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紅色文化融入大學(xué)外語(yǔ)教學(xué)的路徑探究

2023-06-07 09:36:29
關(guān)鍵詞:大學(xué)大學(xué)生文化

張 利

(河南工學(xué)院 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院,河南 新鄉(xiāng) 453003)

紅色文化是中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成部分,是中華民族寶貴的精神財(cái)富[1],傳承和弘揚(yáng)紅色文化是銘記歷史、把握當(dāng)下、開(kāi)創(chuàng)未來(lái)的需要。大學(xué)外語(yǔ)教學(xué)作為一種語(yǔ)言教育活動(dòng),兼具工具性和人文性,不僅可以用來(lái)傳播語(yǔ)言知識(shí),還可以用來(lái)傳承和弘揚(yáng)紅色文化。青年大學(xué)生思想觀念變化快, 接受能力強(qiáng), 在學(xué)習(xí)外語(yǔ)的過(guò)程中, 不可避免地接觸到西方社會(huì)生活、政治制度以及價(jià)值觀念等知識(shí)內(nèi)容, 可能產(chǎn)生盲目崇尚西方文化的不良傾向。如何將紅色文化融入大學(xué)外語(yǔ)教學(xué), 發(fā)揮好大學(xué)外語(yǔ)教學(xué)傳承和弘揚(yáng)紅色文化的載體作用, 讓大學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化樹(shù)立牢固的文化認(rèn)同和文化自信, 發(fā)揮好大學(xué)外語(yǔ)教學(xué)的育人作用, 成為當(dāng)前大學(xué)外語(yǔ)教學(xué)的創(chuàng)新發(fā)展必須認(rèn)真思考的問(wèn)題。

1 紅色文化融入大學(xué)外語(yǔ)教學(xué)的重要價(jià)值

在文化多元化和價(jià)值觀多樣化的社會(huì)環(huán)境中,貫徹落實(shí)高校立德樹(shù)人的根本任務(wù),引導(dǎo)大學(xué)生培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情懷,形成對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰,樹(shù)立遠(yuǎn)大理想信念,顯得非常必要。大學(xué)外語(yǔ)教學(xué)具有傳承和弘揚(yáng)紅色文化的重要功能,是以文化人、以文育人的有效載體,將紅色文化融入大學(xué)外語(yǔ)教學(xué)有著十分重要的價(jià)值。

1.1 有利于加強(qiáng)高校課程思政的全面建設(shè)

2020年5月,教育部印發(fā)的《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》指出:“要把思想政治教育貫穿人才培養(yǎng)體系,全面推進(jìn)高校課程思政建設(shè),發(fā)揮好每門(mén)課程的育人作用,提高高校人才培養(yǎng)質(zhì)量。”檢驗(yàn)高校課程思政成效的重要指標(biāo)之一,就是立德樹(shù)人教育的效果。大學(xué)外語(yǔ)教學(xué)必須堅(jiān)持教學(xué)目標(biāo)緊貼國(guó)家戰(zhàn)略需求,將立德樹(shù)人融入大學(xué)外語(yǔ)教學(xué),將解決好“培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰(shuí)培養(yǎng)人”這一根本性問(wèn)題作為大學(xué)外語(yǔ)教學(xué)的重中之重。紅色文化本身蘊(yùn)含的厚重革命歷史和偉大革命精神,是一種獨(dú)特的歷史文化資源,具有很強(qiáng)的育人功能。大學(xué)外語(yǔ)教學(xué)在傳授專(zhuān)業(yè)知識(shí)的同時(shí),可以充分挖掘紅色文化資源背后鮮活的革命事跡,制作成課程素材,以大學(xué)生感興趣的授課方式呈現(xiàn)出來(lái),增強(qiáng)大學(xué)外語(yǔ)教學(xué)的魅力和吸引力,讓大學(xué)生既能獲得精湛的外語(yǔ)專(zhuān)業(yè)知識(shí),又能提升思想政治素質(zhì)。

