“以自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命”：百年黨章的邏輯主線研究

張家芳 宋一平

［摘?要］“以自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命”這條邏輯主線是貫穿百年黨章的中心線索，反映了百年黨章的主題主線，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的政黨本質(zhì)和政治自覺，鏈接著百年黨章與黨章內(nèi)在的各個(gè)要素，也揭示了一百多年來中國共產(chǎn)黨對(duì)時(shí)代主題和自身建設(shè)規(guī)律的探究與把握。

［關(guān)鍵詞］自我革命；引領(lǐng)；社會(huì)革命；黨章；邏輯主線

［中圖分類號(hào)］D26?［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］A?［文章編號(hào)］1672-1071（2023）01-0001-06

邏輯主線是貫穿百年黨章的主要線索，是我們理解和研究黨章以及黨的歷史的關(guān)鍵密鑰。“以自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命”作為百年黨章的邏輯主線，在百年黨章發(fā)展史中具有主題性、本質(zhì)性、鏈接性等三大特點(diǎn)，反映了百年黨章的主題主線，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的政黨本質(zhì)和政治自覺，鏈接著百年黨章與黨章內(nèi)在的各個(gè)要素。

為準(zhǔn)確把握黨章的邏輯主線，研究中將一大綱領(lǐng)、一大至六大通過的決議和宣言一并納入研究內(nèi)容。中國共產(chǎn)黨自成立以來，迄今已制定、修訂過一個(gè)綱領(lǐng)和十九部黨章。黨的一大綱領(lǐng)初步具有黨章的性質(zhì)，二大到六大黨章雖然只有章程，但黨的全國代表大會(huì)通過的宣言，以及革命運(yùn)動(dòng)、政治任務(wù)等決議案均對(duì)黨的革命形勢和革命任務(wù)有較為詳細(xì)的闡述，起到了綱領(lǐng)的作用，組織章程決議案則是對(duì)黨章的進(jìn)一步延伸和具體化。自七大開始，黨章體例采用了章綱合一的形式，并一直延續(xù)至今。

一、 “以自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命”反映了百年黨章的主題主線

黨章是黨的根本大法，是管黨治黨的總規(guī)矩總章程，是黨開展自我革命的根本制度規(guī)范。從嚴(yán)管黨治黨是一場偉大自我革命，一百多年來，我們黨自我革命的制度性成果集中體現(xiàn)在黨章之中。而自我革命的根本目的是引領(lǐng)社會(huì)革命。如何革命，如何引領(lǐng)，在黨章中也有非常清晰的邏輯理路。并直接體現(xiàn)黨章管黨治黨的主題——“以自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命”。

