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小學(xué)語文教學(xué)中融合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的策略探究

2023-05-30 10:48:04李夕娟
關(guān)鍵詞:融合探究語文

李夕娟

摘 要:隨著全面深化素質(zhì)教育改革,小學(xué)語文教學(xué)不僅需要落實知識教育,更需要塑造學(xué)生的優(yōu)良品德。將中華優(yōu)秀文化融入小學(xué)語文教學(xué),有助于教師利用圣哲前賢經(jīng)典著作滋養(yǎng)學(xué)生思維品質(zhì),夯實學(xué)生語言知識基礎(chǔ),塑造文化自信和民族精神。本文結(jié)合語文教育中滲透傳統(tǒng)文化的困境和價值,從解析文字激發(fā)文化探究興趣、融合傳統(tǒng)文化塑造思維品質(zhì)、融合誦讀國學(xué)感悟傳統(tǒng)美德、創(chuàng)新教學(xué)方法構(gòu)建高效課堂四方面著手,融合中華優(yōu)秀文化,推動語文教學(xué)增質(zhì)提效。

關(guān)鍵詞:小學(xué)語文 傳統(tǒng)文化 創(chuàng)新教學(xué) 策略 DOI:10.12278/j.issn.1009-7260.2023.02.006

在素質(zhì)教育理念指導(dǎo)下,小學(xué)語文教師更加關(guān)注學(xué)生主體綜合素養(yǎng)的發(fā)展。語文課程不僅承擔著語言知識學(xué)習(xí)的重任,更是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的載體。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入語文教學(xué),有助于引導(dǎo)學(xué)生感悟文化傳承,塑造學(xué)生民族自豪感和文化自信心,萌發(fā)學(xué)生正確的價值觀念,引領(lǐng)其個性健全發(fā)展。現(xiàn)階段語文教學(xué)中教師更加關(guān)注語言知識教學(xué),忽略帶領(lǐng)學(xué)生深入探究文化內(nèi)涵,枯燥的背誦、說教模式消磨了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。鑒于此,在小學(xué)語文教學(xué)中教師應(yīng)秉持學(xué)生為中心的理念,重視立足于知識體系、人文藝術(shù)、風(fēng)俗習(xí)慣創(chuàng)新語文教學(xué)。通過將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)植根語文課堂,既豐富課堂教學(xué)內(nèi)容,又帶領(lǐng)學(xué)生深入思考和探究,促進學(xué)生語言知識和思維能力綜合發(fā)展。據(jù)此,本文結(jié)合小學(xué)語文教學(xué)實踐,簡要闡述語文教學(xué)融合傳統(tǒng)文化的方法。

一、小學(xué)語文滲透傳統(tǒng)文化的突出問題

1.忽略聯(lián)系主體需求,文化探究興趣不足

隨著信息技術(shù)的發(fā)展,學(xué)生接觸的信息日益廣泛,而小學(xué)階段學(xué)生處于探索周圍環(huán)境的基礎(chǔ)時期,學(xué)生具有較強的好奇心,但是處于思維萌芽階段的學(xué)生缺乏正確辨別信息的意識和能力。其次,在課堂教學(xué)中教師以知識講解為中心,忽視帶領(lǐng)學(xué)生深入解析文章、國學(xué)經(jīng)典等傳遞的情感,在有限的課堂時間內(nèi)難以適當拓展文化內(nèi)容,導(dǎo)致語文課堂文化教育內(nèi)容匱乏。最后,教師忽略結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)和成長規(guī)律創(chuàng)新教學(xué)方法,導(dǎo)致語文教學(xué)與學(xué)生主體需求相脫離,枯燥單一的教學(xué)方式逐漸消磨了學(xué)生的文化探究興趣。因此,在語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化,需要教師綜合考量學(xué)生學(xué)習(xí)階段特性和智力發(fā)展規(guī)律創(chuàng)新課堂教學(xué),激發(fā)學(xué)生文化探究的自主性,進而推動語文教學(xué)創(chuàng)新。

