鄧雪兒
溫州肯恩大學(xué)人文學(xué)院,浙江 溫州 325000
2016 至2020 年,教育部等11 個(gè)國家部委陸續(xù)下發(fā)了《關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)生研學(xué)旅行的意見》《中小學(xué)生德育工作指南》《大中小學(xué)勞動(dòng)教育課程指導(dǎo)綱要(試行)》等文件①,提出要建設(shè)一批以自然資源、人文資源、科技資源、紅色資源、國防教育資源、工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資源以及各類具有鮮明特色的社會(huì)資源為主的研學(xué)旅行基地(營(yíng)地),強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生到自然環(huán)境中開展基本國情教育和實(shí)踐學(xué)習(xí)。
高黎貢山是中國生物多樣性和特有物種最為豐富的地區(qū),是我國西南生態(tài)安全的重要屏障,素有“世界物種基因庫”“世界自然博物館”“人類的雙面書架”等美譽(yù)。2012 年,保山市依托高黎貢山國家自然保護(hù)區(qū)建立了首個(gè)自然學(xué)校。2013 年高黎貢山被教育部,原環(huán)境保護(hù)部評(píng)為“全國中小學(xué)環(huán)境教育社會(huì)實(shí)踐基地”。高黎貢山及其周邊區(qū)域具有優(yōu)質(zhì)的自然和人文資源,非常適宜開展研學(xué)旅行。
2016 年12 月,原國家旅游局發(fā)布了《研學(xué)旅行服務(wù)規(guī)范》,對(duì)研學(xué)旅行的概念進(jìn)行了界定:研學(xué)旅行是以中小學(xué)生為主體對(duì)象,以集體旅行生活為載體,以提升學(xué)生素質(zhì)為教學(xué)目的,依托旅游吸引物等社會(huì)資源,進(jìn)行體驗(yàn)式教育和研究性學(xué)習(xí)的一種教育旅游活動(dòng)②。研學(xué)旅行產(chǎn)品是適應(yīng)研學(xué)旅行教育需求,以校外探究式學(xué)習(xí)、綜合實(shí)踐體驗(yàn)為主要內(nèi)容的產(chǎn)品與服務(wù)。研學(xué)產(chǎn)品是一個(gè)包含課程、線路、基地、導(dǎo)師及相關(guān)服務(wù)等多要素的綜合產(chǎn)品體系③,是一種探究式的校外綜合實(shí)踐產(chǎn)品。
體驗(yàn)式學(xué)習(xí)是指以學(xué)習(xí)者為中心,通過實(shí)踐體驗(yàn)和反思探究,以獲得知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)、方法與技能的過程。其關(guān)注學(xué)習(xí)者在真實(shí)情境中的體驗(yàn)以及學(xué)習(xí)者與情境的相互作用,其中最典型的是大衛(wèi)·庫伯提出的四階段體驗(yàn)學(xué)習(xí)圈理論④。體驗(yàn)可以劃分為具體體驗(yàn)、觀察思考、抽象概括和行動(dòng)運(yùn)用四個(gè)環(huán)節(jié),且各環(huán)節(jié)之間循序漸進(jìn),成螺旋狀展開⑤。
體驗(yàn)式研學(xué)模式,強(qiáng)調(diào)“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體”,研學(xué)導(dǎo)師和帶隊(duì)教師只是學(xué)生學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的幫助者。體驗(yàn)式研學(xué)通過充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的“五感”(看、聽、說、觸、嘗),發(fā)揮主觀能動(dòng)性,引導(dǎo)學(xué)生在自然情境下,具體感知體驗(yàn)研學(xué)活動(dòng),觀察思考所看到客體事物。在此過程中,學(xué)習(xí)從校園里的“被動(dòng)”到自然、社區(qū)中的“主動(dòng)”,由“依賴”知識(shí)的傳授到“自主”吸收經(jīng)驗(yàn)、知識(shí);學(xué)生由“接受性學(xué)習(xí)”到“創(chuàng)造性學(xué)習(xí)”,從而使學(xué)生的參與感、獲得感更強(qiáng)。
