團結精神

核心考點

高考閱讀側重選用反映團結協作精神的文本，其中革命文學文本選用得最多。尤其是體現“兵民是勝利之本”這一團結人民、依靠人民思想的革命文學，是備考重點。

能力檢測一

文本一：

帕米爾高原的流脈

◎楊 朔

翠藍色的曙光如同春晴的海潮，平靜地、舒緩地淹沒了樹木、村舍、田野，以及高原的全部。黎明爬上高原，清爽；爬進窗洞和門縫，光明；爬到人們的心頭，活潑。活潑的心情化成輕松的嬉笑和無節奏的口哨，旋轉在東、旋轉在西，旋轉在村鎮的每個角落。有一個人卻包裹在薄霧似的憂郁里。當他收拾好行裝，從桌上抓起軍帽，他忽然遲疑地、留戀地、用他粗糙的大手撫摩著帽前的五角紅星。這徽章陪伴他將近十年，給了他勇氣和信念。

門外響起遲緩的腳步聲。進來的是一位老頭兒：腦袋上斜壓著一頂氈帽，夾襖的大襟虛掩著，攔腰緊系了一條青搭布。嘴里咬著旱煙袋桿，他語音含混地說：“早呀，鄒同志，東西都捆好了么？”

鄒金魁三步兩步迎上去，熱烈地拍著老頭兒的脊背道：“是你啊，張大爺！怎么？過秋天了？”

“可不是，早起風太硬。”張大爺從他剛剛縫好的夾襖上摘下一根白線頭，又拍拍前襟：“我說，同志，你們要不要喝碗稀飯再走呢？”

“不，不，昨天已經騷擾你們一頓了。老百姓還送來許多干糧，路上有得吃了。”屋外隱約地傳來一陣噪鬧的聲音，鄒金魁急急轉換話頭說：“出去吧，張大爺，同志們大約都集合了。”

在一方平闊的谷場上，灰色的軍服，藍色的短褂，來來往往交織在黃土色的陽光里，如同布機上的木梭。從一堆集聚著的人群中，坦率而開心的大笑時時爆炸開來。遠處，鄒金魁同張大爺并著肩膀走來。他走進谷場，朝著人堆里叫道：“小鬼，快去把我的鋪蓋卷搬來！”繼而，他轉向貴生，親熱地一拳打在青年強健的胸脯上。貴生有一張黝黑的圓臉，粗眉毛，圓眼睛，鼻頭散布著幾粒粉刺。他幫忙士兵捆好一架騾馱，交抱著兩臂退下來。貴生伸出自己的右手說：“來，咱們再掰掰腕子，看我的力氣長了沒有？”張大爺望著他們無嫌隙的嬉笑，滿意地瞇起眼睛。“講幾句話吧，鄒同志，送行的人真不少呢。”

士兵站成一條筆直的行列，油膩而破舊的軍裝掩藏著許多顆純潔而堅定的心。他們直視著前方，焦點集中在他們長官身上。鄒金魁反扣著手，低下頭，腳尖蹴開幾塊碎小的石子，遂后又挺起胸膛，掃了一眼農民充滿熱情和期待的臉龐。惆悵像是一陣輕風掠過他的心頭。這難得的惜別情緒使他也奇怪自己的反常。終于，他用一種習慣的腔調開始說話了，意思卻是誠懇的：“同志們，我們就要走了，平常蒙你們好意招待，實在應當感謝……”

他忽然側轉頭，高聲詢問士兵說：“你們住的屋子都打掃干凈了么？”——“干凈了。”——他滿意地點點頭，繼續說下去：“我們這次開拔，不再是自己打自己人了。現在全國已經成立統一戰線，紅軍改編成八路軍，我們是要開到前線去打日本，打侵略我們的日本！”

張大爺并不曾細聽這篇簡短而響亮的演講詞。他的眼皮低垂，眼光似乎透進地面，間歇地吧嗒一下他的煙袋。他的確舍不得他們走。從他們來后，捐少，稅少，實行什么統一累進稅，連放印子錢的李德齋也給嚇跑了。他們非但不刮地皮，反倒幫助老百姓組織自衛軍……他的思緒像是一縷游絲，蕩到這兒，蕩到那兒，這時候一陣鼓噪把它無情地擊斷了。

“歡迎區長說話！”

張大爺倉皇地抬起頭，臉上的細密的皺紋急遽地伸縮著，形成一副寂寞的苦笑。“我說什么呢，同志們？”一個吞吐的停逗：“你們走吧！打日本去吧！等你們打勝仗回來，咱們一定再喝一頓酒，叫它比夜來還熱鬧！”

鑼鼓，喇叭，出其不意地從人群里喧騰出來，同軍隊的號角攪成一片。鄒金魁邁動長腿時，向歡送的人群揮舞手臂，大聲地同他的熟人打招呼：“好好干吧，貴生，我們后會有期。”

（選自《帕米爾高原的流脈》，有刪節）

文本二：

當我寫完這部小說的最后的一個字，放下筆，我的神經不覺一跳——這不是由于一件工作完成后應有的興奮，而是日本法西斯魔鬼的飛機正從我的頭頂掠過。在我寓所前的高射炮忽然發出震耳欲聾的吼叫。我寫這部東西，有小小的企圖，希望能夠解剖一下在某種新的社會制度之下，人民的生活和思想究竟是怎樣的不同？書里所描述的故事差不多全是曾經發生的事實。這不是簡單的新聞紀事文，當然，故事是經過我的一番點染，而且小說化了。但是從開始，我便壓制著自己的筆尖，不使小說流于夸張。然而，在這部不像樣的東西里，我希望它會含著一些活力，能夠對于統一戰線呈獻出一點不足道的微力！