2.側(cè)重理論知識背誦,忽視解析文化內(nèi)涵

隨著新課程改革的落實,語文教學(xué)方法日益豐富多樣。但是教師在引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典時更加重視知識講解,忽視文化探究。導(dǎo)致學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的定義局限在一些難懂的古詩和拗口的古文上,錯誤理解傳統(tǒng)文化內(nèi)容。其次,受傳統(tǒng)教育理念和應(yīng)試考評制度的雙重制約,小學(xué)語文教學(xué)更加注重帶領(lǐng)學(xué)生解析文字知識,忽視帶領(lǐng)學(xué)生系統(tǒng)化了解文化傳承與發(fā)展,因此,強記硬背成為學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的主要方式。小學(xué)階段學(xué)生以直觀性思維為主,在教學(xué)中教師更加遵循“書讀百遍其義自見”的原則,引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)朗讀中理解知識,忽視帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)深入探究文化背景的方法,導(dǎo)致學(xué)生對于詩詞古文的理解較為淺顯,文化學(xué)習(xí)僅限于理論知識,忽略其蘊含的豐富人文哲理。由此可見,在語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化需要教師創(chuàng)新教學(xué)方法,帶領(lǐng)學(xué)生深入解析文化內(nèi)涵,既豐富課堂教學(xué)內(nèi)容,實現(xiàn)寓教于樂,提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率,又融合傳統(tǒng)文化引領(lǐng)學(xué)生思維品質(zhì)發(fā)展,提高語文教學(xué)的質(zhì)量和效益。

二、傳統(tǒng)文化融入小學(xué)語文的教育價值

1.豐富教學(xué)內(nèi)容,優(yōu)化漢字學(xué)習(xí)

漢字是學(xué)生學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),也是語文教學(xué)的重要內(nèi)容。同時,漢字承載著豐富的傳統(tǒng)文化,加強文化滲透能夠幫助學(xué)生清晰感知字義,進而幫助學(xué)生更加高效地掌握漢字知識與漢語運用。在以往的教學(xué)中,教師常采用單一的說教方式幫助學(xué)生掌握漢字結(jié)構(gòu),忽視了漢字與文化的聯(lián)系性。漢字的字形更加注重模擬天地萬物,因此具有顯著的象形特征和文化內(nèi)涵。在語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化,不僅能夠幫助學(xué)生清晰了解字形、字義,而且能夠提升學(xué)校效率,帶領(lǐng)學(xué)生系統(tǒng)化學(xué)習(xí)語言文字。此外,現(xiàn)代漢語語法傳承和創(chuàng)新了古漢語語法,因此古今語法存在共同性,如主語在前,謂語在后等。在語言學(xué)習(xí)中教師應(yīng)重視融合傳統(tǒng)文化,幫助學(xué)生更好地了解漢字的形成和發(fā)展,在理解語言知識的基礎(chǔ)上遷移創(chuàng)新,提升學(xué)生學(xué)習(xí)實效。

2.滲透德育內(nèi)容,塑造思維品質(zhì)

隨著新課程改革的落實,在小學(xué)語文教學(xué)中,教師更加注重依托核心素養(yǎng)觀念培育學(xué)生綜合素質(zhì)。傳統(tǒng)文化是落實德育的重要內(nèi)容,在語文教學(xué)中融合傳統(tǒng)文化能夠有效豐富德育素材,便于教師適當針對教材內(nèi)容進行拓展,引領(lǐng)學(xué)生價值觀念發(fā)展。加強學(xué)生道德與品德是現(xiàn)階段語文教學(xué)的重要目標,教師深入開發(fā)傳統(tǒng)文化中蘊含的傳統(tǒng)美德和人文哲理,能夠讓學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中感知和體驗語文蘊含的道德力量,提高學(xué)生的思想境界。其次,傳統(tǒng)文化中蘊含著豐富的思想,蘊含哲理的國學(xué)經(jīng)典和指引品行的寓言故事既能豐富課堂教學(xué)內(nèi)容,又能夠引領(lǐng)學(xué)生思想品德和行為習(xí)慣的發(fā)展。因此,在語文教學(xué)中教師應(yīng)科學(xué)融合傳統(tǒng)文化,開發(fā)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的德育內(nèi)容,落實核心素養(yǎng),促進德育和智育齊頭并進,在語文課堂中塑造學(xué)生優(yōu)良的思維品質(zhì)。

3.弘揚傳統(tǒng)文化,提升人文素養(yǎng)

