20世紀60年代前期上海對社會主義新風尚的形塑

張鼎

[摘? 要]

20世紀60年代前期，上海市通過開展學習雷鋒、“南京路上好八連”、大慶石油工人等英雄模范活動，鼓勵創作傳播優秀文藝作品謳歌英模等途徑，推動以“奮發圖強、自力更生、艱苦奮斗、勤儉建國”為核心意涵的社會主義新風尚逐漸培育形成，為黨團結帶領上海人民戰勝嚴重經濟困難和推動社會主義建設事業注入強大精神動力。

[關鍵詞]上海；社會主義新風尚；英雄模范；雷鋒

[中圖分類號]? D251? ? [文獻標識碼]? A? ? ? ?[文章編號]? 1009-928X（2023）01-0039-06

20世紀60年代前期，對于上海乃至整個中國而言，有其獨特的歷史風采。上海市積極響應中央號召，通過開展豐富多樣的學習英雄模范活動和鼓勵以謳歌英雄模范為主題的優秀文藝作品創作傳播等途徑，推動上海廣大黨員干部群眾在各自平凡的生活和工作中創造出不平凡的業績。在此過程中，以“奮發圖強、自力更生、艱苦奮斗、勤儉建國”為核心意涵的社會主義新風尚逐漸培育形成，為戰勝嚴重經濟困難、推動社會主義建設事業向前邁進奠定堅實思想基礎，給上海經濟建設和社會發展烙上了鮮明的時代印記。

一、歷史背景：崢嶸歲月的奮斗

亟須注入強大精神動力

20世紀50年代后期開始，由于受到“大躍進”和人民公社化運動以及嚴重自然災害、蘇聯單方面撕毀合同、以美國為首的帝國主義長期封鎖等諸多因素疊加的影響，國民經濟出現了新中國成立以來未曾有過的嚴重困難。這一時期，作為全國最大的工商業城市，上海和全國一樣，面臨的困難也十分嚴峻，主要表現為國民經濟比例關系嚴重失調；能源和原材料供應日趨緊張，生產急劇下降；市場商品供應非常緊缺，居民消費水平下降，生活受到很大影響。在社會主義建設事業遭受挫折，物質生活遇到較大困難的關鍵時刻，尤其需要凝聚形成強大的“精氣神”，營造艱苦奮斗、勤儉節約的社會氛圍。培育社會主義新風尚，成為上海人民眾志成城、共克時艱的必然要求。

度過短暫困難時期后，上海市委充分貫徹黨中央決策部署，在繼續做好國民經濟調整工作的同時，根據自身工業基礎條件和科學技術優勢，提出努力把上海建設成為我國先進的工業和科學技術基地（即“兩個基地”建設）的戰略目標，使上海工業生產和科學研究擺脫“兩個落后”困境，積極趕上和超過國內國際先進水平，并發揮樣板作用，更好地支援全國社會主義建設。面對新的形勢和任務，全市黨員干部群眾需要進一步動員和組織起來，形成磅礴向心力，朝著這一宏偉目標昂首挺進。中共上海市委書記處書記陳丕顯在1963年上海市第三屆黨代會報告中明確指出，建設“兩個基地”，克服“兩個落后”，“最重要的條件是革命氣概”，“就是要發揚自力更生、奮發圖強的革命精神”“勤儉建國、艱苦奮斗的光榮傳統”。培育社會主義新風尚，是實現上海戰略發展的動力和保障。

二、以開展大規模學習英雄模范活動

引領社會主義新風尚

時代呼喚英雄，英雄光耀時代。在黨領導人民戰勝嚴重經濟困難、投身社會主義建設的崢嶸歲月中，涌現出了雷鋒、“南京路上好八連”、大慶石油工人等一大批英雄模范。他們身上展現出的奮發圖強、自力更生、艱苦奮斗等高貴品質和愛國主義、集體主義、共產主義理想信念教育了無數人，鑄就了一座座不朽的精神豐碑。上海市積極響應中央號召，探索開展形式各樣的活動，組織廣大黨員干部群眾學習英模，推動英雄形象及其精神品質深入人心，加快培育社會主義新風尚的步伐，為全市人民闖難關、創佳績提振“精氣神”。

（一）開展學雷鋒系列活動。雷鋒是沈陽部隊工程兵某部運輸連的汽車兵，他一心向黨，把有限的生命投入到無限的為人民服務中。雷鋒因公殉職后，黨和國家給予他崇高的榮譽。1963年3月5日，毛澤東主席在《人民日報》發表“向雷鋒同志學習”的題詞。翌日，《解放軍報》發表了劉少奇、周恩來等黨和國家領導人的題詞。隨后，上海市各報紛紛響應轉載，全市各條戰線、各個行業迅即行動起來，掀起了學雷鋒的熱潮。

