非遺視角下曹妃甸區紅木、薄竹鏤空微雕技藝的保護與傳承研究

王佳俊 楊玉娟 仇浩天 王張昊 強昱凱

微雕是一項歷史悠久、技藝精湛的傳統手工藝。曹妃甸區紅木、薄竹鏤空微雕作為唐山市市級非遺代表性項目，有著獨特的發展歷程、制作技藝和重要價值。對曹妃甸區紅木、薄竹鏤空微雕技藝保護與傳承中存在的傳承力度不夠、后繼乏人、宣傳推介缺乏、產業化創新不足等問題進行分析，探索在政策扶持、人才培養、品牌營銷、產業創新等方面的對策。這對提升紅木、薄竹鏤空微雕項目的時代價值，推動微雕文化的傳承與發展，促進地方文化的傳播具有重要意義。

微雕，是我國民間藝術中一種神奇而獨特的書寫形式。它以小見大，于細微之處彰顯魅力，從商周時期刻寫在龜甲和獸骨上的微雕細字，到近古時期在核桃和象牙等載體上的立體圓雕，再到現代作者在頭發絲上進行刻字，已經有三千多年的歷史[1]。曹妃甸區紅木、薄竹鏤空微雕弘揚了中華優秀建筑文化，是以古建筑為藍本，以紅木、薄竹等為主要材料，經繪圖、選料、制作、拼接等工序，采用榫卯結構建造傳統建筑的微縮模型，等比例還原古建筑的一種古老的傳統技藝。其在傳統的基礎上進行創新，展現了古代建筑文化的精髓，所蘊含的歷史價值、美學價值、人文價值對社會進步、文化傳承具有重要的作用，并于2022年被列入唐山市非物質文化遺產代表性項目名錄[2]。對曹妃甸區紅木、薄竹鏤空微雕技藝與作品的保護與傳承進行研究，是對我國非物質文化遺產保護傳承政策的積極響應，有利于豐富區域文脈底蘊，推動城市形象塑造。

曹妃甸區紅木、薄竹鏤空微雕技藝保護與傳承的現狀

發展歷程

曹妃甸區紅木、薄竹鏤空微雕技藝是漫漫歷史長河中的積淀。曹妃甸區屬古灤州，有千余年深厚的文化底蘊，是曹妃甸紅木、薄竹鏤空微雕的主要發源地。古灤州的地域文化具有農耕文化、海洋文化、外來文化相互融合的特點。最初，手工藝人發現海邊漁民織網用的梭子是用竹子打造的，且上面常常雕刻著精細的花紋，便萌生了用竹子做原料來創作微雕作品的想法，從此走上了創作微雕的道路。紅木、薄竹鏤空微雕的傳承可以追溯到清代，其傳承人曾經從事過“燙樣”工作，即制作供清朝皇帝御覽的立體建筑模型，之后幾代人都從事古建筑文化傳承的工作，尤其是紅木、薄竹鏤空微雕工藝堪稱一絕。現代傳承人張樹增先生自幼受家族雕刻文化的熏陶，對紅木、薄竹鏤空微雕有著濃厚的興趣，他勤思好學、刻苦鉆研，以竹、木為材料，以古建筑圖樣或實物為藍本，將傳統雕刻技法運用到鏤空微雕之中，是微雕技藝的“集大成者”。其經過幾十年的歷練與摸索，獲得了“河北工藝美術大師”的稱號。他使古建筑杰作得以在紅木、薄竹上微縮重現，創作出斗拱雕花的太和殿、結構精巧的須彌世界、莊嚴肅穆的佛塔等百余種微雕作品[3]，不斷提升微雕藝術的歷史價值和藝術價值。

制作技藝

紅木、薄竹鏤空微雕是曹妃甸乃至冀東地區的民間手工技藝，具有明顯的地域特色，是中國傳統民間藝術中絢麗的瑰寶，涵蓋了區域文化、傳統建筑等內容，具有高超的技藝水平和深厚的藝術內涵，受人贊譽。微雕藝人根據每座建筑的特性，運用精湛的技藝，經過成百上千道工序，創作出一件件精美的微雕藝術作品。以鏤空微雕作品“太和殿”為例，其主要制作流程為：第一，繪圖。傳承人尋找古建筑圖紙，依據建筑實際尺寸，按一定比例進行微縮，繪制微雕圖紙，比如太和殿微雕圖紙就是按照1：100的比例進行繪制的。第二，選料。太和殿微雕主體選用小葉紫檀，因為小葉紫檀油性較大，風干之后不易開裂，且其“泥料”棕眼比較小，能很快形成包漿，精美程度和經濟價值非常高。微雕作品的窗欞格是以竹子為材料鏤空雕刻而成。第三，開料。對照圖紙，把選好的小葉紫檀開成相應的板材，首先做底座，之后再按一定比例在底座上挖槽。因太和殿有72根大柱，所以需要在制作好的底座上挖出72個方形凹槽，再用72個方形木塊制作出柱形石墩等。第四，打磨。先用“靜刨”把開好的木料找平，再用砂紙進行打磨，逐個使用從300目到3000目的砂紙，從粗糙到光滑，逐遍精細打磨，直到光滑得像鏡子一樣。底座打磨完后，先封蠟，再用電烤槍把封蠟烤化，與木質相融，以起到保護木料的作用。第五，拼接。在柱子的頂端開出相應的榫槽，柱與柱用額枋連接，額枋的兩端開出相應的卯，柱子和額枋用榫卯相連，形成堅實牢固的框架，把大柱排列好后，上邊用闌額連接起來，再運用復雜的斗拱結構，按照“營造法式”的特殊比例組合在一起，形成環環相扣、層層外露的效果。第六，雕刻。雕刻部分有額枋彩繪的龍形雕刻、三交六椀菱花隔扇門和團龍渾金裙板雕刻。如額枋的龍形雕刻是在準備好的紫檀微型額枋上，在放大鏡下用精細的針描繪出龍形圖案的線條，再用特制的刻刀順著線條雕刻出鏤空的龍形圖案。

