基于德育滲透的地方美術教育資源開發研究

朱琳莉

摘要：新課程改革背景下，美術課不僅僅注重學生的美育發展，也肩負促進學生德育發展的重要任務。而地方美術教育資源開發中，往往只關注到地方文化的傳承，忽視了對學生的思想道德教育。作為包公的家鄉，合肥市包公文化園是地方美術教育資源開發不可多得的案例。在美術教學中，讓學生通過了解包公文化，進行美術創作實踐自然地滲透德育，將包公文化與小學德育緊密結合，能夠提升學生的道德修養。

關鍵詞：地方美術教育資源開發德育包公文化園

引言

當今時代，國家越來越重視從小對學生進行思想道德教育，因此德育成為中小學生健康成長的思想指導，也對學校的教育教學工作起到了一定的導向、動力和保障作用。小學階段的各學科都注重在教學中加強德育的滲透，為提高全民族思想道德素質、培養合格公民打好堅實的基礎。而美術學科作為小學生喜愛的學科，在美術教育中，從地方特色的課程中挖掘德育內涵，能夠讓學生逐漸提高自身的思想道德修養，做中國優良品德的傳承者。

一、地方美術教育資源中蘊含的德育

地方文化是學生學習美術的有效資源，學生不僅可以在美術創作中體會到獨特的地域文化和民間藝術特色，也可以了解到地方文化中所蘊含的德育內容，從而提升學生的道德品質修養。只有在地方美術教育資源開發過程中深入研究，挖掘資源中所蘊含的德育內容，使這些資源在教學中能夠發揮積極有效的作用，才能對學生起到潛移默化的作用。合肥市包公文化園作為地方美術教育資源開發的重要素材，教師在搜集資源和利用地方教育資源開展教學活動之前，需要對文化園中所蘊含的德育內容進行研究和篩選，分析包公文化中不同類別的德育素材。

（一）包公文化園的基本簡介

合肥市包公文化園，即“包公園”，坐落于包河區，由包公祠、包公墓、清風閣、浮莊等景點組成，是為了紀念北宋時期的清官包拯而修建的。整個園區分為“歷史包公”“文物包公”“文化包公”三個板塊，展示了包公“忠孝、剛正、清明、廉潔”的一生。

（二）包公文化園美術資源開發中蘊含的德育

包公園作為合肥的歷史文化景點，其主要人文景觀——包公祠、清風閣等具有歷史價值，都是學生進行美術教育不可多得的題材；包公的精神文化也一直被人們所傳承和發揚，主要蘊含了以下幾點德育方面的內容：

第一，忠孝品德。“忠”“孝”是我國幾千年傳承下來的政治道德觀念。而包公家風以“忠孝”為本：包公自幼接受良好的儒家教育，他一生為國為民，“孝肅”一詞正是對包公忠孝一生的肯定評價。作為新時代的小學生，也需要從小培養他們愛國愛家的精神品質，尊老愛幼，孝順自己的父母長輩，熱愛祖國。因此，包公文化中的德育內涵可以從“忠孝”品德方面挖掘。

第二，清廉品德。習近平總書記在十九屆中央紀委六次會議指出要加強新時代廉潔文化建設。廉潔文化精神是當今社會群眾需要傳承和發揚的。在包公家訓中，突出了包公的“廉潔”品質：廉潔是包公為官的根本，傳家的法寶。包公因他一生清廉、兩袖清風，被世人稱頌為“包青天”。在美術課中進行德育，也需要讓學生學習包公的廉潔精神，從小養成勤儉節約的美德。不僅要從我做起，不鋪張浪費，還要反對社會的腐敗現象，學習和發揚包公的廉政文化。

第三，剛正不阿的品德。包公一生為人清正剛直，鐵面無私。這正是小學生需要培養的優良品質。在德育方面教師需要引導學生做事公平公正、不偏袒徇私，堅持真理。

二、地方美術課程中滲透德育的意義

當今教育注重對學生進行思想品德教育，因此在地方美術課程中滲透德育具有很重要的意義。德育的滲透不僅是在學生個人成長的過程中，在社會的歷史發展進程中也有體現。地方美術課程開發中滲透德育主要有以下幾點意義：

第一，在地方美術課程中滲透德育改變了以往道德品質教育的傳播方式。原有的美術地方課程開發以培養學生美育為主，感受大自然和風土人情，提高學生的審美情趣；而德育方面的內容以教師傳授的形式簡單呈現。現在的美術課程更重視在藝術熏陶的過程中潛移默化地對學生進行德育。這種無形的學習讓學生一改對道德教育枯燥的認知，強化了道德品質的實施效果，又將美育與德育相結合。