當時，上海各級團組織運用各種形式，廣泛宣傳雷鋒先進事跡。團市委組織了2.8萬人參加的雷鋒事跡報告會，由雷鋒戰友介紹雷鋒事跡，并增印登載毛主席題詞的《中國青年》15.6萬冊，增加發行登載雷鋒事跡的《青年報》42萬份，保證每個團小組一至兩份學習資料。上海各新華書店發行了140萬冊雷鋒的圖書、圖片、宣傳畫，其中最受青年歡迎的《雷鋒日記》銷售量達7.9萬冊，雷鋒活頁歌選4.5萬張。青年報社在三四個月時間里收到關于學雷鋒的群眾來信、來稿多達6000余封。解放軍駐滬部隊和市總工會、團市委、市婦聯聯合舉辦雷鋒同志事跡展覽，用200多件文物和照片展現了雷鋒從一個苦孩子逐步成長為無產階級革命戰士的光輝歷程，反映了雷鋒在平凡崗位上“甘當螺絲釘”，勇于奉獻、樂于助人、公而忘私的精神品格。展覽短時間內就吸引了近百萬市民前來觀看。

在學雷鋒活動中，上海各級黨組織著力將學習雷鋒和發揚新道德、新風尚緊密結合起來，在群眾中倡導“助人為樂，專門利人”“為集體多做好事”“為國家節約一厘錢”；將學雷鋒和知青上山下鄉結合起來，在青年中倡導樹立做一顆“永不生銹的螺絲釘”的無產階級人生觀，教育青年立志做有社會主義覺悟的有文化的勞動者，號召知青積極參與支援邊疆建設；將學雷鋒與開展增產節約運動相結合，在職工中提倡“學雷鋒，創好風，在增產節約運動中當先鋒”，等等。

（二）開展學習“南京路上好八連”活動。作為誕生在上海的英雄集體，被譽為“集體的雷鋒”的“南京路上好八連”因極富地域特色，其事跡1959年時就在上海廣泛宣傳開來，影響延綿多年。自上海解放進駐南京路以來，八連官兵在和平環境里始終保持艱苦奮斗本色，全心全意為人民服務，受到廣大市民的歡迎和贊頌。1959年7月，《解放日報》刊登通訊《南京路上好八連》，介紹這支隊伍“拒腐蝕，永不沾”，“身居鬧市、一塵不染”，樂于為人民做好事的先進事跡，并號召全市人民學習好八連。此后，全市各界陸續開展了學習“南京路上好八連”活動。許多單位邀請八連官兵作報告，參觀好八連駐地。上海建筑機械廠、上海自行車廠、上海建春女中、安福路小學等單位組織文藝骨干成立好八連事跡宣傳隊，用對口詞、快板書、“三句半”等通俗形式向職工群眾、中小學生進行宣傳。上海各主要街道、車站、碼頭等公共場所的宣傳櫥窗內都展有介紹好八連事跡、反映學習好八連活動的圖片和美術作品。團市委與市廣播電臺聯合舉辦“學好八連艱苦奮斗、勤勞儉樸革命精神”電視廣播大會，觀眾反響熱烈。截至1963年，據不完全統計，全市已有30多萬人聽過好八連模范事跡報告。

1963年，上海市委經過統一部署，將學習好八連活動漸漸引向深入。上海警備區政治部召開學習好八連動員大會，上鋼八廠、繼光中學等單位的民兵代表和武裝干部一千余人與會。大會號召把好八連艱苦奮斗的精神貫徹到生產和學習中去。團市委下發通知，要求各單位因地制宜采取生動多樣的辦法，如組織讀報、漫談，舉行座談會、文藝演出等形式，在全市青少年中廣泛開展宣傳和學習好八連的教育活動，引導青年著重學習好八連的先進思想和高尚品質。市總工會等單位舉行好八連事跡報告會，號召全市各條戰線的職工像好八連一樣“不斷地發揚好思想，培養好品德，樹立好作風，以自己的思想和行動去移風易俗，倡導社會主義好風尚”。當年7月至10月，解放軍駐滬部隊、市總工會、團市委、市婦聯聯合舉辦好八連事跡展覽，以大量實物和圖片形象地反映了八連戰士保持艱苦奮斗的革命精神以及勤儉節約、助人為樂、忠于職守的革命風尚和優良品德。3個多月間，累計參觀人數達百萬人以上。

