基于文化傳承的真善美“3+1”育人模式構建

【摘要】本文以南寧市菠蘿嶺小學為例，論述該校結合區域實際，將傳承和弘揚中華優秀傳統文化與特色辦學工作緊密結合，將其融入學校育人全過程，構建具有校本特色的真善美“3+1”育人模式。

【關鍵詞】文化傳承 真善美 “3+1”育人模式 民族教育

【中圖分類號】G47 【文獻標識碼】A

【文章編號】0450-9889（2023）01-0032-04

《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經驗的決議》指出：“中華優秀傳統文化是中華民族的突出優勢，是我們在世界文化激蕩中站穩腳跟的根基，必須結合新的時代條件傳承和弘揚好。”學校作為傳承和弘揚中華優秀傳統文化的主陣地之一，應該積極主動作為，結合區域實際，探索適合校情、學情、生情的傳承和弘揚中華優秀傳統文化的有效途徑。在這方面，南寧市菠蘿嶺小學（以下簡稱菠蘿嶺小學）將傳承和弘揚中華優秀傳統文化與特色辦學工作緊密結合，將其融入學校育人全過程，形成了具有校本特色的真善美“3+1”育人模式。

一、真善美“3+1”育人模式的主題框架與保障要素

（一）明確主題框架

真善美是中華優秀傳統文化的主體內涵之一，是中國傳統道德價值的根本理念和重要遵循，也是學校德育工作的價值導向。習近平總書記曾語重心長地強調：“要給學生心靈埋下真善美的種子，引導學生扣好人生第一粒扣子。”菠蘿嶺小學在辦學過程中，一直注重開展優秀傳統文化教育，嘗試將優秀傳統文化與學校特色辦學工作相結合，致力于打造真善美學校特色文化品牌。學校在探索中發現，構建真善美學校特色文化需要解決兩個主要問題：一是如何選擇符合各年級學生年齡特點的課程內容，二是如何探索契合學校實際的真善美育人途徑。圍繞這兩個問題，我們結合學校實際，決定將民族優秀傳統文化引入校園，確定了“傳承民族魂，弘揚真善美”特色辦學主題，并構建了真善美“3+1”育人模式主題框架（如圖1）。其中，“3”指三大課堂，即智慧閱讀的“真”課堂、特色心育的“善”課堂和民族教育的“美”課堂，“1”指一項真善美主題系列活動。

由圖1可知，菠蘿嶺小學通過課堂融入、課外實踐兩種方式，將理論與實踐相結合、課堂教學與課外活動相結合，廣泛開展真善美教育實踐活動，多角度、全方位探索真善美育人的有效途徑。

（二）強化各類保障

1.做好頂層設計。菠蘿嶺小學在探索真善美“3+1”育人模式過程中，為了破解面臨的問題，由學校領導帶隊，組織全體教師歷時兩年分組多次走訪附近社區，請教專家，集思廣益，在反復論證的基礎上，確定了學校“傳承民族魂，弘揚真善美”特色辦學主題，并以真善美為切入點，重點打造智慧閱讀、特色心育、民族教育三大課堂，同時開展真善美主題系列活動，促進真善美育人模式成型。明確了主題與思路后，學校制訂了《南寧市菠蘿嶺小學構建真善美育人途徑總體方案》，規定從學校年度經費中拿出約10%用于學校文化建設。

2.提高思想認識。菠蘿嶺小學組織開展“灌輸與啟發”大討論活動，促進教師轉變思路，厘清言教與身教、課堂教學與文化育人的關系，進一步認識到學生是自我教育的主體，校園文化具有浸潤作用，樹立“做真善美教師、當真善美學子、建真善美家園、繪真善美畫卷”的意識。在這一過程中，教師要以身作則，做好榜樣，教育引導學生成為真善美的人。