ASEB 柵格分析法是以消費(fèi)者需求為導(dǎo)向的一種分析方法,其在分析中加入消費(fèi)者的體驗(yàn)因素,重視消費(fèi)者的體驗(yàn)及對(duì)產(chǎn)品開發(fā)的影響,對(duì)于分析體驗(yàn)式消費(fèi)引發(fā)的問題有很好的針對(duì)性。ASEB(Activity,Setting,Experience,Benefit)柵格分析法,是將SWOT 分析法和曼寧-哈斯-德賴弗-布朗等學(xué)者提出的消費(fèi)需求層次分析法(活動(dòng)、環(huán)境、體驗(yàn)、收益)結(jié)合起來,交叉形成16 個(gè)單元矩陣。ASEB 柵格分析法把消費(fèi)者對(duì)活動(dòng)需求、特定環(huán)境需求、體驗(yàn)需求和體驗(yàn)后最終的滿足需求納入分析矩陣中,并能夠有效地了解消費(fèi)者的滿意度,從而設(shè)計(jì)出滿足消費(fèi)者個(gè)性化需求的體驗(yàn)類產(chǎn)品。
1.良好的政策環(huán)境支持
近年來,教育部、文旅部等各級(jí)政府部門不斷推出各類研學(xué)旅行專項(xiàng)政策,鼓勵(lì)開展研學(xué)旅行。“教育+旅游”融合發(fā)展的研學(xué)模式逐漸成為行政和行業(yè)共識(shí),良好的政策環(huán)境支持為研學(xué)旅行提供了快速的發(fā)展契機(jī)。
2.研學(xué)旅游資源非常豐富
高黎貢山擁有極其豐富的野生動(dòng)植物資源和文化旅游資源。高黎貢山及周邊區(qū)域在旅游資源類型結(jié)構(gòu)上包括地文景觀、水域風(fēng)光、生物景觀、遺址遺跡、建筑與設(shè)施、人文活動(dòng)6 個(gè)主類,11 個(gè)亞類,25 種基本類型,100 余處旅游資源單體。因此,本文設(shè)計(jì)了5 種研學(xué)產(chǎn)品類型:(1)自然觀賞型(如:怒江大峽谷、高黎貢山自然公園等);(2)知識(shí)科普型(如:火山地質(zhì)科普館、高黎貢山博物館等);(3)體驗(yàn)考察型(如:潞江壩科普田園學(xué)校、比頓咖啡產(chǎn)業(yè)文化園等);(4)文化康樂型(如:和順古鎮(zhèn)、芒旦傣族風(fēng)情園等);(5)勵(lì)志拓展型(如:國殤墓園、滇西抗戰(zhàn)紀(jì)念館等)。
3.周邊區(qū)域具有良好的旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展基礎(chǔ)
高黎貢山地處大滇西旅游環(huán)線,周邊有騰沖、潞江壩等具有知名度的旅游目的地,旅游產(chǎn)品類型豐富,旅游基礎(chǔ)設(shè)施較完備。2021 年發(fā)布的《高黎貢山旅游度假區(qū)“十三五”文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展激發(fā)新活力》數(shù)據(jù)顯示,高黎貢山接待游客量由2016 年的58 萬人次增加到2019 年的135 萬人次,旅游總收入由2016 年的4.9 億元增加到2020 年的9.9 億元,年均增長(zhǎng)超過28%。這說明游客對(duì)高黎貢山及周邊區(qū)域產(chǎn)品的認(rèn)可度較高,市場(chǎng)發(fā)展前景良好。