其間，上海將學習好八連活動與學雷鋒活動緊密相連，兩者互相配合，相得益彰。團市委要求各級團組織在黨的統一領導下，在積極開展宣傳學習好八連教育活動的同時，注意在學習內容上、步驟方法上和學雷鋒活動有機聯系起來。上海警備區官兵向來自工廠、農村、里弄的近兩千名婦女積極分子介紹雷鋒和好八連的模范事跡，使她們深受教育，更激發了向雷鋒、好八連學習的熱情。雷鋒和好八連成為激勵上海人民發揚社會主義新風尚的精神楷模。

（三）開展“工業學大慶”運動。社會主義建設時期，以王進喜為代表的大慶石油工人是中國工業戰線的一面旗幟，是工人階級自力更生、艱苦創業的典型。經過3年多的石油大會戰，1963年底，我國高速度、高水平地探明和建設了大慶油田，形成年產600萬噸原油的生產能力，結束了我國貧油的歷史。1964年初，黨中央和毛澤東主席發出“工業學大慶”的號召，全國各地立即開展了學習大慶經驗的運動。

1964年一二月間，上海市委連續召開4次萬人干部大會，傳達石油工業部大慶石油會戰的經驗，對大慶油田經驗進行逐條學習討論。全市明確15家工廠作為學習大慶油田經驗的先行試點單位，各主要工業局也在管轄范圍內選擇一部分企業開展試點工作。試點工廠企業重點學習大慶石油工人“三老”“四嚴”“四個一樣”的工作作風，以及工人“五好”標準、干部“三定一頂”的勞動制度，對照自己找差距，認真整改，推動工作。隨后，上海將“工業學大慶”和工業戰線的“比學趕幫”運動、“五好”活動等有機融合起來，在全市工業交通基建系統105個工廠企業中開展“擺成績、擺經驗、擺進步、擺問題、擺措施”的“五擺”活動和評選“五好”集體、“五好”職工的試點工作，形成一批可推廣的經驗。1964年4月，上海召開工交系統“五好集體”“五好職工”代表大會。全市工交系統107個“五好企業”、373個“五好車間”、342個“五好科室”、4019個“五好班組”、26974名“五好職工”代表共計9千余人出席大會。大會要求全市職工以“工業學大慶”為動力，更加積極地投入生產生活中，為全面完成和超額完成國家計劃而努力。

除學習雷鋒、好八連、大慶石油工人外，上海還漸次開展了“農業學大寨”，學習焦裕祿等活動，范圍覆蓋全市各條戰線。在豐富多樣的大規模學習活動中，雖然囿于時代局限出現了一些“左”的傾向，但更主要的是，這些英模身上閃耀著的可貴品質和理想信念化為一股強大的“精氣神”，潛移默化地影響著全市一千萬人民的思想和行動。上海的社會風貌也悄然發生著改變。

三、以創作傳播謳歌英雄模范的文藝作品弘揚社會主義新風尚

文藝是推動時代前進的號角，最能代表一個時代的精神風貌，最能引領一個時代的社會風氣。上海市委大力號召文藝工作者“努力反映時代風貌和工農兵群眾中的英雄人物和英雄事跡，創作出無愧于我們這個偉大時代的優秀作品”。配合學習英模活動的開展，上海不斷推出精品佳作，著重突出時代精神，全力塑造英雄形象，“以最大的創作熱情，最完美的藝術形式來歌頌他們，用他們的先進思想教育人民”。優秀文藝作品的創作傳播，拓展了英模事跡宣傳的深度和廣度，在和風細雨中助力社會主義新風尚的培育。

（一）不同類型的時代力作“百花齊放”。這一時期，圍繞英模形象的塑造，上海推出了大量體裁多樣的文藝作品。電影方面，上海電影制片廠拍攝了《李雙雙》《年青的一代》《六十年代第一春》《風流人物數今朝》等一系列優秀影片。影片主人公們積極向上、愛憎分明、艱苦奮斗、克己奉公以及革命英雄主義和無私奉獻精神給觀眾留下深刻印象。影片上映后大多風靡上海乃至全國。話劇方面，有描寫抗日巾幗英雄茅麗瑛烈士事跡的《七月流火》，有講述我國自主研制第一艘軍艦“海鷹號”，體現發憤圖強、自力更生主題的《第二個春天》等。學習英雄、歌頌英雄的優秀音樂舞蹈作品更是層出不窮，涌現出如《奮發圖強》《接過雷鋒的槍》《我們是共產主義接班人》等一批流傳甚廣的優秀歌曲。1960年開始，取義“上海音樂舞蹈的春天”的大型音樂舞蹈會演“上海之春”連續舉辦七屆，成為上海文藝領域的一道獨特風景線。諸如大型歌舞史詩《在毛澤東的旗幟下高歌猛進》、交響樂《英雄的詩篇》《紅旗頌》《長征》等一批藝術性與思想性兼具的優秀作品在“上海之春”中脫穎而出，獲得觀眾的喜愛與關注，并產生巨大而深遠的影響力。