重要價值

首先，紅木、薄竹鏤空微雕技藝具有悠久的歷史，深厚的文化底蘊，采用傳統榫卯結構進行連接，方式獨特，傳承了《營造法式》中的傳統建造技術，具有濃厚的歷史價值和學術研究價值；其次，紅木、薄竹鏤空微雕的制作工序極為復雜，雕刻技藝十分繁復，并且是純手工打造，制作成品需要耗費大量的時間和精力，其是建筑技術和雕刻技藝相結合的藝術品，不僅融入了工匠師傅的心血，更體現了“大國工匠”的匠人精神，且成品極具美感，因此具有極高的美學價值、經濟價值和收藏價值；再次，紅木、薄竹鏤空微雕在繼承與發揚先人技術工藝的基礎上，結合現代藝術特點，利用新式雕刻工具，對創作理念與雕刻手法進行討論、研究與創新，在精雕細琢每一件微雕藝術品的同時，賦予其深刻的內涵，使其表現出獨特的藝術價值與精神價值。保護、傳承和發揚紅木、薄竹鏤空微雕技藝，展現其蘊含的豐富價值，不僅可以提高觀賞者的思想道德素質和精神文化水平，而且也是增強地區文化軟實力的重要舉措，具有極強的感召力、影響力和社會價值。

曹妃甸區紅木、薄竹鏤空微雕技藝保護與傳承中存在的問題

扶持力度不夠

曹妃甸區紅木、薄竹鏤空微雕一直在積極申報非遺項目，于2022年成功入選唐山市非物質文化遺產代表性項目名錄，屬于傳統美術類。非遺的保護、傳承、研究、開發等需要大量資金的支持，經費不足將會制約非遺項目的保護傳承和全面深入開展。目前，曹妃甸區紅木、薄竹鏤空微雕項目主要在農村發展，雖然成立了“加工部”，但要進一步擴大規模和影響力，急需加大資金投入力度，獲得專項經費扶持。如果非遺傳承人或傳承項目不能得到政府的扶持，沒有足夠的資金支持，將會失去可持續發展的動力。

傳承后繼乏人

非物質文化遺產是我國傳統文化的重要組成部分，是歷史發展的見證。隨著時代的變遷，部分工藝可能因為手藝人代際關系面臨失傳的風險。紅木、薄竹鏤空微雕本身是一項耗時長、技藝要求極高的傳統民間手工技藝，除了精細的工藝手法外，還需要一定的書畫和雕刻功底，入門者需要學習的時間極長，因此，雕刻一件成品所消耗的時間與付出的心力是很多的，可能與現代社會的快節奏生活逐漸脫軌，導致出現傳承人難覓、專業人才匱乏的境況。微雕非遺傳承人年齡普遍偏大，傳承方式仍是口傳心授，而且年輕一代對學習這項技藝的興趣不足，該項目傳承形勢嚴峻。

缺乏宣傳推介

曹妃甸區紅木、薄竹鏤空微雕藝術作品的用途多為個人、博物館或佛教寺廟收藏或展出，偶爾會有短文或短視頻在媒體上對其進行介紹[4]，如對太和殿微雕作品進行新聞報道及短視頻介紹[5]。但還是缺乏對傳承人及微雕工藝進行介紹的紀錄片，缺乏對非遺項目的多樣性宣傳，缺乏對鏤空微雕作品的營銷推廣，沒有將傳統媒體和新媒體結合起來對其進行宣傳推廣，缺乏合適的宣傳推介，使紅木、薄竹鏤空微雕作品的影響力逐漸減弱，面臨著失佳的危機。

產業化創新不足

給產品賦予品牌價值能夠實現產品的增值，曹妃甸區紅木、薄竹鏤空微雕急需依托地方和藝術特色打造鏤空微雕非遺品牌，借助品牌的力量實現非遺項目和技藝的傳承與創新。目前，紅木、薄竹鏤空微雕產品對精細化的要求非常高，例如鏤空微雕太和殿這一作品，是經三個人合作，耗時近三年才完成的。由于資金不足和傳承人缺乏，鏤空微雕藝術作品尚未實現量產。此外，鏤空微雕作品主要是佛國境界或者古建筑作品，其技藝還沒有應用到其他藝術的創作當中，也未與其他藝術創作門類相結合，未有相關的衍生品和創意產品， 因此，只有走向市場，實現創造性轉化和創新性發展，其才能更好地實現薪火相傳。

