基于任務(wù)群理念的單元統(tǒng)整式習(xí)作教學(xué)策略談

陳香

［摘 要］語文新課標(biāo)提出以學(xué)習(xí)任務(wù)群的形式呈現(xiàn)和組織語文課程內(nèi)容。而統(tǒng)編語文教科書以人文主題和語文要素雙線并進(jìn)的方式組織單元，為學(xué)習(xí)任務(wù)群的教學(xué)提供了便利條件。在教學(xué)統(tǒng)編語文教科書五年級(jí)下冊(cè)第七單元的習(xí)作“中國的世界文化遺產(chǎn)”時(shí)，教師要根據(jù)語文新課標(biāo)提出的教學(xué)理念，從單元整體出發(fā)，展開習(xí)作任務(wù)群的教學(xué)。在課堂上，教師要以核心素養(yǎng)為靶向，確定習(xí)作任務(wù)群的層次結(jié)構(gòu)；以真實(shí)的情境為抓手，確定學(xué)習(xí)任務(wù)群的主題；以活動(dòng)為平臺(tái)，筑牢學(xué)習(xí)任務(wù)群的支架；以評(píng)價(jià)為推手，提高學(xué)習(xí)任務(wù)群的教學(xué)實(shí)效。這樣的習(xí)作教學(xué)，符合語文新課標(biāo)理念，能有效提高學(xué)生的習(xí)作能力。

［關(guān)鍵詞］學(xué)習(xí)任務(wù)群；單元統(tǒng)整；習(xí)作教學(xué)；核心素養(yǎng)

［中圖分類號(hào)］ G623.2［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］ A［文章編號(hào)］ 1007-9068（2023）07-0011-03

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（以下簡(jiǎn)稱“語文新課標(biāo)”）明確指出學(xué)習(xí)任務(wù)群是“以生活為基礎(chǔ)，以語文實(shí)踐活動(dòng)為主線，以學(xué)習(xí)主題為引領(lǐng)，以學(xué)習(xí)任務(wù)為載體，整合學(xué)習(xí)內(nèi)容、情境、方法和資源等要素”，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)并運(yùn)用語言，提升學(xué)生的語文素養(yǎng)。仔細(xì)品讀語文新課標(biāo)對(duì)學(xué)習(xí)任務(wù)群的闡釋，就不難發(fā)現(xiàn)其鮮明的整體性、融合性，需要教師站在單元整體的視角，關(guān)注整體資源的融合，這與統(tǒng)編語文教科書的人文主題和語文要素雙線并進(jìn)的單元組織方式不謀而合。雖然語文新課標(biāo)并沒有提到習(xí)作學(xué)習(xí)任務(wù)群，但基于統(tǒng)編語文教科書讀寫一體化的編寫原則，習(xí)作學(xué)習(xí)任務(wù)群的設(shè)置與實(shí)施同樣有著極強(qiáng)的可能性、可操作性。下面，筆者就以統(tǒng)編語文教科書五年級(jí)下冊(cè)第七單元的習(xí)作“中國的世界文化遺產(chǎn)”為例，談?wù)劷?gòu)習(xí)作學(xué)習(xí)任務(wù)群的一些做法和思考。

一、以核心素養(yǎng)為靶向，確定習(xí)作任務(wù)群的層次結(jié)構(gòu)

習(xí)作任務(wù)群以“群”為模式，決定了習(xí)作任務(wù)并不是單一性的，而是一組有著進(jìn)階關(guān)系的任務(wù)鏈，具有綜合展現(xiàn)學(xué)生知識(shí)能力、過程方法、情感態(tài)度價(jià)值觀等不同維度的教學(xué)價(jià)值。教師要在充分尊重教科書所設(shè)置的人文主題的基礎(chǔ)上，將整個(gè)單元作為任務(wù)群的學(xué)習(xí)資源，進(jìn)行整體規(guī)劃，落實(shí)多個(gè)任務(wù)，使教學(xué)集中指向習(xí)作任務(wù)的完成。