（二）現代戲的創作和演出成為顯著特征。為配合學雷鋒、學習好八連等活動，上海戲劇工作者創作并演出了《雷鋒頌》《霓虹燈下的哨兵》等多部體現真實英雄形象的現代劇。當時全市10個劇種編排演出了53個有關表現雷鋒英雄形象的劇目。1963年6月，“宣傳社會主義思想、歌頌共產主義道德品質”專場演出在大世界游樂場舉行。42個藝術表演團體演出《雷鋒頌》等現代劇目，演出31天，觀眾達26萬余人。上海人民藝術劇院話劇二團上演的反映好八連事跡的現代戲《霓虹燈下的哨兵》，連演三月，場場爆滿。一些滬劇、甬劇、淮劇、揚劇劇團也移植演出了這部戲，受到觀眾熱情歡迎。

同時，戲劇工作者還深入生活實際獲取豐富創作養料，以現實生活中模范人物事跡為基礎改編創作一系列現代戲。如滬劇《雞毛飛上天》中的林佩芬，話劇《一旗高插萬旗紅》中的李文剛、莊志高，《闖將》中的蔡書記、張大明，《春城無處不飛花》中的陶仁初、董支書，京劇《晴空迅雷》中的洪興、孫鐵柱等，具有兢兢業業、克己奉公、艱苦奮斗等鮮明性格。這些時代特征，一經化為具體人物形象后，自然地使人感到不僅可信，而且可親。許多教師看完《雞毛飛上天》后，為林佩芬“俯首甘為孺子牛”的忘我精神所感動，提出“要學習林佩芬”；許多中等科技學校學生看完《一旗高插萬旗紅》后，紛紛表示要學習莊志高在創造工業尖端產品時表現出的百折不撓的鉆研精神和頑強的闖勁。

需要指出的是，現代戲的蓬勃發展一定程度上受到了“左”的思想的影響。但當時多部現代戲的創作和演出，在塑造當代英雄形象上較為成功，在反映生活的廣度和深度，抑或思想教育和典型意義方面也都達到了一定水準，對于社會主義新風尚的培育起到了積極作用。

（三）口頭文學的創作傳播是一大亮點。除專業文藝工作者外，在上海市委和各郊縣黨委的重視和領導下，市區街道和郊縣農村選拔出一大批業余故事員隊伍，讓他們深入扎根基層，把英模事跡通過口頭創作、講故事的方式向廣大市民傳播。據統計，1963年至1965年，上海各郊縣建立起一支1萬7千多人的業余故事員隊伍，其中不乏一批既會勞動、會講英雄故事，又會編寫英雄故事的口頭文學創作人才。這些故事員在黨的領導和專業文藝工作者幫助下，兩年來創作的正能量故事多達數百個。隨著故事員深入農村、里弄宣講，許多群眾聽完故事后紛紛表示，要把雷鋒、江姐、王進喜等英雄先進人物作為學習榜樣。故事員們還根據發生在身邊的反映新風尚的典型事例進行創作和宣講。例如，盧灣區故事員編寫并宣講的故事《瞎子伯伯》，反映了濟南路街道一位雙目失明、連續5年被評為市衛生先進工作者的劉承銘搞好衛生工作的先進事跡；故事《戇大》，講述淮海路街道一名青年響應黨的號召、參加新疆建設的先進事跡，等等。

口頭文學的創作不拘泥于形式，傳播覆蓋范圍廣，作品通俗易懂更接地氣，廣大群眾聽來十分親切。故事中的先進人物和先進事跡潛移默化地給人民以積極影響，有效洗滌了資本主義、封建主義有害思想，進而穩固樹立起社會主義新風尚。