1.2 有利于堅(jiān)定大學(xué)生的文化自信

語(yǔ)言不僅是交際的工具,更是文化的載體。外語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的導(dǎo)向性作用決定了大學(xué)生要學(xué)習(xí)了解所學(xué)語(yǔ)言國(guó)家的歷史文化,這種學(xué)習(xí)不可避免地使他們受到這些國(guó)家歷史文化及其蘊(yùn)含的價(jià)值觀的深刻影響,不利于中國(guó)本土歷史文化思想的形成和國(guó)家意識(shí)形態(tài)陣地的鞏固。紅色文化是中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成部分,蘊(yùn)含著豐富的革命精神和厚重的思想內(nèi)涵。將紅色文化融入大學(xué)外語(yǔ)教學(xué)不僅可以傳遞中國(guó)本土歷史文化的信息,更重要的是可以發(fā)揮著紅色文化的價(jià)值引領(lǐng)作用,有助于大學(xué)生形成堅(jiān)定的馬克思主義信仰和良好的道德品質(zhì),樹(shù)立正確的國(guó)家觀。

1.3 有利于促進(jìn)紅色文化的國(guó)際傳播

全球化時(shí)代各國(guó)間綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)不斷加劇,這種競(jìng)爭(zhēng)不僅包括經(jīng)濟(jì)、科技、軍事等“硬實(shí)力”的競(jìng)爭(zhēng),也包括民族文化、教育水平、國(guó)家制度等“軟實(shí)力”的競(jìng)爭(zhēng)。紅色文化作為中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要內(nèi)容,體現(xiàn)了中華民族的寶貴精神品格,是展示國(guó)家文化軟實(shí)力的重要方面,也是凝聚民眾力量、塑造國(guó)際形象、建構(gòu)國(guó)家認(rèn)同的有效途徑。推進(jìn)紅色文化在世界范圍內(nèi)的傳播,是推動(dòng)我國(guó)文化軟實(shí)力建設(shè)與提升的有效舉措,也是實(shí)施中國(guó)文化“走出去”戰(zhàn)略的重要內(nèi)容。外語(yǔ)專(zhuān)業(yè)大學(xué)生的就業(yè)崗位大多要與外國(guó)人打交道,因此,外語(yǔ)專(zhuān)業(yè)大學(xué)生不僅要成為紅色文化的忠誠(chéng)信仰者,還要成為紅色文化的國(guó)際傳播者,讓承載中華文明、體現(xiàn)中華民族特質(zhì)的紅色文化走出國(guó)門(mén),展現(xiàn)給世界人民。

1.4 有利于推動(dòng)大學(xué)外語(yǔ)教學(xué)的本土化發(fā)展

長(zhǎng)期以來(lái),外語(yǔ)作為跨語(yǔ)言溝通交際的重要手段,其本身具有的“工具性”和“技能性”受到人們的高度重視,以“原汁原味”為特征的大學(xué)外語(yǔ)教學(xué)更是成為時(shí)尚。于是,在許多高校的外語(yǔ)教學(xué)中,外籍教師被認(rèn)為是最合適的教師人選,國(guó)外的教材被當(dāng)作最權(quán)威的教材,國(guó)外的方法被視為最有效的方法,英、美、日等西方國(guó)家的課堂被理想化為外語(yǔ)專(zhuān)業(yè)教學(xué)最標(biāo)準(zhǔn)的課堂。這種動(dòng)輒以外國(guó)的尺度來(lái)審視中國(guó)大學(xué)外語(yǔ)教學(xué)的做法,只能勉強(qiáng)稱(chēng)之為大學(xué)外語(yǔ)教學(xué)“在中國(guó)”,而不是“中國(guó)的”大學(xué)外語(yǔ)教學(xué)。因?yàn)檫@種粗淺的教學(xué)觀念有意無(wú)意地過(guò)濾掉了大學(xué)外語(yǔ)教學(xué)中的中國(guó)文化元素,沒(méi)有融合中國(guó)自身的實(shí)際情況進(jìn)行本土化、民族化和時(shí)代化的創(chuàng)新發(fā)展。因此,要充分發(fā)揮中國(guó)大學(xué)外語(yǔ)教學(xué)的跨文化交流互鑒功能,就要在大學(xué)外語(yǔ)教學(xué)中自覺(jué)融入中國(guó)的元素,如將中國(guó)的紅色文化融入其中,通過(guò)講述紅色歷史,傳承紅色基因,用好紅色資源,實(shí)現(xiàn)思想政治教育、素質(zhì)教育和專(zhuān)業(yè)教育的有機(jī)統(tǒng)一。