統(tǒng)編語文教科書五年級(jí)下冊(cè)第七單元的語文要素是“體會(huì)靜態(tài)描寫和動(dòng)態(tài)描寫的表達(dá)效果”。單元習(xí)作提出的具體要求是借助多個(gè)路徑，搜集中國的世界文化遺產(chǎn)的資料，并選擇其中一處進(jìn)行介紹。縱觀整個(gè)單元，編者依循著“世界的文化遺產(chǎn)”到“中國的世界文化遺產(chǎn)”的思路，逐步將學(xué)生的關(guān)注點(diǎn)聚焦到中國，去感受中華民族博大精深的傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感，樹立學(xué)生的文化自信。受認(rèn)知能力的限制，學(xué)生對(duì)世界的文化遺產(chǎn)不甚了解，學(xué)習(xí)時(shí)搜集相應(yīng)的資料就成為一種必然。但是，當(dāng)今時(shí)代是信息爆炸的時(shí)代，學(xué)生獲取信息的渠道是多元的。面對(duì)鋪天蓋地的資源，教師不能讓學(xué)生停留在“拿來主義”的層面上，而要基于表達(dá)中心的需要，引導(dǎo)學(xué)生通過對(duì)資料的整理甄別、遴選刪除、重組分配，更好地完成本次習(xí)作訓(xùn)練。而這一切問題并不是在一節(jié)習(xí)作課就能夠解決的。教師要基于整個(gè)單元的教學(xué)，通過核心任務(wù)來規(guī)劃、構(gòu)建相應(yīng)的子任務(wù)，利用彼此之間的前后聯(lián)系，將習(xí)作教學(xué)所要達(dá)成的目標(biāo)巧妙而有序地分解到各項(xiàng)任務(wù)中，共同為落實(shí)單元語文要素服務(wù)。

教師可從文化之美的視角出發(fā)，將整個(gè)單元的教學(xué)劃分為欣賞世界文化之美、感受世界文化之美、介紹世界文化之美、分享世界文化之美四個(gè)任務(wù)，將學(xué)生的視野和思維延展到世界各地的人文景觀中，為達(dá)成教學(xué)目標(biāo)奠定基礎(chǔ)。“欣賞世界文化之美”的任務(wù)，重在了解世界各地的文化遺產(chǎn)，豐富學(xué)生的人文積淀，幫助學(xué)生蓄積基礎(chǔ)性的信息； “感受世界文化之美”的任務(wù)，要彰顯教科書文本的范例價(jià)值，開掘出文本中靜態(tài)描寫和動(dòng)態(tài)描寫的資源，引導(dǎo)學(xué)生體味作者富有情趣的表達(dá)特質(zhì)，感受動(dòng)靜結(jié)合的表達(dá)效果，為達(dá)成本單元的習(xí)作目標(biāo)提供方法支撐；“介紹世界文化之美”的任務(wù)，要重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生搜集資料、整合資料和重組資料能力的發(fā)展，綜合運(yùn)用所習(xí)得的方法，激發(fā)學(xué)生介紹的興趣；最后的“分享世界文化之美”的任務(wù)，教師要為學(xué)生搭建多種交流互動(dòng)的平臺(tái)，借助靜止的紙質(zhì)媒介和動(dòng)態(tài)的展示平臺(tái)，引導(dǎo)學(xué)生將中國的世界文化遺產(chǎn)全面、深入、生動(dòng)地展現(xiàn)出來，凸顯中華文化的燦爛和輝煌。

這樣設(shè)置習(xí)作學(xué)習(xí)任務(wù)群，既體現(xiàn)教科書的單元編排意圖，又引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷了欣賞美、感受美、表達(dá)美和分享美的過程，使學(xué)生獲得語言運(yùn)用能力和思維能力的提升，進(jìn)一步感受到中華民族文化的輝煌燦爛，自覺傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

二、以真實(shí)的情境為抓手，確定學(xué)習(xí)任務(wù)群的主題

王寧教授曾經(jīng)將真實(shí)的學(xué)習(xí)情境劃分為“生活真實(shí)”和“虛擬真實(shí)”兩種不同的類型。生活真實(shí)情境下的習(xí)作任務(wù)群，為學(xué)生架構(gòu)了教科書學(xué)習(xí)向生活過渡的橋梁，能夠有效激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的表達(dá)需要；而虛擬性的真實(shí)情境，則指向?qū)W生內(nèi)在的認(rèn)知情境，將單元語文要素融入每一個(gè)子任務(wù)中，推動(dòng)學(xué)生對(duì)相關(guān)寫作知識(shí)的感知與理解、遷移和運(yùn)用，促進(jìn)學(xué)生言語表達(dá)能力的提高。