中國共產(chǎn)黨在成立之初，就將社會(huì)革命和自我革命寫在了黨的綱領(lǐng)、章程和決議之中。中國共產(chǎn)黨是按照馬列主義建黨原則組建起來的具有高度組織性紀(jì)律性的政黨，黨章中關(guān)于社會(huì)革命和自我革命的思想源自馬克思主義黨建理論。恩格斯指出，“無產(chǎn)階級(jí)要在決定關(guān)頭強(qiáng)大到足以取得勝利，就必須（馬克思和我從1847年以來就堅(jiān)持這種立場）組成一個(gè)不同于其他所有政黨并與它們對(duì)立的特殊政黨，一個(gè)自覺的階級(jí)政黨”［1］592。列寧領(lǐng)導(dǎo)制定的《俄國社會(huì)民主工黨綱領(lǐng)草案》規(guī)定：“俄國社會(huì)民主黨的任務(wù)：……向無產(chǎn)階級(jí)闡明行將由他們完成的那個(gè)社會(huì)革命的歷史意義、性質(zhì)和條件，組織能夠領(lǐng)導(dǎo)無產(chǎn)階級(jí)的一切斗爭形式的革命的階級(jí)政黨。”［2］11-12革命導(dǎo)師雖然沒有直接提出自我革命，但無論是“自覺的階級(jí)政黨”還是“革命的階級(jí)政黨”，無疑都包含無產(chǎn)階級(jí)政黨為保持自身先進(jìn)性的自我革命。兩種革命的思想（即無產(chǎn)階級(jí)政黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)革命和無產(chǎn)階級(jí)政黨自身的革命）顯然已經(jīng)隱含其中。中國共產(chǎn)黨的早期章程是以馬列主義黨建理論為指導(dǎo)制定的。一大綱領(lǐng)明確指出：“以社會(huì)革命為自己政策的主要目的”“與無產(chǎn)階級(jí)一起推翻資本家階級(jí)的政權(quán)”“消滅資本家私有制”［3］1，直接闡明黨領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)革命的政治使命，黨的政策涵蓋黨的各方面政策包括加強(qiáng)自身建設(shè)的舉措，黨的政策的主要目的即是指向社會(huì)革命。二大通過了中國共產(chǎn)黨的第一部黨章，并在二大《組織章程決議案》中對(duì)黨自身提出明確的目標(biāo)定位，“我們共產(chǎn)黨，不是‘知識(shí)者所組織的馬克思學(xué)會(huì)，也不是‘少數(shù)共產(chǎn)主義者離開群眾之空想的革命團(tuán)體，‘應(yīng)當(dāng)是無產(chǎn)階級(jí)中最有革命精神的大群眾組織起來為無產(chǎn)階級(jí)之利益而奮斗的政黨，為無產(chǎn)階級(jí)做革命運(yùn)動(dòng)的急先鋒”［3］162。可見，新生的中國共產(chǎn)黨已經(jīng)認(rèn)識(shí)到，黨必須具有自我革命精神，只有通過自我革命保持黨的先鋒隊(duì)性質(zhì)，才能夠擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)革命的重任。此時(shí)，“以自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命”的思想已經(jīng)開始萌芽，并直接體現(xiàn)在黨的綱領(lǐng)、章程等文獻(xiàn)中。“以自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命”的思想在章綱一體的黨章中展現(xiàn)得更為清晰，七大之后的黨章都在總綱部分開宗明義宣誓黨的最終目標(biāo)，再結(jié)合國情確定階段性任務(wù)，進(jìn)而從黨的“主張的實(shí)現(xiàn)”“領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)任”出發(fā)，提出黨的建設(shè)的各項(xiàng)要求，并在條文部分不斷完善。二十大之前的黨章，盡管沒有明確載入“以自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命”的表述，但都將不同時(shí)期黨對(duì)社會(huì)革命和自我革命的最高認(rèn)識(shí)體現(xiàn)其中。在討論修訂二十大黨章修正案時(shí)，中央政治局會(huì)議鄭重指出，“要把黨的二十大報(bào)告確立的重大理論觀點(diǎn)和重大戰(zhàn)略思想寫入黨章，使黨章充分體現(xiàn)馬克思主義中國化時(shí)代化最新成果……更好以偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會(huì)革命。”［4］“更好以偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會(huì)革命”正是修訂二十大黨章的目的所在，并在二十大黨章中作為重要戰(zhàn)略思想載入黨的建設(shè)總體部署。從一大綱領(lǐng)到二十大黨章，“以自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命”的思想延續(xù)百年，貫穿于百年黨章發(fā)展的全過程。

