高中散文閱讀教學的“道”與“術”

孟帆

摘要：在實際的閱讀教學中，存在著片面追求技巧，過于看重答題模式的問題。其不但偏離新課標的素養目標，而且無異于揠苗助長。高中散文閱讀教學的“術”是指相關知識點和各種題型的答題方法的講解。培養學生的審美品質，提升學生的思維能力，傳承優秀的中華文化才是散文閱讀教學的“道”，閱讀教學應始終堅持這個正道。本文以《囚綠記》等課文為例，闡釋高中散文閱讀教學的“道”與“術”。

關鍵詞：道與術 誦讀 思維品質 實踐力行

一、閱讀“道”與“術”的內涵

語文課程是一門學習祖國語言、文字應用的綜合性、實踐性課程。語文課除了培養學生運用語言文字的能力，還應注重培養并發展學生的思維品質。隨著“以學生為主體”教育理念的提出，教師對學生自主學習能力的培養也越來越重視。而閱讀教學是語文教學中極為重要的部分，是提升學生語文學科素養的必由之路，是教育立德樹人的重要抓手。

散文是一種題材廣泛、結構靈活，注重抒寫真實感受、境遇的文學體裁。許多教師在教學散文時片面追求技巧，過于看重答題模式，認為鑒賞能力是虛無縹緲的東西，即使投入時間與精力也不會有明顯的效果，付出與回報不成正比，因此索性不在這方面下功夫，只把答題技巧灌輸給學生。

散文閱讀教學的“術”是指閱讀的方法和技巧，包括散文的相關知識點和各種題型的答題方法的講解。“道”是指對如何通過散文閱讀教學提升學生的思維能力和審美品質，以更好地傳承優秀的中華文化這一問題的認識與思考。只有“所好者道也，進乎技矣”才能有朝一日達到目無全牛、游刃有余的境界。當然，在實際的教學中，應該在一定量的練習后幫助學生“建模”，總結一下具體的閱讀方法和答題模式等，在此不再贅述。本文將結合教學實踐談談高中散文閱讀教學的“道”與“術”。

二、由“術”入“道”的路徑探求

散文與古詩詞除了語言形式不同之外，彼此有著許多相似之處。二者的內核都是情感表達，詩歌用意象表達情感，散文通過人、事、物、景表達情感。學習散文也要和學習古詩一樣重視誦讀，在理解之后將精彩段落反復吟詠，這樣才能真正感受到語言之美、生命之美，觸及文字里蘊含的審美情趣、生命智慧。散文彰顯的人間萬象，是作者諸般閱歷的藝術呈現，情感是一篇文章最深層的部分，鑒賞需要披文入情，用心閱讀和理解。閱讀文本是通向理解的必然路徑，理解文意是閱讀文本的真正目標。閱讀重在“理解”。而真正理解領悟一篇文章的深層內蘊僅靠閱讀技巧是不行的，還需要我們用心去領悟文學閱讀之“道”。

在教學《囚綠記》一文時，筆者強調要反復誦讀重點語段，在誦讀中體會語言的魅力，并領悟文中蘊含的情感。為此，筆者將教學過程設計成四個板塊。

首先，初讀課文，發現那一抹綠；

其次，品讀悟情，走近那一抹綠；

再次，析讀悟旨，品評那一抹綠；

最后，再讀課文，升華那一抹綠。

五、六兩段和八至十二段情感真摯，適宜誦讀，筆者讓學生反復誦讀，畫出情感色彩濃烈的詞句，幫助學生把握作者的情感變化。

“發現那一抹綠”的設計意圖是讓學生依據景物線索——“綠”和情感線索來梳理文章，一方面，可以使學生快速理清作者的寫作思路，為解決接下來的問題做鋪墊；另一方面，可以讓學生掌握散文閱讀的第一步驟：梳理文脈。

