術的思想,有利于我國科學技術的發展和相關思想理論的創新,有利于推進科技強國建設。當今,全球化進程不斷推進,我國科技發展面臨著更加艱巨的挑戰。黨的十八大以來,面對我國國情的變化、日益復雜的國際形勢、科技發展的新態勢等挑戰,以習近平同志為核心的黨中央更加重視科技發展問題,堅持從客觀實際出發,提出了一系列關于科學技術的重要戰略思想。黨的十九屆五中全會上更是提出將“科技自立自強”作為國家發展的戰略支撐,黨的二十大再次重申科學技術是第一生產力。綜上表明,中國共產黨人在領導中國人民進行革命、建設、改革的偉大征程中,十分重視科學技術的發展與創新。中國共產黨人提出關于科學技術的一系列思想理論集中體現著馬克思主義科學技術思想在中國的不斷發展完善。
在《大綱》中恩格斯指出,科學技術是資本、土地在反對勞動的斗爭中的特殊優勢。在資本主義雇傭勞動條件下,科學技術作為反勞動的存在,為資本增殖服務。原本科學技術自身不具備階級屬性,但是,在不同社會制度下,科學技術會被賦予不同的屬性,為不同的統治階級服務。因此,在資本主義制度中,科學技術與人、社會、自然異化的困境無法得到解決,只有揚棄資本主義制度、消滅資本主義私有制才能發揮科學技術為人民服務的真正價值,才能實現人對科學技術的真正占用。實現共產主義是無產階級開展革命,是馬克思主義者進行奮斗所最終追求的偉大目標。共產主義社會生產力高度發達,生產資本歸全體社會成員共同所有,階級與國家將不復存在。科學技術不再是統治階級用來欺壓、剝削人的手段,而是為人的自由發展服務的工具。中國特色社會主義道路是一代代偉大的中國共產黨人帶領勤勞勇敢的中國人民,歷經種種困難與磨難考驗,總結成功與失敗經驗后探索出的最適合中國國情、最有利于中國社會發展、最符合實現廣大群眾共同利益的發展道路。因此,新時代,我國應堅持在中國特色社會主義道路上發展科學技術,讓科學技術更好地為人民美好生活服務、更有效地助力社會經濟發展、更有力地推動中華民族偉大復興中國夢的實現。
《大綱》是恩格斯對資本主義社會科學技術的初步探索,其中科技思想雖略有青澀,但對進一步研究馬克思主義科學技術思想,對人類正確地處理科學技術難題,協調科技與人、社會、自然之間的關系,人類自由全面發展具有重要的理論意義。
[1] 馬克思, 恩格斯. 馬克思恩格斯文集: 第1卷[M]. 北京: 人民出版社, 2009.
[2] 張萌. 論恩格斯的科學技術思想及其當代價值[J]. 科教文匯, 2009(5): 180.
[3] 王妍. 馬克思恩格斯科技思想的邏輯展開[J]. 東北師大學報(哲學社會科學版), 2013(4): 46.
10.15916/j.issn1674-327x.2023.05.003
A8
A
1674-327X (2023)05-0009-04
2022-08-11
教育部人文社會科學研究一般項目(20YJAZH002)
孟繁慧(1998-),女,吉林雙遼人,博士生。
艾志強(1975-),男,遼寧凌海人,教授,博士。
(責任編輯:葉景林)