山西中陽剪紙藝術語言創新設計研究

師超帥 戴雪紅

摘要：文章以山西中陽剪紙藝術為研究對象，通過追根溯源，研究其歷史及發展過程，發現山西中陽剪紙與人們的生產生活息息相關。通過剖析其藝術表現形式、美學品格等，考證材料、技藝及載體的發展變化等，論證山西中陽剪刻紙藝術活態傳承、保護模式及發展戰略。分析與深入發掘具有代表性的山西中陽剪紙，發現其在凸顯地域特色、搶救文化資源、傳播推廣山西中陽民俗文化等方面發揮著重要作用，活態傳承、保護利用與創新發展是山西中陽剪紙藝術可持續發展的根本路徑。文章首先闡述山西中陽剪紙藝術語言創新的意義，明確保護中陽剪紙的必要性。其次，概述山西中陽剪紙藝術語言，闡述中陽剪紙藝術語言的獨特性，在收集整理作品、訪問傳承人等研究活動的基礎上，從美學角度剖析山西中陽剪紙的造型樣式、形式語言以及審美意蘊，凸顯山西中陽剪紙在造型樣式上有別于其他剪紙的基本特點。最后，介紹山西中陽剪紙藝術的創新性運用途徑，一是通過插畫在品牌設計中加以應用，二是通過APP設計在品牌建設中加以應用。

關鍵詞：山西剪紙；非物質文化遺產；藝術語言；APP；創新設計

中圖分類號：J528.1 文獻標識碼：A 文章編號：1004-9436（2023）10-00-03

0 引言

山西省中陽縣民俗文化底蘊深厚，這些古代文化遺存與藝術形式受到了當地人民的歡迎，中陽剪紙就是其中之一。作為一種民間藝術，它具有極高的歷史價值和審美價值。早在20世紀80年代，中陽縣就成立了剪紙協會，并獲得了“剪紙藝術之鄉”稱號。但近年來，隨著城市化進程的不斷推進，中陽剪紙生存的環境逐步消失，故加強保護和傳承中陽民間剪紙藝術，完善相關理論體系，探索其特點和展示空間迫在眉睫。

當前，山西中陽剪紙藝術作為我國非物質文化遺產的重要組成部分，在發展和傳播過程中出現了文化傳播形式單一、落后于時代發展的問題，且由于缺乏保護意識和相關政策及法律法規的保護，人民對這一藝術形式的認識非常有限。應加強對山西中陽地區剪紙藝術數字化呈現的研究，這不僅有助于傳承和保護這一非物質文化遺產，還有助于增強文化自覺和文化自信，增強民族認同感和凝聚力。

1 山西中陽剪紙藝術語言創新的意義

1.1 有利于推動山西中陽剪紙藝術形式的傳播

在信息化時代經濟和社會不斷發展的背景下，利用數字技術優化剪紙藝術的傳播途徑，對保護和傳承剪紙藝術意義重大，可謂不二之選［1］。運用數字技術不僅有助于繼承和發揚剪紙藝術，同時還能使其實現現代化轉型。借助這一技術手段，山西中陽的剪紙藝術能得到較好的傳播和發展。亟須搭建數字化傳播平臺，還原并呈現山西中陽地區剪紙藝術創作歷程，形成完整的數字資料庫。數字化平臺及資料庫不易遭到破壞，也不受時空限制，能夠拓展剪紙藝術的傳播渠道，有利于擴大受眾范圍，得到更多的關注。

山西中陽剪紙這種傳統文化形式不是固定不變的，新的概念和思想的涌現，引發了審美內涵和外在形式的變化，出現了新的形式和內容。數字化管理技術的應用，給山西中陽剪紙藝術的發展帶來了更多的可能性，就剪紙藝術作品的保存及管理利用而言，相關質量得到了提升，缺漏也得到了補救，且可以不斷融入新的內容，方便相關人員對其進行有效管理和利用。

1.2 為山西中陽剪紙藝術的宣傳提供了技術支持

隨著移動媒體的普及，數字化傳播特有的速度快、頻率高、觸點廣、門檻低等優勢改變了藝術傳播方式，形成了傳播主體大眾化、傳播渠道多元化、傳播展示多樣化等新態勢，大幅增加了藝術傳播的廣度與深度。山西中陽剪紙的宣傳工作可充分發揮數字化傳播的優勢和作用，采用多種形式，通過多種平臺，實現線上、線下多元化傳播。比如采用短視頻、直播、紀錄片、微電影等形式，通過微信、微博、抖音等多種平臺進行宣傳。不僅要呈現剪紙作品的魅力及其制作過程等，還應加入展示、展覽等相關元素，向人們發出保護剪紙的信號。應推動山西中陽剪紙藝術與數字化技術、虛擬技術和掃描技術等的深度融合，增強人機交互效果，實現跨時空傳播，這是對數字化宣傳工作的升級，能夠使山西中陽剪紙得到更加全面的展示，使受眾進一步了解更豐富的文化內涵。