語文教學(xué)是工具性與人文性的統(tǒng)一,隨著文化強國理念的提出,語文教學(xué)應(yīng)發(fā)揮繼承和傳揚傳統(tǒng)文化優(yōu)勢。在語文課程中融合傳統(tǒng)文化,引導(dǎo)學(xué)生感知中華五千年光輝燦爛的文明史,提高學(xué)生文化自信。同時,教師可以融合書法、繪畫等傳統(tǒng)藝術(shù),既突顯語文教學(xué)的人文性,又為學(xué)生學(xué)習(xí)和獲取知識提供豐富的載體,構(gòu)建融合課堂,推動課堂教學(xué)提質(zhì)。小學(xué)階段是塑造學(xué)生品德意識和行為習(xí)慣的黃金時期,教師融合傳統(tǒng)文化的優(yōu)良品質(zhì)、傳統(tǒng)美德帶領(lǐng)學(xué)生對文本進行深入分析,能夠引領(lǐng)學(xué)生價值觀、道德觀發(fā)展,塑造學(xué)生高尚的人格品行。由此可見,在小學(xué)語文教學(xué)中融合傳統(tǒng)文化既能夠豐富課堂教學(xué)內(nèi)容,引領(lǐng)學(xué)生價值觀發(fā)展,又能夠帶領(lǐng)學(xué)生深入感知文化傳承,塑造學(xué)生文化自信心。

三、小學(xué)語文教學(xué)中融合傳統(tǒng)文化的策略

1.說文解字,激發(fā)深度探究興趣

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為教學(xué)提供了豐富且具有價值教學(xué)資源,能夠輔助教師創(chuàng)新課堂教學(xué)內(nèi)容與形式。漢字是小學(xué)語文教學(xué)的主要內(nèi)容和重難點,能說會寫漢字是衡量學(xué)生語文水平的重要指標。在以往的教學(xué)中,教師往往引導(dǎo)學(xué)生運用書寫的方式強記硬背,單一的教學(xué)方法加重了漢字學(xué)習(xí)的枯燥性,難以帶領(lǐng)學(xué)生高效學(xué)習(xí)和深度解讀。通過融合傳統(tǒng)文化有助于教師帶領(lǐng)學(xué)生解字形、字義和漢字結(jié)構(gòu)特征,既能加深學(xué)生漢字記憶,提升學(xué)生漢字學(xué)習(xí)的效率,又能讓學(xué)生感知漢字創(chuàng)造的獨特智慧和文化性信仰,激發(fā)學(xué)生探究傳統(tǒng)文化的興趣。

例如,在《金木水火土》的教學(xué)中,教師可以結(jié)合水、火等象形字進行解析,讓學(xué)生深入了解表意漢字的演變過程和構(gòu)造,通過演繹漢字的形成過程幫助學(xué)生快速了解和記憶。同時,在漢字解析中教師可以適當融合傳統(tǒng)文化,幫助學(xué)生了解偏旁部首和漢字蘊含的深層含義,借助傳統(tǒng)文化的融入,激發(fā)學(xué)生探究漢字的興趣,讓學(xué)生在趣味故事中了解文化內(nèi)涵。既提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,又能帶領(lǐng)學(xué)生感知中華文化的魅力,提高漢字學(xué)習(xí)效率。

2.節(jié)日活動,了解深厚歷史積淀

傳統(tǒng)節(jié)日呈現(xiàn)了深厚的傳統(tǒng)文化和豐富的民族情感,同時其表達形式展現(xiàn)了豐富的文化元素和人文哲理。在語文教學(xué)中融合傳統(tǒng)文化,需要教師結(jié)合學(xué)生好奇心、探究性強的特性,構(gòu)建多元探究環(huán)境。傳統(tǒng)節(jié)日作為呈現(xiàn)文化底蘊的重要方式,需要教師深入開發(fā)其文化教育價值。在以往教學(xué)中,教師往往忽視帶領(lǐng)學(xué)生了解傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗和文化內(nèi)涵,導(dǎo)致部分學(xué)生更加喜歡較為新奇的西方節(jié)日,大量西方文化進入學(xué)生視野影響了他們思維意識的發(fā)展。因此,在語文教學(xué)中教師應(yīng)重視開發(fā)傳統(tǒng)節(jié)日的文化教育價值,讓學(xué)生親身體驗和深入了解中國傳統(tǒng)節(jié)日蘊含的文化內(nèi)容、傳統(tǒng)習(xí)俗。既幫助學(xué)生感知中華文化深厚的歷史積淀,又讓學(xué)生深入感知節(jié)日活動傳遞的家國情,提升學(xué)生的文化認同感,引導(dǎo)學(xué)生思維品質(zhì)健康發(fā)展。趣味的節(jié)日活動和豐富的文化故事能夠有效充實語文課堂,引導(dǎo)學(xué)生實踐和運用語言知識,促進語文教學(xué)增效。