（一）借助可感情境，激活內(nèi)在的表達(dá)需求

語文新課標(biāo)提出的學(xué)習(xí)任務(wù)群，強(qiáng)調(diào)學(xué)生要在語文實(shí)踐活動(dòng)中主動(dòng)完成學(xué)習(xí)任務(wù)。為此，教師要將教學(xué)的關(guān)注點(diǎn)聚焦在與學(xué)生真實(shí)生活的鏈接上，強(qiáng)化學(xué)生的代入感，將原本的機(jī)械訓(xùn)練轉(zhuǎn)化成實(shí)實(shí)在在的實(shí)踐活動(dòng)。

在教學(xué)中，教師為學(xué)生播放紀(jì)錄片《中國記憶》，深化學(xué)生對(duì)單元課文的理解以及對(duì)中國的世界文化遺產(chǎn)的認(rèn)知，讓學(xué)生在感受不同文化遺產(chǎn)的特點(diǎn)時(shí)，洞察其價(jià)值。這樣，使學(xué)生在討論“中國的世界文化遺產(chǎn)”這一內(nèi)容時(shí)，產(chǎn)生了作為中國人的自豪感，增強(qiáng)對(duì)中華民族的認(rèn)同感，并在習(xí)作中不自覺地流露出這種情感。

除此之外，教師還可有意識(shí)地為學(xué)生確定一個(gè)具體的、真實(shí)的分享對(duì)象，要求學(xué)生根據(jù)自己所選擇的文化遺產(chǎn)的特點(diǎn)，和自己的同學(xué)、家人、親戚、朋友分享。表達(dá)內(nèi)容和分享對(duì)象的確定，能幫助學(xué)生進(jìn)一步理解交際的目標(biāo)，產(chǎn)生分享的動(dòng)力；同時(shí)，讓學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的角色感，自覺成為中國的世界文化遺產(chǎn)的感受者、宣講者和傳播者。這能夠進(jìn)一步凸顯單元習(xí)作的價(jià)值，彰顯分享交流的內(nèi)在意義。

（二）依托認(rèn)知情境，采取多樣的介紹方法

基于大概念的單元教學(xué)，特別關(guān)注學(xué)生必備知識(shí)的理解和運(yùn)用。具體的學(xué)習(xí)方法是學(xué)生走向核心目標(biāo)的關(guān)鍵。只有借助認(rèn)知情境，讓方法的提煉、呈現(xiàn)、理解和內(nèi)化都成為學(xué)生內(nèi)在的真實(shí)需求，才能達(dá)成最終的教學(xué)目標(biāo)。

“中國的世界文化遺產(chǎn)”這一習(xí)作，其目標(biāo)就是要向其他人介紹中國的一處世界文化遺產(chǎn)。在習(xí)作中，既要體現(xiàn)動(dòng)靜結(jié)合的表達(dá)方法，又要學(xué)習(xí)處理、整合搜集資料的方法。事實(shí)上，在單元編排中，這一訓(xùn)練點(diǎn)并不是在習(xí)作板塊中出現(xiàn)的，而是融入了單元精讀課文、略讀課文、“交流平臺(tái)”“詞句段運(yùn)用”等不同的欄目中，展示了世界文化的博大精深和豐富多彩。尤其是精讀課文的課后思考題和略讀課文的導(dǎo)讀提示，都從知識(shí)、方法的維度，為學(xué)生提供了閱讀策略和思考方法，滿足了學(xué)生從理解到表達(dá)的認(rèn)知需要。為此，教師要先從單元課文入手，組織學(xué)生根據(jù)課文的特點(diǎn)進(jìn)行閱讀理解，體會(huì)語言文字所形成的表達(dá)特質(zhì)；再借助單元中的語文園地、習(xí)作等偏向于表達(dá)的板塊，為學(xué)生打通從閱讀到表達(dá)的貫通式的學(xué)習(xí)通道。