1.3 有利于山西中陽地區剪紙藝術資源的保存建檔

建立數字化信息庫有利于山西中陽地區剪紙藝術資源的保存和建檔。建立數字化信息庫，可以有效存儲、增補及修改相關資源，還可以擴展為各類數字展覽館，如電子娛樂數字館等。對山西中陽剪紙藝術中具有代表性的作品進行數字化展示，其特有的魅力可激發文化自豪感；建設數字博物館，能從多個側面展現山西中陽剪紙藝術［2］。

2 山西中陽剪紙藝術語言概述

2.1 造型樣式

對中陽剪紙造型而言，線條是一個重要元素。剪紙藝人將線作為畫面中最重要的視覺元素進行處理，并將其運用到構圖布局之中，使整個畫面呈現虛實相生的藝術效果。在中陽剪紙作品中線條極富表現力，與傳統線描表現人物、事物時根據其結構與動態來整理線不同。民間剪紙中人物、事物的形態常常勇于突破自然形體的局限，以線狀的圖案加以點綴。另外，還有一些線被用來表示某種物體形狀或運動狀態等，而不是作為主要的構成手段。在剪紙中線條起到裝飾作用，根據人物造型剪出數條線型裝飾，或以相同方向平行布置，裝飾性強，凡此種種，無不在強調線條的裝飾作用。

2.2 構圖樣式

構圖樣式的相關理論認為，造型是理性與感性交替進行的活動，于是就有了構圖這種創作。對女性而言，與女性的天性有關，她們用線條勾勒出一幅幅充滿靈氣的形象。在創作中陽剪紙時，不能脫離現實物體的處理和更新現實物體，針對這一繁雜的任務，大多是由女性信手拈來、制作完成的。它的靈感來自勞動人民的日常交流或閑談，而非單純的藝術構思和抽象的形式表達。

中陽剪紙藝人們常年生活在田間地頭，飽嘗生活的酸甜苦辣、耳濡目染祖輩的艱辛。茶余飯后的拉家常成為鄰里間進行交流的重要方式。這種靈感的轉化可以稱為“有意味的形態”。這種“有意味的形態”不僅是對傳統民間美術元素進行創造性轉化和創新性發展的結果，更是藝術家在長期實踐的基礎上提煉出來的藝術結晶。剪紙藝人們使用的意象性造型語言具有主觀性、符號性和在場性等特點，所表現的是頭腦中的既定內容。地點、尺寸、疏密、含義等都要在事先考慮好，從這個角度來講，中陽剪紙創作是默默進行的，不需要語言表達。這種帶有主觀意識的造型語言實際上是對客觀事物進行藝術加工后的結果。

3 對山西中陽剪紙藝術進行創新性運用

3.1 依托山西中陽剪紙打造文創品牌

中陽剪紙的內容主題豐富、形式多樣；剪紙里流露出對吉祥如意的向往，蘊含對美好生活的期待，文化內涵豐富、哲學思想深邃。隨著時代的發展，人們越來越重視傳承傳統文化與滿足精神需求，中陽剪紙藝術將吉祥如意作為主題，提煉和創新吉祥文化寓意，豐富了吉祥文化的表達方式。通過與傳統手繪插圖相結合來增強趣味性及互動性，從而更好地實現剪紙藝術與現代平面設計之間的融合［3］。將其應用于文創品牌設計中，能夠使設計作品具有人文內涵和博大精深、源遠流長的文化底蘊，展現出具有中陽剪紙藝術文化特色的文創品牌設計風格。

筆者通過提取中陽剪紙藝術文化內涵與視覺元素，用插畫的形式展示文創品牌設計，如圖1所示，在品牌形象的塑造設計上，采用剪紙紋飾和IP“兔圓圓”為插畫設計基本成分，由此實現了主體形象的構建和延展設計，給人一種樸實而強烈的設計美感。整體設計風格質樸而明快，視覺沖擊力和感染力極強。