（選自《寫在〈帕米爾高原的流脈〉之后》）

【訓練】

1．下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（? ）

A．“翠藍色的曙光”“黎明爬上高原”讓帕米爾高原顯得清爽、光明和活潑，通過對自然景物的描寫，暗示紅軍到來后，這里發生了積極變化。

B．面對張大爺的盛情邀請，鄒金魁“急急轉換話頭”，“急急”表明他不愿給百姓的生活造成更多的干擾，可以看出他時刻將老百姓放在心間。

C．紅軍戰士穿著“油膩而破舊的軍裝”但他們內心卻“純潔而堅定”，從中可看出這支隊伍雖然裝備非常簡陋，但他們卻信念堅定，不畏艱苦。

D．鄒金魁臨別時對貴生說“我們后會有期”，這既是同貴生告別，也是對他成長的期待，希望他能夠盡快地轉變觀念，跟上隊伍，一起參加戰斗。

2．黎明之際，為什么鄒金魁“卻包裹在薄霧似的憂郁里”？請結合文本，簡要回答。

答：

3．請結合文本一的內容，談談你對文本二中畫線句子的理解。

答：

能力檢測二

給流亡異地的東北同胞書

◎蕭 紅

淪落在異地的東北同胞們：

當每個中秋的月亮快圓的時候，我們的心常常滿是悲哀。想起高粱油綠的葉子，想起白發的母親或幼年的親眷。

你們曾隨著秋天的滿月，在夢中祈盼了十次，而每次都是月亮如期的圓了，而你們的希望卻像高粱葉子般萎落。但是，自從“八一三”之后，上海的炮火響了，積極抗戰揭開，成了習慣的愁慘的日子卻在炮火的交響里換成了鼓動、興奮和感激。這時，你們一定也流淚了，這是鼓舞的淚、興奮的淚、感激的淚。

記得抗戰以后，第一個可歡笑的“九一八”是怎樣紀念的呢？中國飛行員在這天作了突擊的工作，他們對于出云艦的襲擊作了出色的成績。那夜里，江面上的日本神經質的高射炮手，浪費的驚恐的射著炮彈，用紅色的、綠色的、淡藍色的炮彈把天空染紅了。但是我們的飛行員，仍然以精確的技巧和沉毅的態度（他們有好多是東北的飛行員）來攻擊這摧毀文化、摧殘和平的法西斯魔手。幾百萬的市民都仰起頭來尋覓——其實他們什么也看不見的，但他們一定要看，在黑魆越的天空里，他們看見了我們民族的自信和人類應有的光輝。

第一個影響東北同胞的思想是：“我們就要回老家了！”家鄉多么好呀，土地是寬闊的，糧食是充足的，有頂黃的金子，有頂亮的煤，鴿子在門樓上飛，雞在柳樹下啼著，馬群越著原野而來，黃豆像潮水似的在鐵道上翻涌。

人類對著家鄉是何等的懷戀呀！黑人對著“迪斯”痛苦的向往，愛爾蘭的詩人夏芝一定要回到那“蜂房一窠，菜畦九垅”的“茵尼斯”去不可，水手約翰·曼殊斐爾（英國桂冠詩人）狂熱的要回到海上。

但是等待了十年的東北同胞，十年如一日，我們心的火越燒越亮，而且路子顯現得越來越清楚。我們知道我們的路，我們知道我們的作戰的位置——我們的位置，就是站在別人的前邊的那個位置。我們應該是第一個打開了門而最末走進去的人。

抗戰到現在已經遭遇到最艱苦的階段，而且也就是最后勝利接觸的階段。在賈克倫敦所寫的一篇短篇小說上，描寫兩個拳師在沖擊的斗爭里，只系于最后的一拳。而那個可憐的老拳師，所以失敗了的原因，也只在少吃了一塊“牛扒”。假如事先他能吃得飽一點，勝利一定是他。中國的勝利正經歷著這個最后的階段，而東北人民在這里是決定的一環，只要我們也“吃得飽一點”，就一定能取得勝利。

東北流亡同胞們，我們的地大物博，決定了我們的沉著毅勇，正如敵人的家當使他們急切前進一樣。在最后的斗爭里，誰打得最沉著，誰就會得勝。我們應該獻身給祖國作前衛工作，就如我們應該把失地收復一樣，這是我們的命運。

東北流亡同胞，為了失去的地面上的大豆、高粱，努力吧！為了失去的土地的年老的母親，努力吧！為了失去的地面上的痛心的一切的記憶，努力吧！

謹此即頌

健康

1941年9月1日

（選自《時代文學》，有刪改）

【訓練】

1.下列對文章相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（? ）

A.文章開篇將“九一八”以來東北同胞們的悲涼心境以及對家鄉的思念表達得淋漓盡致。

B.作者以生動的筆觸回憶了紀念“第一個可歡笑的‘九一八”時的場景，一改凄切悲涼的情感氛圍，激昂熱烈，催人奮進。

C.文章充分運用類比、比喻、比擬等手法來表達情感，既形象生動又富有感染力。

D.文章結尾發出呼告，號召廣大東北流亡同胞為收復失地、為保衛親人和洗刷國恥而努力，激蕩著濃郁的愛國熱情。

2.文章寫于抗日戰爭的關鍵時期，對動員東北同胞積極參與抗戰起到了積極作用。請結合文本分析，作者是如何激勵東北同胞奮起抗日的？

答：