例如,在《十五夜望月》的教學(xué)中,教師可以結(jié)合中秋節(jié)宣揚團圓與家庭的傳統(tǒng)觀念,同時,在引導(dǎo)學(xué)生欣賞中秋作品中了解深厚的文化積淀,培育學(xué)生的文化自信。如在中秋節(jié)期間,教師有意識地組織學(xué)生圍繞中秋節(jié)進行查詢和信息收集活動,讓學(xué)生了解到中秋節(jié)的由來、習(xí)俗和文學(xué)經(jīng)典,同時指導(dǎo)學(xué)生將收集的信息進行內(nèi)化整合,以中秋節(jié)作文的形式進行展示,結(jié)合故事分享的方法滲透傳統(tǒng)文化,讓學(xué)生從濃厚的節(jié)日氛圍中感知中秋節(jié)蘊含的文化記憶。由此既豐富語文教學(xué)內(nèi)容,又讓學(xué)生深入感知文化內(nèi)涵,引領(lǐng)學(xué)生思維品質(zhì)、行為習(xí)慣的發(fā)展。

3.國學(xué)誦讀,體驗豐富人文哲理

文字是文化的載體。中華文化源遠流長,其中涌現(xiàn)了豐富的國學(xué)經(jīng)典,且小學(xué)階段學(xué)生通過接觸文言文、詩詞體會勞動人民對自然、社會以及生命的獨到感悟,在語文教學(xué)中誦讀國學(xué)經(jīng)典既能引領(lǐng)學(xué)生情感發(fā)展,又能為學(xué)生運用語言知識和行為規(guī)范提供指引。在以往的教學(xué)中教師往往忽視誦讀的重要作用,導(dǎo)致學(xué)生語感較差,對于部分文言詞匯、古詩詞理解不透徹,難以深入探究其文化內(nèi)涵。因此,在語文教學(xué)中,教師可以構(gòu)建國學(xué)經(jīng)典誦讀活動,逐步引導(dǎo)學(xué)生脫離單一的強記硬背模式,通過多元化經(jīng)典誦讀方式,讓學(xué)生感深入感知國學(xué)經(jīng)典的語言美。同時,在朗朗上口的國學(xué)經(jīng)典誦讀中,帶領(lǐng)學(xué)生深入感知作者的民族氣節(jié)和作品的文化精神,帶領(lǐng)學(xué)生走入經(jīng)典,走進傳統(tǒng)文化,感知豐富的人文哲理,引導(dǎo)學(xué)生情感思維和價值觀念發(fā)展。

例如,在教學(xué)《從軍行》這首古詩時,教師不僅可以運用多媒體展示背景故事,引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合時代背景感知文章傳遞的深厚情感,而且可以融合傳統(tǒng)音樂,帶領(lǐng)學(xué)生誦讀,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。教師為幫助學(xué)生深入理解詩詞傳遞的情感和文字表達意境,可以融合傳統(tǒng)詩詞唱頌的方法引導(dǎo)學(xué)生感知詩詞樂觀精神和愛國思想。同時借助趣味誦讀的方法提高學(xué)生詩詞學(xué)習(xí)的興趣,讓學(xué)生引導(dǎo)學(xué)生積極參與詩詞誦讀。教師運用歌曲節(jié)奏帶領(lǐng)學(xué)生深入感知詩詞情感,既能夠引導(dǎo)學(xué)生在誦讀中快速記憶詩詞,又能夠構(gòu)建融合課堂,帶領(lǐng)生生深入感知詩詞意境,誘發(fā)學(xué)生熱愛經(jīng)典和探究傳統(tǒng)文化的思想期,彰顯中華傳統(tǒng)文化元素的活力,引領(lǐng)學(xué)生思想價值觀念發(fā)展。

