農(nóng)林高職院校文化基礎課課程思政的具體實踐路徑

郭俊

摘? 要：近年來，隨著中國整體教育水平的發(fā)展和進步，各高職院校的教育理念出現(xiàn)了長足的創(chuàng)新和進步，思政教育的內(nèi)容逐漸融入各科課程教學內(nèi)容當中。這是高職院校未來發(fā)展與成長的必由之路。只有融合了思政教育的核心內(nèi)容，將思政主題與文化基礎課程相結合，各高職院校的思政教育體系才能夠得以完善，其人才教育培養(yǎng)的多元化、系統(tǒng)化目標才能夠得以實現(xiàn)。文章通過對農(nóng)林高職院校文化基礎課課程思政教學中存在的主要問題進行分析，提出農(nóng)林高職院校文化基礎課課程思政的具體實踐路徑，為農(nóng)林院校課程思政建設提供參考。

關鍵詞：文化基礎課；課程思政；實踐

中圖分類號：G641? ?文獻標識碼：A? ? 文章編號：1673-7164（2023）09-0076-04

隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展，中國整體農(nóng)業(yè)水平出現(xiàn)了顯著提升，其科技性和創(chuàng)新性都彰顯出了不同程度的進步和突破。在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的推進過程中，農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)轉型的重要性隨之凸顯，社會對于“農(nóng)林人才”的需求也越發(fā)迫切。在農(nóng)林院校開展教學伊始，新生課程通常是文化基礎課程，由基礎到專業(yè)，發(fā)展成專業(yè)技術人才。例如數(shù)理化等基礎性課程，若學生有機會接觸思政元素，這是促使思政教育目標得以實現(xiàn)的必要環(huán)節(jié)。教師應當在日常教學活動中增強思政建設教育的力度，提升學生的社會責任感和使命感，培養(yǎng)掌握豐富農(nóng)業(yè)知識，成為遵守社會主義核心價值觀的高素質(zhì)人才。

一、文化基礎課開展課程思政建設的意義

（一）堅持社會主義辦學方向的重要舉措

陳寶生強調(diào)，應當以正確的政治思想作為指引，融合專業(yè)課程教育與思政教育，通過科學的方式、合理的體系為社會培養(yǎng)思想積極、技術過硬的接班人［1］。歐平立足于高等教育發(fā)展角度進行分析，從其根本性入手分析了課程思政的重要性，并強調(diào)課程思政是辦學發(fā)展之路上不可缺失的重要一環(huán)［2］。孫秀麗表示，課程思政教育的培養(yǎng)目標歸根結底是“人”，故而在針對大學生開展知識教育的過程中，應該將道德教育與政治教育融入其中，使學生培養(yǎng)起正確的人生觀［3］。在基礎課程設計過程中，教師應當積極融合思政元素，使學生的價值觀得到熏陶，使其思想得到鍛煉。而且應當注意的是，基礎課程中蘊含的思政元素是隱性的，教師應當以潛移默化的方式幫助學生進行理解，使思想政治教育功能得到全面的發(fā)揮，從而在學生的成長過程中凸顯其應有的作用。

（二）是提高文化基礎課教師思想道德水平、提升教師能力素養(yǎng)的關鍵環(huán)節(jié)

習近平總書記強調(diào)，當代社會應當尊師德，重師道，以黨的命令為奮斗目標，為國家與社會培養(yǎng)高素質(zhì)人才［4］。高校教師身為教育者，自身首先需要接受教育，明確黨的政策與身為師者的責任，如此才能夠在教學過程中向學生傳達先進思想文化，發(fā)揚榜樣與模范作用。不僅如此，思政課程的開展可以幫助教師提升自身的學識和修養(yǎng)，打牢理論功底，豐富知識儲備，使思政教學真正發(fā)揮其應有的效果。

（三）是實現(xiàn)新時代育人目標的重要途徑

中國特色社會主義具有新時代的特點，肩負著新時代的任務，在其全新特點的加持之下，中國社會對于人的品格、思想、信仰有嚴格要求這是課程思政所致力于達到的目標，也是其課程體系建設過程中的主要著力點［5］。文化基礎課程是高等教育課程體系組成部分，其具有豐富的文化內(nèi)涵與人文精神，能夠使教師教書育人的使命得到真正發(fā)揮和凸顯，促進學生的全面發(fā)展，其能夠與思想政治理論課相互協(xié)同，推動學生的整體發(fā)展。

