黃徐謙敏
(漳州職業技術學院 經濟管理學院, 福建漳州363000)
中華優秀傳統文化是中華民族的重要精神支柱,是中華文明不可或缺的組成部分。黨的二十大報告指出:“全面建設社會主義現代化國家,必須堅持中國特色社會主義文化發展道路”,“堅持和發展馬克思主義,必須同中華優秀傳統文化相結合。”[1]優秀傳統文化本身具備不斷適應時代發展而持續自我完善的能力,正是憑借這種自我完善的能力和頑強的生命力,才得以在艱辛曲折的歷史進程中生生不息、延續發展[2]。數字化生存理論認為,數字化科學技術革命同人類的生存方式變革存在著內在聯系和結構關系[3]。隨著5G技術的推廣應用,數字化技術使得人們獲取信息的方式增加,信息的傳播和閱讀效率大幅提升,數字化影響能夠改變人類文明的發展進程。彭蘭在其研究中指出,新媒體用戶的數字生存是典型的“媒介化”生存,這種媒介與人類的現實生活之間存在著微妙的關系,即相互映照、相互生成[4]。在全媒體的今天,傳統文化不管是傳播內容還是傳播方式,都有了質的變化。數字化生存賦予傳統文化傳播新的發展路徑,在此形勢下傳統文化如何傳承和發展是社會必須重視的課題。
傳統文化是指一個民族或地區在長期歷史演變中形成的具有獨特文化內涵、價值觀念、藝術特色和生活方式的文化體系。區域傳統文化是一個民族或地區的精神財富,是當地各類文明交匯沉淀的結晶,具有重要的歷史價值和文化價值,是區域精神的重要源泉,承載著區域精神認同、道德觀念和價值追求,也是區域創新發展的重要基礎,具有豐富的文化資源和創新潛力,可以為當代文化創新發展提供重要的支撐和啟示,具有深遠的創新價值。
5G數字化時代為傳統文化的數字化轉型提供了可能,為傳統文化的創新發展提供了多樣化平臺,使得傳播內容更加生動有趣,傳播形式更加豐富靈活。數字化媒介為傳統文化的國際交流與傳播提供了便捷、高效的方式,使傳統文化更加廣泛、深入地傳播到世界各地。與此同時,數字化技術及媒介形式為傳統文化的保護和傳承提供了新路徑,使傳統文化能更加持久地傳世。數字媒介發揮自身的優勢和作用,為傳統文化的數字化轉型、創新發展和傳播交流提供更加廣泛、深入的支持和服務,為當代文化的多元化和全球化提供了重要的支撐和啟示。
區域傳統文化是中華傳統文化的多元化和地域性體現,具有歷史性和生態性的特點,也反映了中華五千年文化的多樣性及包容性。5G數字化技術和媒介形式為區域傳統文化帶來新機遇的同時,也帶來了諸多挑戰。
在新形勢下,內容創新、形式創新是吸引受眾的關鍵所在,而現有的區域傳統文化內容及形式缺乏創新,同質化現象嚴重。以“抖音”新媒體平臺為例,由于抖音短視頻內容制作和傳播門檻較低,形成了一種同質化趨勢,這種同質化甚至影響到了區域傳統文化的傳播。
首先,同一種表演形式的重復。在抖音上,很多人將區域傳統文化以表演的形式錄制成短視頻進行分享,但是這些視頻中卻缺乏創新和獨特的元素,形成了同種表演形式的重復。如很多人拍攝的“抖空竹”視頻中,形式和表演方法幾乎完全相同。
其次,區域傳統文化與流行元素的錯誤嫁接。有些視頻為了讓區域傳統文化更好地被受眾接受,就將區域文化強行安插在一些流行元素中,讓整個視頻看起來矯揉造作,沒有自然流暢感。例如,抖音上的廣場舞音樂中被人強行配上了嗩吶等傳統器樂,不合時宜的強行合體使傳播效果適得其反。
最后,缺乏地域特色。區域傳統文化的特色屬性就是與地域緊密相連,但是各類短視頻平臺上,很多制作人為了追求點擊量和粉絲量,將區域傳統文化符號從地域背景“割裂”出來,只保留了粗淺的形式,導致地方特色喪失。