2 紅色文化融入大學(xué)外語(yǔ)教學(xué)的有利條件

將紅色文化融入大學(xué)外語(yǔ)教學(xué)是高校自覺(jué)承擔(dān)舉旗幟、育新人和興文化使命任務(wù)的重要體現(xiàn),而良好的政策、專(zhuān)業(yè)的優(yōu)勢(shì)、豐富的紅色資源、先進(jìn)的信息技術(shù)等也為紅色文化融入大學(xué)外語(yǔ)教學(xué)提供了諸多有利條件。

2.1 政策利好為紅色文化融入大學(xué)外語(yǔ)教學(xué)提供了堅(jiān)實(shí)保障

教育是國(guó)之大計(jì)、黨之大計(jì)。2017年,中共中央、國(guó)務(wù)院在《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校思想政治工作的意見(jiàn)》中就專(zhuān)門(mén)指出:“要弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化,實(shí)施中華文化傳承工程,推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入教育教學(xué),加強(qiáng)革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化教育,深化中國(guó)共產(chǎn)黨史、中華人民共和國(guó)史、改革開(kāi)放史和社會(huì)主義發(fā)展史學(xué)習(xí)教育。”黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央不僅強(qiáng)調(diào)歷史是最好的教科書(shū)、中國(guó)革命歷史是最好的營(yíng)養(yǎng)劑,還強(qiáng)調(diào)要把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好、把紅色基因傳承好[2]。這表明,中央要求全國(guó)教育工作者要加強(qiáng)紅色文化教育,利用好紅色資源、講解好紅色歷史、弘揚(yáng)好紅色文化,進(jìn)一步夯實(shí)馬克思主義信仰根基、強(qiáng)化正確政治意識(shí)、堅(jiān)定正確奮斗方向,承擔(dān)起新時(shí)代黨和國(guó)家賦予的歷史重任。

2.2 專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì)為紅色文化融入大學(xué)外語(yǔ)教學(xué)提供了語(yǔ)言便利

從廣義上來(lái)講,紅色文化是指世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)歷史進(jìn)程中人們的物質(zhì)和精神力量所達(dá)到的程度、方式和成果[3]。外語(yǔ)專(zhuān)業(yè)大學(xué)生憑借專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì),可以更加深入地去了解和宣傳馬克思主義經(jīng)典著作、世界范圍內(nèi)的共產(chǎn)主義思想和社會(huì)主義的發(fā)展歷程等,例如,在大學(xué)外語(yǔ)的教學(xué)中,可以引導(dǎo)德語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的大學(xué)生研讀《共產(chǎn)黨宣言》和《德意志意識(shí)形態(tài)》等馬克思主義經(jīng)典著作;可以引導(dǎo)法語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的大學(xué)生學(xué)習(xí)歐文、圣西門(mén)和傅立葉等人的空想社會(huì)主義理論;可以引導(dǎo)俄語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的大學(xué)生了解列寧領(lǐng)導(dǎo)俄國(guó)十月革命的歷史和斯大林的社會(huì)主義建設(shè)思想;還可以結(jié)合中國(guó)實(shí)際與其他國(guó)家進(jìn)行對(duì)比,進(jìn)而使大學(xué)生深刻理解中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的歷史必然性、中國(guó)人民選擇社會(huì)主義道路的必然性等。在外語(yǔ)專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì)的助力下,大學(xué)生不僅加強(qiáng)了對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的系統(tǒng)學(xué)習(xí),也加深了對(duì)馬克思主義經(jīng)典著作、世界范圍內(nèi)的共產(chǎn)主義思想和社會(huì)主義的發(fā)展歷程的了解[4],而且還為紅色文化的傳承注入了新的動(dòng)力。