“走近那一抹綠”的設計意圖是以八至十二段為重點，通過誦讀抓關鍵詞句來領悟文章字里行間流露出的情感的細微變化，培養學生品味和鑒賞散文的能力。同時引導學生思考作者情感因為什么發生了變化，其內心如此糾結。將學生的關注點從綠枝條自然地引到綠枝條的特點上。綠枝有外在特點，也有內在精神。囚綠部分有描寫綠的外在特點，尋綠和賞綠部分也有描寫，在第七段二者形成了一種對比，這種前后變化突顯了綠的內在精神，寧可纖弱細瘦甚至死亡也要追求光明與自由。這既概括了物的特點，也為下一步探究綠的象征意義做了必要的鋪墊。

“品評那一抹綠”的設計意圖是適時介紹時代背景，引導學生理解綠的象征意義，領悟文章主旨。從時代背景出發，結合盧溝橋事變給當時的中國社會帶來的影響，以及包括陸蠡在內的中國民眾在面對日本侵略的時候是怎么做的，讓學生逐步理解不管是常春藤或作者，還是當時的中國人民，他們都渴望光明和自由。

散文閱讀，教師應鼓勵學生表達自己真實的感受，真正獨立思考，肯定學生合理的個性化解讀。至此“綠”的象征意義，即忠貞不屈的民族氣節就自然顯現出來。通過表層的人、事、物、景挖掘文章內在的品、理、志、情是散文閱讀的主要路徑，但如果閱讀教學僅限于此，那就不是真正意義上的大語文。筆者設計第四個板塊目的是拓展延伸，實現由“術”到“道”的提升，完成情感態度價值觀的目標。

筆者設置了這樣的問題：綠枝條永不屈服于黑暗的精神給你怎樣的人生啟示？請你從孔子、司馬遷、史鐵生、江夢南等人物中選取一個，并使用比喻、擬人或對偶的修辭手法寫一段話，表達你的理解。

有學生寫道：

你是三千年屹立不倒的高山，仰之彌高；你是戈壁灘上堅強挺拔的胡楊，直指藍天；萬余字的語錄是你一生思想的濃縮；平凡樸實的言行是后人學習的楷模。你用博學智慧展示了儒家精神，你用諄諄教導開啟了教育的先河。在那黑暗動蕩的年代，你手持仁愛的火把，照亮歷史的天空！（孔子）

在這樣的課堂活動中，閱讀教學不僅陶冶了學生的情操，開闊了學生的視野，培養了學生的審美品質，也促進了學生寫作水平的提升。另外，為了提升學生的思維品質，筆者還設計了這樣一個活動：關于這篇文章的主旨有四種理解，你傾向于哪一種？

1.對綠枝條頑強不屈、永向光明的生命精神的贊美；

2.把綠枝被囚禁比喻為中國人民被欺凌，把綠枝條的不屈服比作中國人民不屈不撓的抗爭精神；

3.當愛變成一種占有時，就成了一種傷害；

4.當一個生命個體被強大的外部力量壓抑控制時，外力可以改變甚至摧毀他的形體，但他仍然可以保持本性，選擇堅貞與不屈。

設計這個問題并不是讓學生判斷對錯，而是想通過閱讀教學培養和提升學生的思維能力。以上教學由淺入深，披文入情，就是為了實現散文閱讀教學由“術”入“道”。

三、閱讀之“道”的不同層面

高中散文閱讀亦承載著培養學生的思維品質，提升其文化素養之任務，如果說審美鑒賞能力的培養是散文閱讀的感性層面，那么思維品質的提升則是其理性層面，理解和傳承中華優秀傳統文化是其歸止之處。

在比較閱讀《記念劉和珍君》與《為了忘卻的記念》時，筆者設計了這樣的問題：反動派殘殺革命青年，魯迅先生對此非常憤怒，那么他為什么不選擇與反動派直接拼命，卻選擇外出躲避？如何看待這種“逃走”？這是不是一種怯懦？什么是真正的勇敢？這些問題讓學生陷入了思考之中，筆者引導學生思考魯迅先生在《記念劉和珍君》中用“煤的形成”比喻“人類血戰前行的歷史”這個比喻論證的含義是什么。先讓學生互相交流討論，最后點撥學生，使學生認識到魯迅先生是在說請愿不是一種行之有效的斗爭方式，他并不希望青年人做無謂的犧牲。真正的勇者，不是拔刀而起，挺身而斗，而是需要保持理智，勇于戰勝恐懼與痛苦，穿過生命的疾風驟雨，跨過心靈的坎坷泥濘，反畏成勇，大勇成智，讓生命煥發更耀眼的光彩！問題的合理設置促使學生在不斷的思考中發現問題，修正自己的認識。教師要重視培養學生的辯證思維與批判性思維，使學生學會獨立思考，這樣學生的思維品質才能得以提升。