在全媒體傳播的今天,以往的單向傳播模式已難以適用。受眾需要的是平等、可參與的傳播,其參與媒介傳播活動的積極性顯著增強,對于傳播者的互動需求不斷提高。但從現階段傳統文化的全媒體傳播來看,大部分都還處于淺互動階段,尤其是官方平臺,大多通過網站等平臺設置留言、咨詢等形式來實現互動。而在公眾號、微視頻、抖音等平臺,主要以傳播方在評論區的解答等被動的形式呈現。雖然有些傳播主體的賬號有較多關注,但是留言、點贊等互動數據并不多,不少傳統文化論壇、網絡平臺無人負責答疑,且存在虛假不全的信息,受眾的文化體驗不佳。受眾想要認識的、想要參與的、想要欣賞的內在需求未充分滿足,使得受眾對傳播主體的信任度降低,從而影響到傳播平臺的受眾范圍。現階段,有些傳播平臺將互動板塊視為一種商業性引流方式,對受眾的答復往往是后臺預設的,缺乏動態、人際的互動。由此可見,當前傳播者采用的互動方式很難滿足不同受眾的需求,原因可能是傳播方收益無法支撐起配套的服務,也可能是未充分重視觀眾感受。傳播方常常難以調動受眾的積極性,無法滿足受眾對傳統文化有意義的、深層次、多樣化互動的需求,不利于中華優秀傳統文化的傳承和創新發展。
區域傳統文化立體化、全媒體傳播矩陣的構建目前尚處于起步階段,媒體的布局與協調機制尚需建立。以福建漳州為例,作為一座三線城市,和眾多中小型城市一樣,當前漳州傳統文化的傳播渠道主要是官方網站、公眾號及短視頻平臺。雖在細分傳播路徑中,也有表現良好的傳播主體,如“花樣漳州”智慧平臺、漳州官方微博等,但媒體布局還需多點呼應,形成傳播活力,才能更好地傳播區域傳統文化。而目前已有的各個傳播渠道之間未能有效溝通,進而不能充分整合和發揮既有媒體的傳播優勢,限制了全媒體傳播的深度、廣度,不能提升傳播合力[5]。與此同時,在數字化時代的今天,全媒體傳播環境有著顯著的商業化表現,地域特色文化的價值往往被不同傳播媒介所消解,這亟需構建一個系統的、多維的全媒體矩陣,從傳承和發展傳統文化視角出發,實現不同媒介的聯通,使各自優勢得以發揮,取長補短,真正實現傳播資源的共享,一同營造極具地域特色、凸顯城市人文的文化氛圍。此外,傳播主體相對分散,彼此間缺乏互動和合作,在一定程度上削弱了全媒體的傳播合力。傳承和弘揚中華優秀傳統文化,需要整個社會共同努力。具體而言,不同的傳播主體、傳播機構、傳播個人應通力合作,全面提升傳播的效能。但就傳統文化的全媒體傳播情況而言,不少傳播主體各占據一定流量池,資源未能互通,很大程度上影響到傳統文化的推廣。
雖然從當前傳播媒體可檢索到個別區域傳統文化相關的信息,也有個別傳統文化傳播團隊具備很強的傳播力,但這樣的團隊畢竟只是鳳毛麟角,大多數傳播者缺乏專業團隊支撐。在信息碎片化的今天,僅有專業內容還不能夠充分吸引受眾的注意。傳統文化的傳播不但要有精良、完整的內容,還需有專業的制作、文案、運營、推廣等團隊支持。當前,諸多傳統文化的傳播主體在整體上對媒體平臺和受眾偏好不甚了解,也未能在傳播中有效結合新媒體優勢,以致于內容質量雖高,但因缺乏專業運營隊伍支撐,而難以達到預期的傳播效果。
數字時代全媒體環境賦予了傳統文化傳播新的機遇,與此同時也帶來了諸多挑戰。區域傳統文化在數字化傳播中存在的困境,需要相關部門給予重視。區域傳統文化傳播如何抓住數字化風口?如何打破傳播瓶頸?數字化生存理論又該如何賦能傳統文化的創新發展?這些問題值得思考。基于數字化生存理論,筆者提出以下建議:
在數字化時代,傳統文化應充分利用區域特色文化資源,結合區域經濟發展需要,以點帶面,在傳承的基礎上宣傳和弘揚中華優秀傳統文化。對現有的文化資源,譬如飲食、建筑、藝術等傳統文化資源,應積極、大力整合,以便形成可持續發展的傳統文化產業鏈和文化圈,進而發展成集文化研究、文化產出、文化傳承為一體的品牌文化產業,結合區域經濟協同發展,打造新型傳統文化創新發展路徑。此外,將創新發展貫穿到文化產業及新時代中華大發展中,進而在5G數字化時代結合區域經濟協同發展區域傳統文化。
隨著5G技術的推廣和應用,VR、AR等技術迅速發展并應用到各領域,這是沉浸式傳播關鍵的技術支持。VR是虛擬現實技術,能為用戶提供一種多維的、互動的動態立體化視覺,構建虛擬環境,讓受眾在應用時有身臨其境的體驗。AR是虛擬現實增強技術,通過數碼技術對信息仿真處理,再用到現實中,受眾可以加強感知。當前圖文、短視頻的傳播門檻較低,只需一部智能手機就可完成取材、制作及發布的傳播流程,而沉浸式傳播需專業設備和流程,傳統文化傳播團隊往往很難在短期內掌握,所以要積極推進專業隊伍構建,重視并強化和專業隊伍的合作,在確保傳播內容完整準確的同時,保證傳播方式的穩定性及可持續性。5G技術的應用,將為以往媒介帶來新的變革,應快速構建一體化的專業傳播團隊,做到“專業人做專業事”,由傳統文化傳播者和專業的全媒體技術團隊共建的傳播團隊;在內容制作上也需要前期精心策劃與篩選,以保證傳播內容的質量。