自我革命如何“引領(lǐng)”社會(huì)革命？黨對(duì)社會(huì)革命的引領(lǐng)，在黨章總綱部分具體展開為：人民立場和奮斗目標(biāo)的引領(lǐng)、科學(xué)指導(dǎo)理論的引領(lǐng)、實(shí)踐成效與經(jīng)驗(yàn)的引領(lǐng)、階段性目標(biāo)任務(wù)的引領(lǐng)；在條文部分展開為先鋒隊(duì)伍的形象引領(lǐng)、堅(jiān)強(qiáng)有力的組織引領(lǐng)和清正廉潔的風(fēng)紀(jì)引領(lǐng)等。關(guān)于實(shí)踐成效與經(jīng)驗(yàn)的引領(lǐng)、階段性目標(biāo)任務(wù)的引領(lǐng)，反映不同時(shí)期革命任務(wù)的變化與調(diào)整，直接體現(xiàn)黨以自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命的實(shí)際成效。其他內(nèi)容則可以看作是自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命的實(shí)現(xiàn)方式。自我革命的主體和對(duì)象是政黨自身，社會(huì)革命的主體是中國人民，黨員是其中的骨干力量，自我革命“引領(lǐng)”社會(huì)革命是通過黨組織和黨員對(duì)人民群眾的引領(lǐng)來實(shí)現(xiàn)的。引領(lǐng)首先是立場的引領(lǐng)，這是引領(lǐng)的前提，只有始終站在人民的立場上，才能得到人民的衷心擁護(hù)。從第一個(gè)綱領(lǐng)“必須支援工人階級(jí)，直到社會(huì)的階級(jí)區(qū)分消除為止”［3］1，到二十大黨章72次提到“人民”，每一部黨章都會(huì)重申黨的人民立場，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨“為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”的初心使命。科學(xué)理論是發(fā)揮引領(lǐng)作用的重要武器，為人們提供前進(jìn)的正確方向和分析問題的科學(xué)方法。我們黨始終高舉馬克思主義旗幟，歷次黨章修改都堅(jiān)守馬克思主義基本原理之正，并在實(shí)踐中發(fā)展馬克思主義，將馬克思主義中國化的最新理論成果寫進(jìn)黨章，以進(jìn)一步發(fā)揮對(duì)革命的指導(dǎo)作用。先鋒隊(duì)伍的形象、堅(jiān)強(qiáng)有力的組織和清正廉潔的風(fēng)紀(jì)是實(shí)現(xiàn)引領(lǐng)的重點(diǎn)，也是百年黨章的重點(diǎn)所在，在黨章中分別展開為黨員、黨的干部、黨的組織制度、黨的各級(jí)組織、黨的紀(jì)律與紀(jì)律檢查機(jī)關(guān)等章節(jié)。黨員干部的先鋒模范作用對(duì)人民群眾具有無比強(qiáng)大的引領(lǐng)力感召力，是凝聚黨心民心的關(guān)鍵；堅(jiān)強(qiáng)的組織建設(shè)則是發(fā)揮引領(lǐng)作用的基石，團(tuán)結(jié)協(xié)作高效執(zhí)行的各級(jí)黨組織是貫徹黨的路線方針政策的保證，也是人民群眾可靠的主心骨和堅(jiān)實(shí)的依靠力量；清正廉潔的黨風(fēng)黨紀(jì)是引領(lǐng)的底線，是群眾判斷一個(gè)政黨是否保持馬克思主義本色的標(biāo)尺。就總體而言，這幾個(gè)部分合在一起也是每一部黨章著墨最多的地方，是黨章的主要內(nèi)容。一大綱領(lǐng)到六大黨章，以及七大到二十大黨章中的黨建部署和條文部分，都是緊緊圍繞這些重點(diǎn)內(nèi)容來展開的，這些內(nèi)容直接反映黨“自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高”的能力，體現(xiàn)黨管黨治黨的水平和自我革命的最高制度性成果。綜上可見，自我革命如何“引領(lǐng)”社會(huì)革命，其關(guān)鍵是通過從嚴(yán)管黨治黨來破解引領(lǐng)難題的。“以自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命”不僅是貫穿百年黨章的邏輯主線，也直接反映百年黨章管黨治黨的主題。

二、 “以自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命”體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的政黨本質(zhì)和政治自覺

黨章是黨的根本大法，也是指引中國共產(chǎn)黨一路前行的最高黨內(nèi)法規(guī)，其內(nèi)在的邏輯主線應(yīng)體現(xiàn)中國共產(chǎn)黨的最高價(jià)值準(zhǔn)則與政黨本質(zhì)。

黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)革命體現(xiàn)了馬克思主義政黨“人民性”的本質(zhì)屬性。“過去的一切運(yùn)動(dòng)都是少數(shù)人的，或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)。無產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的，為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)。”［5］411人民性是馬克思主義政黨最鮮明的品格，中國革命走上馬克思主義道路有諸多原因，但最根本的原因正是在于馬克思主義的人民性。20世紀(jì)初，中國有300多個(gè)政黨和政治團(tuán)體，究竟誰能擔(dān)負(fù)救國救民的重任，中國的先進(jìn)分子在苦苦探尋。“至于政黨，我們也承認(rèn)他是運(yùn)用政治應(yīng)有的方法；但對(duì)于一切擁護(hù)少數(shù)人私利或一階級(jí)利益，眼中沒有全社會(huì)幸福的政黨，永遠(yuǎn)不忍加入。”［6］507為什么要選擇馬克思主義、選擇社會(huì)主義道路？正如陳獨(dú)秀所言，“主張實(shí)際的多數(shù)幸福，只有社會(huì)主義的政治”［7］57。中國共產(chǎn)黨自成立之始，就高舉馬克思主義旗幟，秉持為“絕大多數(shù)人謀利益”的宗旨，將共產(chǎn)主義作為自己的最終奮斗目標(biāo)。黨的二大宣言進(jìn)一步指出：“中國共產(chǎn)黨為工人和貧農(nóng)的目前利益計(jì)，引導(dǎo)工人們幫助民主主義的革命運(yùn)動(dòng)。”［3］132-133黨的七大第一次將“全心全意為中國人民服務(wù)”的宗旨寫進(jìn)黨章。十二大黨章將全心全意為人民服務(wù)列為黨的建設(shè)的基本要求，至二十大黨章，一直作為基本要求之一。無論在革命、建設(shè)還是改革時(shí)期，中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持以人民為中心的思想，堅(jiān)持馬克思主義政黨服務(wù)人民的本質(zhì)屬性。

黨的自我革命體現(xiàn)了馬克思主義政黨的政治自覺。不斷自我革命是馬克思主義政黨的重要特征，是確保政黨本質(zhì)的需要。革命之所以必需，因?yàn)椤爸挥性诟锩胁拍軖伒糇约荷砩系囊磺嘘惻f的骯臟東西，才能勝任重建社會(huì)的工作”［5］171。一方面，馬克思主義政黨早期成員脫胎于舊社會(huì)，不可避免帶有舊社會(huì)的陳舊習(xí)氣，而舊思想舊文化的侵染更是長期的，需要通過自我革命激濁揚(yáng)清；另一方面，要始終站在人民的立場上為大多數(shù)人謀幸福，也必須通過不斷自我革命摒棄固有的人性弱點(diǎn)。以馬克思主義為指導(dǎo)的中國共產(chǎn)黨在堅(jiān)持馬克思主義價(jià)值立場的同時(shí)，也傳承了馬克思主義的自我革命精神。為建成一個(gè)始終站在人民立場的為無產(chǎn)階級(jí)利益而奮斗的先鋒政黨，每一部黨章都將組織建設(shè)作為最核心的內(nèi)容，并根據(jù)社會(huì)革命的需要不斷完善發(fā)展。一大綱領(lǐng)的主要內(nèi)容是組織建設(shè)，二大到四大黨章都將組織單列，五大之后的黨章不斷完善從中央到基層的組織架構(gòu)與各級(jí)組織的職能。組織又是由一個(gè)個(gè)成員組成的，黨員的能力素質(zhì)、信仰忠誠直接關(guān)系到政黨的前途命運(yùn)，二大組織章程決議案提出，黨內(nèi)必須開展適應(yīng)于革命的“嚴(yán)密的集權(quán)的有紀(jì)律的組織與訓(xùn)練”［3］162，并要求“個(gè)個(gè)黨員須犧牲個(gè)人的感情意見及利益關(guān)系以擁護(hù)黨的一致”［3］163，并且不只要求做到行動(dòng)一致，還要求在思想上真正認(rèn)同，即站在“以共產(chǎn)革命在事實(shí)上所需要的觀念”的高度來認(rèn)識(shí)和施行。現(xiàn)存最早的入黨誓詞第一句即是“犧牲個(gè)人”。至黨的十二大，正式將入黨誓詞寫進(jìn)黨章，要求每一個(gè)黨員“隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨”。為了黨和人民的利益而犧牲自己的生命，可謂是自我革命的最高境界。