二、農(nóng)林院校文化基礎課課程思政存在的主要問題

大學生最先接觸到的課程一般都是文化基礎課程，此類課堂具有重要的指導和引領作用，也是思政課程內(nèi)容得以滲透的核心力量。在思政課程方面，農(nóng)林高職院校教師進行了深入的探索，此過程中存在的一些問題亟待注意。

（一）課堂規(guī)模大，難以有針對性地開展思政教育

文化基礎課的授課規(guī)模一般以合班為單位，課堂組織效率一般不高，師生互動不足，思政課程的內(nèi)容并不能夠得到足夠的滲透。

（二）教師教學任務重，教師缺乏課程思政積極性

文化基礎課程的教師需要完成的教學任務較多，但是能夠負責此類課程教學任務的人員卻相對較少，教師連完成上課任務都十分勉強，更遑論準備思政教學，并且沒有時間研究思政課程的內(nèi)涵和有關內(nèi)容，其備課積極性普遍較低。

（三）教師對課程思政重視不足

第一，教師未能深刻認識思政課程內(nèi)涵。因為此方面問題的存在，學生方面也不能建立起正確的價值觀并培養(yǎng)積極正確的愛國情懷，因為缺乏社會責任感和使命感，學生對思政課程的重視程度普遍不高，教師難以培養(yǎng)出思想政治覺悟較高、專業(yè)素質(zhì)較好的學生，而且多數(shù)教師自身也不能清晰認識到教育內(nèi)容的真正價值。第二，不了解課程思政的作用和地位。一些教師認為專業(yè)基礎課程才是學生需要認真學習的科目，其并不看重思想政治教育課程，只引導學生掌握理論知識，使思政教育功能出現(xiàn)了嚴重的邊緣化現(xiàn)象。第三，缺乏研究熱情。許多教師都更加重視深入研究本學科的教學內(nèi)容，不重視融合思政內(nèi)容，在教學實踐過程中也并不會主動介紹此方面內(nèi)容。第四，教師思政教學能力不足。一些教師雖然也面向學生進行了思政教學，但因為缺少經(jīng)驗，研究不足，不能達到較好的教學效果。

（四）文化基礎課與思政、專業(yè)的融合不佳

第一，教師未能真正認識思政教育與基礎課程融合的作用，認為二者的融合就是理論知識的簡單相加，而未認識到二者相結合后發(fā)揮的作用，導致難以真正融合，難以激發(fā)其最終的效果；第二，未能有效整合思政元素。一些教師未能在準備過程中有效整合和梳理基礎課程與思政課程系統(tǒng)，最終也未建立起完整的思政育人體系；第三，專業(yè)融合不夠規(guī)范，教學管理制度支撐度不夠，不能使課程思政教學改革工作得到有力推動；第四，教師未能全面關注學生需求，多數(shù)教師的精力都只集中于上課階段，不了解學生的需求和關注的重點，思政工作一旦缺乏針對性，其真正價值也就難以得到實現(xiàn)。

三、文化基礎課課程思政建設路徑

（一）開展教材體系建設

在課程思政的基礎之上，學校立足于文化基礎課程要求建立起針對性的課程思政體系，以校本教材作為指引，促進教材的全方位發(fā)展［6］。

在教育活動的實施過程中，教材對學生及教師的影響十分巨大，針對課程思政進行的教材建設能夠為教育者提供針對性的教材邏輯架構，也能夠幫助學生理解此類課程的知識體系。故而在開展課程思政教學活動的過程中，教師應當立足于教材及時分析和總結，以教育部規(guī)定的課程標準作為基礎掌握學科核心價值，使此類教學活動的開展依據(jù)更為牢固，育人效果更為明顯。

（二）課程體系建設

在同專業(yè)不同課程的教學過程中，應當根據(jù)課程類別進行區(qū)分并立足于課程特點融合思政課程內(nèi)容。課程的教學順序所具有的合理性也在一定程度上影響著學生在學習過程中建立的知識結構，課程體系是育人活動過程中不可或缺的組成部分，具有向導性的作用，能夠明確課程培養(yǎng)目標，并輔助教育者制定更具針對性的規(guī)劃方案［7］。就文化基礎課的“課程思政”體系而言，其主要應當包含兩方面內(nèi)容：第一，立足于具體文化基礎課程的“課程思政”目標而確立的課程體系；第二，立足于整體“課程思政”目標開展的課程建設與布局內(nèi)容。