2000 年,高黎貢山被云南省政府授予“科普教育基地”;2005 年被中國野生動(dòng)物保護(hù)協(xié)會(huì)授予“全國野生動(dòng)物保護(hù)科普教育基地”;2011 年被中國綠化基金會(huì)授予“自然科普考察基地”;2012 年建立中國第一個(gè)自然學(xué)校;2013 年被評(píng)為“全國中小學(xué)環(huán)境教育社會(huì)實(shí)踐基地”。隨著研學(xué)相關(guān)政策的出臺(tái)及市場(chǎng)需求的不斷提升,越來越多的企業(yè)及機(jī)構(gòu)根據(jù)高黎貢山自然生態(tài)環(huán)境、鄉(xiāng)村文化、紅色旅游資源、愛國主義教育基地、博物館、自然和文化遺產(chǎn)等旅游資源,組織開展高黎貢山研學(xué)活動(dòng)。研學(xué)開展形式以線下研學(xué)產(chǎn)品為主,線上研學(xué)為輔。
2023 年初,筆者通過問卷調(diào)查法,對(duì)高黎貢山及周邊區(qū)域的研學(xué)旅游現(xiàn)狀和研學(xué)旅行產(chǎn)品進(jìn)行了調(diào)查。本次調(diào)查采用線上和線下相結(jié)合的方式,共收集289 份問卷,其中無效問卷17 份,占比5.88%,有效問卷272 份,占比94.12%。基于ASEB分析法的四個(gè)層次的理論分析模型,從活動(dòng)、環(huán)境、體驗(yàn)、收益四個(gè)方面,對(duì)高黎貢山研學(xué)旅行的游客滿意度展開調(diào)查。
調(diào)查發(fā)現(xiàn),高黎貢山研學(xué)活動(dòng)存在以下五個(gè)方面的問題:(1)研學(xué)產(chǎn)品體系不全。高黎貢山目前只有觀鳥主題的體驗(yàn)項(xiàng)目相對(duì)成熟,其他類型特色資源還未被充分發(fā)掘,相關(guān)產(chǎn)品較少,知名度不高。(2)重“游”輕“學(xué)”問題普遍存在。部分研學(xué)組織者僅僅是將研學(xué)旅行視為簡(jiǎn)單的“春秋游”、農(nóng)家樂,或者是冬令營(yíng)、夏令營(yíng)等,前者缺乏深層次的研究性學(xué)習(xí)思考,后者對(duì)真實(shí)情境的構(gòu)建不夠充分,使得研學(xué)產(chǎn)品的體驗(yàn)性探索和自主性學(xué)習(xí)無法實(shí)現(xiàn)。(3)研學(xué)旅游基礎(chǔ)設(shè)施有待完善。當(dāng)前,高黎貢山開展研學(xué)旅行最突出的是交通和食宿問題。(4)從業(yè)人員素質(zhì)有待提高。部分研學(xué)旅游從業(yè)人員只接受過簡(jiǎn)單的培訓(xùn),對(duì)研學(xué)行業(yè)不甚了解,經(jīng)營(yíng)水平不高、業(yè)務(wù)能力不足。(5)研學(xué)旅行存在安全隱患。部分研學(xué)導(dǎo)師對(duì)周邊環(huán)境設(shè)施不甚了解,機(jī)構(gòu)缺乏風(fēng)險(xiǎn)管理意識(shí),研學(xué)活動(dòng)開展存在諸多安全隱患。
1.遵循相關(guān)設(shè)計(jì)原則
在開發(fā)和完善高黎貢山研學(xué)產(chǎn)品時(shí),應(yīng)遵循市場(chǎng)性、主題性、差異性、參與性、文化性和品牌化的設(shè)計(jì)原則,以便為游客提供良好的體驗(yàn)性產(chǎn)品和優(yōu)質(zhì)服務(wù),夯實(shí)高黎貢山研學(xué)旅行品牌基礎(chǔ)。
2.制定研學(xué)活動(dòng)實(shí)施標(biāo)準(zhǔn)
在設(shè)計(jì)高黎貢山研學(xué)產(chǎn)品時(shí),需要注意活動(dòng)實(shí)施可行性及合理性。開展研學(xué)活動(dòng)實(shí)施的四條標(biāo)準(zhǔn):調(diào)動(dòng)學(xué)生自主獲得具體體驗(yàn)的積極性、通過交流問答引導(dǎo)學(xué)生觀察反思、引導(dǎo)學(xué)生將具體體驗(yàn)轉(zhuǎn)化為抽象概念、指導(dǎo)學(xué)生檢驗(yàn)應(yīng)用已有知識(shí)。
3.豐富高黎貢山研學(xué)產(chǎn)品類型
