自由與命運的詩

【摘要】 1937年，繼《日出》之后，二十七歲的曹禺又寫成了《原野》，題材也從家庭、社會轉向了廣闊的農村，但同樣包含對命運和人性的深入思考，在中國戲劇史上留下了濃墨重彩的一筆?！对啊凡扇〉娜匀皇菓騽∈浇Y構，同時也融合了西方表現主義的方式，把夢幻和各種陰森的意象結合起來，探究極端環境下人物的心理變化，以一個極端的復仇故事展現出了復雜的人性沖突和黑暗社會對人性的摧殘。《原野》的戲劇情境設置較之《雷雨》和《日出》有很大突破，虛與實相結合，人物塑造和戲劇性沖突都非常激烈。

【關鍵詞】原野；曹禺；戲劇性；情境

【中圖分類號】J824? ? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號】2096-8264（2023）06-0074-03

【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.06.023

在20世紀30年代末《原野》上映時，反響平平，甚至有人認為曹禺根本不懂農村生活，把農民的斗爭描寫得這樣黑暗，真正的惡霸焦閻王甚至在開場前就已經去世了，那些舞臺上的表現主義方法在當時不被觀眾們接受。然而細究之下，《原野》的戲劇沖突是非常激烈的，不僅有人物之間的沖突，也有人物內心的沖突，各種意象也有深刻的象征色彩，共同營構出激烈的戲劇情境。

譚霈生先生曾提道：“戲劇情境主要包含這樣一些因素：具體的環境，諸如劇中人物活動的具體的時空環境；特定的情況——事件；特定的人物關系。”①環境與事件、人物這三者相互聯系，構成了戲劇情境。黑格爾認為，要想創造出符合藝術理想的形象，必然要將人物置于特定的情境中，使其與周圍的環境發生關系，進而引起主體內心的心境變化和情欲起伏。戲劇情境會對劇中人物關系和心理產生很大的影響，推動故事向前發展。《原野》的戲劇情境設置更是將故事推向了高潮。

《原野》圍繞著仇虎復仇故事展開，講述了仇虎對歸來后對焦家的報復，以仇虎復仇的決心、復仇的行動、復仇的結果來組織情節，交叉引出焦母與金子、仇虎之間的沖突和仇虎、金子、焦大星之間的沖突，但曹禺并沒有糾結在代際之間的復仇，直接描寫農民對惡霸的斗爭，而是把人物置身于極端的充滿象征性的環境下，通過表現主義的手法深入人物的內心世界，表現人物的精神沖突，以及黑暗畸形的社會對人性的扭曲和摧殘。下文將從情境中的時空設置與先行事件、情境中的人物與沖突、情境中的意象設置這三個方面探究分析《原野》的情境設置。

一、火星——情境時空設置與先行事件

《原野》寫作與1937年，時空環境設置在當下，日本帝國主義的鐵蹄已經伸向了華北，全民族的全面抗日戰爭也即將爆發，民族情緒和斗爭情緒即將升到頂點。當時眾多作家同時把目光投向了農村，描寫如火如荼的農民反抗斗爭，展現農民的覺醒。曹禺也把目光投向了廣闊的農村，去描寫他之前并不了解的農村題材，來探索農民的心理和命運起伏。

與20世紀30年代眾多農村題材不同，《原野》中始終彌漫著一種野性和鬼氣森森的氣氛，仇虎的復仇也并不是當時普遍的農民向地主惡霸復仇。仇虎一家以前和焦閻王一家關系頗好，焦母還是仇虎的干媽，焦大星更是從小和仇虎一起長大，仇虎入獄后不知情的焦大星還常去看他。兩家并不存在階級之間的剝削和反抗，仇虎的復仇應該只算得上是封建社會下同一階層之間對命運的抗爭，因此仇虎殺了無辜的焦大星和間接害死小黑子后，在復仇完成后內心才會這么痛苦恐懼。

黑格爾在談到戲劇作品的“起點”時提到：“經驗性的實際情況中，每一個動作都有許多先行條件，所以很難斷定真正的開頭究竟從哪一點起。不過就戲劇動作在本質上要涉及一個具體的沖突來說，合適的起點就應該在導致沖突的那一個情境里?！雹谝虼嗽趧”镜拈_頭，劇作家都十分重視對故事情境的營造，以引出人物關系和環境背景，交代出故事的先行事件。