2.3 豐富的紅色資源為紅色文化融入大學(xué)外語(yǔ)教學(xué)打下良好基礎(chǔ)

中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命、建設(shè)和改革開(kāi)放三個(gè)歷史時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)廣大人民群眾艱苦奮斗,歷史足跡遍布祖國(guó)的大江南北。因此,我國(guó)大部分地區(qū)都分布有豐富的紅色資源。這些紅色資源既包括革命、建設(shè)和改革開(kāi)放時(shí)期遺留下來(lái)的遺物、遺跡、遺址等歷史遺存及后來(lái)修建的紀(jì)念碑、紀(jì)念館、紀(jì)念堂等物質(zhì)形態(tài)的文化資源,又包括革命事跡、革命文獻(xiàn)、革命文藝、革命精神等非物質(zhì)形態(tài)的文化資源[5]。這些豐富的紅色資源見(jiàn)證了中國(guó)共產(chǎn)黨思想意識(shí)形態(tài)的形成和發(fā)展,彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨思想意識(shí)形態(tài)的合法性,保障了馬克思主義在思想意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位[6]。通過(guò)將這些不同形態(tài)、不同時(shí)期的紅色資源融入大學(xué)外語(yǔ)教學(xué),可以拉近歷史與現(xiàn)實(shí)的距離,展現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨人的鮮明政治標(biāo)識(shí)和優(yōu)良紅色傳統(tǒng),使當(dāng)代大學(xué)生更容易理解紅色文化,更能為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)智慧與力量。

2.4 先進(jìn)的信息技術(shù)為紅色文化融入大學(xué)外語(yǔ)教學(xué)提供了重要支持

隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展,各種不斷涌現(xiàn)的先進(jìn)教學(xué)技術(shù)、教學(xué)方式和教學(xué)平臺(tái),為當(dāng)前紅色文化融入大學(xué)外語(yǔ)教學(xué)提供了重要支持。在大學(xué)外語(yǔ)教學(xué)中可以運(yùn)用大數(shù)據(jù)、人工智能等高科技信息技術(shù),結(jié)合大學(xué)外語(yǔ)專(zhuān)業(yè)知識(shí),以現(xiàn)實(shí)與虛擬、線上與線下、理論與實(shí)踐相結(jié)合的形式再現(xiàn)不同時(shí)代下的紅色歷史情景,向大學(xué)生講好革命英雄、革命事件以及革命精神,讓大學(xué)生有意識(shí)地了解紅色文化,感受紅色文化,進(jìn)而認(rèn)同紅色文化。

3 紅色文化融入大學(xué)外語(yǔ)教學(xué)的路徑分析

新時(shí)代呼喚新的使命,將紅色文化融入大學(xué)外語(yǔ)教學(xué),讓紅色文化成為高校鑄魂育人的精神動(dòng)力,是一個(gè)系統(tǒng)性工作,需要諸多相關(guān)方面相互協(xié)助、支持與配合,共同構(gòu)筑科學(xué)有效的融合路徑。

3.1 發(fā)揮大學(xué)外語(yǔ)教師的主導(dǎo)作用

著名教育家克魯普斯卡婭說(shuō)過(guò),一個(gè)受學(xué)生愛(ài)戴的老師所說(shuō)的話,比一個(gè)與他們格格不入且受他們鄙視的人所說(shuō)的話,他們接受起來(lái)是完全不同的。從后者口中說(shuō)出的即使是崇高的思想也變成可憎的東西。在教學(xué)中,教師是教學(xué)活動(dòng)的主導(dǎo)者。將紅色文化融入大學(xué)外語(yǔ)教學(xué),需要大學(xué)外語(yǔ)教師充分發(fā)揮主導(dǎo)作用,精心打造有高度、有深度、有溫度的教育教學(xué)活動(dòng),引導(dǎo)大學(xué)生深刻感悟紅色文化所蘊(yùn)含的革命精神和優(yōu)良傳統(tǒng),培養(yǎng)濃厚的家國(guó)情懷和民族自豪感。為此,教師應(yīng)在課程設(shè)置、計(jì)劃制定、教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)實(shí)施、教學(xué)評(píng)價(jià)等階段,有意識(shí)地將紅色文化融入外語(yǔ)教學(xué)全過(guò)程。