完善、增加高黎貢山研學(xué)產(chǎn)品種類,拓寬游客選擇面,提供自然觀賞型產(chǎn)品、知識(shí)科普型產(chǎn)品、體驗(yàn)考察型產(chǎn)品、文化康樂型產(chǎn)品、勵(lì)志拓展型產(chǎn)品等多樣化的選擇。
1.自然觀賞型研學(xué)產(chǎn)品設(shè)計(jì)
自然觀賞型研學(xué)產(chǎn)品,主要利用山川、江、湖、海、草原、沙漠等,進(jìn)行研學(xué)產(chǎn)品設(shè)計(jì)。以高黎貢山自然觀賞型研學(xué)產(chǎn)品設(shè)計(jì)為例:
(1)研學(xué)內(nèi)容:探訪柱狀節(jié)理遺跡。研學(xué)地點(diǎn):曲石鄉(xiāng)柱狀節(jié)理。學(xué)生體驗(yàn):①學(xué)習(xí)柱狀節(jié)理形成原理。于近距離觀察撫摸柱狀節(jié)理,并繪制簡(jiǎn)單圖形。③觀看視頻和文字介紹,結(jié)束后有獎(jiǎng)競(jìng)答。④學(xué)習(xí)羅盤使用方法,測(cè)量巖層的傾向、傾角和走向,判斷巖層的地質(zhì)構(gòu)造。⑤分析巖石特性,討論該巖石種類。⑥觀察節(jié)理周邊植物,了解不同土壤對(duì)植物生長(zhǎng)的影響。⑦利用黏土和彩泥仿制迷你版柱狀節(jié)理。⑧火山石與水的趣味實(shí)驗(yàn)。
(2)研學(xué)內(nèi)容: 林家鋪?zhàn)匀伙L(fēng)光大賞。研學(xué)地點(diǎn): 林家鋪。學(xué)生體驗(yàn):①沿途觀察區(qū)域植被類型和氣候類型。于完成《石板青苔記錄手冊(cè)》。③尋找植物圖冊(cè)上的植物并作記錄。④在安全地帶進(jìn)行小游戲和冥想活動(dòng),增強(qiáng)保護(hù)生態(tài)、愛護(hù)環(huán)境的意識(shí)。⑤尋找杜鵑王,學(xué)習(xí)其生長(zhǎng)習(xí)性并作簡(jiǎn)單筆記。⑥收集凋落的花朵和樹葉樹枝,制作壓花和植物畫,進(jìn)行繪畫寫生比賽。⑦在人工修建的水池旁邊觀察野生動(dòng)物,作記錄,聽研學(xué)導(dǎo)師介紹相關(guān)知識(shí)。
2.知識(shí)科普型研學(xué)產(chǎn)品設(shè)計(jì)
知識(shí)科普型研學(xué)產(chǎn)品,主要是利用各種類型的博物館、科技館、主題展覽、動(dòng)物園、植物園、歷史文化遺產(chǎn)、工業(yè)項(xiàng)目、科研場(chǎng)所等資源,進(jìn)行研學(xué)產(chǎn)品設(shè)計(jì)。以高黎貢山知識(shí)科普型研學(xué)產(chǎn)品設(shè)計(jì)為例:
(1)研學(xué)內(nèi)容:地質(zhì)科普。研學(xué)地點(diǎn):騰沖火山地質(zhì)科普館。學(xué)生體驗(yàn):①自主通過圖文展板、多媒體投影設(shè)備、聯(lián)動(dòng)沙盤、電子觸摸屏等對(duì)基礎(chǔ)的火山知識(shí)及文化進(jìn)行全面系統(tǒng)的學(xué)習(xí)。于在序廳、星球生命、火山王國、炙熱騰沖、尾廳這五個(gè)展區(qū),據(jù)此寫《觀后感》,并完成手抄報(bào)的制作。③利用微縮模型和多媒體投影技術(shù)觀看火山噴發(fā)情景。④查看互動(dòng)沙盤上騰沖火山地質(zhì)景觀的分布,并點(diǎn)擊沙盤上的引導(dǎo)IP,學(xué)習(xí)相關(guān)內(nèi)容知識(shí)。
(2)研學(xué)內(nèi)容:地方文化學(xué)習(xí)。研學(xué)地點(diǎn):高黎貢山手抄紙博物館。學(xué)生體驗(yàn):①聽導(dǎo)師介紹建館背景和手抄紙發(fā)展歷史。于依次認(rèn)識(shí)各類手抄紙工具的名稱、作用、使用方法等。③翻閱手抄紙相關(guān)書籍和文化資料,并做簡(jiǎn)單記錄。④在導(dǎo)師和工作人員指導(dǎo)下觀察手抄紙,對(duì)比它與當(dāng)代紙張的不同。⑤欣賞各類手抄紙藝術(shù)品,了解背后的故事。⑥觀看古法造紙過程,學(xué)習(xí)技能手法和注意事項(xiàng)。⑦動(dòng)手體驗(yàn)造紙程序,可在與工作人員協(xié)商后將自己制造的手抄紙帶走。⑧開展手抄紙才藝大比拼,利用手抄紙創(chuàng)造屬于自己的作品。