3.提供組織保障。菠蘿嶺小學成立了“傳承民族魂，弘揚真善美”校園文化品牌創建領導小組，帶領全體教師參與校園文化建設，力求在組織結構上形成一個完整的體系。在領導小組的帶領下，學校分別成立“真”課堂、“善”課堂、“美”課堂三個育人團隊，團隊中的每一個成員明確分工、各盡其責、主動作為、深入研究，確保各項工作有序推進。學校定期總結真善美育人工作情況，定期開展課題研究活動。

4.完善制度建設。菠蘿嶺小學制定了相應的工作制度和方案，把真善美育人工作納入教師年度培訓和年終考核內容，強化教師的育人責任。在師資隊伍建設方面，學校將培訓培養工作制度化，深入實施師徒結對“青藍工程”，通過傳、幫、帶的方式，不斷提高教師開展真善美“3+1”育人工作的能力。

5.建立線上平臺。菠蘿嶺小學建立線上平臺，分年級開發不同的真善美資源庫，上傳優質的學習資源，展示豐碩的實踐成果。依托平臺，學校每年開展真善美“3+1”育人成果集中展示活動和心理健康教育活動，將日常教育與集中教育相結合，確保在真善美育人路上不落下一個學生。

二、真善美“3+1”育人模式的實施路徑

（一）著力推出三大課堂

1.建設“真”課堂：以智慧閱讀引領學生求真知、做真人

“真”是學校真善美“3+1”育人文化之根。菠蘿嶺小學借助“博覽群書·智慧閱讀”這一載體，力求扎穩文化之根。一是依托課題，深入課堂。學校借助廣西教育科學“十二五”規劃重點課題“構建學校、家庭閱讀互促環境研究”、江南區教育科學“十四五”規劃研究課題“小學生地方性主題閱讀實踐探究”，通過閱讀課、圖書室、班級圖書角、圖書漂流站、家庭閱讀區等，為師生和家長提供適合閱讀的書籍，搭建快樂閱讀的平臺。其中，“構建學校、家庭閱讀互促環境研究”課題獲南寧市江南區科研課題優秀成果獎。二是全員參與，家校互動。學校開展“師生閱讀分享會”“好書推薦”“親子繪本制作”“撰寫家風家訓”“撰寫家庭讀書心得”等活動，將閱讀覆蓋校內外和課堂內外，營造濃厚的閱讀氛圍。教師立足課堂這一主陣地，將閱讀教學貫穿于學生六年的學習生活，在低、中、高年段分別開設經典誦讀課、整本書閱讀課、民間故事閱讀課（如圖2）。

根據圖2所示的智慧閱讀體系，菠蘿嶺小學各年級開展系列讀書活動，堅持用民族優秀傳統文化培養真善美少年，幫助他們開闊眼界、明辨是非、培養民族自豪感和文化自信。“智慧閱讀”不局限于傳統課堂，而是將其深入每一個角落，融入每一個環節，包括學校圖書室、班級圖書角、小組圖書漂流站、家庭閱讀區等。可以說，哪里有學校師生、家長讀書的身影，哪里就是我們的“智慧閱讀”課堂。

2.構建“善”課堂：以特色心育幫助學生擇善行、做善事

“善”是學校真善美“3+1”育人文化之魂。菠蘿嶺小學利用“特色心育”課堂，努力塑造學校文化之魂。中華優秀傳統文化寓意深刻、引人深思、催人奮進，作為南寧市重點科研課題“基于學生健康成長需要的心理主題班會創新模式實踐研究”實驗學校，菠蘿嶺小學根據辦學定位，結合文化特色，將蘊含積極精神的中華民族經典故事、民間傳說、經典文章和拋繡球、竹竿舞、滾鐵環等民族體育項目融入學生心理健康教育，通過個體心理輔導、團體心理輔導、心理主題班會、心理劇等形式啟迪學生心靈、涵養學生精神，引導學生擇善行、做善事，營造良好的心理健康教育氛圍，讓優秀傳統文化與心理健康教育有機融合，促進學生保持陽光、友善、互愛的心態，綻放出既傳統又時尚的心育之花（如圖3）。