在故事開始時，瘸了腿的仇虎從監獄中逃了出來，渾身燃燒著復仇的氣息。隨著序幕揭開，我們也逐漸了解到了故事中的先行事件以及一系列的人物動機。當過軍閥連長的焦閻王和仇虎的父親仇榮是多年的兄弟，卻活埋了仇榮，使計霸占了仇虎家的田地，燒了他們家的房屋，把仇虎十五歲的妹妹賣到妓院慘死，仇虎的未婚妻金子也被嫁給了焦閻王的兒子做填房，仇虎自己也被誣告成了土匪，投進了監獄，在獄中被打瘸了腿。八年后仇虎帶著血海深仇回來了，而此時最大的惡霸焦閻王在兩年前已經死了，焦家只剩下婦孺和懦弱善良的焦大星，一方面，“父債子償”的傳統觀念和金子被霸占、自己八年牢獄的痛苦仍然促使著仇虎走向復仇，另一方面，對著多年好友——善良懦弱的焦大星他又有些狠不下心，甚至想激焦大星先動手……

曹禺采取了回溯的方法，把矛盾埋在了多年以前，仇虎的回歸就像是火星把引線點著了，通過引出人物的介紹和過去發生的事情，把開場前發生的事情從錯綜復雜的人物關系中逐步介紹出來，在這些必要的交代中營構出兩難的戲劇情境，仇虎一上場就被推向了激烈的矛盾沖突中，在劇情推向高潮時促使沖突爆發。

二、命運——情境中的人物與沖突

戲劇情境主要包含這樣一些因素：具體的環境，諸如劇中人物活動的具體的時空環境；特定的情況——事件；特定的人物關系。③在劇中，戲劇性不僅產生于沖突，也產生于受沖突影響的各種人物關系，各種人物關系的交織引出事件的發展也在不斷塑造人物性格，在沖突中揭示人物的內心世界。

《原野》圍繞著仇虎的復仇展開描寫，核心事件就是仇虎的復仇以及仇虎與金子的感情，一開篇曹禺就把人物置身于極端的環境下。劇中的人物關系設置非常巧妙，有兄弟、戀人、夫妻、母子、婆媳，這些人物關系應該可以說是非常親密的，但劇中人物卻永遠處于仇恨和壓迫之中，人物之間隱藏著巨大的矛盾沖突，人物內心還隱藏著激烈的精神沖突，共同營構出復雜的戲劇情境。

劇中主要人物有仇虎、焦母、金子和焦大星，四人之間人物動作集中統一，因果相承并不斷向前發展。劇中有三對主要沖突，分別是仇虎與焦母、焦大星之間的家仇沖突，金子與焦母、焦大星之間的家庭沖突，仇虎與金子、焦大星之間的情感沖突。

首先分析仇虎與焦母、焦大星之間的家仇沖突。焦母是一位眼瞎的陰郁老婦人，但心思精明，掌控欲非常強，雖然失明但到處“偵查”，疑神疑鬼。她聽聞仇虎回來了她立刻斷定仇虎是來報仇的，耳提面命懦弱的兒子防備仇虎，說出“猛虎臨門，家有兇神”的讖語，并且和常五勾結，暗中向稽查隊告密。但焦大星只是一味躲避，還是認為仇虎是多年兄弟，麻痹自己想要維持現狀。

歸來復仇的仇虎猛然間發現復仇對象已經不在了，他轉向了焦閻王的幫兇焦母和焦大星。他對焦母的報復是讓她一個人痛苦地活在世上，因此他決定殺了焦大星來報復。另一反面，焦大星和他從小一起長大，性情善良懦弱，他下不了手只好激怒焦大星，惹得焦大星先動手自己再“順勢而為”殺了焦大星。然而懦弱的焦大星默許了仇虎和金子的私情，最終仇虎還是殺了焦大星，還無意有意地誘使焦母殺了小黑子。然而殺人后的仇虎并沒有大仇得報的痛快，反而陷入了另一種精神困境中，洗不掉手上的鮮血。

第二對沖突是金子與焦母、焦大星之間的家庭沖突。金子與仇虎當年是情投意合的，后來被焦閻王“押”著成了焦大星的填房。金子性情潑辣大膽，外貌艷麗，“眉頭藏著潑野，耳上的鍍金環子鏗鏗地亂顫；女人長得很妖冶”；“一對明亮亮的黑眼睛里蓄滿著魅惑和強悍”她經常被焦母怒罵為“活妖精”“賤貨”，焦母專橫、惡毒，唯恐自己的兒子被金子騙了，甚至釘小人來詛咒金子。當然，金子也不是忍氣吞聲的劉蘭芝，不惜誘惑焦大星，逼她說出“淹死我媽”以獲得精神上的勝利，焦大星在兩人之間左右為難，毫無作用，只能任由兩人爭斗，甚至忍讓默許金子偷人，他們的家庭關系也十分畸形。