執(zhí)政條件下的自我革命更加彰顯馬克思主義政黨的政治清醒與政治自覺。列寧在建立世界上第一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)國家之后，在執(zhí)政過程中進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到執(zhí)政黨自我革命的極端重要性，“全部問題在于，以健康的強(qiáng)有力的先進(jìn)階級(jí)作為依靠的執(zhí)政黨，要善于清洗自己的隊(duì)伍”［8］22。列寧黨建思想是中國共產(chǎn)黨重要黨建理論來源。早在1927年，五大黨章就增設(shè)了監(jiān)察委員會(huì)，承擔(dān)起維護(hù)黨的紀(jì)律和黨組織純潔性的重任。1956年，執(zhí)政之后的中國共產(chǎn)黨越發(fā)重視監(jiān)察工作，八大黨章第一次明確了中央和地方監(jiān)察委員會(huì)的任務(wù)：“經(jīng)常檢查和處理黨員違反黨的章程、黨的紀(jì)律、共產(chǎn)主義道德和國家法律、法令的案件；決定和取消對(duì)于黨員的處分；受理黨員的控訴和申訴。”［9］245撥亂反正時(shí)期的十一大黨章恢復(fù)了黨內(nèi)監(jiān)察機(jī)構(gòu)，“設(shè)立紀(jì)律檢查委員會(huì)”。改革開放后的十二大黨章第一次規(guī)定了地方紀(jì)律檢查委員會(huì)在“同級(jí)黨的委員會(huì)和上級(jí)紀(jì)律檢查委員會(huì)的雙重領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行工作”的雙重領(lǐng)導(dǎo)體制。十九大黨章對(duì)這一體制進(jìn)一步優(yōu)化，地方紀(jì)委發(fā)現(xiàn)同級(jí)黨委委員違紀(jì)的，“應(yīng)當(dāng)在向同級(jí)黨的委員會(huì)報(bào)告的同時(shí)向上一級(jí)紀(jì)律檢查委員會(huì)報(bào)告”，不再需要經(jīng)過同級(jí)黨委批準(zhǔn)。涉及常務(wù)委員，不再需要報(bào)同級(jí)黨委，而是“報(bào)告上一級(jí)紀(jì)律檢查委員會(huì)”［10］57-58。黨內(nèi)監(jiān)督體制的完善，推動(dòng)十九大后反腐敗工作取得壓倒性勝利。面對(duì)“四大考驗(yàn)”“四大危險(xiǎn)”，黨對(duì)自我革命的認(rèn)識(shí)不斷深化。十九屆六中全會(huì)提出“以偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會(huì)革命”的戰(zhàn)略思想，并將“堅(jiān)持自我革命”列為黨百年奮斗的第十條寶貴經(jīng)驗(yàn)，在十條經(jīng)驗(yàn)中居于基礎(chǔ)性地位。黨的二十大進(jìn)一步指出，“黨找到了自我革命這一跳出治亂興衰歷史周期率的第二個(gè)答案”［11］11“反腐敗是最徹底的自我革命”［11］52，并將上述“以自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命”的思想成果載入黨章，強(qiáng)調(diào)“全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上，黨的自我革命永遠(yuǎn)在路上”［11］107，這說明經(jīng)過一百多年的實(shí)踐探索，中國共產(chǎn)黨已經(jīng)找到通過自我革命和社會(huì)革命相互促進(jìn)，直至把革命進(jìn)行到底的根本路徑，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨對(duì)保持馬克思主義政黨本色的高度清醒和政治自覺，彰顯了黨不代表任何利益集團(tuán)、任何權(quán)勢團(tuán)體、任何特權(quán)階層利益的堅(jiān)定立場和將反腐敗斗爭進(jìn)行到底的堅(jiān)強(qiáng)決心。

三、 “以自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命”鏈接著百年黨章與黨章內(nèi)在的各個(gè)要素