為提高中國公民全民素質(zhì)，凸顯新時代新中國的發(fā)展優(yōu)勢，文化基礎課“課程思政”的整體建設逐漸彰顯出其不可替代的重要作用。隨著新中國的發(fā)展和成長，人才已經(jīng)逐漸成為建設社會主義社會過程中的重要需求之一。

當前，文化基礎課“課程思政”課程體系建設工作可立足于如下兩方面展開：

1. 立足于局部進行分析

無論課程內(nèi)容及結構如何，其必要前提之一就是要建立完整的課程體系。故而在文化基礎課“課程思政”體系的制定過程中，不僅應當重視學生的知識水平發(fā)展規(guī)律，同時也需要認識到學生的價值觀形成規(guī)律和情感態(tài)度，如此才能夠使“課程”與“思政”相結合，最終達成全面育人目標。

在確立特定課程的“課程思政”課程體系的過程中，應立足于課程標準來對課程模塊進行分類，綜合學生的學習能力與需求，分層次分階段地進行設計；與此同時，應當在課程內(nèi)容當中融入思政元素，尊重受教育者的成長規(guī)律和發(fā)展邏輯，使受教育者能夠較為有效地學習和接收課程內(nèi)容，提升實踐效率，及時反饋與調(diào)整。

2. 立足于總體進行建設

協(xié)同理念是“課程思政”實踐過程中的指導性理念，即教育者應當在其工作進程中與各方進行協(xié)同，針對受教育者提供全方位、整體性的教育和引導，而且引導活動并不能只集中于某門特定的課程，而是要滲透至全部課程當中，如此才能夠更有效、更全面地凸顯育人效果。

故而在進行課程體系總體建設的過程中，應當針對性地考量如下問題：首先，“課程思政”應當單渠還是多渠發(fā)展？究其本質(zhì)，“課程思政”向受教育者灌輸?shù)囊恢笔侵髁饕庾R，各高校在授課過程中也需要將其融合至每一門課程當中，而且在受教育者的不同受教育階段都需要進行思政內(nèi)容的學習，不同階段和教學內(nèi)容的不同是否會影響學生們的學習效果，是否應當在每一門課程中都滲透思政內(nèi)容，此類問題一直是各高校及教育部門近年來頗具爭議的重點；其次，育人功能的效力應當如何發(fā)揮的問題，即到底應當是單渠道發(fā)展還是多渠道發(fā)展的問題?！罢n程思政”具有較為突出的育人特征，對于其功能和內(nèi)容的要求也十分明確［8］。

立足于上述內(nèi)容，能夠基本確定的一點是，要建設文化基礎課“課程思政”課程體系，則首先應當立足于局部，由點到面層層擊破，首先積累實踐經(jīng)驗，隨后再滲透到整體架構，循序漸進地建立起“課程思政”課程體系。

（三）教學體系建設

課程價值、目標及功能的實現(xiàn)在一定程度上也會受到“課程思政”教學體系建設成效的影響，故而要實現(xiàn)高效的思政課程教學效果，就首先認識到其重要前提之一就是要高效建設文化基礎課“課程思政”教學體系［9］。

當前，可以立足于教學內(nèi)容、方法以及知識結構等方面考量其教學體系建設問題。

1. 有關“課程思政”知識結構及框架的考量

顧名思義，此框架主要包括“課程”及“思政”兩方面內(nèi)容。故而，若要建立功能完備且足夠有效的知識結構及框架，則首先應當對其內(nèi)容進行梳理和總結，并且明確二者能夠融合的機會與方式。針對文化基礎課程建立的知識結構與框架首先應當以其學科知識作為基礎和重點，在明確其主要內(nèi)容和主體結構之后，則應當填充具有時代特色的文化內(nèi)容，凸顯時代精神，遵從知識體系建構邏輯，融合主流意識形態(tài)，將思政內(nèi)容融入到課程內(nèi)容當中，使其內(nèi)容具體，框架完整。故而在教育體系的建構過程中應該尤其重視二者所具有的共性，也可以發(fā)揮思想政治課程的參考作用，將其作為標準調(diào)整其他課程框架，使課程與思政相融合，最終出具融合二者特征與優(yōu)勢的具體框架和方案內(nèi)容。