第二，在地方美術課程中滲透德育，可以讓學生在學習當地特色文化過程中理解文化人物的高尚品質。在參與藝術活動時逐步地理解、建立高尚的品德和素養。通過教師進行系統性的道德品質教育，促進學生個人道德品質的發展，逐漸成為一名思想道德品質健全的優秀學生。

第三，在地方美術課程中滲透德育，順應了當今社會精神文明建設的需要。青少年是祖國未來發展強有力的后盾，因此教師需要引導學生，從小培養他們熱愛祖國、團結互助的精神，增強他們的社會責任感。學生通過思想道德教育樹立正確人生觀、價值觀和世界觀，更有利于他們在未來的發展道路上去正確看待一切問題。地方美術課程是地方發揚本土文化的一種宣傳形式，在地方美術課程中將德育有意識、有計劃地滲透，這也為提高國民素質、促進社會文明和諧發展、實現中華民族偉大復興起到了重要作用。

第四，在地方美術課程中滲透德育，可以提高小學美術教育的實施效果。原來的美術課堂注重藝術的傳播，德育的滲透讓藝術與品質相融合，學生不僅在藝術學習中有所提高，品質也得到逐步提高。這使美術教育的效果有了顯著的提升，美術教育的實施有了更高的價值。

三、基于德育滲透的地方美術教育資源開發研究路徑

（一）強化學習，挖掘地方美術課程德育資源

學校作為推行地方特色美術課程的主要陣地，有著先行的示范作用。小學階段，教師在學生道德品質的養成方面有著重要的引導作用。小學生雖然已經有了一定的自主學習能力，但對教師還有一定的依賴性。因此，在學習地方特色美術課程時，教師不僅要提高自身的道德和專業素養，也要學會打破以教師為中心的欣賞教學模式，引導學生自主探究，深入挖掘地方特色課程中所蘊含的文化內涵，潛移默化地對學生的思想品德進行影響。

將“合肥市包公文化園”作為地方美術教育資源開發，教師本身需要具備良好的文化修養，能夠深刻解讀包公文化的精神內涵，理解包公文化資源的運用方式，挖掘包公文化中的德育內涵，保證美術課程中的道德學習。教師可以將園區景觀與包公精神文化相結合，設計相關的地方課程。如：設計包公園的參觀欣賞課程時，教師需要引導學生在欣賞中自然滲透德育內容。課前讓學生自主查找搜集有關包公文化園的資料，學生通過閱讀資料和欣賞圖片，了解到園區的主要組成部分、內部陳設以及各個景點的深層含義。通過欣賞討論，學生對包公文化園有了一定的了解，這也為同學們之后的課外實踐活動——去景區參觀做了知識的儲備。在欣賞課上，開展“聽包拯故事”的活動，學生暢所欲言講述包公精神有關的小故事，美術課堂變得生動有趣，不再僅是教師的空洞闡述，學生有了參與感，也加深了對包公的了解。

通過引導學生自主學習，學生不僅知道了包公是合肥人，也通過故事對包公“清廉”“忠孝”的品質有了初步的了解，在美術學習中激發了學生對家鄉的熱愛之情，也增強了他們傳承和發揚包公文化的使命感，更好地滲透德育。

（二）包公繪畫，用情感滲透德育

通過欣賞課，學生對包公文化已經有了初步的了解。而繪畫作為小學美術課程的重要組成部分，將德育滲透到繪畫課程中也十分重要。教師可結合包公園的建筑內涵與包公文化精神，設計系列繪畫課程。學生可以根據自己對包公文化的了解，結合包公形象特征進行創作。例如，借助包公“鐵面無私”的精神，與中國傳統戲劇相結合，抓住京劇中包公面部形象特征（黑臉），繪制包公臉譜；借助包公“秉公執法”的精神，學生搜集生活中的不文明現象，繪制執法宣傳漫畫，為家鄉的文明建設出一份力。學校可以加強校園文化建設，打造高品位的文化環境，潤物細無聲，將學生作品展覽在校園內，加深學生對包公文化的理解，感受包公文化熏陶，起到良好的教育效果。

學生的探究和創作，既訓練了自己的造型能力，又使自己進一步加深了對包公文化的理解，學習包公精神文化，提高自身道德品質，同時增強了學生的民族自豪感和對家鄉的熱愛之情。

