銅鼓文化校本課程開發目標、原則、內容與評價

蘇秋齡 張晶晶 黃慧婷

（南寧師范大學職業技術師范學院,廣西南寧 530001）

銅鼓文化具有悠久的文化底蘊和歷久彌新的價值。如何挖掘銅鼓文化的精神內涵，在學校課程中融入銅鼓文化，成為校本課程開發的重要任務。目前研究因循以下內容展開：一是基于文化自覺[1]、生計教育[2]及民族文化認同[3]等理論視角探討校本課程開發。二是基于民族地區文化視角探討校本課程開發，如西藏地區校本課程研究多關注藏族文化教育[4]。三是基于農村地區的校本課程建設視角[5]，探究校本課程開發、實施與資源建設。四是考古學、民族學、社會學、人類學等學科視角，探究銅鼓文化起源、族屬、風俗和裝飾藝術等。五是從冶金學、音律學等學科視角，力圖復制、再現銅鼓物質文化。國內現有研究重點探討地方文化與校本課程開發，缺乏探討銅鼓文化校本課程開發。

一、銅鼓文化校本課程開發的契合性分析

（一）銅鼓文化校本課程開發的必要性

銅鼓文化校本課程開發的必要性首先體現在政府的支持。2006年，廣西政府發布《廣西壯族自治區民族民間傳統文化保護條例》，成立銅鼓藝術保護領導小組[6]。2017年，東蘭縣長樂鎮更樂村“壯族銅鼓舞”傳承基地被列入自治區級非遺保護工作平臺，廣西政府對銅鼓文化愈加重視。其次是銅鼓文化校本課程開發的價值。一是傳承與創新銅鼓文化，開發銅鼓文化校本課程有助于培養學生文化自覺與文化自信，傳承與發展銅鼓文化。二是豐富校園文化，豐富教育資源。學校教育與校園文化密切相關，迫切需要民族文化的支援和融入。三是提升師生探究能力，發展和完善學生的人格。銅鼓文化校本課程開發不僅在于內容的擴展，更在于以生動靈活的教學方法助推學生學習銅鼓文化，接受文化熏陶。因此，學校以校本課程為載體，有助于推動學生系統化學習銅鼓文化，提升學生自身文化涵養。

（二）銅鼓文化校本課程開發的可行性

銅鼓文化現今被越來越多的學者所重視，為傳承和發揚銅鼓文化，廣西部分學校開始嘗試將銅鼓文化與課程進行融合。一是學習銅鼓鑄造工藝。廣西現代職業技術學院金屬材料專業的學生學習銅鼓鑄造工藝，如銅的熔煉、銅鼓鼓面牛紋飾、娃紋飾的制作。二是保護傳承銅鼓文化講學。南寧市第六職業技術學校與韋啟初、韋啟叁簽訂銅鼓文化保護協議，開展銅鼓文化傳承保護講學。三是銅鼓文化的推廣。廣西國際商務學院的商務班學生學習銅鼓文化技術、保護、傳承等方面的知識，并嘗試在網上銷售銅鼓[7]。學校重視銅鼓文化的傳承價值，有意識地融合銅鼓文化與課程，對銅鼓文化校本課程開發具有重要借鑒意義。但學校課程與銅鼓文化的融合只是進行為期較短的學習，未能真正深入了解銅鼓文化，促進銅鼓文化的保護與傳承。

二、銅鼓文化校本課程開發的問題透視

（一）目標單一：銅鼓文化校本課程開發的目標設計知識化

作為一種經久不衰的文化，銅鼓文化的內涵與特點只有在特定時空的共同體中才能體現出來[8]。當前學術界探討銅鼓文化與校本課程的研究較少，但探討地方文化與校本課程的研究有一定積累。借鑒地方文化與校本課程的關聯研究，剖析銅鼓文化校本課程開發的目標問題。一是目標設計以銅鼓文化內涵的記憶為基礎。傳承不僅是對銅鼓文化內涵的記憶，而是對銅鼓文化內在價值的發展，這需要在理解與認同的前提下才能實現。二是目標落實以掌握銅鼓文化知識為導向。學校將銅鼓文化作為考試內容，出現了學科化傾向與分數化傾向。這無異于將優秀的銅鼓文化窄化為知識記憶，固化銅鼓文化的價值。