2. 有關“課程思政”教學內(nèi)容的考量

“課程思政”內(nèi)容能夠在一定程度上體現(xiàn)其知識結構和框架特征，所以應當遵循知識框架構建規(guī)律進行分析和篩選，最終形成符合“課程思政”發(fā)展規(guī)律的教學內(nèi)容。在制定“課程思政”教學內(nèi)容的過程中應當尤為注意的是要考慮“思政”與“課程”二者之間的融合性，立足于文化基礎課程內(nèi)容剖析其中蘊含的思政元素，就具體的教學內(nèi)容而言，文史類內(nèi)容與思政元素的融合度普遍更高。故而在制定課程內(nèi)容之時，教育者會很容易發(fā)現(xiàn)此類課程的針對性更強，說服力也更高。不過理工類課程則與文史類課程相反，其與思政元素的聯(lián)系性極為有限，教育者也只能通過觀念教育向學生滲透思政知識，通過深挖知識點來傳授理科知識深處蘊含的思政內(nèi)涵。而且，思政課程的教育活動所凸顯的效果也有所不同。例如，如果在進行公式講解的過程中強行向學生灌輸社會建設等知識，則課堂效果反而會大打折扣，使學生不知所云，課堂本應起到的育人效果也就在此過程中受到了極大的削弱。

3. 有關“課程思政”教學方法的分析

對于此類課程的教學方法，教育者可選擇融合“課程”與“思政”的特點，凸顯兩者所具有的優(yōu)勢，集中優(yōu)秀教學資源進行設計，注重創(chuàng)新，以創(chuàng)新指導實踐，最終提升課程教學效果。

也就是說，有關“課程思政”教學方法的設計應當從基礎、普遍的視角進行嘗試，使教育者在實踐過程中獲得參考。第一，可嘗試實踐活動法。教育者有意識地對受教育者進行引導，使其能夠主動融入實踐活動并習得新知，這不僅改善了理論灌輸?shù)目菰锔?，同時也提高了受教育者的實踐水平，使其品行得到顯著提升。例如，教師可以在數(shù)學課堂中運用此方法，引導學生通過分組學習、小組比拼等方式完成學習，這不僅可以提升學生們的團隊協(xié)作水平，同時也能夠培養(yǎng)起學生們的競爭意識，使教師自身也樹立起愛崗敬業(yè)的價值觀。第二，榜樣教育法。榜樣是學習者在學習過程中具有重要作用的推動力量和激勵元素，教育者可嘗試深入發(fā)掘其所教授學科的代表性人物和典型故事，通過向學生滲透而使學生受到正向影響，通過積極的引導來幫助學生培養(yǎng)起高尚的道德品質(zhì)并提升學生的學習能力，使其思想品德得到正向發(fā)展。

四、結語

習近平總書記指出，應當重視立德樹人所具有的核心性作用，在教育教學進程中融合思想政治工作內(nèi)容，使全方位育人成為現(xiàn)實。這是新時代教育任務體系中的重要環(huán)節(jié)，負責教授文化基礎課程的教師應當認識到自身的引導教育責任，以身作則，推進學科教育的同時重視德育，使“課程思政”與文化課內(nèi)容高度融合，使協(xié)同育人效應真正得到凸顯和實現(xiàn)，推動職業(yè)教育的積極發(fā)展，為社會培養(yǎng)大量應用型、技能型人才，從根本上提升其綜合素質(zhì)，推動社會主義社會的全面發(fā)展［10］。

參考文獻：

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［9］ 王麗華. 高職院?！八颊n程”與“課程思政”協(xié)同育人模式構建的邏輯理路探究［J］. 中國職業(yè)技術教育，2019（18）：71-75.

［10］ 朱志鑫，陶文輝，劉靜霖，等. 高職數(shù)學課程融入“課程思政”教育的路徑探析［J］. 北京工業(yè)職業(yè)技術學院學報，2019（01）：82-84+118.

（薦稿人：洪欣，江蘇農(nóng)林職業(yè)技術學院基礎部副教授）

（責任編輯：鄒宇銘）