第三對沖突則是仇虎與金子、焦大星之間的三角情感沖突。在嫁給焦大星后精神上被壓迫，金子雖然不滿但也仍然維持著現狀，遇到仇虎后她心中壓抑的野性和欲望被喚醒了，想要去尋找“金子鋪的地方”，就十天已經離不開仇虎了，懦弱的焦大星甚至默許仇虎和金子在他不在的時候在一起，三人之間的情感糾葛也是促使仇虎向焦大星復仇和金子決定最后和仇虎一起私奔的原因。

其次，劇中除了人物沖突外，還重點描摹了仇虎的心理沖突，通過各種表現主義的手法深入人物的心理時空，來展現人物的內心世界。大仇得報的仇虎并沒有感到快意，而是陷入了激烈的心理沖突中，他洗不掉手上的鮮血了，在黑林子中不斷出現各種幻覺，看到自己殺了焦大星的場景，看到自己家破人亡的悲慘景象等等，這些幻覺加深了仇虎的恐懼、悔恨心理，致使他精神逐漸崩潰，最后以自殺結尾。同樣，焦大星的外部動作和心理描寫也透露出他的內心十分掙扎痛苦，在夢中也喊道：“好黑！好黑！好黑的世界！”夢中的呻吟更是透露出他內心的痛苦。

1983年5月，曹禺在給蔣牧叢的信中寫道：“《原野》是講人與人的極愛和極恨的情感，它是一個青年作者情感的一首詩?！雹軇≈腥宋锴楦屑ち遥愿聃r明，由此引發的沖突和營造出的情境也是十分震撼人心的，就像是一首寫給自由與命運的詩。

三、沉郁——情境中的意象設置

曹禺是一位現實主義劇作家，《雷雨》《日出》也是杰出的現實主義劇作，但《原野》卻是一部現實主義與表現主義相結合的劇作，劇中仇虎與焦家的血海深仇是現實主義的，甚至在當時也是有其現實依據的，但曹禺有感于尤金·奧尼爾的《瓊斯皇》，在劇中融合了表現主義的手法，創造出了極富象征意義的“原野”，大量意象象征著人原始的生命力，仇虎內心的掙扎更是通過一系列幻覺在舞臺上展現出來了，形成了陰森恐怖和詩意自由兩種極端的震撼效果。

首先是劇中的環境描寫，大地沉郁，原野是黑的、神秘的，地面昏昏暗暗，始終蒙著一層灰霧，老屋隱秘而陰森?！罢杏掖吧蠎乙粠揲?、油漬的焦閻王半身像，穿著連長的武裝，濃眉，兇惡的眼，鷹鉤鼻，整齊的髭須，仿佛和善地微笑著，而滿臉殺氣。旁邊掛著一把銹損的軍刀。左門旁立一張黑香案，上面供著猙獰可怖、三首六臂金眼的菩薩，跌坐在紅色的綢簾里。旁邊立一焦氏祖先牌位。桌前有木魚，有烏黑的香爐，蠟臺和紅拜墊，有一座巨大的銅磐，下面墊起褪色的紅棉托?！雹萁辜业暮谖菔冀K給人一種陰森恐怖的感覺，把人囚禁在其中，焦閻王半身像、祖先牌位以及供奉的菩薩都是幾千年來的封建倫理綱常的象征，這些環境意象的設置把封建文化對人精神的禁錮具象化。

在《原野》中，黑林子始終散發著陰森不詳的氣息，周圍彌漫著霧氣。第三幕中仇虎和金子為了躲避焦母和稽查隊逃進了黑林子，黑林子被他們稱為“活路”和希望，黑林子里盤踞著生命的恐怖，原始人想象的荒唐像巨獸張開了血腥的口。黑林子陰森、詭譎而恐怖，正是在黑林子里，仇虎出現了一幕幕幻覺，看到殺人，看到自己的父親慘死，看到自己在監獄中受折磨……往日的悲慘歷歷在目，仇虎在夢幻中告狀，哪知閻羅、判官和小鬼們同焦閻王是一丘之貉，狼狽為奸，根本無從申冤。