四、小結：社會主義新風尚蔚然成風，

助推上海突破困境揚帆遠航

以“奮發圖強、自力更生、艱苦奮斗、勤儉建國”為核心意涵的社會主義新風尚的培育及其形成，悄然間營造出一股眾志成城、團結進取的“精氣神”，起到了指方向、聚民心、鼓干勁的作用。1962年，中共上海市委和市人委依據黨中央提出的“調整、鞏固、充實、提高”的國民經濟調整方針，確定“縮短重工業戰線，壓縮基本建設規模，減少職工和城鎮人口，加強輕工業戰線，積極支援農業生產，保障市場穩定，并在商業、文化教育等方面，相應地進行調整”。上海廣大干部群眾意氣風發，在黨的領導下全力投身國民經濟調整與建設大潮。到1965年，上海順利完成調整任務，經濟和社會發展取得了令人矚目的成就，全市人民物質生活得到普遍改善。

在社會主義新風尚激勵下，上海工業戰線掀起了聲勢浩大的建設熱潮，廣大干部職工生產積極性高漲，生產效率和產品質量都有很大程度的提高，涌現出一批大慶式企業。例如，上海焦化廠堅持學習大慶提高企業管理水平的經驗，使企業面貌一新，被化工行業譽為“南方小大慶”。上海嘉豐棉紡織廠、上海永鑫無縫鋼管廠、上海機床廠等8家工廠被提名推薦進入1966年全國70個大慶式先進企業評選。上海廣大干部職工錨定“兩個基地”建設宏偉目標，在艱苦環境下自力更生，勤于實踐，勇于攀登，積極探索新技術、新工藝、新材料、新設備，推動工業生產和科學技術向“高、精、尖”方向發展。我國第一臺1.2萬噸鍛造水壓機、第一臺2兆電子伏靜電加速器、第一支航空不銹鋼管等許多奇跡般的業績也在這一時期被創造出來。到1965年，上海工業領域生產門類更加齊全，物質技術基礎逐步增強，大中小企業結合更為緊密。依靠科學技術研制的新產品中，趕上和超過60年代國際先進水平的就有70多項。上海建設我國先進的工業和科學技術基地的艱巨任務初步完成。

社會主義新風尚的蔚然成風，還深刻地影響著整個上海社會。“奮發圖強、自力更生、艱苦奮斗、勤儉建國”成為各行各業的共同價值導向。全市各條戰線涌現出一大批先進人物和先進集體。例如，工交、科技戰線上，保持“五好”榮譽的勞動標兵王林鶴、裔式娟，勇于創新、善于創新的蔡祖泉、紅雷青年小組，身患重病卻不辭勞苦開拓邊疆科研工作的彭加木，用一根小扁擔數十年迎送旅客的楊懷遠；農業戰線上，改變農村落后面貌、實現農業穩產高產的青浦縣小蒸公社金星大隊、松江縣佘山公社古長大隊，等等。青年群體的精神面貌也發生顯著變化。廣大上海青年領悟到只有把自己的成長同祖國建設、國家命運聯系在一起，才能發出最大的光和熱。他們以英雄模范為榜樣，積極響應黨的號召，到農村去，到邊疆去，到祖國最需要的地方去，成為國家現代化建設的拓荒者。他們中的許多人鍛煉成長為國家的棟梁之材。據統計，從1962年開始，上海在4年內共組織輸送8.35萬名青年前往新疆參加生產建設。

回顧60年前上海培育社會主義新風尚的歷史，我們可以得到諸多啟示：一是要深刻認識“精氣神”對于城市發展的重要作用，這是解讀上海歷史發展的無形密碼，更是推動上海未來發展的深層精神力量。要在繼承弘揚歷史傳統的同時，著力培育和踐行社會主義核心價值觀，鑄牢“精氣神”，提升城市軟實力，為加快建設具有世界影響力的社會主義現代化國際大都市提供源源不竭的內在動力。二是培育良好社會風尚，既要充分發揮黨的政治優勢和組織優勢，又要緊緊依靠人民群眾。黨的堅強領導是根本政治保證，人民堅定地團結在黨的周圍，同心協力，休戚與共，才能凝聚成跨越難關的磅礴力量，不斷創造奇跡。兩者相輔相成，缺一不可。三是培育良好社會風尚，要樹好英雄模范光榮旗幟。習近平總書記曾強調：“崇尚英雄才會產生英雄，爭做英雄才能英雄輩出。”在新時代，面對各種風險挑戰，我們更須從英模身上汲取前進動力。要更加珍視和崇尚英模、大力褒獎英模，探索更多有效宣傳路徑，創新完善宣傳機制，在潛移默化中營造形成人人以英模為榜樣的社會氛圍，促使人民群眾鼓舞起精神的風帆，承擔起奮進新征程的使命重任。

作者單位：中共上海市委黨史研究室

（責任編輯：周紫檀）