3.打造“美”課堂：以民族教育激勵學生追尋美、成就美

“美”是學校真善美“3+1”育人文化之韻。菠蘿嶺小學的“美”課堂——民族教育，是在真善美相統一的基礎上依托地域特色和課題研究而開設的，充分體現了學校育人文化之韻。菠蘿嶺小學所處的江南區菠蘿嶺社區有許多獨特的民間習俗和工藝。學校以此為切入點，走訪民間藝人，邀請他們進校講解民族傳統文化習俗，傳授手工制作技藝。學校在與民間藝人交流、探討的過程中進行適當改造和完善，使這些民間技藝更加符合當代的審美觀，使之在傳承中得到發展。目前，學校的民族大課堂分別設有民族經典誦讀課、種植課、民族體育課、民族合唱課、民族手工藝課、民族故事課等（如圖4）。例如，菠蘿嶺花燈是南寧本地元宵花燈展中耀眼的花燈品種，是當地群眾喜聞樂見的大眾手工藝品，當地幾乎各家各戶都能制作。菠蘿嶺花燈已經成為一種大眾文化，在南寧市有一定知名度。為此，學校邀請民間藝人到校給學生講解菠蘿嶺花燈的歷史和制作技術，組織學生開展制作比賽。通過這些措施，既傳承和發揚了菠蘿嶺花燈技藝，又創新和發展了菠蘿嶺花燈文化。

在上述民族大課堂中，學生參與面廣、教材內容豐富、授課時間固定（每星期一下午全校1—6年級同時開課）。在課堂上，學生積極參與、快樂體驗，學習民族優秀文化知識、技能與方法，切身感受民族優秀傳統文化和現代科技的融合之美，不斷提高審美素養，同時塑造健全人格。

（二）開展真善美主題系列活動

菠蘿嶺小學深入開展真善美主題系列活動，鞏固和拓展上述三大課堂的內涵，引導師生將真善美內化于心、外化于行，傳承經典、培德啟智。一是開展“說說身邊的真善美”活動。每學期舉行真善美團隊和人物評選，選出真善美少年、真善美教師、真善美教研組、真善美家庭，樹立身邊的榜樣，用榜樣的力量激勵學生、教師、家長共同成長。二是開展經典心理劇表演活動。各班通過自主閱讀，選出符合年齡特點的經典書目或文章，運用舞臺劇表演的形式向全校師生推薦，促使學生通過閱讀求真知、揚善行，爭做真善美少年。三是開展真善美童聲誦讀活動。每天午讀時間，學校在真善美紅領巾廣播站分享師生的讀書心得、誦讀名篇、播報好人好事、生日點歌送祝福等，引導學生了解校園動態，關注身邊的真人真事，為學生奠定樂學善思、向善尋美、知行合一的基礎。四是開展母親節感恩活動。在母親節當天，學校組織學生參與“反背書包”“護蛋行動”等活動，讓學生通過親身體驗感悟親情的可貴，體會母親的艱辛，感受成長的不易，在學生心中播下愛的種子。五是開展班主任節感恩活動。在這個學校獨創的節日里，學生一句句簡單的祝福、一首首動聽的歌曲、一張張精美的賀卡、一封封深情的書信，都飽含了對班主任辛勤付出的感恩之情，讓班主任們體會到了職業的幸福。六是開展“小手牽大手，巧手制花燈”活動。元宵節期間，學校作為南寧市元宵花燈節傳承基地，每年都受邀展出花燈。學生和父母一起制作形態各異、色彩斑斕的花燈參加展出，讓花燈制作技藝代代相傳。

（三）編撰特色校本教材

校本教材是校本課程的重要載體，能夠體現一所學校的辦學特色和育人水平。菠蘿嶺小學在實施廣西教育科學“十二五”規劃課題“開展民族大課堂，促進小學生特長發展的研究”過程中，將該課題“利用民族手工藝制作培養小學生愛國情操的實踐與研究”的成果之一《花燈制作校本教材》加以完善，形成了具有民族特色、實用性強、易于操作的“民族大課堂”校本教材，包括《民族經典誦讀校本教材》《快樂種植校本教材》《民族體育校本教材》《民族合唱校本教材》《民族手工藝校本教材》《民間故事校本教材》等。