3.2 激發(fā)大學(xué)生對(duì)紅色文化的學(xué)習(xí)興趣

興趣是大學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)的內(nèi)在動(dòng)力,對(duì)紅色文化的學(xué)習(xí)也不例外,如果大學(xué)生對(duì)紅色文化知識(shí)喪失了學(xué)習(xí)興趣,那么不論教師在大學(xué)外語(yǔ)教學(xué)的過(guò)程中如何滲透紅色文化內(nèi)容,取得的教學(xué)效果也不會(huì)樂(lè)觀。因此,在大學(xué)外語(yǔ)教學(xué)中實(shí)現(xiàn)紅色文化知識(shí)的入腦入心,必須結(jié)合新時(shí)代大學(xué)生的實(shí)際情況,有效地調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極性。例如,帶領(lǐng)大學(xué)生觀看英文版《建國(guó)大業(yè)》《建黨偉業(yè)》《建軍大業(yè)》等紅色電影,聆聽(tīng)法語(yǔ)演唱《國(guó)際歌》,欣賞俄語(yǔ)演唱的革命歌曲《喀秋莎》等[4],這不僅可使紅色文化教育和專(zhuān)業(yè)教育相結(jié)合,更是激發(fā)了大學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,使廣大學(xué)生產(chǎn)生對(duì)紅色文化的心理滿足感,從而實(shí)現(xiàn)從被動(dòng)接受到主動(dòng)學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)變,將對(duì)紅色文化的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為自我成才、攻堅(jiān)克難的動(dòng)力。

3.3 開(kāi)發(fā)大學(xué)外語(yǔ)課程思政的示范教材

教材是知識(shí)最直接、最生動(dòng)的體現(xiàn),也是教師進(jìn)行教學(xué)的主要依據(jù)。紅色文化融入大學(xué)外語(yǔ)教學(xué),發(fā)揮紅色文化的育人功能,要開(kāi)發(fā)并深刻體現(xiàn)在大學(xué)外語(yǔ)課程思政的教材中。大學(xué)外語(yǔ)課程思政示范教材要做到既能提高大學(xué)生的外語(yǔ)專(zhuān)業(yè)知識(shí)水平,又能增進(jìn)大學(xué)生對(duì)紅色文化知識(shí)的了解,就需要在紅色文化知識(shí)的內(nèi)容選取、講述口吻、觀點(diǎn)立場(chǎng)、情景設(shè)置等方面把好關(guān),實(shí)現(xiàn)紅色文化的價(jià)值導(dǎo)向與外語(yǔ)專(zhuān)業(yè)課程所擔(dān)負(fù)的立德樹(shù)人使命高度契合。教材開(kāi)發(fā)過(guò)程中要充分發(fā)揮大學(xué)外語(yǔ)課程思政教學(xué)團(tuán)隊(duì)的集體智慧,系統(tǒng)總結(jié)紅色文化融入大學(xué)外語(yǔ)教學(xué)的實(shí)踐成果,整理紅色文化融入外語(yǔ)專(zhuān)業(yè)課程的教學(xué)案例,在此基礎(chǔ)上形成示范性的教學(xué)設(shè)計(jì),將專(zhuān)業(yè)知識(shí)與課程思政有機(jī)結(jié)合的典型案例轉(zhuǎn)化為立體教材和網(wǎng)絡(luò)資源,讓大學(xué)外語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的課程思政示范教材更加有溫度、有觸感、有質(zhì)量。