3.體驗(yàn)考察型研學(xué)產(chǎn)品設(shè)計(jì)
體驗(yàn)考察型研學(xué)產(chǎn)品主要利用農(nóng)莊、實(shí)踐基地、夏令營(yíng)營(yíng)地或團(tuán)隊(duì)拓展基地等,進(jìn)行研學(xué)產(chǎn)品設(shè)計(jì)。以高黎貢山體驗(yàn)考察型研學(xué)產(chǎn)品設(shè)計(jì)為例:
(1)研學(xué)內(nèi)容:自然與人文綜合體驗(yàn)。研學(xué)地點(diǎn):潞江壩科普田園學(xué)校。學(xué)生體驗(yàn):①了解馬幫歷史文化并作筆記。于體驗(yàn)制作馬幫飯。③夜探田園,尋找小動(dòng)物,感受“聽取蛙聲一片”等古詩詞描繪的美好場(chǎng)景。④尋找各類著名星宿的位置,制作星空?qǐng)D。⑤觀察仿建的縮小版“惠通橋”,了解惠通橋、惠仁橋、老虎嘴等景點(diǎn)及其在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的不朽功勛。⑥了解松山戰(zhàn)役歷史故事及抗戰(zhàn)文化。⑦在“臨江飛度”繩索橋活動(dòng)中感悟抗戰(zhàn)所經(jīng)受的艱辛,激發(fā)對(duì)英雄烈士的敬仰之情。⑧朗誦愛國詩詞、演唱紅色歌曲。⑨在“密探高黎貢”活動(dòng)中感受自然的神奇。⑩翻越“研習(xí)畢業(yè)墻”,鍛煉體能和技巧,增長(zhǎng)勇氣和膽量,培養(yǎng)集體精神。
(2)研學(xué)內(nèi)容:咖啡種植與文化體驗(yàn)。研學(xué)地點(diǎn):新寨村。學(xué)生體驗(yàn):①欣賞插畫范本,并做尋找指定插畫游戲。于學(xué)習(xí)咖啡豆種植歷史、品種、功效等知識(shí)。③在咖啡種植園區(qū),調(diào)動(dòng)“五感”學(xué)習(xí)咖啡樹相關(guān)特點(diǎn)。④根據(jù)研學(xué)時(shí)節(jié),選擇采摘晾曬等農(nóng)事體驗(yàn)項(xiàng)目。⑤學(xué)習(xí)簡(jiǎn)單的咖啡禮儀和不同國家咖啡特色。⑥咖啡制作體驗(yàn)。⑦咖啡渣和咖啡液作畫。⑧咖啡豆DIY 手工制作。⑨感興趣的同學(xué)可在征得家長(zhǎng)同意后認(rèn)領(lǐng)一棵咖啡樹。⑩完成咖啡知識(shí)小測(cè)試,思考未來保山咖啡發(fā)展。
4.文化康樂型研學(xué)產(chǎn)品設(shè)計(jì)
文化康樂型研學(xué)產(chǎn)品,主要利用非遺文化、鄉(xiāng)村文化等資源,進(jìn)行研學(xué)產(chǎn)品設(shè)計(jì)。以高黎貢山文化康樂型研學(xué)產(chǎn)品設(shè)計(jì)為例:
(1)研學(xué)內(nèi)容:非遺文化傳承。研學(xué)地點(diǎn):“騰沖往事”皮影劇院。學(xué)生體驗(yàn):①學(xué)習(xí)皮影戲發(fā)展歷史。于了解傳統(tǒng)皮影戲的演繹原理。③認(rèn)識(shí)皮影戲表演道具。④觀看騰沖創(chuàng)新的4D 皮影戲《騰沖往事》,了解騰沖抗戰(zhàn)史,激發(fā)愛國熱情,⑤學(xué)習(xí)4D 皮影戲表演原理,理清如何利用光聲電和現(xiàn)代科技傳播和訴說非遺。⑥和其他成員一起嘗試演出皮影戲,并由導(dǎo)師錄制視頻。⑦在森林讀書屋閱讀圖書,學(xué)習(xí)高效閱讀技巧,培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣。⑧瀏覽文創(chuàng)產(chǎn)品,提升藝術(shù)品審美能力,培養(yǎng)民族文化自豪感。⑨體驗(yàn)皮影制作。⑩創(chuàng)作一個(gè)小故事,為皮影戲的創(chuàng)新與發(fā)展做貢獻(xiàn)。