“以自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命”這條邏輯主線是貫穿百年黨章的中心線索。從橫向來看，就黨的綱領(lǐng)和每一部黨章而言，“以自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命”這條邏輯主線體現(xiàn)在每部黨章及其構(gòu)成要素展開的各個(gè)層面，將每部黨章自身的內(nèi)容鏈接為一個(gè)有機(jī)整體。從縱向來看，“以自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命”鏈接黨的綱領(lǐng)和每一部章程，貫穿于百年黨章發(fā)展史，從始至終、一脈相承。

“以自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命”鏈接起每部黨章的全部內(nèi)容。以二十大黨章為例，黨章分為總綱和條文兩大部分，表1分別從社會(huì)革命、自我革命以及引領(lǐng)的視角對(duì)黨章內(nèi)容進(jìn)行分析，可以發(fā)現(xiàn)，黨章是緊緊圍繞著“以自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命”而展開的。

從表1可見，“以自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命”的思想貫穿于二十大黨章的各個(gè)部分，將黨章總綱與條文及其內(nèi)在各個(gè)要素鏈接為一個(gè)有機(jī)整體。黨對(duì)自身擔(dān)負(fù)的社會(huì)革命具有高度的責(zé)任感使命感，自我革命的根本目的是領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)革命，為了成功領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)革命，黨必須保持先進(jìn)性純潔性，不斷提升領(lǐng)導(dǎo)能力，為此，自我革命成為黨的自身建設(shè)的戰(zhàn)略指針和永恒主題。二十大黨章在總綱部分闡述社會(huì)革命的目標(biāo)、指導(dǎo)思想、歷史成就經(jīng)驗(yàn)以及當(dāng)下的目標(biāo)任務(wù)之后，“以偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會(huì)革命”便被納入黨的建設(shè)總體部署。自我革命還必須置于黨的領(lǐng)導(dǎo)之下，才能保證正確方向。習(xí)近平總書記在論述自我革命必須處理好的四大關(guān)系時(shí)，排在第一位的就是“堅(jiān)持加強(qiáng)黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和解決黨內(nèi)問題相統(tǒng)一”［12］534。自我革命是要破解大黨面臨的獨(dú)有難題，為了將黨建設(shè)成為能夠領(lǐng)導(dǎo)民族復(fù)興的堅(jiān)強(qiáng)核心，黨章條文分別從組織成員、組織制度和組織體系、組織紀(jì)律和紀(jì)律檢查機(jī)關(guān)等方面展開，以增強(qiáng)組織的先進(jìn)性。

二十大黨章是迄今最為完善的黨章，“以自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命”的邏輯主線在二十大黨章中的體現(xiàn)也最為顯著。此前的綱領(lǐng)和章程在內(nèi)容的完備性方面雖有不同程度的欠缺，但就總體而言，“以自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命”的邏輯主線在早期的宣言、綱領(lǐng)、章程和決議案中也有著較為清晰的展現(xiàn)。及至七大之后，則直接體現(xiàn)在每一部黨章的總綱和條文之中。