3.4 拓展大學(xué)外語(yǔ)教學(xué)的形式

紅色文化融入大學(xué)外語(yǔ)教學(xué)的形式十分重要,甚至影響到以文化人、以文育人的實(shí)際效果。隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的蓬勃發(fā)展,為紅色文化融入大學(xué)外語(yǔ)教學(xué)提供了新的技術(shù)和手段。因此,需要我們充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)和手段,拓展紅色文化融入大學(xué)外語(yǔ)教學(xué)的形式,大力推廣微課堂、慕課、網(wǎng)課及翻轉(zhuǎn)課堂等新型教學(xué)模式,探索討論、案例、專(zhuān)題等大學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的教學(xué)方法。同時(shí),可以試著多多引進(jìn)新的信息技術(shù)來(lái)豐富教學(xué)形式,比如AR等。在切入點(diǎn)和突破口上,可立足于語(yǔ)言學(xué)習(xí)模塊,由詞匯學(xué)習(xí)的聯(lián)想,或是從句子翻譯的展開(kāi),也可在閱讀理解中融入紅色小故事,或是在聽(tīng)說(shuō)口語(yǔ)訓(xùn)練中適時(shí)加入對(duì)紅色精神的探討和見(jiàn)解;也可立足于具體教學(xué)流程,在導(dǎo)入環(huán)節(jié)中融入契合單元主題的紅色文化資源,或是在總結(jié)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)讓大學(xué)生主動(dòng)探索紅色文化的任務(wù)。總之,要通過(guò)多樣化的教學(xué)形式,引導(dǎo)大學(xué)生領(lǐng)悟紅色文化的精髓和魅力,不斷提高紅色文化融入大學(xué)外語(yǔ)教學(xué)的成效。

3.5 挖掘具有地方特色的紅色文化資源

紅色文化資源形式多樣,內(nèi)涵豐富,各具特色,可以成為重要的育人資源。各高校可以結(jié)合地方性的紅色文化資源,彰顯其特色,因地制宜地加以利用。以河南信陽(yáng)高校的外語(yǔ)教學(xué)為例,信陽(yáng)地處大別山區(qū),曾是鄂豫皖革命首府所在地,是老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家鄧穎超同志的故鄉(xiāng),信陽(yáng)高校的外語(yǔ)教學(xué)可以緊密結(jié)合這一具有地方特色的紅色文化資源,將鄧穎超同志等革命先輩們的革命事跡融入教學(xué),在深化外語(yǔ)專(zhuān)業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)的同時(shí),也深刻緬懷了鄧穎超同志等革命先輩們的英勇事跡,思想境界更容易獲得有效提升。

4 結(jié)語(yǔ)

紅色文化是歷史經(jīng)驗(yàn)的偉大總結(jié)和思想理念的深厚積淀,它承載著中國(guó)共產(chǎn)黨人的價(jià)值追求,彰顯了黨的品格和宗旨,體現(xiàn)了時(shí)代訴求。它是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民風(fēng)雨同舟的偉大實(shí)踐的產(chǎn)物,也是中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化的一抹風(fēng)景。紅色文化體現(xiàn)了中華民族的文化基因和精神特征,講述好、傳播好、推廣好紅色文化,以文化人、以文育人,與大學(xué)外語(yǔ)教學(xué)的價(jià)值追求具有高度的一致性和相通性。因此,將紅色文化融入大學(xué)外語(yǔ)教學(xué)不僅十分重要,而且具有可行性。傳統(tǒng)的大學(xué)外語(yǔ)教學(xué),雖然注重培養(yǎng)全面發(fā)展的高層次人才,但在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中卻往往容易忽視文化教育和本土情懷培育,導(dǎo)致西方文化價(jià)值觀對(duì)部分學(xué)生的文化自覺(jué)和文化自信產(chǎn)生一定程度的不良影響。因此,當(dāng)前大學(xué)外語(yǔ)教學(xué)應(yīng)努力將專(zhuān)業(yè)教育課堂與思想政治教育課堂相結(jié)合。作為人才培養(yǎng)的關(guān)鍵主體,教師要充分發(fā)揮引領(lǐng)作用,又要突出學(xué)生的主體性,推動(dòng)紅色文化融入大學(xué)外語(yǔ)教學(xué)。引導(dǎo)廣大青年堅(jiān)定紅色信仰,樹(shù)立正確政治方向,做到知行合一,成為堪當(dāng)民族復(fù)興大任的社會(huì)主義接班人。

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