(2)研學(xué)內(nèi)容:古鎮(zhèn)文化體驗(yàn)。研學(xué)地點(diǎn):江苴古鎮(zhèn)。學(xué)生體驗(yàn):①了解古鎮(zhèn)名字和讀音的由來。于欣賞古鎮(zhèn)建筑,學(xué)習(xí)建筑知識(shí)。③在主街石橋處學(xué)習(xí)橋梁知識(shí),判斷橋梁類型。④根據(jù)任務(wù)卡片尋找指定雕花及文化元素。⑤在柳樹下進(jìn)行有關(guān)柳樹的古詩詞朗誦比賽。⑥觀察村口洗衣亭,了解村莊故事與歷史。⑦感受村落民居建筑特色,感受建筑風(fēng)貌。⑧在村中小街子感受人間煙火氣息和地方民俗。⑨觀察村落烤煙房構(gòu)造,學(xué)習(xí)相關(guān)原理。⑩欣賞油菜花梯田風(fēng)光,根據(jù)季節(jié)體驗(yàn)不同農(nóng)事活動(dòng)。
5.勵(lì)志拓展型研學(xué)產(chǎn)品設(shè)計(jì)
勵(lì)志拓展型研學(xué)產(chǎn)品。主要利用紅色教育基地、大學(xué)校園、國防教育基地等資源,進(jìn)行研學(xué)產(chǎn)品設(shè)計(jì)。以高黎貢山勵(lì)志拓展型研學(xué)產(chǎn)品設(shè)計(jì)為例:
(1)研學(xué)內(nèi)容:學(xué)習(xí)高黎貢山在滇西抗戰(zhàn)史中的意義。研學(xué)地點(diǎn):南齋公房。學(xué)生體驗(yàn):①學(xué)習(xí)南齋公房建設(shè)原因及歷史。于學(xué)習(xí)二戰(zhàn)歷史知識(shí),培養(yǎng)正確的歷史觀和愛國觀。③學(xué)習(xí)發(fā)生在高黎貢山的幾場(chǎng)戰(zhàn)役知識(shí),領(lǐng)悟滇西抗戰(zhàn)的影響。④重走古道,感悟抗戰(zhàn)時(shí)期將士的艱辛。⑤在埡口兩側(cè)的山梁上尋找地堡、戰(zhàn)壕、射擊掩體、彈坑等,并畫出這些遺跡的分布圖。⑥思考遺跡為何這樣布置,優(yōu)缺點(diǎn)為何,和導(dǎo)師一起進(jìn)行軍事教育研究。
(2)研學(xué)內(nèi)容:學(xué)習(xí)極邊第一城的抗戰(zhàn)史。研學(xué)地點(diǎn):滇西抗戰(zhàn)紀(jì)念館。學(xué)生體驗(yàn):①觀察滇緬公路,感受抗戰(zhàn)時(shí)期云南人民修建公路的艱辛。于了解建館歷史等相關(guān)信息, 傾聽中國遠(yuǎn)征軍的英勇事跡。③在展廳參觀紀(jì)實(shí)照片、重機(jī)槍、飛機(jī)零部件等各類抗戰(zhàn)遺留藏品,感悟戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷,體味和平生活的來之不易。④觀看題詞、匾額,觀看衛(wèi)立煌、何應(yīng)欽等十余位軍事將領(lǐng)的題聯(lián),感受他們的雄心壯志和愛國之心。⑤在光、聲、電的綜合作用下重新見證二戰(zhàn)中“極邊第一城”的血色回憶。⑥到忠烈祠、功勛柱和巨型浮雕前,見證中國人民抗日的決心和對(duì)河山無恙的期盼。⑦在遠(yuǎn)征軍20 集團(tuán)軍克復(fù)騰沖陣亡將士紀(jì)念塔,學(xué)習(xí)《騰沖會(huì)戰(zhàn)概要》,思考自己如何愛國衛(wèi)國。
高黎貢山具有開發(fā)設(shè)計(jì)研學(xué)產(chǎn)品的基礎(chǔ)和條件。鑒于目前還存在諸多問題與不足,在高黎貢山研學(xué)旅行活動(dòng)設(shè)計(jì)中,需遵循相關(guān)設(shè)計(jì)原則,制定研學(xué)活動(dòng)實(shí)施標(biāo)準(zhǔn),進(jìn)一步豐富研學(xué)產(chǎn)品類型。同時(shí),我們應(yīng)該注意結(jié)合游客需求,將高黎貢山及周邊區(qū)域景點(diǎn)資源相互整合,提高學(xué)生在研學(xué)活動(dòng)中的體驗(yàn)性和參與度,彰顯研學(xué)旅行的教育價(jià)值。