散文閱讀除了要注重培養學生的審美鑒賞能力和獨立思考能力之外，還應在此基礎上努力讓學生領略到民族文化的博大精深。基于此，教學統編版高一語文必修上冊第七單元時，筆者設計如下。

第一課時激趣與引導學生初步感知；第二課時是《故都的秋》《荷塘月色》教學；第三課時教學景物描寫與情景交融手法；第四課時教學《我與地壇》；第五課時教學《赤壁賦》；第六課時感悟散文中的情思；第七課時在前面教學的基礎上解讀散文中的哲理；第八課時總結第七單元各篇中體現的自然情懷；第九課時落實寫作能力的訓練，設置寫作練習。整體教學效果較好，學生的核心素養得到提升。

前面五個課時是重點篇目的教學，第六課時設計目的是培養學生的審美鑒賞能力，第七課時設計目的是培養學生的思維能力，第八課時是總結各篇中的情感，第九課時是落實寫作能力培養。以第七課時為例，設置了三個主要任務。任務一：尋象問境，緣情探因。任務二：千古難題，如何解得？任務三：生命葳蕤，根在何處？在學生思維受限時，筆者予以提示：人在與自然的深情對望中，有了生命的契合和靈魂的安頓。雖歷經坎坷，但生命之樹常青，枝葉葳蕤，不斷從大自然的沃土中汲取養分，心靈的根系愈發繁密。生命葳蕤，根在何處？這樣由“景與情”的品味過渡到“情與理”的感悟，再延伸到中國文人內在的“儒道互補”人格結構的分析和背后中國傳統文化思想的挖掘。讓學生在提升文學審美能力的同時，提升思維品質，領悟祖國傳統文化思想的深邃，培養學生健全的人格。

四、在教學實踐中前行

理論是蒼白的，而實踐之樹常青。將理論付諸實踐，并在實踐中不斷修正與完善是一個艱辛漫長的過程。但我們必須在具體的教學中努力踐行，才能不斷有驚喜，不斷有收獲！在筆者具體的教學實踐中，這種由淺入深，由“術”入“道”的做法激起了學生的閱讀興趣，開闊了他們的眼界，讓優秀作品走進學生的精神世界，對學生閱讀習慣的養成，閱讀與寫作能力的提高有著良好的效果。閱讀的原始意義不在于主動求得什么，而在于主體被觸動；鑒賞如同展示寶貝，主體與客體產生了共鳴，才能實現有價值的閱讀。《呂氏春秋》有言：“善教者視徒如己，反己以教，則得教之情也。”由此看來，教師必須熱愛閱讀，用心閱讀，才能在教學中擺脫生硬的灌輸方式，引導學生翱翔于文學世界無垠的天空。

重視學生審美能力和思維品質的培養，給學生以廣度和深度，使之逐漸體悟到中華文化的博大精深，這才是散文閱讀的“道”，也是“正道”“康莊大道”。而閱讀方法、模板術語只是技巧。“道”是“術”的提高與升華，“術”是“道”的途徑與方法。教學中不能只有針對考試的“術”的訓練，更要有提升學生核心素養的“道”，“術”“道”貫通，方至化境。

教育之道如同引路，我們要引領學生走一條怎樣的路呢？筆者認為應該是一條新路，這種引導才有真正的價值。教師激趣示范，加以引導后盡量放手，把學習的主動權還給學生，鼓勵學生去感悟、去思考，哪怕一開始耗費大量時間，出現諸多問題，只要堅持這條正道不動搖，當學生素養有了一定的提升，閱讀教學之路定會越走越寬闊、越走越輕松。

參考文獻：

[1]童慶炳.文學理論教程[M].5版.北京：高等教育出版社，2015.

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責任編輯：唐丹丹