這一環(huán)節(jié)，教師基于真實(shí)的情境，在明確了分享對(duì)象和表達(dá)目的后，借助具體的認(rèn)知情境，有效地喚醒了學(xué)生對(duì)表達(dá)的知識(shí)、策略和技法的需求，促進(jìn)了學(xué)生表達(dá)能力的形成。

三、以活動(dòng)為平臺(tái)，筑牢學(xué)習(xí)任務(wù)群的支架

基于文獻(xiàn)搜集和整理的習(xí)作，屬于典型的功能性習(xí)作。基于學(xué)習(xí)任務(wù)群的功能性習(xí)作教學(xué)，需要將不同的習(xí)作任務(wù)分解到相應(yīng)的活動(dòng)中，這樣一方面能增強(qiáng)學(xué)習(xí)的趣味性和層次感，另一方面能有效降低習(xí)作的難度。在這一單元的教學(xué)中，教師基于四個(gè)關(guān)鍵任務(wù)，結(jié)合所指向的具體內(nèi)容，組織開展有意義的語文實(shí)踐活動(dòng)。

任務(wù)一 欣賞世界文化遺產(chǎn)

教師將教材中的《威尼斯的小艇》《牧場(chǎng)之國》等作為教學(xué)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)；同時(shí)，讓學(xué)生借助網(wǎng)絡(luò)渠道，搜集其他的世界文化遺產(chǎn)。在此基礎(chǔ)上，教師為學(xué)生設(shè)置以下語文實(shí)踐活動(dòng)：一是了解作者分別是從哪些方面來描寫威尼斯小艇和牧場(chǎng)之國的，結(jié)合具體的文本信息，說說自己的認(rèn)知；二是摘抄能夠體現(xiàn)作者內(nèi)在情感的語句，并在朗讀中進(jìn)行有效積累；三是閱讀著名散文家朱自清的游記散文《瑞士》《巴黎》等。

任務(wù)二 感受世界文化遺產(chǎn)

教師要將教學(xué)的視角從對(duì)文本內(nèi)容的理解轉(zhuǎn)向?qū)Ρ磉_(dá)智慧的探尋上，引導(dǎo)學(xué)生洞察動(dòng)靜結(jié)合的表達(dá)效果。為此，教師設(shè)置以下的語文活動(dòng)：一是先從理解的維度出發(fā)，圈畫出課文中能夠展現(xiàn)威尼斯動(dòng)靜結(jié)合之美的典型語句，然后進(jìn)行逆向思考：“這些關(guān)鍵詞句為什么能夠展現(xiàn)出動(dòng)靜有別的表達(dá)效果？”二是從動(dòng)靜結(jié)合的表達(dá)策略出發(fā)，逆向還原作者腦海中對(duì)景物的印象，探究作者為何用這樣的語句來展現(xiàn)景物之美；三是選擇一處自己了解的中國的世界文化遺產(chǎn)進(jìn)行片段練習(xí)，嘗試用動(dòng)靜結(jié)合的方法進(jìn)行介紹。

任務(wù)三 介紹世界文化遺產(chǎn)

引導(dǎo)學(xué)生借助自主搜集的中國的世界文化遺產(chǎn)，選擇其中一處，以口語交際和單元習(xí)作的形式展開介紹。具體的學(xué)習(xí)活動(dòng)如下：一是借助口語交際，組織學(xué)生對(duì)自己選定的文化遺產(chǎn)進(jìn)行口頭介紹，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到資料甄別和刪減的必要性；二是基于習(xí)作的表達(dá)需要，以小組合作的方式對(duì)資料進(jìn)行甄別遴選、分類重組，并各自完成習(xí)作，介紹自己所選擇的中國的世界文化遺產(chǎn)。

任務(wù)四 分享世界文化遺產(chǎn)