4.協(xié)同路徑,創(chuàng)新課堂教學(xué)活動

在語文教學(xué)中融合傳統(tǒng)文化,教師應(yīng)注重帶領(lǐng)學(xué)生深入解讀情感內(nèi)涵,并帶領(lǐng)學(xué)生走出課本的限制,讓學(xué)生在實踐中感知文化傳承,在實踐中對學(xué)生進行文化教育和熏陶。在小學(xué)階段,學(xué)生具有活潑好動的共性,因此,教師應(yīng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)說教模式,借助更具趣味性的文化實踐活動帶領(lǐng)學(xué)生運用語言知識,并借助更具內(nèi)涵的實踐活動滲透文化思想教育,實現(xiàn)傳統(tǒng)文化與語文課程的資源互補,教育協(xié)同。在語文教學(xué)中,教師可以融合趣味性傳統(tǒng)活動,讓學(xué)生感知傳統(tǒng)文化的豐富性,并借助形式多樣的傳統(tǒng)文化形式構(gòu)建實踐空間,創(chuàng)新和優(yōu)化語文教學(xué)。

例如,在教學(xué)《詠柳》時,教師可以構(gòu)建傳統(tǒng)活動進課堂的活動創(chuàng)新教學(xué)。在復(fù)習(xí)詩詞中,教師可以既創(chuàng)設(shè)詩詞吟誦比賽,又可以引入“飛花令”引導(dǎo)學(xué)生進行趣味活動。如教師引導(dǎo)學(xué)生做有關(guān)“春”的成語和詩詞接龍游戲,既引導(dǎo)學(xué)生在趣味化游戲中積極參與課堂,又借助傳統(tǒng)游戲形式引導(dǎo)學(xué)生運用自身知識儲備感知傳統(tǒng)文化的魅力,并通過與傳統(tǒng)游戲方式融合,構(gòu)建適切性語文課堂,推動理論與實踐相結(jié)合,帶領(lǐng)學(xué)生深入理解傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。實現(xiàn)寓教于樂,提高教學(xué)質(zhì)量。

5.實踐活動,構(gòu)建遷移創(chuàng)新環(huán)境

素質(zhì)教育理念指引下,小學(xué)語文教學(xué)更加關(guān)注學(xué)生主體綜合性發(fā)展。因此,在語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化,需要教師帶領(lǐng)學(xué)生在實踐中體會文化內(nèi)涵,實現(xiàn)外塑于行,內(nèi)化于心。因此,教師應(yīng)重視結(jié)合語篇創(chuàng)設(shè)思維拓展性、實踐運用性活動,即借助實踐活動減輕學(xué)生沉重的課業(yè)負擔,又讓學(xué)生在實踐中運用語言知識。在教學(xué)中,教師可以結(jié)合傳統(tǒng)文化設(shè)置更具教育意義的課外活動,引導(dǎo)學(xué)生在實踐中深入思考和感知中華文化,并借助中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化健全人格,塑造學(xué)生的優(yōu)良品德。

例如,在《威尼斯的小艇》的教學(xué)中,教師不僅可以展示優(yōu)美的山川河流,同時要在實踐活動中改變以往單一的抄寫模式,引導(dǎo)學(xué)生以小組為單位進行信息收集、實地考察等活動。如在學(xué)習(xí)“習(xí)作:中國的世界文化遺產(chǎn)”中,教師可以帶領(lǐng)學(xué)生介紹自己走過的名山大川,同時引導(dǎo)組織學(xué)生走入博物館了解本土文化。由此將理論知識教學(xué)嵌入到實踐活動中,既創(chuàng)新語文課堂,又帶領(lǐng)學(xué)生感知傳統(tǒng)文化對于生活的影響。

綜上所述,素質(zhì)教育背景下,教師應(yīng)重視落實立德樹人人才培養(yǎng)任務(wù),在小學(xué)教學(xué)中教師應(yīng)深入開發(fā)語文課程蘊含的文化元素,將傳統(tǒng)文化滲透于語文教學(xué)各個環(huán)節(jié),借助豐富文化內(nèi)涵引領(lǐng)學(xué)生價值觀發(fā)展,運用趣味文化故事豐富課堂教學(xué)內(nèi)容,借助豐富的人文哲理引領(lǐng)學(xué)生價值觀念萌芽,促進學(xué)生綜合發(fā)展。

參考文獻:

[1] 陳甜甜《優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源在小學(xué)語文教學(xué)中的應(yīng)用》,《小學(xué)生作文輔導(dǎo)(語文園地)》2020年第8期。

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[3] 李永梅《小學(xué)語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的引入與教育方式創(chuàng)新》,《名師在線》2020年第14期。

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