（三）手工制作，靈活滲透德育

手工制作是小學生最喜愛的美術課型之一，它具有直觀性、形象性和靈活性的特點，是培養學生動手實踐能力和創新精神的重要課程。利用手工制作課程挖掘德育內容，能夠培養學生積極主動、勤勞的生活態度。包公文化中“清廉”的品德一直值得人們去學習，包公文化園內的清風閣也因包公“清廉”的品質而得名。在包公的家鄉合肥肥東縣依此推出了“包公家宴”菜譜，宣傳包公勤儉節約、廉潔奉公的優良品質。地方美術課程資源的開發可以結合“包公家宴”和包公清廉品質，教學生用黏土制作菜品。通過前期課程的學習，學生對包公文化的了解已經很多。在這節課上，首先通過視頻讓學生了解推出“包公家宴”的意義，了解每道菜的菜名和菜名的深層含義，例如，清白人生——大蔥炒白干；帶帶清廉——青椒燒帶魚；躬身自問——油炸大蝦……

教師講解了一些菜品用黏土制作的方法，用基本型來制作不同形狀的菜品。制作過程中，以老師派發任務單的形式，四人一小組為單位根據任務單上包公家宴菜品的名稱，采用黏土、吸管、彩紙等綜合材料進行手工創作。同學們通過觀察和思考菜品的外形、色彩，經過靈活的小手巧妙地加工制造，一道道生動形象的菜品就展現在了大家的眼前，變成了外形精美、色澤鮮艷、有實用價值的藝術作品了。學生從制作手法和菜品含義兩個方面去認識這些手工作品，既在美術課堂上鍛煉了自己的動手能力，又學習和發揚了包公的廉政文化，加強了德育在美術手工課堂中的滲透。

在手工課堂上，還可以將包公文化與非物質文化遺產相結合。在傳統的中國剪紙中，蓮花紋樣一直受到人們的喜愛，作為剪紙中常用的裝飾紋樣，蓮花紋既用來祝福世代綿延、家道昌盛，具有吉祥的寓意，同時也是清白的象征。包公文化園內有一片蓮花池，夏天的時候滿池的蓮花綻放，在淤泥中綻放生命力的蓮花出淤泥而不染，正突出了包公“清廉”的美好品質。結合剪紙，教師可以讓學生們創作“廉政”相關的剪紙作品，將“蓮”融入藝術作品中。

（四）參觀實踐，有意識地滲透德育

美術課的實踐活動讓學生們學習用一雙發現美的眼睛去欣賞世界、通過觀察來感受生活、體會學習美術價值的重要途徑。在教學活動中，實踐課程不僅要教學生制作的方法，也要對學生進行美育和德育的培養。每年的10月1日至10月7日，合肥市包公文化園都會舉行“包公文化節”系列活動，展現包公文化和地方特色。而地方美術教育資源開發的實踐課程讓學生走出課堂、走進大自然中。所以教師可以鼓勵學生利用假期去包公園感受“包公文化節”的藝術文化魅力。學生在開展實踐課之前，已經通過網絡搜集了一些關于包公文化園的資料，對包公園內的建筑已經有了一些了解，這為學生開展社會實踐活動做了很好的知識準備。文化節通過多種形式的活動展現包公的文化精神，曲藝結合。學生可以通過參觀包公園進行寫生創作，觀察園內建筑和風景特點，理解其中的深刻含義。還可以根據文化園內的活動撰寫自己的游園心得體會，在班級里進行游園心得分享，說一說參觀的感受。

每一座建筑都有其獨特的造型特點和深刻意義，它所包含的文化含義也是不相同的。包公文化園是紀念包公的地方。包公作為北宋時期有名的清官，他的事跡和高尚的品德激勵和鞭策著我們的教育工作者，他的清廉、忠孝品質值得我們去學習，影響著一代又一代的人。包公園——這是每一個合肥人都引以為傲的地方，在地方美術教育資源開發方面，還有很多值得我們去挖掘和探究的內容。

四、總結

綜上所述，地方的文化資源作為中華文化宏大畫卷的一部分，它展現了地方的風土人情和精神品質，是中華民族一代又一代不斷傳承和發展的文化寶藏。地方美術教育資源內容豐富，其中蘊含的德育素材不計其數。將德育滲透到地方美術課程中，會起到“潤物細無聲”的作用。因此，在地方美術教育資源開發過程中，要深入分析地方文化中的內涵，從各個層面去滲透德育，讓學生在有趣的美術課堂上，陶冶自己的審美情趣，提高自身的道德修養，啟迪心靈，從小樹立正確的道德觀念，培養良好的道德品質，讓德育之花綻放在課堂中！

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責任編輯：趙瀟晗