教師為學(xué)生搭建分享、交流、評(píng)價(jià)的平臺(tái)，引導(dǎo)學(xué)生展開學(xué)習(xí)交流。一是組織“中國的世界文化遺產(chǎn)分享會(huì)”，以交流的方式，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注習(xí)作是否將中國的世界文化遺產(chǎn)的特點(diǎn)準(zhǔn)確、合理地展示了出來；二是引導(dǎo)學(xué)生再次回顧教材三篇課文的寫作方法，并對(duì)照自己的習(xí)作，進(jìn)行修改與完善。借助這樣的活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行流、分享和評(píng)價(jià)，將自己的思想、思維外化，推動(dòng)學(xué)生表達(dá)能力的逐步提升。

以上教學(xué)環(huán)節(jié)，以教材中的資源為生發(fā)點(diǎn)，以搜集的資料為輔助，以單元語文要素和習(xí)作目標(biāo)為方向，引導(dǎo)學(xué)生開展分享活動(dòng)，收到了較好的教學(xué)效果。

四、以評(píng)價(jià)為推手，持續(xù)促進(jìn)學(xué)習(xí)任務(wù)群價(jià)值的提升

評(píng)價(jià)是語文教學(xué)不可或缺的重要環(huán)節(jié)。語文新課標(biāo)積極倡導(dǎo)“教—學(xué)—評(píng)”一體化的原則。為此，教師要從設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)出發(fā)，將教學(xué)過程和教學(xué)期待結(jié)合起來，讓評(píng)價(jià)成為學(xué)生反思學(xué)習(xí)過程以及教師審視自身教學(xué)情況的重要手段。

習(xí)作任務(wù)群視角下的“中國的世界文化遺產(chǎn)”的教學(xué)，需要學(xué)生在課文閱讀中提取信息，并根據(jù)具體的寫作對(duì)象進(jìn)行架構(gòu)，展開表達(dá)。因此，教師可從以下兩個(gè)方面進(jìn)行評(píng)價(jià)。一是既要從具體的中國的世界文化遺產(chǎn)出發(fā)，評(píng)價(jià)介紹的內(nèi)容是否合理，又要從讀者的角度出發(fā)，評(píng)價(jià)寫的內(nèi)容是否合理。二是引導(dǎo)學(xué)生既要從是否采取動(dòng)靜結(jié)合的方法來寫方面進(jìn)行評(píng)價(jià)，又要從習(xí)作的結(jié)構(gòu)是否清晰、內(nèi)容是否明了、語言是否準(zhǔn)確這三個(gè)維度展開評(píng)價(jià)。同時(shí)，一方面要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注習(xí)作介紹的具體維度，另一方面要讓學(xué)生關(guān)注資料刪選、重組之后，是否能被讀者所理解。

對(duì)此，教師在習(xí)作評(píng)價(jià)單中設(shè)置以下的評(píng)價(jià)內(nèi)容：一是介紹的對(duì)象是否選自中國已入選的世界文化遺產(chǎn)名錄，是否展現(xiàn)了作者自身的熱愛、贊美和自豪之情；二是資料和語言表達(dá)是否都集中地指向文化遺產(chǎn)的主要特點(diǎn)；三是是否能展現(xiàn)出合理的結(jié)構(gòu)和層次；四是是否學(xué)會(huì)運(yùn)用資料，并能夠?qū)Y料進(jìn)行合理的選擇、重組和轉(zhuǎn)化。

針對(duì)學(xué)生的具體習(xí)作，從這四個(gè)維度出發(fā)，通過自我評(píng)價(jià)、同伴互評(píng)和教師評(píng)價(jià)等進(jìn)行全面的、立體的評(píng)價(jià)，讓學(xué)生對(duì)自己的習(xí)作和習(xí)作的過程進(jìn)行反思、評(píng)價(jià)，并不斷地調(diào)整、修改、完善，這樣能有效提高學(xué)生的習(xí)作能力，使學(xué)生形成正確的習(xí)作思維。

總之，任務(wù)群視角下的習(xí)作教學(xué)，應(yīng)該從單元整體視角出發(fā)，對(duì)資源進(jìn)行統(tǒng)整，創(chuàng)設(shè)真實(shí)的情境，并設(shè)置連續(xù)性、進(jìn)階性的任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生展開習(xí)作實(shí)踐，從而逐步達(dá)成教學(xué)目標(biāo)，助力學(xué)生語文核心素養(yǎng)的發(fā)展。

（責(zé)編 韋 雄）