（二）選擇受制：銅鼓文化校本課程開發的原則囿于形式

文化價值和文化資源有利于潛移默化地陶冶與塑造人[9]。目前銅鼓文化校本課程開發的原則流于表面，過分強調表現形式，缺乏創造性解讀。首先，過于注重銅鼓文化的儀式感。學校只是將銅鼓擺放在固定的教室內，陳列銅鼓的歷史起源、重要地位與價值，這僅是讓學生了解銅鼓的造型、用途與歷史，無法讓學生深刻體悟銅鼓的內蘊。此外，銅鼓文化體驗浮于表面，如學校只是帶領旅游專業的學生到銅鼓文化景點區參觀，熟悉參觀銅鼓文化的景點路線，而不講解銅鼓文化的內涵。這在一定程度上弱化銅鼓文化的價值，將其等同于技能的學習，忽略文化感染力與育人價值。

（三）內容窄化：銅鼓文化校本課程開發的內容選擇片面化

當前銅鼓文化校本課程開發的內容具有兩個方面的問題。一是銅鼓文化的內容困于旅游景點建設。廣西秉承“保護為主、搶救第一、合理利用、繼承發展”的非物質文化遺產保護方針，銅鼓文化校本課程開發內容的選擇也應以保護與傳承為前提。但是，河池市東蘭縣以東蘭銅鼓風情園、壯瑤民俗體驗、民族醫藥養療為項目，大搞旅游品牌[10]，這勢必影響著銅鼓文化校本課程內容的選擇，將銅鼓文化物化為旅游資源。二是銅鼓文化的內容忽略學生需求。銅鼓文化校本課程本質是一種學校教育的載體，其內涵重在陶冶與育人功能。而在選擇文化的內容上，則出現了內容的知識化，將銅鼓文化的歷史溯源與社會功能呈現給學生，以致遠離學生的生活，難以引起學生的興趣。

（四）評價缺失：銅鼓文化校本課程開發的評價體系匱乏

現有中等職業學校校本課程開發普遍匱乏評價體系，主要有以下方面的原因。一是評價方式單一。中等職業學校的評價方式以教師作為評價主體，評價標準以學生成績為主。其較少出現多元主體評價，即專家、學校、教師、學生等作為評價主體，共同關注學生的核心素養，判斷校本課程是否符合學生學習興趣、學習需求、達成目標等要求。二是學校校本課程開發缺乏指導，即缺乏專家指導，以致教師未能有效掌握校本課程開發的步驟。三是缺失校本課程評價。校本課程評價考察校本課程是否與國家教育方針政策相適應、是否體現學校教育的價值取向和是否合適學生的個性發展。中等職業學校雖然有相關課程評價，但因每個中等職業學校之間的課程評價標準和質量不一致，其未必適用于校本課程評價。

三、銅鼓文化校本課程開發的策略

（一）目標層面：銅鼓文化校本課程開發的目標制定

銅鼓文化校本課程開發的目標分為課程總目標和具體目標。課程總目標以學生為中心，讓學生掌握旅游服務的相關技能，養成良好的服務意識，并利用所學知識更好地向游客宣傳家鄉文化。其次，具體目標分為知識與技能、過程與方法、情感態度與價值觀三個維度。知識與技能目標為學生掌握廣西銅鼓文化的起源、歷史、發展以及特點，并了解其所蘊含的精神。過程與方法目標以小組合作學習和導游模擬演練的形式體驗銅鼓文化的價值。情感態度與價值觀目標為潛移默化培養學生文化認同與內化，推動學生自覺傳承與保護銅鼓文化。