除了森林中的自然音響，伴隨著恐怖的鼓聲、焦母給小黑子招魂的喊聲、稽查隊的槍聲等等，這些都一陣陣地敲打著仇虎的靈魂，終于讓仇虎的精神在黑林子中崩潰了，以自殺結束，但同時劇中也給人留下了一線希望，金子仍在向著黑林子那頭的鐵路走去。

其次，除了黑林子等自然環境意象的描寫，劇中也多次刻畫了仇虎身上的鐵鐐。開篇仇虎就在捶打著鐵鐐，鐵鐐來自監獄，是現代文明對仇虎的束縛，也是封建文化對仇虎生命力的束縛，劇中仇虎多次提到鐵鐐，對此恨之入骨，也反映出仇虎的反抗精神，在結尾仇虎又重新戴上了鐵鐐，也反映出在封建勢力壓迫下仇虎反抗的失敗。

除了仇虎的鐵鐐，視線之中最突出的莫過于色彩意象。色彩對我們的物理視覺感知產生影響，與人物心理相聯合。劇中除了陰森的“黑”外，最吸引人的就是金子的“紅色”了。金子穿著血紅色的衣褂，非常艷麗，“紅色”是金子原始生命力和欲望的象征，仇虎更是送給金子一朵大紅花，又使得紅色呈現出情欲的色彩，張揚著原始的生命力。同樣，在黑林子中，白傻子舉著紅燈籠扶著焦母追擊仇虎和金子，紅色的光又成了仇虎和金子恐懼的化身，對此避之不及。

最后，劇中仇虎多次向金子描述“黃金子鋪地的地方”，這是仇虎和金子心中理想的意象，在那里房子會走人會飛，大人孩子天天在過年，張口就有人往嘴里喂飯……這是他們想象中詩意的遠方、精神自由的理想世界，物質非常富饒，充滿著原始的生命力。想象中的“金子鋪地的地方”和現實中的老屋、黑林子形成了極端的對比，在情境對比中突出了人們對自由的向往。劇中作為自由的另一種象征是鐵路和火車，仇虎坐火車而來，他們逃進黑林子也是為了去對面的鐵路上坐火車，“金子鋪地的地方”正是在坐火車幾天幾夜的地方，鐵路、火車正是理想中他們通向美好世界的象征。

曹禺在《原野》中結合了現實主義和表現主義的手法，通過陰森壓抑老屋、黑幽幽的黑林子、金子鋪地的地方等意象組合，形成激烈的動作與沖突，表現出原野上廣闊的生命力，仇虎對命運的反抗和金子對自由的追求都讓人感動不已。

四、結語

特定的時空環境、特定的情況、特定的人物關系這三者相互聯系，構成了特定的情境，促使人物產生特定的動機和行動，推動劇情不斷向前發展。《原野》的情境非常復雜，人物糾葛非常深，但曹禺緊緊抓住矛盾之下的人性沖突，描摹仇虎內心激烈的情感變化，不僅表現了現實空間，還深入人物的心理空間，反映仇虎、焦母、焦大星、金子四人間的矛盾、沖突和掙扎。更是通過表現主義手法制造出一系列幻覺，以及廣闊的原野、陰森的老屋、黑林子等極端環境，恐怖的鼓聲、叫魂聲等聲音意象營造出戲劇性，加重了悲劇的氣氛，成為戲劇動作發展的內外驅動力。

《原野》是曹禺對人性的反思，在極端的情境下，我們可以看到金子對于自由的追求，不是簡單的復仇，而是以復仇故事來思考人性，喚醒讀者對于人性的認識，以極愛和極恨的情感譜寫了一首自由與命運的詩。

注釋：

①譚霈生：《論戲劇性》，北京大學出版社2009年版。

②阿契爾：《劇作法》，中國戲劇出版社1964年版，第42頁。

③譚霈生：《論戲劇性》，北京大學出版社2009年版。

④田本相：《曹禺傳》，北京十月文藝出版社1988年版，第464頁。

⑤曹禺：《原野》，人民文學出版社1994年版。

參考文獻：

[1]譚霈生.論戲劇性[M].北京：北京大學出版社，2009.

[2]陳乃嘉.從《原野》看話劇的戲劇性表達[J].戲劇文學，2009，（07）.

[3]董炳月.論《原野》的精神內涵——兼評《原野》研究中的某些觀點[J].中國現代文學研究叢刊，1990，（12）.

作者簡介：

胡冰潔，女，漢族，湖北鄂州人，武漢大學藝術學院碩士研究生，研究方向：電影學。