首先,充分利用5G數字技術進行全媒體傳播,實現傳播內容的呈現和敘事的差異化。當前,內容同質化是區域傳統文化傳播中的主要問題,在一定程度上會使受眾出現審美疲勞。通過VR、AR、AI等技術,受眾不需要按既定敘事邏輯進行閱讀,可基于自身興趣,選擇不同視角、模塊體驗,是一種非線性敘事邏輯表現[6]。同時,5G技術的應用會使文化內容傳播的敘事場景有更多選擇,有效避免場景的同質化。如全域旅游VR平臺,收錄了區域文旅VR大數據,制作了區域全域文旅菜單,打造了一種虛擬的具有傳統文化特色的視覺符號,讓游客直觀感受到各地傳統文化,以一種新視聽多維方式進行文化傳遞。
其次,利用5G技術構建共通語言體系,呈現更多細節,便于傳播者提供精良、準確的傳統文化內容。譬如:區域文化、非物質文化遺產等方面的話語體系,通過虛擬顯示等新技術進行具象化處理,讓傳統文化得到更清晰、更通俗化的表達。
最后,對于技巧性、地域性較強的民俗文化、生產文化,可通過VR技術將細節清晰、精細地呈現出來,讓受眾在特殊語境下能清楚認識和理解傳播者所要傳遞的內容,便于受眾去感受、體驗。VR技術對傳統文化尤其是特色文化的傳播有著積極作用。
5G技術的不斷推廣和應用,必然會帶動全媒體傳播進一步發展。對于傳統文化而言,應抓住時代機遇,做到嵌入互動,以實現更好的傳播與發展。當前,傳統文化的傳播處在個體傳播無法轉化成大眾傳播的階段,而要實現大眾傳播,需意見領袖的引導和推動,這需要官方輿論議程。議程設置引領個體傳播,增強互動,影響和帶動公眾話題,進而提升大眾傳播的效果。具體而言,傳統媒體需要緊跟社會熱門話題,在其中嵌入傳統文化元素,設置議題活動,提高受眾參與度,再結合新媒體進行傳播。以漳州區域傳統文化“漳浦剪紙”為例,在抖音平臺通過《抗疫情福建非遺在行動》視頻傳播,該作品以彼時時政熱點為主題創作內容,將傳統文化和時代熱點相結合,實現大眾共鳴,提高了參與度,使其更接地氣,更易獲得受眾關注及認可。在海量信息來襲的今天,受眾關注的熱點多且更新快,新媒體需要緊跟社會生活的熱點進行創作。對于傳統文化而言,利用數字化充分解碼傳統文化,并在全媒體廣泛傳播,使內容更立體、更有趣,拉近和年輕群體的距離,使更多年輕受眾認識和了解中華優秀傳統文化。通過基于官方的全媒體傳播,一方面提升官方傳播者的公信力,另一方面可促進主流新媒體進入大眾視野,實際上是意見領袖在受眾接受信息時發揮的協同效應,有助于提升受眾的參與感,進而實現二次傳播,提高傳播效力。
5G數字化技術的應用,有助于傳統文化傳播路徑從單一轉向多元,真正實現全媒體傳播,通過不同媒體搭配組合,消除彼此之間的障礙,同時滿足不同受眾的文化體驗需求。在傳播特色傳統文化上,可制作基于VR等技術的紀錄片、宣傳片等,將VR、AR等5G技術和既有的媒介結合(如文旅宣傳冊融合傳播),通過3D立體展示宣傳冊中的特色民居、文藝等內容[7]。同時,通過視頻直播方式,讓受眾得到沉浸式體驗,還可以結合AR、VR及AI等技術,多路徑整合,在5G技術的加持下,使傳統文化的元素更具吸引力。多條傳播路徑并舉,可有效拓寬受眾范圍,激發廣大年輕群體對傳統文化的興趣,改善當前傳統文化失衡的受眾結構,也有助于擴大傳統文化的傳播影響力。
5G數字化時代,數字化生存賦能傳統文化傳播與發展,對區域經濟發展和形象塑造具有巨大推動作用。在全面推進經濟發展的形勢下,多樣化數字傳播形式有助于促進區域傳統文化創新發展。傳統文化發展傳播應積極創新傳播路徑,充分利用5G數字化構建全媒體平臺,創新傳播形式,真正實現傳統文化的創新與傳承。數字化生存已深入人類文明的各個領域,我們更需要保持文化自信,將傳統文化視為內在的原動力,融合創新發展,傳承中華優秀傳統文化,將其打造成區域文化的知名品牌。