（二）原則層面：銅鼓文化校本課程開發的原則遵循

銅鼓文化校本課程的開發原則遵循原真性與發展性相統一、實踐性與創造性相統一和整體性與多元性相統一。第一，原真性與發展性相統一原則。原真性特指原生態的、本來的、真實的歷史、文化原物[11]。發展性保證優秀傳統文化本真性的同時,融入時代精神,吸收優秀的元素,從而促進民族文化自身的發展[12]。原真性與發展性相統一保護銅鼓文化原有的內涵與價值。第二，實踐性與創造性相統一原則。實踐性強調從參與、應用出發，進行文化的感知和理解[13]。創造性以創造、創新作為生命力，挖掘校本課程中的文化資源[14]。實踐性與創造性相統一，不僅培養學生核心素養，還促進學生個性發展。第三，整體性與多元性相統一原則。整體性是指校本課程開發符合國家、地方和學校課程的要求[15]。多元性是指開發主體、內容和實施方式的多元[16]。整體性與多元性相統一，實質是銅鼓文化校本課程開發符合國家、地方和學校課程邏輯，體現多種開發主體、內容選擇與實施方式。

（三）內容層面：銅鼓文化校本課程開發的內容挖掘

銅鼓文化校本課程開發內容分為“銅鼓文化的歷史發展、類型與文化功能、鍛造工藝、現代表現藝術和保護與傳承的實踐”五個章節。第一章是銅鼓文化的歷史發展，主要從銅鼓文化的起源、傳播和發展來挖掘。第二章是銅鼓的類型與文化功能，主要內容分為銅鼓的類型和文化功能。第三章是認識銅鼓的鍛造工藝，主要從民間銅鼓鍛造工藝、科研鑄造實踐和工廠化銅鼓鑄造來認識。第四章是廣西銅鼓文化現代藝術。隨著現代化進程的加快，無論是政府，還是社會各界，都高度重視銅鼓文化的保護、傳承與發展。廣西銅鼓藝術也改變了表現形式，與時俱進地應用于各大建筑、裝飾、與美學設計中。第五章是廣西銅鼓文化保護與傳承的實踐，主要設計河池、百色、南寧銅鼓文化的章節內容，有助于學生體驗節日活動，參觀銅鼓文化的建筑，提升對民族文化的自豪感與歸屬感。

（四）評價層面：銅鼓文化校本課程開發的評價設計

評價設計是為了不斷完善和改進課程，以保證開發的課程是優質的和適切性的。本研究將銅鼓文化校本課程的評價分為對課程本身的評價，教師教學評價和學生學習過程評價這三個部分。通過多主體多元的評價方式，其中學生評價是核心，開發校本課程的根本目的就是促進學生的全面發展。

1.對課程本身的評價

這部分主要是由學校課程發展委員會和課程專家和學科領軍人物進行評判，通過對校本課程的課程目標，課程計劃，課程實施，課程組織等多方面進行判斷，是課程不斷完善和動態循環發展以提升課程的質量。具體如下表1。

表1 銅鼓文化校本課程評價表

2.對教師的教學評價

教師教學評價有助于教師反思教學活動，提升教師教學能力，達到銅鼓文化在課堂中的學習。對教師的教學評價具體包括教學目標、教學內容、教學方法、教學效果等方面（見表2）。

表2 銅鼓文化校本課程的教學評價

3.對學生的評價

在銅鼓文化校本課程的開發評價體系中，依據發展性、過程性和多元化原則開展學生形成性評價和終結性評價，這兩種評價各占比50%。其中銅鼓文化校本課程學生形成性評價主要從出勤情況、課堂積極性、學習態度、知識、能力、素養共六個維度出發，評價主體為教師和學生。終結性評價分為考試成績和小組互評，考試成績占終結性評價40%，小組互評占終結性評價10%。小組成員互評設計為“課堂談論參與度、小組任務完成度與參與度、小組合作情況和成果展示”共4部分。評價標準依據小組成員外在學習行為量化為各評分點。以此全面合理地對學生的學習成效做出科學的評定，更好地激勵學生的學習熱情和自主性。

結語

總之，銅鼓文化校本課程開發一方面突出了學校課程特色，滿足學生需求，另一方面對于傳承與保護銅鼓文化具有重要的實踐意義。銅鼓文化校本課程開發通過目標制定、原則遵循、內容挖掘和評價設計的開發路徑，豐富銅鼓文化的外在表現和內涵，以銅鼓文化的歷史發展、類型與文化功能、鍛造工藝、現代表現形式和保護與傳承作為課程內容，采用實地參觀、口語交際、模擬導游演練的教學形式，實踐學校銅鼓文化課程教育與傳承功能。