“以自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命”鏈接著黨的綱領(lǐng)和每一部章程，貫穿于百年黨章的全部歷程。如前所述，黨在成立之初，就將社會(huì)革命和自我革命寫在了黨的綱領(lǐng)、章程和決議之中。每一部黨章在闡明黨的任務(wù)之后，緊接著就對(duì)黨的建設(shè)做出新的部署、提出新的要求。二大宣言提出“消除內(nèi)亂，打倒軍閥，建設(shè)國內(nèi)和平”“推翻國際帝國主義的壓迫，達(dá)到中華民族完全獨(dú)立”［3］133，整個(gè)民主革命時(shí)期，社會(huì)革命都是圍繞著“反帝反封建”展開的。為了領(lǐng)導(dǎo)革命取得勝利，黨自身必須成為“一切革命的群眾組織及革命的國家組織之中堅(jiān)”［13］534“是以自覺的，一切黨員都要履行的紀(jì)律聯(lián)結(jié)起來的統(tǒng)一的戰(zhàn)斗組織”［13］535。八大黨章是黨執(zhí)政之后制定的第一部黨章，此時(shí)黨已經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)完成社會(huì)主義革命，由此黨的社會(huì)革命任務(wù)發(fā)生了重大調(diào)整，轉(zhuǎn)向發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)和建設(shè)“四個(gè)現(xiàn)代化”，“最大限度地滿足人民的物質(zhì)生活和文化生活的需要”［7］224-225。鑒于黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，黨章規(guī)定“更加需要向黨的一切組織和黨員提出嚴(yán)格的要求”，對(duì)于危害黨的活動(dòng)的分子，“必須進(jìn)行堅(jiān)決的斗爭，甚至開除他們出黨”［7］228。八大黨章反映了當(dāng)時(shí)對(duì)執(zhí)政黨建設(shè)的最高認(rèn)識(shí)，對(duì)黨的根本組織原則——民主集中制有重要發(fā)展，并進(jìn)一步嚴(yán)格了黨員的義務(wù)和權(quán)利，明確了黨的各級(jí)組織的基本任務(wù)。九大、十大、十一大黨章深受“文革”影響，但也是圍繞著黨的目標(biāo)任務(wù)和黨的建設(shè)來展開的。十二大致力于全面開創(chuàng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新局面，將“社會(huì)主義現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)建設(shè)”作為黨的工作重點(diǎn)載入黨章，并第一次提出黨的建設(shè)的基本要求，強(qiáng)調(diào)“黨要領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)，必須加強(qiáng)黨的建設(shè)”［14］56。十三大到二十大黨章的基本內(nèi)容保持穩(wěn)定。改革開放以來，黨始終高舉中國特色社會(huì)主義旗幟，堅(jiān)持黨的基本路線，將發(fā)展作為第一要?jiǎng)?wù)。伴隨經(jīng)濟(jì)的快速增長，管黨治黨的力度也在不斷加大，十四大黨章在確立市場經(jīng)濟(jì)體制的同時(shí)，第一次載入“從嚴(yán)治黨”。十九大黨章提出“到新中國成立一百年時(shí)，全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國”的目標(biāo)，同時(shí)將“堅(jiān)持從嚴(yán)管黨治黨”列為黨的建設(shè)的基本要求之一。至二十大將自我革命上升為跳出歷史周期律的第二個(gè)答案，將黨章作為最根本的自我革命制度規(guī)范。通觀百年黨章，自我革命與社會(huì)革命相互推動(dòng)、相互促進(jìn)，“以自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命”的邏輯縱貫始終。

在一百多年的奮斗征程中，中國共產(chǎn)黨總是認(rèn)真總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，及時(shí)將創(chuàng)新成果體現(xiàn)在黨章之中，并按照黨章要求，站在自我革命的戰(zhàn)略高度不斷加強(qiáng)黨的建設(shè)、發(fā)揮對(duì)社會(huì)革命的引領(lǐng)作用，一步一步領(lǐng)導(dǎo)中國革命建設(shè)改革取得輝煌成就。在新時(shí)代新征程上，要應(yīng)對(duì)新挑戰(zhàn)新任務(wù)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重任，更加要求我們深刻理解百年黨章“以自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命”的邏輯主線與戰(zhàn)略要求，嚴(yán)格貫徹執(zhí)行黨的章程，以徹底的自我革命精神加強(qiáng)革命性鍛造，將黨的各項(xiàng)事業(yè)不斷推向前進(jìn)。

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［14］十二大以來重要文獻(xiàn)選編：上［M］.北京：中央文獻(xiàn)出版社，2011.

［基金項(xiàng)目］ 江蘇省委黨校系統(tǒng)（行政學(xué)院）“學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神”專項(xiàng)課題：“百年黨章中‘以自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命的思想研究”（ZX230002）。

［作者簡介］ 張家芳，中共南京市委黨校教授，南京新時(shí)代中國特色社會(huì)主義發(fā)展研究院研究員，210046；宋一平，南京師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院研究生，210023。

（責(zé)任編輯：育?東）

（校?對(duì)：江?南）