這些校本教材讓學生在不同年齡段接觸不同類型的民族文化內容，有唱的、有跳的、有說的、有做的，能夠引領學生從“知識的課堂”走進“實踐的課堂”，從“當代的世界”走進“傳統的世界”，從感受“抽象的民族精神”觸摸到“形象的民族文化”，彌補了基礎教育課程單純依靠書本獲取知識的不足，學生從中不僅收獲了文化知識，培養了動手能力，還在親身體驗中感受到了民族優秀傳統文化的魅力。

三、真善美“3+1”育人模式的主要成效

（一）學生展現出良好的精神風貌

菠蘿嶺小學真善美“3+1”育人模式三大課堂中的“真”課堂以智慧閱讀引領學生求真知、做真人。學校從誦讀經典入手，培養學生良好的心理品質：學生從《弟子規》中懂得孝敬父母、尊敬兄長、約束自己、親近賢人的道理，從《百家姓》中感受到泱泱大國有趣的姓氏文化，從經典文學作品、優秀民間故事中感悟到高尚品質的力量、感受到民族文化的魅力，從中汲取成長的正能量，表現出自信、陽光的精神面貌。在真善美主題系列活動中，學生在體育老師的帶領下跳竹竿舞、滾鐵環、拋繡球、練武術，從中增強了體質，培養了積極向上的心態。

（二）學生動手能力得到有效提升

菠蘿嶺小學真善美“3+1”育人模式中的“美”課堂開展民族教育，其中的種植課和民族手工藝課深受學生喜愛。學生們從一節節種植課中學會播種、澆水、施肥、日常護理等種植技術，當看到自己親手種下的香蔥、青椒、紅薯葉等收獲了，從中體會到了勞動的不易，明白了幸福生活要靠勞動來創造的道理。蘇霍姆林斯基說過：“兒童的智慧在他的手指尖上。”陶行知先生曾提出“手腦并用”的理論。民族手工藝課為學生搭建了一個可以了解和學習我國傳統手工藝文化的平臺，學生們從中學會了多項民族手工藝制作技能，不僅動手能力得到了提升，還進一步提高了審美能力，培養了耐心細致、不怕困難的品質。

（三）學生的藝術特長得到充分發展

南寧是“天下民歌眷戀的地方”，菠蘿嶺小學的學生在老師的帶領下學唱民族經典歌曲，感受民歌的獨特魅力，藝術特長得到了發展。目前，學校成立了民族樂器隊、民族合唱團等學生社團，通過教師指導、專業訓練、參加比賽等各種方式，培養和發展學生的藝術核心素養。近年來，該校音樂教師劉藝琴主持的“在校學生民族合唱中弘揚與發展民族音樂文化的研究”獲南寧市江南區科研課題優秀成果獎，教師合唱團獲得城區比賽一等獎，學生合唱團獲得城區比賽二等獎。

“讓每一個孩子成為最好的自己”是學校和家庭努力的方向。實施素質教育旨在充分開發學生的潛能，讓學生個性特長得到培養，從而實現全面發展。菠蘿嶺小學構建并實施的真善美“3+1”育人模式是一個全員參與的育人模式，是深入實施素質教育、落實“五育”并舉的充分體現，取得了良好的育人成效，為學生的終身發展奠定了堅實的基礎。

參考文獻

［1］喻平.真善美：教育的基本使命［J］.教育研究與評論（小學教育教學），2019（1）：1.

［2］戴啟猛.今天我們要教給學生什么：傳承優秀民族文化，促進學校可持續發展的思考與探索［J］.廣西教育，2011（5）：25-28.

作者簡介：吳莉（1974— ），廣西貴港人，本科，高級教師，主要研究方向為心理健康教育、學校管理。

（責編 歐金昌）