就品牌應用設計而言，利用剪紙紋飾進行圖形對比，突出品牌形象的視覺沖擊力，利用插畫豐富了產品的外形包裝和多維度的內涵，多層次地突出剪紙紋飾自然流暢的特點，沒有限制與全圖的比例關系，可作為剪紙紋飾的組成部分，使文創產品設計更加靈活，由此構成剪紙紋飾間不同區域的反差，突出某一紋飾的特點，強化品牌設計特有的視覺效果，從而給受眾留下深刻的印象。

就品牌衍生品設計而言，應將剪紙紋飾與品牌IP設計相結合，共同構成品牌衍生品設計的唯美畫卷，提升品牌形象設計的視覺感染力，刺激受眾的購買欲望。在品牌設計領域，剪紙紋樣作為一種重要的裝飾元素，已經被廣泛應用到產品設計中。同時在品牌形象設計中加入傳統文化元素，能夠使其更具有民族特色和本土氣息，從而提高品牌形象設計藝術品位。在平面設計領域，剪紙紋樣與其他圖案相比具有一定的特殊性，更容易被大眾接受和喜愛。在品牌印刷品設計方面，如圖2所示，剪紙作為一種民間美術形式，具有深厚的歷史文化積淀。因此在印刷用品設計中應該加強剪紙紋樣與品牌包裝的聯系，將兩者組合運用，從而達到樹立品牌個性化形象的目的。

品牌在衍生品設計上遵循設計原則，經過全新的設計演變，生成了和主產品有關的商品，這一過程即品牌衍生品設計過程。該標志以卡通形象和生肖屬相為設計靈感，將兔形作為主體造型進行創意化處理，運用了諧音與圖形相結合的表現手法。

3.2 山西中陽剪紙藝術傳播數字化

本文從非物質文化遺產中陽剪紙APP設計角度出發，將筆者搜集到的現階段可利用的山西中陽剪紙進行多角度資源整合，并從山西中陽剪紙文化中提取民間特色元素，設計出一款山西中陽剪紙APP，呈現出以剪紙交流為核心的交互界面。

中陽剪紙APP分為主頁、名家簡介、文創商店、視頻專區、文獻著作等板塊，有“我的”和“有關我們的”兩個入口，APP整體分為一級頁面、二級頁面和三級頁面。其中，一級頁面包括主頁、名家簡介、文創商店和視頻專區、文獻著作與“我的”這幾個部分；二級頁面為用戶提供了一個展示自己作品及創作思路的平臺。

主頁中使用者可一覽APP各大功能板塊，包括名家簡介、視頻專區等生產和文創商店的主功能區。在此基礎上，以個人主頁的形式出現“我的”板塊，以記錄個人信息為主，并在APP上進行信息收集與評估。

制作板塊為APP二級頁面，點擊首頁的“更多”按鈕可以進入。在這一級頁面中可以看到一些精美的圖片以及精彩的文字信息，而在接下來的三個層級里，則以簡潔的線條將這些元素展現出來。此頁采用卡片化樣式，將每個內容做成一個卡片，同時，每張卡片上還用現代剪紙加以點綴，單擊則可進入三級頁面。這里的剪紙以人物為主，分為名人、歷史故事和動物等不同類別。名家簡介三級頁面細致呈現了現代剪紙藝術家的生平及剪紙作品，總體簡潔明快，視覺要素不多。其中右側是藝術家本人的簡介，主要將他們的生活經歷和剪紙藝術結合起來，用簡潔而不失美感的語言講述他們的故事。上部為畫家簡介，底部為剪紙作品展示區域，便于使用者用手指進行滑動操作，使用者可執行滑動預覽操作，同時點開照片，就可以看到放大了的剪紙作品。

4 結語

歷經數百年流傳下來的中陽剪紙藝術的價值意義不僅體現在對剪紙造型紋樣的梳理、民俗文化的融合、審美意識的呈現方面，更重要的是，對其活態傳承、保護利用和發展策略等進行研究，在傳承創新過程中能最大限度地保護其原有風貌，無論是數字化的創新還是品牌化的衍生，都不能空想，而是要用切實可行的方法解決當下的問題。

參考文獻：

［1］ 張杰，何洪林，王靜.論現代設計美學中傳統民間剪紙的運用［J］.設計，2021，34（9）：136-138.

［2］ 謝曉旭.民族剪紙藝術在現代包裝設計中的傳承應用［J］.設計，2016（21）：132-133.

［3］ 楊帥.山西剪紙藝術的數字化保護與開發策略［J］.包裝工程，2022，43（4）：415-418.

作者簡介：師超帥（1997—），女，山西大同人，碩士在讀，研究方向：視覺與信息設計。

戴雪紅（1973—），女，江蘇泰興人，碩士，副教授，系本文通訊作者，研究方向：視覺傳達設計。