曹妃甸區紅木、薄竹鏤空微雕技藝保護與傳承的對策

加大政策扶持力度

非遺項目的發展需要相關部門增強對優秀技藝和藝人的保護意識，將非遺保護工作作為當前工作的重要內容，制定更為具體的保護與傳承計劃，完善配套政策，加大保護傳承資金的投入力度，為項目保護單位、傳承人提供必要的經濟扶持，鼓勵民間資本參與保護活動或項目，規劃建設紅木、薄竹鏤空微雕“非遺工坊”。希望相關部門出臺更全面的政策，開展就業扶持，幫助當地人返鄉創業，扶持青年創業，從而吸引更多的年輕人肩負起保護與傳承微雕的責任；制定切實有效的保障措施，對紅木、薄竹鏤空微雕項目的傳承發展給予一定的獎勵或專項經費支持，并繼續申報省級、國家級非遺項目。

強化傳承人培養

培養傳承人能給紅木、薄竹鏤空微雕這項古老的手工藝術注入新鮮血液，是技藝傳承發展壯大的關鍵，如設立非遺傳習所，通過舉辦各類培訓班、展示展演為年輕人加入傳承人隊伍創造條件，為培養傳承人提供場所和活動平臺。由相關部門出面，將眾多微雕專家協調組織起來，建立微雕藝術組織機構和研究機構，如微雕家協會或者微雕藝術協會，定期召開微雕藝術研討會，與其他微雕派別的傳承人進行交流討論，提高自身的微雕技藝水平。通過舉辦非物質文化遺產進校園、進景點等活動，加深人們對鏤空微雕技藝的了解，讓更多人關注、學習微雕，并加入保護傳承微雕技藝的隊伍中來，以擴大其知名度、美譽度和社會影響力，為尋找與培養傳承人奠定堅實的人才基礎。

加大品牌營銷力度

首先，開展生產性保護。創立品牌，建立紅木、薄竹鏤空微雕傳承基地，注冊成立曹妃甸紅木、薄竹鏤空微雕公司，結合當下的時代特色，立足于地域特點，與創意產業相結合，研發設計紅木、薄竹鏤空微雕創意產品，擴大消費群體，滿足市場需求。其次，做好品牌宣傳推廣。可以利用新媒體手段加大宣傳力度，依托抖音、微信、微博等平臺創建新媒體賬號，探索紅木、薄竹鏤空微雕這個古老的手工藝術在互聯網上的宣傳和營銷方式。例如開設網上展示店，展示成型的藝術雕刻品和簡單雕刻技術，充分彰顯鏤空微雕的魅力，激發大眾的興趣，使鏤空微雕技藝在網絡時代煥發新的活力，使其成為展示地方文化的一張名片。利用現代信息技術對鏤空微雕技藝進行數字化保護與傳承，探索鏤空微雕技藝的活化路徑，優化傳統技藝的現代表達，拍攝制作以鏤空微雕作品為主題的系列紀錄片，對其進行全方位展示宣傳。

推進產業化創新

創新開發利用，可以給非遺傳承源源不斷地注入活力，深入挖掘紅木、薄竹鏤空微雕技藝的多重價值，進一步凸顯其獨一無二的文化內涵，發揮其在文化傳承創新、滿足人們精神文化需求、提高民族文化素質以及對外文化交流等方面的積極作用。在保持其本真特點和核心技藝的前提下，與旅游產業相融合，深入開展微雕進景區活動，可以在博物館、體驗館等場所進行現場展示和銷售，促進微雕保護與特色旅游、文化創意、文化貿易等領域的深度融合，為地方經濟的可持續發展作出貢獻。推動微雕作品與現代消費市場相結合，把握消費動向，并嘗試開發主題創意商品或周邊產品，探索微雕藝術與研學、體驗、演藝等相結合的發展模式。

參考文獻

[1]傅黎明.中國微雕藝術研究[J].裝飾，2003（07）：61-62.

[2][3]曹妃甸區文旅.紅木、薄竹鏤空微雕入選唐山市第六批非遺代表性項目名錄[EB/OL].（2022-10-15）[2023-01-23].https：//mp.weixin.qq.com/s？__biz=MzI1MDI5NDkyNQ==&mid=2247495471&idx=1&sn=7a2b89538a0567d3c2a0b2cd7976698a&chksm=e986c8cddef141dbe974174b51c2778f5c97cbf681e864e1e37ddea85c92a834137eeaa0ed88&scene=27.

[4]中新網.河北微雕手藝人“刀筆生花” 方寸之間展乾坤[EB/OL].（2022-08-07）[2023-01-23].https：//www.sohu.com/a/574932929_123753.

[5]李國秀，李連君，邢丁.曹妃甸張樹增微雕作品“太和殿”北京受熱捧[EB/OL].（2015-11-12）[2023-01-23].https：//www.sohu.com/a/41257601_119586.